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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

童真的奇妙舞台：一场简单拔萝卜的童趣體验

在繁忙的生活节奏中，童年的时光似乎总是那么宝贵而短暂。想象一下，一个阳光明媚的午后，小孩和妈妈在院子里的土壤上玩耍，准备挖一棵大大的萝卜。这一幕看似普通，却蕴藏无限童趣与人生启示。

从小孩的视角出发，拔萝卜不仅仅是一个简单的游戏，更像是一场探险，一次挑战。小手握着小铲子，满脸期待与好奇，仿佛每一挖都能发现未知的宝藏。妈妈则在一旁耐心指导，偶尔用温暖的笑容激励孩子，再困難的任务只要有爱和坚持，最终都能成功。

童年，本就是一段用纯真与好奇心堆砌的奇幻旅程。在这个过程中，小孩用自己天真的眼睛观察、触摸世界，用简单的快乐體验成长的点滴。拔萝卜虽是简单的劳动，却引发了他们之间无言的沟通：信任、合作、耐心。这些看似微不足道的细节，才是真正构建童年纯真的基石。

這个途中，小孩的天真发问，也讓大人反思：成长的道路是不是逐渐失去了那份纯真？是不是在長大的过程中，逐渐遗忘了最重要的东西？拔萝卜的游戏，带领他们穿越童真的迷雾，讓我们重新体會那份未曾被污染的纯净。

在這个简单而深刻的场景里，无数关于生活的启示浮现：责任与爱的结合、合作的重要性、面对困难的勇气。小孩的天真和妈妈的耐心交织出一幅生活的美丽画卷，让我们知道，童真不是一种缺陷，而是一种宝贵的财富，是我们在成长过程中永不褪色的力量。

所以说，童真的世界虽简单，却蕴藏无限奥妙。用一颗天真的心去看待一切，就像拔萝卜那样，始终相信只要坚持、相信、合作，就能收获最美的果实。这不仅是一场游戏，更像是对生活最纯粹的诠释，提醒我们在奔忙的生活中，别忘了那份天真与美好。

从童真到责任：成长的桥梁与人生的深意

看似平凡的拔萝卜游戏，其实折射出关于成长、责任和爱的深刻寓意。在童真的世界里，一切都简单而纯粹，但随着年龄的增長，又逐渐学会了承担与理解。

在小孩和妈妈共同努力的过程中，责任心开始萌芽。小孩负责用力拉萝卜，学习如何合作；妈妈则教导他坚持和耐心。这一过程中，小孩逐渐理解了“合作”的含义，也明白了成功的背后需要付出和坚持。这些经验就像人生的“试炼”一样，为未来面对更復杂的挑戰打下基础。

从纯真的角度来看，责任其实可以用另一种方式理解：责任其实是爱的表现，是对他人最真诚的关心。妈妈不断鼓励和支持，就是她对孩子无条件的愛；孩子的努力，也是他对家庭的爱与責任的初级体现。这种爱是无声而深厚的，正如那一颗扯断的萝卜一样，虽然看似简单，却代表了合作的成果与共同的幸福。

童真中的責任感也讓我们反思成人的自我。许多人在成长后，或许忘记了初心，变得急功近利。而童真的世界中，责任是由爱驱动的，也是充满乐趣与期待的。或许，我们应当从孩童的纯真中汲取力量，让责任变得温暖而美好。

拔萝卜的故事还提醒我们：每个人在家庭、工作、社会中都扮演着不可或缺的角色。就像拔萝卜一样，只有团队合作，才能收获丰硕的果实。責任和爱的结合，才是人生长青的秘诀。在繁忙的现代生活中，保持一颗童真的心，或许正是一种智慧，讓我们更懂得爱与责任的真谛。

回到这场朴实的拔萝卜游戏，它不仅仅是孩童的娱乐，也是一面镜子，照见人生的大道。成长的过程充满了挑战，但也充满了温暖和感动。只要心中有爱，责任就会变得輕松而快乐。童真的魅力就在于，它让我们相信，生活中的每一份努力都值得，每一次携手共进都意义非凡。

在未来的日子里，不管走得多远，都不要忘记那份童真的纯粹。它是我们内心最柔软、最真切的部分，也是人生最宝贵的财富。像拔萝卜一样，用心去体验、去合作、去爱，或许人生的道路就會变得更加宽广而美好。

這段童真的故事，无疑是一场关于爱、责任与成長的美丽诗章。它提醒我们，无论走到哪里，记得保持那份纯真，带着责任去爱这个世界，快乐地迎接每一个明天。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 白晓 摄

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