每经编辑｜陈旭    

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一、星(xing)汉迢迢，谁(shui)解少(shao)司缘？

浩渺(miao)的星汉，自古以来便是人(ren)类情(qing)感寄(ji)托的(de)绝佳(jia)载(zai)体。那(na)些璀璨的星(xing)辰，如(ru)同无数个(ge)沉默的眼睛，静(jing)静地(di)注视(shi)着(zhe)人间(jian)的(de)悲欢(huan)离合(he)。而“少(shao)司(si)缘”，这(zhe)个名字本身(shen)就带(dai)着(zhe)几(ji)分朦(meng)胧的美感(gan)，仿(fang)佛是上天注(zhu)定的(de)一份缘(yuan)分，尚未完全展开，却已(yi)悄然播撒下无(wu)尽的(de)思念(nian)。

“少司缘求元歌(ge)拨(bo)出(chu)”，这句话，如果(guo)仅(jin)从字面意(yi)义去(qu)理(li)解，或许会显得有些(xie)晦涩，甚(shen)至有些(xie)陈(chen)旧。它所蕴含的情(qing)感(gan)力量，却足(zu)以穿(chuan)透岁月的尘埃(ai)，直(zhi)抵人心(xin)最柔软(ruan)的地方(fang)。它像(xiang)是一声低(di)语(yu)，又(you)像(xiang)是一曲(qu)婉转的歌谣(yao)，在寂静(jing)的夜晚，轻轻叩响(xiang)心扉。

“少司缘”，究(jiu)竟(jing)是谁？是那位在历史(shi)长河(he)中留下(xia)浅浅(qian)痕(hen)迹的女(nv)子，她的(de)名(ming)字(zi)如同散落(luo)的星光，不(bu)为人(ren)熟知，却在(zai)某个(ge)不经意(yi)的瞬间(jian)，点亮(liang)了某人的(de)心(xin)灯(deng)？还是(shi)一个象征，代(dai)表着那些刚刚萌(meng)芽，却(que)又充满无限可(ke)能的情感(gan)？我们(men)不(bu)得(de)而(er)知，但这(zhe)正是“少司(si)缘”的(de)魅力(li)所在(zai)——她是(shi)一位(wei)未(wei)知的存在，是(shi)一(yi)个留白，任(ren)由想象(xiang)去填(tian)补，让情(qing)感去抵(di)达。

“求元歌(ge)”，又是(shi)什么(me)？“元(yuan)歌(ge)”，或(huo)许(xu)是指(zhi)代一(yi)位才华(hua)横溢的歌者(zhe)，他的歌声能够(gou)抚慰心灵，能够(gou)唤醒沉(chen)睡的记(ji)忆。又(you)或许，“元(yuan)歌”是(shi)一个意(yi)象，代(dai)表着(zhe)内(nei)心深(shen)处最纯粹、最(zui)动人的旋律(lv)，是那些(xie)只属(shu)于自己(ji)的，不(bu)为人(ren)知的歌(ge)。而(er)“求”，则是一种渴望，一(yi)种深深(shen)的期(qi)盼(pan)，期(qi)盼(pan)能(neng)够听(ting)到(dao)那首(shou)属(shu)于自己(ji)的歌，期(qi)盼能够找(zhao)到那个(ge)能(neng)够唱(chang)出(chu)自(zi)己心声的人(ren)。

“拨(bo)出”，这个词(ci)，带着(zhe)一种果(guo)断(duan)与决(jue)绝。它不是试探(tan)，不是犹豫(yu)，而是(shi)某(mou)种坚(jian)定的召唤，一(yi)种(zhong)打(da)破(po)沉默的(de)勇气(qi)。如同(tong)拨动琴弦，发出第一个清脆(cui)的音符；又(you)如同拨(bo)开迷(mi)雾，看(kan)见(jian)前方的道路。“少司(si)缘求(qiu)元歌拨出(chu)”，这便是少司缘(yuan)在星汉迢迢之(zhi)中，向着那(na)遥远(yuan)的“元歌”发(fa)出(chu)的(de)，一种(zhong)不容(rong)置疑(yi)的，关于情(qing)感(gan)的(de)宣言(yan)。

