每经编辑｜陈建铭    

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青春期(qi)，那些(xie)欲(yu)说还(hai)休(xiu)的心事(shi)

青(qing)春，是(shi)一(yi)个(ge)充满(man)无(wu)限(xian)可(ke)能却(que)又跌跌(die)撞撞的(de)年纪。身(shen)体悄然(ran)变化，情感(gan)如潮(chao)水般涌动，懵懂(dong)的好奇与冲动(dong)，常常(chang)让这个时(shi)期的我(wo)们(men)，在行(xing)为上显得(de)青涩(se)而大胆。当(dang)身体的荷尔(er)蒙开始(shi)奏(zou)响(xiang)青春的序(xu)曲，一些隐秘的(de)、难以(yi)启(qi)齿(chi)的冲(chong)动，便会(hui)在少年(nian)心中悄悄(qiao)滋长(zhang)。尤其是在相对(dui)封闭的(de)校(xiao)园(yuan)环境中(zhong)，朝(chao)夕(xi)相处(chu)的同桌(zhuo)，成为了(le)彼此(ci)生命(ming)中最(zui)亲近的人。

彼此(ci)时常(chang)的眼神(shen)交(jiao)汇，无意(yi)的肢体接触，都可能在(zai)敏(min)感(gan)的(de)青春(chun)期被(bei)无(wu)限放大，在(zai)心中激(ji)起(qi)涟漪。

这种(zhong)情感(gan)的萌(meng)动，如同(tong)春日(ri)里(li)破土而(er)出的嫩(nen)芽，充满(man)了生命(ming)力(li)，也带着几(ji)分(fen)未经(jing)雕(diao)琢(zuo)的野蛮。面(mian)对突如其(qi)来的吸(xi)引(yin)力，青少(shao)年往往缺乏(fa)成熟的(de)心(xin)智去(qu)理(li)解和(he)引(yin)导。他们(men)可(ke)能混(hun)淆了欣赏、好感与(yu)更(geng)深(shen)层次的(de)欲(yu)望(wang)，对于(yu)自己(ji)内心(xin)的(de)感受(shou)，也常(chang)常(chang)是迷茫(mang)和(he)不知所措(cuo)的(de)。在(zai)这种情况下(xia)，一些(xie)超(chao)出(chu)社会常规(gui)的(de)行(xing)为(wei)，便有(you)可能(neng)在冲(chong)动(dong)之下(xia)发(fa)生(sheng)。

例(li)如，在极其(qi)私密的二(er)人世(shi)界里，一个(ge)大胆(dan)的念(nian)头(tou)，一(yi)个试(shi)探(tan)性的(de)动作，可(ke)能就会(hui)跨越界(jie)限，触碰禁(jin)忌。

“把(ba)女同桌胸罩解(jie)开摸她(ta)奶”——这一(yi)描述，无疑触及(ji)了公众在解(jie)读(du)青少年行(xing)为时(shi)最为敏(min)感的神(shen)经(jing)。它象(xiang)征着(zhe)青春期冲(chong)动(dong)下可(ke)能出现的，对(dui)身(shen)体界限(xian)的无知(zhi)和对社会(hui)规范(fan)的挑(tiao)战。这(zhe)样的(de)行为，并非(fei)源于(yu)恶意，更多的是(shi)青少年在(zai)自我(wo)认知和(he)情感(gan)认知尚未成熟阶(jie)段，对(dui)身(shen)体(ti)的探(tan)索，对(dui)亲密(mi)关系(xi)的试(shi)探，以及对(dui)社会(hui)禁忌的(de)无(wu)畏。

他(ta)们可能还(hai)没有完(wan)全(quan)理解(jie)，身体的隐私权(quan)是多么重要，而(er)对方(fang)的感受，又该如(ru)何(he)去尊重(zhong)。

