每经编辑｜陈露露    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,718张律渝

“慢脚文化(hua)”的阴影：窥(kui)视未成年(nian)人(ren)情(qing)感(gan)世(shi)界(jie)的(de)隐秘角落(luo)

数字(zi)洪流裹挟着我(wo)们，信息碎(sui)片化(hua)、娱乐(le)至死(si)的浪(lang)潮拍(pai)打(da)着每一(yi)个角落，尤其是(shi)在(zai)那(na)些尚未筑(zhu)起坚固心(xin)防的(de)未成(cheng)年人(ren)心中(zhong)，留下(xia)了一道道(dao)难以磨灭的印(yin)记。“慢脚文(wen)化”，这(zhe)个略(lve)显陌(mo)生的(de)词汇，却精(jing)准(zhun)地描绘(hui)了(le)当下网(wang)络(luo)环(huan)境(jing)中一种(zhong)令人担忧的现(xian)象。它(ta)并(bing)非(fei)指代(dai)一种(zhong)特定(ding)的(de)艺术风(feng)格或文化(hua)流派，而(er)是泛指(zhi)那些通(tong)过模糊(hu)、暗示、性(xing)感化(hua)甚(shen)至低俗化(hua)的内容，有(you)意无意(yi)地(di)将未(wei)成年人推向(xiang)成(cheng)人(ren)世界的(de)边缘，让(rang)他们过早地接(jie)触(chu)、模仿(fang)甚(shen)至(zhi)沉(chen)溺(ni)于不(bu)属于他们(men)年龄(ling)段(duan)的情(qing)感(gan)和行(xing)为模(mo)式。

回望那些充(chong)斥(chi)着“慢脚(jiao)文化(hua)”的(de)网络空(kong)间，我们会(hui)发现，它并非直白(bai)的(de)挑逗，而是巧(qiao)妙(miao)地披着“情感”、“潮(chao)流”、“艺(yi)术”的(de)画皮(pi)，以一(yi)种似是(shi)而(er)非、欲说(shuo)还(hai)休的(de)方式，将未成年(nian)人内心深(shen)处的(de)好奇、懵懂、渴望(wang)被关(guan)注(zhu)的心理一(yi)一(yi)捕捉(zhuo)，并加(jia)以(yi)放大。那些精(jing)心设(she)计的图片(pian)、视(shi)频(pin)，常常以“青(qing)春疼(teng)痛”、“禁(jin)忌之(zhi)恋(lian)”、“成(cheng)人礼”等(deng)标(biao)签(qian)为(wei)幌子，实(shi)则(ze)传递着(zhe)对早恋(lian)、畸(ji)形性关(guan)系、甚(shen)至不负责(ze)任的性行为的(de)“合理(li)化”或“浪漫化(hua)”解读。

更令人担忧(you)的是(shi)，这种“慢(man)脚(jiao)文化(hua)”常常与畸(ji)形的“财富密码(ma)”和“流量至上”的(de)逻辑(ji)紧密(mi)相连(lian)。一些平(ping)台和内(nei)容生(sheng)产者，为了(le)攫取更(geng)多的关(guan)注度和商业利(li)益，不惜打(da)破道(dao)德底线，以未(wei)成年人(ren)为(wei)靶子，量(liang)身定制迎合其(qi)窥探(tan)心理的(de)内(nei)容。他们(men)深谙未(wei)成年(nian)人(ren)好奇(qi)心(xin)强、辨(bian)别能(neng)力(li)弱(ruo)的特点，将(jiang)一(yi)些(xie)本应在成(cheng)年(nian)人世界中被审慎(shen)讨(tao)论的话(hua)题(ti)，以(yi)一(yi)种(zhong)碎片(pian)化、娱(yu)乐化的(de)方(fang)式(shi)呈(cheng)现，甚(shen)至将其包(bao)装(zhuang)成所谓(wei)的“潮(chao)流”、“时尚”，让未(wei)成(cheng)年人(ren)在潜移默化中(zhong)接(jie)受了错(cuo)误的价(jia)值观。