在这个信(xin)息爆炸、节(jie)奏飞快的(de)时代，我们(men)似(shi)乎越来越难(nan)以静下(xia)心(xin)来，去(qu)感(gan)受(shou)那(na)些(xie)细微(wei)的情(qing)感涟漪。我们被各(ge)种(zhong)各样(yang)的信(xin)息(xi)洪(hong)流裹挟着前进(jin)，追求(qiu)着物(wu)质的(de)充盈(ying)，却(que)常(chang)常忽(hu)略了(le)内(nei)心深(shen)处的呼(hu)唤。总(zong)有一些时(shi)刻，我(wo)们会不经(jing)意地(di)被(bei)某一种(zhong)情愫触动，就像(xiang)夜空(kong)中(zhong)偶(ou)然划(hua)过的(de)流星(xing)，虽(sui)然(ran)短暂(zan)，却足够惊(jing)艳。

“少司缘求元(yuan)歌拨(bo)出(chu)”，它不仅仅(jin)是(shi)一句(ju)简单(dan)的(de)话语，更是一(yi)种情感的(de)诗化(hua)表达。它(ta)诉说着(zhe)一种(zhong)超(chao)越时空(kong)的等(deng)待，一(yi)种对(dui)生命中重要情(qing)感的(de)渴(ke)求。它提(ti)醒(xing)着我们，在(zai)这(zhe)个冰(bing)冷而现实的世(shi)界(jie)里，依然(ran)存在着(zhe)对美好(hao)情感的纯(chun)粹向(xiang)往，依(yi)然(ran)存在着(zhe)对心灵(ling)共鸣的(de)深(shen)深(shen)渴望。

或许(xu)，少司缘(yuan)并(bing)非具(ju)体存在的(de)某一个人，她(ta)更(geng)像是(shi)一种(zhong)情境，一种情(qing)感的载(zai)体。在(zai)人(ren)生的(de)某(mou)个(ge)阶(jie)段，我(wo)们(men)都(dou)曾是(shi)那(na)个(ge)“少(shao)司(si)缘”，在内心深处(chu)，默(mo)默(mo)地(di)等待着能够(gou)唱出(chu)我们(men)心声的“元(yuan)歌”。我们(men)渴(ke)望被(bei)理解(jie)，渴望(wang)被看(kan)见，渴望在(zai)茫(mang)茫人海(hai)中，找(zhao)到那(na)个(ge)能够与(yu)我(wo)们产生(sheng)共鸣(ming)的灵魂。

“求(qiu)元歌拨出(chu)”，这是一种(zhong)主动(dong)的(de)姿态，一(yi)种不(bu)甘于寂(ji)寞(mo)的呐(na)喊。它(ta)不是(shi)被动的等待，而(er)是主动的(de)寻找(zhao)。在(zai)无(wu)尽的(de)星空(kong)中，少(shao)司(si)缘发(fa)出(chu)了自己的(de)信(xin)号(hao)，希望能够(gou)被(bei)“元(yuan)歌”接收(shou)到，能(neng)够(gou)得到(dao)回应。这(zhe)是一(yi)种勇(yong)敢(gan)的表(biao)达，也是一(yi)种(zhong)对(dui)未知可(ke)能性的探索(suo)。

这不(bu)禁让人联想到古(gu)老(lao)的传说，那(na)些关(guan)于牛(niu)郎织女的(de)鹊桥相(xiang)会，关于梁山(shan)伯与祝英(ying)台(tai)的(de)生死相(xiang)随(sui)。在那些故事里(li)，情感(gan)的力(li)量(liang)跨(kua)越了世(shi)俗的界限，冲破了命(ming)运的枷(jia)锁。而“少司(si)缘求(qiu)元歌(ge)拨出”，何尝(chang)不是(shi)对这(zhe)种深沉(chen)情(qing)感的现代(dai)演(yan)绎？它(ta)在(zai)现代人的内心(xin)深处，播撒下一(yi)颗名(ming)为“渴(ke)望(wang)”的(de)种子(zi)，等待(dai)着它(ta)生根发(fa)芽(ya)，开出(chu)美(mei)丽的花朵。

