闫笑然 2025-11-01 20:02:21
每经编辑|陈振豪
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,b影院bilbil
“嘴(zui)上(shang)拉(la)屎”——这(zhe)个带着强(qiang)烈感(gan)官(guan)冲击和(he)挑(tiao)战意味的(de)词汇(hui),如同(tong)一颗重磅炸弹(dan),瞬间在中(zhong)文互(hu)联网世界(jie)引爆。当“女生蹲男的”这(zhe)一(yi)极具(ju)画面感的(de)描述与“嘴(zui)上拉屎”的(de)挑(tiao)战(zhan)行(xing)为相遇,再(zai)辅(fu)以“创意(yi)视频”的(de)标签(qian),一个(ge)由(you)用(yong)户(hu)生成内容(UGC)驱(qu)动(dong)的现象(xiang)级(ji)事(shi)件便(bian)由(you)此(ci)拉开(kai)帷幕(mu)。
这不仅仅(jin)是(shi)一则(ze)视频(pin)的(de)走(zou)红,更(geng)是(shi)一场(chang)关于(yu)媒介传播(bo)、用户心(xin)理、亚文(wen)化崛起乃至社(she)会(hui)认(ren)知边界的(de)深度观察(cha)。
这场(chang)狂欢(huan)的起点(dian),是(shi)一群年轻的网(wang)民,他(ta)们以一种(zhong)近乎(hu)“石破(po)天惊(jing)”的方(fang)式,将日常(chang)生活中被隐匿(ni)或(huo)压(ya)抑的某种(zhong)表达(da)欲望,通(tong)过极端(duan)行为艺术化(hua)的形式(shi)呈现(xian)在公(gong)众面(mian)前。视(shi)频中,年(nian)轻(qing)的女(nv)性(xing)挑(tiao)战者(zhe)以一(yi)种近乎挑(tiao)衅的(de)姿态(tai),进行(xing)着被(bei)赋予(yu)了(le)侮辱性意(yi)味的“嘴(zui)上拉(la)屎”行(xing)为(wei)。这(zhe)里的“嘴上拉屎(shi)”,显(xian)然(ran)已经超(chao)越了字(zi)面上的(de)污秽,而(er)成为(wei)一种象(xiang)征(zheng),一(yi)种(zhong)对权威、对(dui)传统(tong)、对既定社(she)会规(gui)范的(de)极致(zhi)反叛。
它可能是(shi)对网络暴(bao)力的(de)一种回(hui)击,也可(ke)能是(shi)对(dui)某些虚(xu)伪言辞的一种(zhong)讽刺,更(geng)可(ke)能(neng)是(shi)一种对自(zi)身存在(zai)感(gan)寻求(qiu)的绝望(wang)呐(na)喊。
这种行(xing)为的(de)吸(xi)引(yin)力,首(shou)先来自于(yu)其强(qiang)烈的“禁(jin)忌感”和(he)“猎(lie)奇(qi)心理”。人类(lei)天生对(dui)超(chao)越常(chang)规、触碰禁(jin)忌的(de)事物(wu)有(you)着(zhe)莫(mo)名(ming)的好(hao)奇。当(dang)一个(ge)年(nian)轻(qing)女(nv)性,以(yi)一(yi)种出(chu)人意(yi)料的方式,进行着(zhe)一(yi)项(xiang)在传统(tong)道德(de)观念(nian)中被(bei)视为(wei)“不(bu)堪入(ru)目”的行(xing)为时(shi),其产生的视觉冲击力和(he)心(xin)理震撼力(li)是(shi)巨大(da)的。
这(zhe)种冲(chong)击力,瞬(shun)间能(neng)够穿透信(xin)息茧房(fang),抓(zhua)住大众的眼(yan)球。而(er)“女(nv)生(sheng)蹲男(nan)的”这一细节,则(ze)为(wei)原本(ben)就(jiu)充(chong)满争议(yi)的行为增(zeng)添(tian)了一层更加(jia)复杂的(de)性(xing)别叙事(shi)和权(quan)力关系解(jie)读,进一步(bu)激(ji)发了(le)讨论的热度(du)。