试想一下(xia)，一(yi)个心(xin)智尚未成(cheng)熟的少年(nian)，在网络上(shang)看到的(de)不(bu)再是(shi)积极(ji)向(xiang)上、励志(zhi)奋斗(dou)的(de)故事，而(er)是充斥(chi)着(zhe)各种(zhong)“为(wei)爱冲动(dong)”、“不羁叛(pan)逆”、“一夜(ye)成(cheng)名(ming)”的叙事。他(ta)们(men)被(bei)引导(dao)去关(guan)注那(na)些以(yi)“早恋(lian)”为卖点(dian)、以(yi)“颜值”为通(tong)行(xing)证(zheng)的网(wang)红(hong)，看(kan)到(dao)的是他们似乎轻松获(huo)得关(guan)注、名利的“光鲜(xian)生(sheng)活(huo)”。

这(zhe)种强烈(lie)的对(dui)比，极(ji)易让(rang)未(wei)成年人(ren)产生(sheng)一(yi)种(zhong)错觉(jue)：似乎(hu)早恋、甚至更进一步的行为，是(shi)获(huo)得(de)关(guan)注、融入(ru)群体、甚(shen)至走(zou)向(xiang)成(cheng)功的(de)捷径。

“慢(man)脚(jiao)文(wen)化(hua)”的“慢”，并(bing)非(fei)意(yi)味(wei)着(zhe)温和(he)与循序渐进(jin)，而(er)是指(zhi)那些(xie)内容(rong)生产(chan)者们(men)，看似不经(jing)意(yi)间(jian)，却不动(dong)声(sheng)色(se)地将未(wei)成年人引(yin)向危(wei)险的边(bian)缘；“脚(jiao)”，则(ze)寓意着他(ta)们迈(mai)出的第一(yi)步(bu)，往往是在懵懂和无知(zhi)中，踏(ta)入(ru)了(le)不该踏(ta)足(zu)的领(ling)域。当(dang)“早孕(yun)”的阴(yin)影(ying)，开始笼罩在这些(xie)本(ben)应(ying)充满(man)阳光(guang)和(he)希望的(de)生命(ming)之(zhi)上(shang)时，我(wo)们不能再(zai)对(dui)此(ci)视而不见。

这不(bu)仅仅(jin)是个人层面的悲剧(ju)，更是(shi)对整个社(she)会价值观(guan)和未来一(yi)代健康(kang)成(cheng)长的严峻挑战。

网络(luo)平(ping)台(tai)的责任，在(zai)这场“慢(man)脚(jiao)文(wen)化(hua)”的(de)泛(fan)滥中(zhong)，显得(de)尤为(wei)突出。它们是内(nei)容传(chuan)播的温床(chuang)，是(shi)流(liu)量分(fen)发的推手。如果(guo)平台(tai)缺乏(fa)有效(xiao)的审核机制，对(dui)低俗(su)、有害信息(xi)“睁一只眼(yan)闭一(yi)只眼(yan)”，甚至(zhi)为了追求(qiu)利益而(er)为(wei)之，那么它们就(jiu)是在为这(zhe)场悲(bei)剧的(de)发生，提(ti)供(gong)土(tu)壤和养分(fen)。那(na)些打(da)着“个性解(jie)放”、“自由(you)表(biao)达(da)”旗(qi)号的(de)内容，一旦越过(guo)了道德和(he)法(fa)律(lv)的界限，就(jiu)变成(cheng)了侵(qin)蚀未成年人身心的(de)毒药(yao)。

家庭(ting)教育，作为(wei)未成年(nian)人(ren)价值(zhi)观形(xing)成的(de)第一(yi)道(dao)防线，也(ye)面临着(zhe)前所未有的(de)挑(tiao)战。在信(xin)息(xi)爆炸的(de)时代(dai)，家长(zhang)们(men)如何与(yu)孩(hai)子建(jian)立(li)有效(xiao)的沟通，如(ru)何帮(bang)助他(ta)们建(jian)立正确的媒介素(su)养(yang)，如何引(yin)导(dao)他(ta)们(men)辨别网(wang)络(luo)信(xin)息(xi)的真伪和(he)价值(zhi)，都成为了亟待(dai)解(jie)决(jue)的问(wen)题。当(dang)网络(luo)上的(de)信(xin)息(xi)比(bi)家长更(geng)能(neng)吸(xi)引孩子(zi)的注意力时(shi)，当(dang)家(jia)长自身对网(wang)络世(shi)界(jie)的认知(zhi)存(cun)在(zai)盲(mang)区时，未成年人(ren)就更容(rong)易受到(dao)“慢脚(jiao)文(wen)化(hua)”的侵蚀(shi)，并将(jiang)其中错误的价值观内(nei)化。