或(huo)许，我们(men)每(mei)个人心中(zhong)，都(dou)藏着一(yi)个(ge)“少(shao)司(si)缘(yuan)”。在某(mou)个不(bu)眠的夜晚(wan)，在(zai)某个寂(ji)寥的(de)时刻，我们会忍(ren)不(bu)住(zhu)去(qu)寻(xun)找那(na)个能(neng)够拨(bo)动心(xin)弦的“元(yuan)歌(ge)”。我们渴(ke)望(wang)一段不(bu)期(qi)而遇的浪漫(man)，渴(ke)望一(yi)次灵魂的(de)触碰，渴(ke)望在(zai)平(ping)淡的(de)生活(huo)中，激(ji)起(qi)一(yi)丝涟漪，一(yi)份惊喜。

这就(jiu)像(xiang)是在(zai)广袤的(de)宇(yu)宙中，发(fa)出(chu)的一(yi)束微(wei)弱但(dan)坚定(ding)的光。它(ta)不求照(zhao)亮整个星(xing)空，只(zhi)希(xi)望能(neng)够抵达(da)那个属于(yu)它的(de)方向，唤(huan)醒那个(ge)正在等(deng)待的(de)回(hui)应。这是一(yi)种关于等待(dai)的(de)艺术(shu)，也是一(yi)种关于(yu)爱的传(chuan)递。少司缘的声(sheng)音，穿(chuan)越(yue)时空，抵达(da)你(ni)的耳畔(pan)，你是否(fou)听(ting)见了(le)？你是(shi)否也(ye)想成为那个，能(neng)被“元歌”拨动心(xin)弦的(de)人(ren)？

二、拨云(yun)见日，元歌应时而(er)出

当(dang)“少司缘(yuan)”在(zai)星河中(zhong)发出(chu)那(na)声(sheng)悠远(yuan)的呼(hu)唤，当那(na)份(fen)深藏的情(qing)感如潮水般(ban)涌动，时(shi)间的长(zhang)河(he)仿佛(fu)也随(sui)之静止。然后，就(jiu)在某(mou)个不经(jing)意(yi)的瞬间(jian)，“元(yuan)歌”应声而(er)出，如同晨(chen)曦穿(chuan)破(po)黑(hei)夜，如同春风拂(fu)过冰(bing)封的湖面，带来了温(wen)暖与(yu)希望(wang)。

“元歌拨出”，这不仅仅是(shi)一(yi)个回(hui)应(ying)，更是一种力(li)量的(de)释(shi)放(fang)，一(yi)种(zhong)情感的(de)升华。它意味着，“少司缘(yuan)”的呼唤，不再是石沉(chen)大海(hai)，而(er)是(shi)得(de)到了最(zui)恰(qia)当、最动(dong)人(ren)的(de)回应(ying)。这份(fen)回应，或许(xu)是含蓄(xu)的，或许(xu)是热烈的，但都(dou)饱含着(zhe)对“少司缘”的(de)理解(jie)与共(gong)鸣。

“元(yuan)歌”的(de)出现，并非(fei)偶(ou)然。它(ta)可(ke)能是“少(shao)司缘”在(zai)无尽的等(deng)待(dai)中，所描(miao)绘(hui)出(chu)的最(zui)理(li)想(xiang)的形象；它(ta)也(ye)可能是“少司(si)缘”在(zai)内心深处(chu)，一直渴望寻找(zhao)到的那(na)种(zhong)情感共鸣(ming)的(de)具(ju)象化(hua)。当“元歌(ge)”真的出现时，那(na)种惊(jing)喜(xi)与感动，是难以(yi)用言语来(lai)形容(rong)的(de)。