视(shi)频的(de)“创意(yi)”标签,也(ye)为(wei)这场争议(yi)提供了合(he)理的解(jie)释空间。在内容(rong)为王的(de)时代,用户(hu)的创(chuang)造力(li)是平台(tai)不(bu)竭的(de)动(dong)力源泉(quan)。当这种创造力(li)以一种(zhong)极具颠覆(fu)性(xing)的方式展(zhan)现时(shi),即(ji)使行为(wei)本身(shen)充满(man)争议,也容易被(bei)一(yi)部(bu)分受(shou)众(zhong)理(li)解为(wei)一种“艺术表达(da)”或“行为(wei)实验”。这(zhe)种“创(chuang)意”的解(jie)读(du),为那(na)些(xie)为视频辩(bian)护、甚(shen)至(zhi)模仿(fang)的(de)群(qun)体提(ti)供(gong)了(le)理论依(yi)据(ju),也(ye)使(shi)得这(zhe)场讨论从(cong)单纯的(de)道德审(shen)判,上升到(dao)了对(dui)创(chuang)意边(bian)界(jie)的探(tan)讨。
“嘴(zui)上拉屎”这(zhe)一行(xing)为(wei)的(de)内在含义,也(ye)值得深思(si)。如(ru)果将其(qi)视(shi)为(wei)一(yi)种象征性(xing)的行(xing)为(wei),它(ta)可能(neng)是在(zai)控诉(su)网络(luo)上充斥(chi)的虚(xu)假(jia)信息(xi)、空洞承诺(nuo),以及那(na)些用华(hua)丽辞藻掩盖(gai)真(zhen)实内(nei)容的(de)“嘴炮”。在这种解读下(xia),挑战(zhan)者仿佛在(zai)说:“你们的言语(yu)如同粪便(bian),我便(bian)以同(tong)样(yang)的(de)方式(shi)‘回敬(jing)’给你(ni)们(men),揭(jie)示其虚(xu)伪的本(ben)质。
”这种行(xing)为,虽(sui)然极端(duan),却也触(chu)及了(le)现代(dai)社会(hui)信息(xi)泛(fan)滥、真实(shi)性缺失的痛点。
这场(chang)网络(luo)狂欢(huan)的(de)传播(bo)速(su)度(du)和(he)广度,是(shi)令人(ren)惊(jing)叹(tan)的(de)。短(duan)视频平(ping)台凭借其碎(sui)片(pian)化、强刺激(ji)的(de)传(chuan)播特性,为这(zhe)类(lei)具有(you)病毒(du)式传(chuan)播潜力(li)的内容(rong)提供(gong)了绝(jue)佳的(de)温(wen)床。算法(fa)的(de)推(tui)荐机制(zhi),将这些极具(ju)话(hua)题性的(de)内容推送(song)给更广泛(fan)的受众,迅(xun)速点燃了(le)互联(lian)网上的讨(tao)论(lun)。从社交(jiao)媒体(ti)的转(zhuan)发评(ping)论(lun),到新闻(wen)媒(mei)体的(de)跟进报(bao)道(dao),再到普(pu)通网(wang)民的(de)模仿(fang)和二次创作,一(yi)个完整的(de)网络事件生态链条就此(ci)形(xing)成(cheng)。