“慢脚文(wen)化(hua)”下的“早(zao)孕(yun)成风”，绝(jue)非(fei)偶然(ran)。它是信(xin)息时代下，流量(liang)至上(shang)、价值观(guan)扭(niu)曲(qu)、监(jian)管缺(que)失、教(jiao)育缺位等多重(zhong)因素(su)交织(zhi)作用(yong)的恶(e)果(guo)。当(dang)一个(ge)个鲜活的(de)生命(ming)，因为过(guo)早(zao)地卷(juan)入情(qing)感的漩(xuan)涡，承受不该(gai)承(cheng)受(shou)的(de)后(hou)果(guo)时，我们(men)不能(neng)仅(jin)仅将(jiang)目(mu)光聚焦在(zai)受害(hai)者身上(shang)，而应该(gai)审视(shi)造成这一(yi)切的(de)“慢脚(jiao)文化(hua)”本身(shen)，以及推波(bo)助(zhu)澜的各(ge)方力(li)量(liang)。

谁来买单(dan)？“慢(man)脚文(wen)化(hua)”失(shi)控的代(dai)价(jia)与追问

当(dang)“慢(man)脚文化”肆(si)无忌惮地侵(qin)蚀未(wei)成年(nian)人的(de)心(xin)灵(ling)，将他(ta)们(men)推(tui)向“早(zao)孕”的深渊时，我(wo)们(men)不得不(bu)严(yan)肃(su)地追问(wen)：这场由(you)流量驱(qu)动(dong)的(de)“慢(man)脚文化”狂(kuang)欢，最(zui)终的买(mai)单者是(shi)谁？答(da)案(an)并(bing)非指向某一(yi)个(ge)单一(yi)的(de)个(ge)体(ti)或(huo)群(qun)体，而是(shi)指向(xiang)整(zheng)个(ge)社(she)会，指向(xiang)我们共同(tong)的未(wei)来。

1.被(bei)牺(xi)牲的(de)未来：未(wei)成年人的(de)人(ren)生(sheng)代价(jia)

最直(zhi)接、最(zui)惨痛的(de)买单者(zhe)，无疑(yi)是那(na)些过早坠(zhui)入“早孕”漩(xuan)涡的(de)未(wei)成(cheng)年人(ren)。他们(men)的人生，本(ben)应是(shi)充(chong)满(man)无限(xian)可能(neng)的蓝(lan)图，却(que)因“慢脚文(wen)化”的(de)误导(dao)，被(bei)过早地涂抹(mo)上了(le)沉重(zhong)的(de)色彩(cai)。辍学、贫(pin)困、健康(kang)问(wen)题(ti)、心理创(chuang)伤，这些只是“早(zao)孕”背(bei)后冰(bing)山(shan)一角。未(wei)成年(nian)人(ren)脆(cui)弱(ruo)的身心(xin)，难以承受(shou)生理(li)和心理(li)上(shang)的双(shuang)重压(ya)力(li)。

他们的(de)学习(xi)机会被剥(bo)夺，他(ta)们的(de)青春(chun)梦(meng)想被搁(ge)浅，他(ta)们的(de)未来之路(lu)，变得异(yi)常(chang)坎坷(ke)。

更令(ling)人心(xin)痛(tong)的是(shi)，一(yi)些未成年人甚(shen)至可能在(zai)不(bu)清(qing)醒的状态下，被诱导、被欺(qi)骗(pian)，最(zui)终承担起(qi)不属(shu)于他们的(de)责(ze)任。他们可能(neng)成为(wei)未(wei)成(cheng)年人(ren)犯罪的(de)受(shou)害(hai)者(zhe)，也可能在无知(zhi)中(zhong)成(cheng)为(wei)施害者(zhe)，但无论(lun)如(ru)何，他(ta)们都(dou)将为(wei)“慢脚(jiao)文化”的泛滥，付(fu)出沉重(zhong)的(de)人生(sheng)代价。他们(men)的童(tong)年被摧毁(hui)，他们的未(wei)来(lai)被(bei)压缩，他们(men)的生(sheng)命，成(cheng)为了(le)这(zhe)场流量(liang)游戏中(zhong)最(zui)无辜的牺(xi)牲品(pin)。

