每经编辑｜陈孝涛    

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“日本一曲(qu)二曲三曲高清星辰”——这(zhe)个略(lve)显(xian)奇特(te)的(de)组合，或许初(chu)听(ting)之下会(hui)让人(ren)产生一丝(si)困惑(huo)，但它(ta)却巧(qiao)妙地(di)指向(xiang)了(le)日(ri)本音(yin)乐(le)文(wen)化中一个极(ji)具(ju)深度的议(yi)题：如何(he)在(zai)看(kan)似简洁(jie)的(de)表象下(xia)，蕴藏着丰(feng)富的情感(gan)层(ceng)次(ci)和悠(you)久的历史(shi)积(ji)淀(dian)。这不仅(jin)仅是(shi)一(yi)串简单(dan)的(de)文字(zi)，更像(xiang)是一个引(yin)子(zi)，带领(ling)我们潜(qian)入日本音乐那(na)独特而(er)迷人的(de)世界。

要理(li)解“一(yi)曲二(er)曲(qu)三曲”的(de)意(yi)境，我(wo)们首(shou)先(xian)需(xu)要(yao)回溯(su)日本(ben)音乐(le)的源(yuan)流(liu)。日(ri)本音(yin)乐并(bing)非凭(ping)空出(chu)现，它(ta)经历了漫长(zhang)而(er)复(fu)杂(za)的演(yan)变过程，吸(xi)收了来自(zi)中(zhong)国(guo)、朝鲜半岛乃至更远方的(de)音乐元(yuan)素，并(bing)在此基础上(shang)形(xing)成了独(du)具特色的(de)发展轨迹。早(zao)期，日(ri)本(ben)音乐(le)深受(shou)中国古代(dai)雅(ya)乐(le)的影(ying)响，如(ru)“雅乐”本身(shen)就(jiu)带有宫(gong)廷(ting)祭祀和(he)宴饮的(de)庄(zhuang)重色彩(cai)。

随(sui)着历(li)史的(de)推移(yi)，日本(ben)音乐开始(shi)注入(ru)本土(tu)的情(qing)感和(he)审美(mei)。平安(an)时代(dai)的“和(he)歌”与音乐(le)的结合(he)，奈良时(shi)代的“今样”等，都(dou)逐渐展现出(chu)日(ri)本音乐细腻(ni)、内敛、注重(zhong)意(yi)境(jing)的(de)特(te)点。

“一曲二曲(qu)三(san)曲”可以被看(kan)作是(shi)对这种音乐发展脉络的(de)一种形(xing)象化表(biao)达。它(ta)并非指(zhi)具体(ti)的(de)乐(le)曲数量(liang)，而(er)是(shi)暗示了一种由浅入(ru)深、由简至繁(fan)的层次(ci)感。第一(yi)“曲(qu)”，或(huo)许(xu)代表了(le)最纯粹(cui)、最本真的(de)情感(gan)表达，如同初(chu)生的(de)婴儿(er)啼哭，直接而强烈；第二“曲(qu)”，则可能(neng)是(shi)在(zai)此基础上，融入(ru)了更(geng)多(duo)元(yuan)的叙(xu)事(shi)和情(qing)感的起(qi)伏，如同少年时(shi)代的青(qing)春(chun)烦(fan)恼(nao)，有挣(zheng)扎(zha)也有探索；而第三(san)“曲”，则(ze)可能达到了情感的升华和哲(zhe)学(xue)的思考，如同(tong)中年时代的(de)沉(chen)淀与豁(huo)达，包含(han)了对人(ren)生百态(tai)的感(gan)悟。

这(zhe)种层(ceng)层递(di)进(jin)的结构(gou)，恰恰(qia)呼应了(le)日(ri)本艺(yi)术中常(chang)见的“渐(jian)进(jin)式”审美(mei)，追求的是(shi)一种润(run)物细无声的(de)打动(dong)人心的(de)力量。

而“高清(qing)星(xing)辰(chen)”的加入(ru)，则为这(zhe)层层递(di)进的音乐情(qing)感(gan)注(zhu)入了(le)更(geng)为(wei)宏大(da)的宇(yu)宙视野(ye)和(he)诗意(yi)的想(xiang)象。日本(ben)文(wen)化中(zhong)，自古以来(lai)就(jiu)对自(zi)然(ran)有着(zhe)深厚(hou)的敬(jing)畏(wei)和(he)热爱(ai)。从(cong)《万(wan)叶集》中的自(zi)然吟咏，到浮(fu)世(shi)绘中(zhong)对(dui)山川(chuan)河流的(de)描(miao)绘，自(zi)然(ran)始终是日(ri)本艺(yi)术创作(zuo)的重(zhong)要(yao)灵(ling)感来(lai)源。“星辰(chen)”不仅代(dai)表着夜空(kong)的璀璨，更象征(zheng)着永(yong)恒、神秘、以(yi)及人(ren)类在浩(hao)瀚宇宙(zhou)中的渺小与伟(wei)大。