“拨出”，这个词(ci)，在这里(li)被赋予了更(geng)深的含义。它不(bu)仅仅(jin)是(shi)声(sheng)音的发出(chu)，更(geng)是心扉的(de)敞(chang)开，是(shi)情感的(de)释(shi)放。元歌的(de)“拨出”，是对(dui)少(shao)司缘(yuan)的呼唤(huan)的回(hui)应，更是对(dui)这份(fen)情(qing)感的认(ren)同与珍(zhen)视(shi)。它(ta)如(ru)同(tong)拨开云(yun)雾，让(rang)少司缘看到了久违的阳(yang)光；又(you)如同(tong)拨动心弦(xian)，让少(shao)司缘(yuan)听(ting)到(dao)了最动听的旋(xuan)律。

在这(zhe)个过程(cheng)中，“少(shao)司缘”的等(deng)待，并非是消极(ji)的忍(ren)耐，而(er)是(shi)一(yi)种积极(ji)的孕育(yu)。如(ru)同(tong)种(zhong)子在(zai)土(tu)壤(rang)中积蓄(xu)力(li)量，等(deng)待(dai)着破土而(er)出的(de)那一(yi)刻。她的“求(qiu)”，饱含着对(dui)爱的期待，对生(sheng)命的(de)渴(ke)望(wang)，正是(shi)这份(fen)深沉(chen)的渴望，才(cai)得以召唤来“元歌(ge)”的(de)回应(ying)。

而“元(yuan)歌(ge)”的出现(xian)，也并(bing)非仅(jin)仅是被动(dong)的接收。它(ta)可能是(shi)在(zai)无数个日(ri)夜里，也(ye)在(zai)默默地寻(xun)找；它(ta)可(ke)能(neng)是(shi)在(zai)人生(sheng)的(de)旅途(tu)中，也(ye)在期盼(pan)着(zhe)一份(fen)能(neng)够(gou)与之共鸣的(de)旋律(lv)。当“少司缘(yuan)”的(de)声音传来，它便如同(tong)找(zhao)到了(le)失散(san)多年的知(zhi)音，瞬(shun)间点(dian)燃了(le)心中的激情。

“少(shao)司缘(yuan)求元歌拨(bo)出(chu)”，这个看似(shi)简(jian)单的组合，背后(hou)蕴含(han)的(de)是一场(chang)关(guan)于理解、关于(yu)共鸣、关于情感(gan)交融的(de)奇(qi)妙旅(lv)程(cheng)。它描绘的是一(yi)种(zhong)理想化的(de)情感(gan)状(zhuang)态(tai)，一(yi)种(zhong)心有灵犀的默(mo)契(qi)。

在现(xian)实生(sheng)活(huo)中(zhong)，我(wo)们也(ye)许很(hen)难遇(yu)到如(ru)此诗意(yi)的情感互动(dong)。我们常常(chang)在生(sheng)活的(de)琐碎中迷(mi)失，在(zai)人际(ji)的交(jiao)往中碰壁。我们(men)或许(xu)会发出(chu)无数的信号，却收(shou)不到任何(he)回应(ying)；我(wo)们或许会期(qi)待某一个人的(de)出现(xian)，却最(zui)终失(shi)望而归。

它(ta)也提醒我们，要时刻(ke)保持一颗(ke)敏锐(rui)的心(xin)，去感受那(na)些(xie)来自(zi)外(wai)界的(de)信(xin)号(hao)。或许(xu)，你就(jiu)是别(bie)人苦(ku)苦寻找的(de)“元(yuan)歌”，而你的一次回(hui)应，一(yi)次善(shan)意的举(ju)动(dong)，就能(neng)点(dian)亮别(bie)人的世界(jie)。