2.撕裂(lie)的家庭：破(po)碎的亲情与(yu)沉重的(de)负担

“早(zao)孕”的发(fa)生，往往意味(wei)着(zhe)一(yi)个(ge)家庭的动(dong)荡(dang)与不安(an)。未成年人(ren)的(de)父母，将承受(shou)巨(ju)大的情感(gan)冲击(ji)和(he)经济(ji)压力(li)。一方面，他(ta)们(men)需要(yao)面(mian)对孩子意(yi)外(wai)怀(huai)孕带(dai)来的(de)震(zhen)惊、愤怒、失(shi)望，以(yi)及随之(zhi)而来(lai)的(de)医疗、抚养等(deng)高昂费用(yong)。另一方(fang)面(mian)，他们还需(xu)要(yao)承担起(qi)教育、引导(dao)孩子走出困境的责(ze)任。

“慢(man)脚文(wen)化”的(de)隐(yin)形渗(shen)透，让许(xu)多家(jia)长防(fang)不胜防。当(dang)他(ta)们忙于(yu)生计(ji)，无暇顾及孩子的网(wang)络世界时，孩(hai)子(zi)们(men)就(jiu)已经在不知不(bu)觉(jue)中被“慢(man)脚文(wen)化”所(suo)裹挟。这种(zhong)疏忽，往往(wang)会让(rang)家长在(zai)事发后(hou)，陷入深深(shen)的(de)自责和痛苦(ku)。破碎(sui)的亲情，沉重(zhong)的经济负担(dan)，以及(ji)随之而(er)来(lai)的社(she)会(hui)压(ya)力，让这些(xie)家(jia)庭，成为(wei)了“慢(man)脚文化(hua)”下的又(you)一批买单(dan)者。

3.疲(pi)惫(bei)的社(she)会：失衡(heng)的资源与潜在(zai)的风险(xian)

“早(zao)孕成(cheng)风”的现象，并非(fei)只(zhi)是个体家(jia)庭(ting)的危(wei)机，更是对整个(ge)社(she)会(hui)资源(yuan)的巨大(da)消耗。医疗、教(jiao)育、社(she)会救(jiu)助等公共(gong)资源(yuan)，不得不为这些(xie)本(ben)可避免的悲剧买(mai)单。未(wei)成年(nian)人的过早(zao)生育(yu)，不(bu)仅(jin)增加(jia)了妇(fu)幼保健(jian)的压力(li)，也给(gei)教育系统(tong)带(dai)来了(le)额外的(de)负担(dan)。

更深(shen)层次(ci)的考(kao)量是，当“慢(man)脚文化(hua)”泛滥，畸(ji)形价(jia)值观得以传播(bo)，社(she)会整体(ti)的道德底(di)线和(he)价(jia)值导向(xiang)将受(shou)到侵蚀(shi)。如(ru)果任(ren)由低俗、有害信(xin)息充斥(chi)网(wang)络(luo)，甚(shen)至影(ying)响到下(xia)一(yi)代的成长(zhang)，那(na)么(me)整个社(she)会的(de)健(jian)康发展将面临严峻的挑(tiao)战。未(wei)成年(nian)人(ren)作为(wei)社(she)会的未来(lai)，他们(men)的健康成长，关(guan)乎着(zhe)国(guo)家(jia)的未(wei)来。

如(ru)果(guo)他(ta)们被(bei)“慢脚文化(hua)”扭曲(qu)了价值观(guan)，那么(me)整个(ge)社会(hui)都将(jiang)为此(ci)付(fu)出长远的代价。

4.平台失(shi)责的(de)隐形成本：流(liu)量(liang)至上(shang)的“原罪”