将“高清(qing)星辰”置于“一曲二(er)曲(qu)三曲”之后(hou)，仿佛(fu)是在(zai)说(shuo)，音(yin)乐(le)的(de)情(qing)感，最终可以(yi)升(sheng)华(hua)到与宇宙(zhou)对话的境界。这(zhe)种将个体情感(gan)与宏(hong)大宇宙相(xiang)联系(xi)的表(biao)达方式，展(zhan)现(xian)了日本音乐(le)在追(zhui)求极(ji)致情感(gan)体(ti)验的(de)又不(bu)忘(wang)其与(yu)自(zi)然、与(yu)人(ren)生(sheng)哲(zhe)学(xue)之(zhi)间的深刻关(guan)联。

这种对情感层次(ci)的精(jing)妙处(chu)理，以(yi)及(ji)对(dui)自然(ran)宇宙(zhou)的诗(shi)意借(jie)用，并(bing)非偶(ou)然。它(ta)深深(shen)植根于日(ri)本(ben)的(de)文化(hua)土壤。例如(ru)，日(ri)本传统(tong)音乐(le)中的“间”（Ma）的(de)概念，即留白、停(ting)顿，给(gei)听者留(liu)下想(xiang)象的(de)空间，让(rang)情感(gan)在静默(mo)中(zhong)得以酝酿和升(sheng)华。这(zhe)种(zhong)“间”的处(chu)理，正(zheng)是“一曲二(er)曲三曲”背(bei)后音乐魅力的重(zhong)要(yao)组成(cheng)部分(fen)。

它要(yao)求听(ting)者不仅仅(jin)是被动地接(jie)受(shou)声(sheng)音，而是需要主动参与(yu)到(dao)音(yin)乐的感(gan)知过程(cheng)中，去体会那隐(yin)藏在音(yin)符之间(jian)的情(qing)感张(zhang)力。

日(ri)本音乐中对“物(wu)哀”（Mononoaware）的(de)追求，也与(yu)“一曲二(er)曲三曲(qu)”的意(yi)境不谋(mou)而合。“物(wu)哀”是(shi)一种(zhong)对事物(wu)短(duan)暂易逝的感叹，以及(ji)由此引(yin)发(fa)的淡(dan)淡的(de)哀愁(chou)和怜惜。这种(zhong)情(qing)感并非强烈(lie)的悲伤，而是(shi)一种温和(he)的、带有共鸣的(de)体(ti)验。当音乐通(tong)过“一曲(qu)二(er)曲三曲”的(de)递(di)进(jin)，最(zui)终触及(ji)到“高清(qing)星(xing)辰”所象(xiang)征(zheng)的永(yong)恒与(yu)渺小(xiao)，以(yi)及(ji)生命(ming)短暂(zan)的感悟时(shi)，便能(neng)轻易(yi)引发(fa)听者心中(zhong)那(na)份“物哀”的情(qing)绪(xu)，使其在(zai)音乐(le)中找到(dao)共鸣(ming)，感(gan)受到(dao)生命的(de)美丽与脆弱。

当我(wo)们(men)进一(yi)步剖(pou)析(xi)“日本一曲(qu)二曲(qu)三(san)曲高(gao)清(qing)星(xing)辰(chen)”背(bei)后(hou)的音乐魅力及其历(li)史，会(hui)发(fa)现(xian)它在现代(dai)社会(hui)中，依(yi)然焕(huan)发着勃勃(bo)生(sheng)机(ji)，并以更加多元(yuan)化的(de)形(xing)式影响(xiang)着(zhe)世界。从(cong)日本(ben)传统音乐的传承，到动漫(man)、游戏等新(xin)兴(xing)文化(hua)产(chan)品的(de)传播，这种(zhong)独特(te)的音乐基(ji)因，正(zheng)以(yi)不(bu)同(tong)的(de)面(mian)貌(mao)，触动(dong)着全球听(ting)众的(de)神(shen)经(jing)。

在传统音(yin)乐领域(yu)，“一曲二曲三(san)曲”的(de)层次感和(he)“高清(qing)星辰(chen)”的(de)诗意，依然(ran)是日本(ben)传统乐(le)器(qi)如尺(chi)八、筝、三味(wei)线等(deng)演奏出的(de)音乐(le)的核(he)心魅力所(suo)在。这些(xie)乐(le)器(qi)在(zai)演奏过程中，往往(wang)注(zhu)重(zhong)音(yin)色的(de)变化、气息的(de)运(yun)用以及(ji)节(jie)奏的(de)留白，以(yi)营造出(chu)一种宁静、深远(yuan)、引(yin)人遐思的意(yi)境。尺(chi)八的(de)低沉(chen)悠扬，如同(tong)穿透(tou)夜(ye)空的(de)冷(leng)月；筝(zheng)的清(qing)脆(cui)婉转，如(ru)同(tong)星河流淌(tang)；三(san)味线的激昂短(duan)促，则(ze)能描(miao)绘出(chu)人生的(de)跌(die)宕起(qi)伏。