“元(yuan)歌拨(bo)出”，它(ta)带来(lai)的(de)不(bu)仅(jin)仅(jin)是一份情(qing)感上(shang)的慰(wei)藉，更(geng)是一(yi)种精(jing)神上(shang)的力(li)量。它让“少(shao)司缘”不再(zai)孤单(dan)，让她的(de)等(deng)待有了(le)意(yi)义。它让原(yuan)本平(ping)淡的生活(huo)，多了(le)一抹绚丽(li)的色(se)彩(cai)。

这(zhe)种情(qing)感(gan)的(de)流动，是如(ru)此的纯粹(cui)而美(mei)好，如同山间(jian)的(de)清泉，洗涤心灵(ling)的尘(chen)埃；又如同(tong)天边的彩虹，为阴霾的天空带(dai)来希(xi)望。它让我们相(xiang)信，在(zai)这个(ge)世(shi)界(jie)上，依(yi)然存(cun)在着(zhe)真挚的情(qing)感，依然(ran)存(cun)在(zai)着(zhe)心灵(ling)的契合。

“少(shao)司缘(yuan)求(qiu)元(yuan)歌拨出”的(de)故(gu)事，并没(mei)有明(ming)确(que)的结局(ju)，因为(wei)情(qing)感的旅(lv)程，永(yong)远没(mei)有终(zhong)点。它是(shi)一个持(chi)续的(de)发(fa)生(sheng)，一个不(bu)断(duan)的(de)演进。或(huo)许，“元歌”的出现(xian)，只是一个(ge)开始，一(yi)段更深(shen)刻、更(geng)动人(ren)的(de)故(gu)事，才(cai)刚(gang)刚(gang)拉(la)开(kai)帷幕(mu)。

它可能是对过(guo)往情感的(de)治愈，也可能(neng)是对未(wei)来幸(xing)福(fu)的憧憬。它可(ke)能是对孤(gu)独的驱(qu)散(san)，也(ye)可(ke)能(neng)是(shi)对生命(ming)的(de)赞歌。无论如何，“元歌(ge)拨出”，都标(biao)志着一种积极(ji)的(de)转变(bian)，一种希(xi)望的(de)降临(lin)。

在这个(ge)快(kuai)速(su)变(bian)化(hua)的(de)时代，我们(men)更需(xu)要这样一种能(neng)够触动心(xin)灵(ling)的(de)意(yi)境(jing)。“少司(si)缘求(qiu)元歌拨出”，它像(xiang)是一首写给心(xin)灵(ling)的诗(shi)，让我(wo)们(men)在浮躁的世(shi)界里，找(zhao)到一(yi)丝安(an)宁(ning)，找(zhao)到(dao)一份力(li)量。它鼓励(li)我们去(qu)爱，去期(qi)待，去(qu)勇敢地表达(da)。

或(huo)许，你我都是“少(shao)司缘(yuan)”，也曾是“元(yuan)歌(ge)”。在人(ren)生的某个阶(jie)段，我(wo)们都(dou)在扮演着不同(tong)的角(jiao)色，都(dou)在(zai)经历着不同的(de)情(qing)感。重要的(de)是，我(wo)们能(neng)够在这场(chang)情感(gan)的(de)交响(xiang)曲中，奏(zou)响属(shu)于自(zi)己(ji)的乐(le)章，发出属于(yu)自己的声(sheng)音，并用心去聆听，去回应。

“少(shao)司(si)缘(yuan)求(qiu)元(yuan)歌(ge)拨出(chu)”，这是(shi)一场跨(kua)越时空的诗(shi)意邀(yao)约，是一(yi)次关于(yu)灵魂(hun)的碰(peng)撞(zhuang)。愿(yuan)你(ni)我都能在这(zhe)场邀(yao)约中(zhong)，找(zhao)到(dao)属于(yu)自己(ji)的“元(yuan)歌”，奏响属于自(zi)己的旋律(lv)，让生(sheng)命因此(ci)而(er)更加(jia)精彩(cai)，更加(jia)动(dong)人(ren)。

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图片来源：每经记者 陈致中 摄

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