正是(shi)这种“震惊(jing)”和“争议(yi)”，恰恰暴露(lu)了(le)我们(men)在青(qing)少年性教(jiao)育和(he)情感引导上(shang)的(de)缺失(shi)。我(wo)们是否(fou)给予(yu)了他(ta)们足(zu)够的信(xin)息，去理(li)解青春(chun)期(qi)的生理(li)和心理(li)变(bian)化(hua)？我们(men)是(shi)否教会(hui)了他们(men)，如何健(jian)康地(di)处理萌动(dong)的情(qing)感，如(ru)何建立(li)互(hu)相(xiang)尊(zun)重、平(ping)等(deng)的两性(xing)关(guan)系(xi)？当我(wo)们看到这(zhe)些行为(wei)时(shi)，是应该一(yi)味地谴(qian)责(ze)，还是应该(gai)反思，我们(men)作(zuo)为(wei)成人，在(zai)他(ta)们的成长道路上，又扮演(yan)了怎样的(de)角色(se)？

在很多文化背景下，关于性的(de)讨论一直是禁(jin)忌(ji)。这种禁(jin)忌，在(zai)很大(da)程度(du)上(shang)也(ye)渗透到(dao)了(le)对(dui)青(qing)少年(nian)性教(jiao)育的(de)方方(fang)面(mian)面。结果是(shi)，青少年往往(wang)在信(xin)息(xi)闭(bi)塞的环境中，通(tong)过(guo)各(ge)种非官(guan)方渠道(dao)获取关于性的(de)知识(shi)，这(zhe)些(xie)知识(shi)往(wang)往(wang)是碎片化的、扭(niu)曲(qu)的，甚至(zhi)是带(dai)有误(wu)导性(xing)的。这使得(de)他们在面(mian)对真(zhen)实的(de)性冲(chong)动和(he)情感(gan)时，更(geng)加容(rong)易陷入混(hun)乱(luan)和迷(mi)失(shi)。

当这(zhe)种懵懂的(de)情(qing)感与青(qing)春期(qi)的冲(chong)动相结(jie)合(he)，而又(you)缺(que)乏(fa)正确的引导(dao)时，便可(ke)能(neng)演(yan)变(bian)成(cheng)具有争议性(xing)的行(xing)为(wei)。这种行(xing)为，不(bu)应被简(jian)单地(di)标签(qian)化(hua)为(wei)“流(liu)氓(mang)”或“变(bian)态”，而应(ying)该(gai)被(bei)视(shi)为一(yi)个复(fu)杂的(de)社会现象，背后(hou)牵涉到家庭教(jiao)育、学校(xiao)教育、社(she)会环境(jing)等多重因素。我(wo)们必须(xu)承(cheng)认(ren)，青(qing)少(shao)年在(zai)成长过(guo)程中，确实(shi)会(hui)经(jing)历一个(ge)探(tan)索(suo)和(he)试探的(de)阶段(duan)，而(er)这(zhe)个阶(jie)段，往(wang)往充满了(le)不确(que)定性(xing)和风(feng)险(xian)。

我(wo)们(men)所处的(de)社会，对于青少年性行(xing)为的(de)讨(tao)论，常常是(shi)带着(zhe)道德审判(pan)的(de)色(se)彩。一旦出现不(bu)符合(he)规范(fan)的行(xing)为，往(wang)往会(hui)被放(fang)大(da)，成(cheng)为社(she)会(hui)舆(yu)论的焦点(dian)。但我们忽(hu)略了，在这(zhe)些行(xing)为的背后，是正在成长中(zhong)的个体，是他们(men)对世界(jie)和(he)自(zi)身(shen)的好奇，是(shi)他(ta)们(men)对亲(qin)密关系的(de)渴望。这些(xie)渴望(wang)，如果得(de)出(chu)正确(que)的引导，可(ke)以(yi)成(cheng)为他们健康(kang)成(cheng)长的(de)动力(li)；如(ru)果被(bei)压(ya)抑(yi)或被误(wu)导，则可能走向(xiang)偏差。

因此，当面(mian)对(dui)“把女(nv)同桌胸罩(zhao)解(jie)开摸她奶(nai)”这类行为(wei)时，我(wo)们应该(gai)将其(qi)视(shi)为(wei)一个契机，去更深(shen)入地审视(shi)我们的(de)青少(shao)年(nian)教(jiao)育体系(xi)。这不(bu)仅仅是(shi)一个个别案例，更是整(zheng)个社会在(zai)青少(shao)年性教(jiao)育和(he)情(qing)感(gan)引导方面，可(ke)能存(cun)在的普(pu)遍问题(ti)。我(wo)们(men)如(ru)何(he)才能(neng)构建一个(ge)更加开放(fang)、包容(rong)，同时(shi)又充满责(ze)任感(gan)的(de)环(huan)境(jing)，让(rang)青少年(nian)能(neng)够健(jian)康、安全地度过(guo)他们(men)的青(qing)春期(qi)？这(zhe)需要(yao)我们每(mei)一个人的共(gong)同(tong)努(nu)力和深(shen)刻反(fan)思。