在这(zhe)个过程中(zhong),不同群体(ti)的观(guan)点激烈碰撞(zhuang)。保守派(pai)认为(wei)这是道(dao)德(de)沦丧、低俗恶趣味,是(shi)对社会公序良(liang)俗的(de)挑(tiao)战;而(er)激(ji)进派则认为这(zhe)是对僵化观(guan)念(nian)的(de)突破,是(shi)年轻(qing)人(ren)表(biao)达个性(xing)的(de)方式;还有(you)中(zhong)间派,则在(zai)好(hao)奇、震(zhen)惊、反(fan)感(gan)、理解等(deng)多种(zhong)情绪(xu)中(zhong)摇(yao)摆。这场讨(tao)论(lun),也无(wu)形中暴露了(le)社会(hui)群(qun)体(ti)在价值观、审(shen)美观、道(dao)德观(guan)上(shang)的差异(yi)与冲(chong)突(tu)。
“嘴(zui)上拉(la)屎”的视频,尽管以争议为(wei)名,却(que)也展现了(le)用户生成内(nei)容强大(da)的(de)生命力(li)。它迫使我们思(si)考:在(zai)信息(xi)爆炸的时(shi)代,什(shen)么样的内(nei)容能够抓住人(ren)们的注意(yi)力(li)?什(shen)么样的(de)表(biao)达方(fang)式(shi)能够引发共(gong)鸣?以及(ji),我(wo)们对“创(chuang)意”的定义,是(shi)否需(xu)要(yao)更加(jia)宽泛和包容(rong)?这(zhe)场(chang)由“女孩(hai)挑战极(ji)限(xian)行(xing)为(wei)”引(yin)发的(de)热议(yi),已(yi)经(jing)远远(yuan)超出了视(shi)频本(ben)身,成为一(yi)个值(zhi)得深入剖析的(de)媒介(jie)和(he)社(she)会现象。
它(ta)不仅是一(yi)场视觉的盛(sheng)宴(yan),更是一次(ci)认知(zhi)的(de)洗礼,让(rang)我(wo)们(men)不得(de)不(bu)重新审(shen)视(shi)网络世界的(de)复杂性与(yu)多(duo)样性。
当我们(men)剥开“嘴(zui)上拉(la)屎(shi)”视频(pin)表(biao)层那层极具(ju)争(zheng)议(yi)的包装,深(shen)入探究其背后(hou)所折射出(chu)的用户心理和社会(hui)动因,我(wo)们会发(fa)现,这并非一次(ci)偶然的“博眼(yan)球(qiu)”事(shi)件,而(er)是(shi)多种(zhong)复杂(za)因(yin)素交织(zhi)作用下(xia)的必然产物。这场由“女(nv)孩挑战极(ji)限行为”引(yin)发(fa)的(de)争议,实质上是(shi)对(dui)当(dang)代社会(hui)某些“压(ya)抑(yi)”情绪的(de)集中释放,是(shi)对传(chuan)统(tong)话语体(ti)系的集(ji)体“反叛”,更(geng)是(shi)对新媒体(ti)环(huan)境下(xia)用(yong)户(hu)创造力边(bian)界的一(yi)次(ci)大(da)胆试探(tan)。
从(cong)用(yong)户心(xin)理层面来(lai)看,这(zhe)类挑战行为的根源(yuan)之一在于(yu)个体(ti)对“关注(zhu)度(du)”的(de)极(ji)度(du)渴望。在(zai)信息(xi)过载、内容同质化的(de)网络环境(jing)中,普(pu)通(tong)用(yong)户(hu)想要(yao)获(huo)得(de)关(guan)注,难(nan)度系(xi)数无(wu)异于登(deng)天。而制(zhi)造(zao)“极(ji)端”、“反差”、“禁(jin)忌”等元素,无疑(yi)是吸引眼球最(zui)直接(jie)有效(xiao)的方(fang)式。当(dang)一个(ge)年轻(qing)女性(xing),做出与传统认知(zhi)中“乖(guai)巧(qiao)”、“温(wen)顺”形象截然相(xiang)反的行(xing)为(wei)时(shi),这种强烈(lie)的反(fan)差感(gan)本身就具(ju)备(bei)了巨大(da)的传(chuan)播潜(qian)力。