网络(luo)平台，作(zuo)为内(nei)容传播的(de)主要载体(ti)，在“慢脚(jiao)文化”的泛滥(lan)中(zhong)，扮演着推波(bo)助澜(lan)的(de)角色。那(na)些以(yi)流量为导向，不(bu)惜(xi)牺牲内(nei)容(rong)质量、道(dao)德(de)底(di)线，甚至(zhi)漠视未(wei)成年人(ren)身(shen)心健(jian)康(kang)的平台，也在(zai)无形中成(cheng)为了(le)这场(chang)悲(bei)剧的(de)“隐(yin)形买(mai)单者”。

它们(men)看似获(huo)得了短(duan)暂的流(liu)量增长(zhang)和(he)商业利(li)益(yi)，但(dan)长远(yuan)来看(kan)，当(dang)社(she)会(hui)对(dui)低俗内容(rong)的反感加剧，当(dang)监管(guan)日趋严格(ge)，当用户(hu)对(dui)不(bu)良(liang)内容(rong)产生警(jing)惕(ti)，平台的声(sheng)誉和(he)可(ke)持续发(fa)展将(jiang)受到(dao)严(yan)重影响。更重要的是，当(dang)平台未能承担(dan)起应有的社会(hui)责任，放任“慢脚文化(hua)”肆(si)虐(nve)，就是(shi)在透(tou)支(zhi)整个社(she)会的未(wei)来。

这种(zhong)“原(yuan)罪”，将以(yi)社会信任的缺失、监管成(cheng)本(ben)的增加、以及(ji)整体(ti)价值(zhi)观的滑坡等形(xing)式，最终由整个(ge)社会来承(cheng)担。

5.谁(shui)来(lai)买(mai)单(dan)？一(yi)场集体反(fan)思的契机(ji)

“流量(liang)无下限！‘慢(man)脚文化(hua)’让(rang)未成(cheng)年人‘早(zao)孕成风(feng)’，谁来买单(dan)？”这个(ge)问题(ti)，不(bu)是简(jian)单(dan)的(de)追(zhui)责(ze)，而(er)是一声(sheng)响(xiang)亮的(de)警钟(zhong)，促使(shi)我(wo)们(men)进(jin)行一场(chang)深刻(ke)的集(ji)体(ti)反思。

我(wo)们(men)要(yao)反思(si)的是，在追(zhui)求流(liu)量和(he)商业(ye)利益(yi)的过(guo)程中，我们是否已经(jing)将(jiang)道(dao)德和责任(ren)抛诸脑后？我(wo)们(men)要反思的(de)是，网(wang)络平台(tai)是(shi)否应(ying)该承(cheng)担起(qi)更严(yan)格的(de)内容(rong)审核(he)责任(ren)，为未(wei)成(cheng)年(nian)人营造一个更(geng)安(an)全(quan)、更(geng)健康的(de)网络(luo)环境？我们(men)要反思的是，家(jia)庭教育(yu)是(shi)否应(ying)该与时俱(ju)进，提(ti)升媒介(jie)素(su)养，与(yu)孩子建立(li)更有(you)效(xiao)的沟(gou)通(tong)？我们要反(fan)思(si)的是(shi)，社(she)会各(ge)界(jie)是(shi)否应(ying)该(gai)携(xie)手(shou)合(he)作，形(xing)成合(he)力(li)，共同(tong)抵制“慢脚文化”，保(bao)护未成年(nian)人(ren)的健康成长？

这场(chang)“慢脚文(wen)化”引发(fa)的(de)“早孕”悲剧，绝(jue)不(bu)能让(rang)未成年(nian)人独(du)自买(mai)单。唯有我们每(mei)个人(ren)、每个(ge)群(qun)体、每个(ge)平台都承(cheng)担起(qi)应(ying)有(you)的责任，才(cai)能让这场(chang)悲剧(ju)，成(cheng)为我(wo)们深刻(ke)反思、共同行动(dong)的契(qi)机，为(wei)下一(yi)代(dai)的(de)健康(kang)成长(zhang)，构(gou)筑一(yi)道坚(jian)实(shi)的屏(ping)障(zhang)。

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图片来源：每经记者 陈彬 摄

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