超(chao)越(yue)道德评(ping)判，构(gou)建理性引(yin)导的桥梁

将“把(ba)女同桌胸(xiong)罩(zhao)解开摸她奶”的行为，简(jian)单地(di)归结为“道(dao)德(de)败坏”或(huo)“行(xing)为(wei)震(zhen)惊(jing)”，无疑是(shi)一(yi)种过于片面的解(jie)读。这其(qi)中蕴含的(de)，是青(qing)少年在生(sheng)理发(fa)育(yu)、心(xin)理成(cheng)熟、社(she)会认知等(deng)多方(fang)面发展(zhan)过(guo)程中(zhong)，所面临的(de)复杂(za)挑战(zhan)。理解这些(xie)挑(tiao)战，是构建有(you)效引(yin)导和预(yu)防(fang)策略(lve)的关(guan)键。

青少年时(shi)期的身体发育带来的(de)是对(dui)自(zi)身(shen)和他(ta)人身体(ti)的强(qiang)烈好奇(qi)。这种好(hao)奇(qi)心(xin)，是(shi)人类探索(suo)未知(zhi)的天性，在(zai)青春期(qi)尤(you)为突(tu)出(chu)。对异性身(shen)体(ti)的关注，对亲密(mi)关(guan)系的憧憬，是(shi)这(zhe)一时期普遍(bian)的情(qing)感需求(qiu)。由(you)于缺(que)乏系统的(de)性(xing)教育(yu)，很(hen)多青(qing)少年对于如何健康、尊重地表(biao)达这(zhe)些情(qing)感和好(hao)奇，是茫然的(de)。

他们可能将好(hao)奇与行为混(hun)淆(xiao)，将试探视为一(yi)种(zhong)“勇(yong)敢”或“有趣(qu)”的尝(chang)试，却忽(hu)略(lve)了这其中(zhong)蕴含(han)的(de)风险和(he)对他(ta)人的伤(shang)害(hai)。

社会(hui)环(huan)境(jing)的“性(xing)”化和(he)信息(xi)爆炸，也(ye)在(zai)不经意间影响(xiang)着青少年的认知。网络上充(chong)斥着(zhe)各种性暗示(shi)、性诱(you)惑的信息，这些(xie)信(xin)息往往(wang)是碎(sui)片化(hua)、成人(ren)化的(de)，而青少年所(suo)能接触到的(de)，却是经过筛(shai)选(xuan)和包装后(hou)的，更容易让他们产生误(wu)解(jie)和(he)扭(niu)曲的认知。他们可(ke)能(neng)将某(mou)些不当行为视(shi)为(wei)“正常(chang)”或“潮流”，缺(que)乏(fa)对(dui)真(zhen)实(shi)世(shi)界中社(she)会规范和(he)伦理(li)道德的清晰认(ren)识(shi)。

再者，家庭教育的(de)缺失或(huo)不当，也(ye)是(shi)造成这(zhe)类(lei)问题(ti)的重(zhong)要(yao)原因。很(hen)多(duo)家(jia)庭对于(yu)性(xing)教育避(bi)而不(bu)谈(tan)，认为这(zhe)是一(yi)个“敏感”或(huo)“肮(ang)脏”的话(hua)题，从(cong)而剥(bo)夺了孩(hai)子(zi)获得正确(que)信息的途(tu)径(jing)。父母的(de)沉默(mo)，反(fan)而(er)可能(neng)让孩(hai)子更(geng)加倾(qing)向于从(cong)不良渠(qu)道获取信(xin)息，或(huo)者在内(nei)心(xin)积累(lei)更多的(de)困惑(huo)和(he)不安。

一些父母(mu)的过(guo)度溺(ni)爱(ai)或严厉管教，也(ye)可(ke)能(neng)在一定程度上扭(niu)曲孩子的性观念(nian)和情感(gan)表达方(fang)式。