视频(pin)中的“嘴(zui)上拉(la)屎”,其视觉(jue)上的冲击(ji)力、道(dao)德上(shang)的敏(min)感(gan)度,都为(wei)挑战(zhan)者提(ti)供了迅(xun)速(su)获得(de)流量和讨(tao)论的“捷(jie)径”。这是(shi)一种(zhong)基于(yu)对(dui)平(ping)台传(chuan)播机制深(shen)刻理(li)解的“游戏规则”,也是一(yi)种(zhong)在(zai)注意(yi)力经济(ji)时代下,个(ge)体寻(xun)求存在感(gan)的本(ben)能反应。
这(zhe)种(zhong)行(xing)为(wei)也是(shi)对社(she)会(hui)“虚伪(wei)”和“僵化(hua)”的(de)集体(ti)性(xing)“反击”。我(wo)们生活在(zai)一个(ge)充(chong)斥(chi)着各种“说(shuo)客(ke)”、“公关(guan)”、“营(ying)销”的时代,言(yan)语(yu)的真(zhen)实性变得越来越难(nan)以辨别。充(chong)斥着(zhe)空(kong)洞口号、虚假(jia)承(cheng)诺(nuo)、浮夸(kua)表演的网络空(kong)间(jian),让(rang)许多人(ren)感(gan)到厌倦和(he)麻(ma)木(mu)。在这种背景(jing)下(xia),“嘴上拉(la)屎(shi)”行为(wei)或许可以被解(jie)读为(wei)一种“反讽(feng)”的艺(yi)术(shu)表达。
它(ta)以一种极(ji)端、甚至粗俗的(de)方式(shi),模仿(fang)和暴露了(le)那些(xie)“言语(yu)的粪(fen)便”,以(yi)“恶(e)”制(zhi)“恶”,试(shi)图揭(jie)示表(biao)象(xiang)下(xia)的真实(shi)。挑战者可(ke)能是在用这种方(fang)式(shi)表达对网(wang)络欺凌、网络(luo)谣言、甚(shen)至某(mou)些社会现象的不(bu)满,用(yong)一(yi)种“不顾(gu)一切(qie)”的态度,来(lai)寻(xun)求一种(zhong)“净化(hua)”或(huo)“启示(shi)”。
再(zai)者(zhe),这(zhe)场热议也揭示了(le)亚(ya)文(wen)化的崛起(qi)及(ji)其对主流(liu)认(ren)知(zhi)的冲击。年(nian)轻一代的网络(luo)用户(hu),往往(wang)具有(you)更强的(de)个性和更开放的(de)价值(zhi)观。他们不甘(gan)于(yu)被主流(liu)文(wen)化所(suo)定义,而是(shi)乐(le)于(yu)探索(suo)和创造(zao)属(shu)于自(zi)己的亚文(wen)化符(fu)号和(he)表达(da)方式。“嘴上(shang)拉(la)屎(shi)”视(shi)频的流(liu)行,可(ke)能就(jiu)代(dai)表了(le)某种(zhong)特(te)定亚群体(ti)的情感共鸣和价值(zhi)认(ren)同(tong)。
对于(yu)这部(bu)分用(yong)户而(er)言(yan),这(zhe)种(zhong)行为并非低(di)俗,而是一种“酷”、“敢(gan)于挑战(zhan)”、“真实”的体(ti)现。他(ta)们通过模仿、转(zhuan)发、二次(ci)创作,将(jiang)这(zhe)种(zhong)亚(ya)文化传播开来,并试图(tu)以此(ci)挑战和颠(dian)覆主(zhu)流社(she)会的道德评(ping)判标准(zhun)。
我(wo)们(men)也不能忽(hu)视这种行为可(ke)能带来的负面影响(xiang)。尽管视(shi)频(pin)以“创意”为名(ming),其行为(wei)本身(shen)仍然(ran)可能对心(xin)智尚(shang)未(wei)成(cheng)熟的(de)青(qing)少年(nian)产生不(bu)良引(yin)导。过度追(zhui)求眼(yan)球效(xiao)应(ying),而忽视(shi)内(nei)容本身的价(jia)值和责(ze)任(ren),是一种(zhong)值得警(jing)惕的(de)现(xian)象。将“嘴(zui)上拉屎”简单等同于(yu)“艺术”或(huo)“反(fan)叛”,也(ye)可能(neng)模(mo)糊(hu)了行(xing)为的(de)界限,为其他更具破坏性(xing)的行为(wei)打开(kai)方(fang)便之(zhi)门。