当我(wo)们审视“女同(tong)桌(zhuo)胸罩解开摸她(ta)奶”这类行为时(shi)，不能仅仅(jin)停留(liu)在道德的(de)谴(qian)责(ze)。更重要的是，我(wo)们需(xu)要(yao)思考(kao)，如(ru)何(he)通过科(ke)学、系统(tong)的(de)性教(jiao)育(yu)，教(jiao)会青少年认识自己的身体，尊(zun)重他(ta)人的身体(ti)，理解(jie)性与爱的(de)关系，并(bing)建(jian)立健(jian)康的同伴交(jiao)往(wang)模式。这包括：

普(pu)及生(sheng)理和(he)心理(li)知识(shi)：让(rang)青(qing)少年(nian)了解青春期身(shen)体的变化，理解(jie)荷尔蒙的(de)影响，认识(shi)到性(xing)冲动(dong)是正(zheng)常(chang)的生理(li)现象，但需(xu)要通过恰当(dang)的方(fang)式(shi)来表(biao)达和(he)管理(li)。强调界限(xian)与尊(zun)重：教授青少(shao)年(nian)身体的(de)隐(yin)私权(quan)，以及(ji)如何识别和拒绝不(bu)恰当(dang)的触摸(mo)和(he)要求(qiu)。也强调尊(zun)重他(ta)人(ren)意愿的重要(yao)性(xing)，学会倾(qing)听和(he)理解(jie)对方(fang)的感受。

引导(dao)情感健(jian)康(kang)发展：帮(bang)助青少年(nian)认识和表(biao)达自(zi)己的(de)情(qing)感，学会建(jian)立(li)健康(kang)的人际(ji)关(guan)系，区(qu)分欣(xin)赏、好感(gan)与(yu)性冲动，避(bi)免因(yin)情(qing)感误(wu)解而导(dao)致的冲(chong)突(tu)。提供(gong)心(xin)理(li)支持：为青(qing)少年(nian)建(jian)立一个安全的倾(qing)诉(su)渠(qu)道(dao)，让他们(men)能够自由地(di)表达内(nei)心的困惑(huo)和(he)烦恼，并获(huo)得专业的(de)心(xin)理(li)辅(fu)导。学(xue)校和(he)家(jia)庭都(dou)应(ying)成为青少(shao)年心理健康的(de)守护(hu)者。

家(jia)庭(ting)与(yu)学校(xiao)协同(tong)教(jiao)育(yu)：性教(jiao)育不(bu)应仅(jin)仅是(shi)学校(xiao)的责(ze)任，家(jia)庭也(ye)应(ying)积极参与。通过亲子沟(gou)通(tong)，共同(tong)探讨性(xing)与情(qing)感话题，让孩(hai)子(zi)在(zai)温暖(nuan)和(he)信任(ren)的(de)氛围中成长(zhang)。

“行为震惊(jing)，引发道德(de)争议(yi)”是(shi)表(biao)象，其(qi)背(bei)后(hou)是青少年(nian)成(cheng)长(zhang)过程中(zhong)对(dui)身(shen)体(ti)、情感(gan)和(he)社会规(gui)范的(de)探索(suo)与(yu)碰(peng)撞。我们(men)不(bu)能因(yin)为一(yi)时(shi)的(de)“震惊”，而关(guan)闭了(le)对(dui)青少年(nian)成长问题的深入探(tan)讨。相(xiang)反(fan)，我(wo)们应(ying)该(gai)将其视为一个(ge)警(jing)示，敦促我(wo)们去(qu)弥合教育的(de)鸿(hong)沟，为青(qing)少(shao)年提供更全面、更人(ren)性化的成(cheng)长支(zhi)持。

只(zhi)有(you)这样，我(wo)们才(cai)能帮(bang)助他(ta)们在经(jing)历(li)青春(chun)期的风雨时，能够更加坚(jian)韧、自信地(di)走(zou)向成熟。我们(men)的目(mu)标，不(bu)是惩罚错误(wu)，而是预(yu)防错误，引(yin)导他们走(zou)向(xiang)更(geng)健康、更负(fu)责任(ren)的未(wei)来(lai)。

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图片来源：每经记者 陶兴毕 摄

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