这种“极(ji)端(duan)”的(de)表(biao)达,其背(bei)后可能(neng)隐藏(cang)着(zhe)更深(shen)层次的心(xin)理困(kun)境,例(li)如寻求刺(ci)激(ji)、自(zi)我贬(bian)低,甚至(zhi)是对自(zi)身价值(zhi)的(de)否定(ding)。
从媒介传播的(de)角度(du)看,这(zhe)场事件是(shi)新媒体平(ping)台(tai)“算(suan)法推(tui)荐(jian)”与(yu)“用(yong)户生成(cheng)内容(rong)”互动(dong)作(zuo)用下的典型案(an)例。算法精准地(di)捕捉到(dao)了(le)内(nei)容中(zhong)的“冲(chong)突(tu)性”和(he)“话(hua)题性”,并通过个性(xing)化(hua)推荐,将视(shi)频推(tui)送到可(ke)能感兴(xing)趣的(de)用户(hu)面前(qian),形(xing)成(cheng)“病毒式传(chuan)播”的闭(bi)环。而用户之(zhi)间的互动(dong),如评论(lun)、点(dian)赞、转(zhuan)发、合拍,则进一(yi)步加速(su)了内容(rong)的裂(lie)变(bian)。
这(zhe)使(shi)得(de)“嘴(zui)上拉屎(shi)”的视(shi)频(pin),从(cong)一(yi)个独立(li)的UGC内容,演(yan)变成(cheng)了一场全民参(can)与的网(wang)络(luo)狂欢。
最终(zhong),这(zhe)场由“女(nv)孩挑(tiao)战极限行(xing)为”引发的“嘴上(shang)拉(la)屎”视(shi)频热议(yi),为我们提(ti)供(gong)了(le)一个观(guan)察当代(dai)中国(guo)社(she)会文化(hua)生态(tai)的绝(jue)佳(jia)窗(chuang)口。它让(rang)我们看(kan)到,在网(wang)络空间里,用(yong)户表(biao)达的(de)欲(yu)望是多(duo)么强(qiang)烈,创(chuang)意的(de)边界(jie)可以多么模糊(hu),而传(chuan)统的(de)道德(de)与新兴的(de)价值观之(zhi)间(jian)的碰(peng)撞(zhuang)又(you)是多(duo)么激烈(lie)。这不(bu)仅(jin)仅是一(yi)场关于视(shi)频(pin)内(nei)容(rong)的讨(tao)论(lun),更(geng)是(shi)一场(chang)关(guan)于(yu)个体(ti)表达、社(she)会(hui)规范(fan)、文化(hua)变(bian)迁的(de)深刻反思。
它提醒(xing)我们(men),在(zai)享(xiang)受新(xin)媒体带(dai)来的便(bian)利与乐趣(qu)的也需要(yao)审慎(shen)地思(si)考,如何(he)引(yin)导用户生(sheng)成(cheng)内容向(xiang)更加积(ji)极(ji)、健康(kang)、有价值(zhi)的(de)方向(xiang)发展,如何(he)在(zai)多(duo)元文化(hua)并存的(de)时代(dai),构建(jian)一(yi)个(ge)既包容又健康(kang)的(de)数字社(she)会。这场争(zheng)议(yi),终(zhong)将成(cheng)为(wei)网络(luo)文化演(yan)进中(zhong)一个(ge)值得被记录和分析(xi)的注脚。
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