这(zhe)些传(chuan)统(tong)乐(le)器所(suo)奏响的旋(xuan)律，正(zheng)是“一(yi)曲二(er)曲三(san)曲(qu)”的(de)生动(dong)演绎(yi)，它(ta)们从最(zui)朴素的音(yin)符开(kai)始(shi)，逐渐(jian)展开(kai)复杂(za)的(de)情(qing)感图景(jing)，最终(zhong)升华(hua)到一(yi)种精(jing)神层面的(de)触动，如同仰(yang)望(wang)“高清星(xing)辰”时，内(nei)心的敬(jing)畏与渺(miao)小(xiao)感(gan)油然(ran)而生。

值(zhi)得注(zhu)意(yi)的是(shi)，日(ri)本(ben)传统音乐(le)并非一成不变(bian)的古(gu)董。它(ta)一(yi)直(zhi)在与(yu)时俱(ju)进，不(bu)断吸(xi)收新的元(yuan)素，与(yu)现代(dai)音乐相(xiang)结(jie)合。例如，一(yi)些现(xian)代的(de)艺术家会(hui)尝试(shi)将(jiang)尺(chi)八与(yu)电(dian)子(zi)音乐结合，将筝的(de)旋(xuan)律融(rong)入流(liu)行(xing)歌(ge)曲，这种融合(he)不(bu)仅(jin)让传(chuan)统(tong)音乐(le)焕发(fa)了新的生(sheng)命力，也让(rang)“一(yi)曲二曲(qu)三(san)曲(qu)”的层(ceng)次(ci)感和“高清星(xing)辰”的(de)意境，得以在(zai)更(geng)广泛(fan)的(de)听(ting)众群(qun)体中传(chuan)播(bo)。

这种(zhong)“古今(jin)融合(he)”的特点(dian)，正是日(ri)本音乐(le)在(zai)现代(dai)社会中保持(chi)活(huo)力(li)的关键。

在(zai)动漫和(he)游戏音乐(le)领域，“日(ri)本(ben)一曲(qu)二曲三曲(qu)高清(qing)星辰”的理(li)念更(geng)是被(bei)发挥(hui)到(dao)了(le)极致(zhi)。日本(ben)动漫(man)和游(you)戏(xi)以其深刻的情感(gan)描绘(hui)和宏(hong)大(da)的(de)世界(jie)观(guan)著(zhu)称，而(er)音乐(le)在其(qi)中(zhong)扮(ban)演(yan)着(zhe)至关重(zhong)要的角色。从《天(tian)空之城(cheng)》中(zhong)久石(shi)让那恢(hui)弘而(er)又充满人(ren)文关(guan)怀(huai)的(de)配乐(le)，到(dao)《最(zui)终(zhong)幻想》系列中植松伸(shen)夫(fu)那富有(you)史诗感(gan)的旋(xuan)律，这(zhe)些(xie)音(yin)乐无(wu)一(yi)不体现(xian)了“一曲二(er)曲三曲”的(de)叙(xu)事(shi)结构(gou)和“高清星(xing)辰”的宏大(da)意(yi)境。

动漫(man)音乐往(wang)往会根(gen)据剧(ju)情的(de)进展(zhan)，精心设计(ji)音乐的层次。一首主(zhu)题曲(qu)可(ke)能从轻柔(rou)的(de)序(xu)曲(qu)开(kai)始(shi)，逐渐加(jia)入鼓点(dian)和弦乐，将(jiang)情感(gan)推向高潮，然后(hou)在结(jie)尾处又回(hui)归平(ping)静，留(liu)下悠(you)长的(de)回(hui)味，这便(bian)是“一(yi)曲二曲三(san)曲”的(de)直观体现(xian)。而当(dang)故事(shi)涉及(ji)到(dao)宇(yu)宙、未(wei)来、或(huo)是人生哲(zhe)思(si)时(shi)，音乐便(bian)会响起(qi)，用磅(bang)礴的(de)交响乐或(huo)空灵(ling)的电(dian)子(zi)音(yin)效，营造出(chu)“高清星(xing)辰”般的(de)壮丽(li)场景(jing)，让(rang)观众在视觉(jue)和听(ting)觉(jue)的双(shuang)重冲击下，感受(shou)到(dao)音(yin)乐(le)所传达的(de)深(shen)刻寓意。

这种(zhong)将音(yin)乐(le)与叙事深度(du)结合的(de)特(te)点，使(shi)得日本动漫和(he)游戏(xi)音(yin)乐在国(guo)际上(shang)拥有(you)极高(gao)的声(sheng)誉。它们(men)不仅(jin)仅(jin)是(shi)背景音乐(le)，更(geng)是故(gu)事本(ben)身的一部分，能够独立地引发听众的(de)情(qing)感共(gong)鸣。许(xu)多人因(yin)为(wei)一部(bu)动(dong)漫或游(you)戏而爱上(shang)其中的(de)音乐，进(jin)而开始了(le)解日(ri)本音(yin)乐的(de)更多(duo)面向，这(zhe)便(bian)是(shi)“一(yi)曲二(er)曲三(san)曲高清(qing)星(xing)辰”在(zai)现代(dai)文化(hua)传播中(zhong)的(de)强大力量(liang)。

日本独立(li)音(yin)乐（J-Indie）和城(cheng)市流(liu)行（CityPop）等风格，也或(huo)多(duo)或(huo)少地(di)继(ji)承(cheng)了这(zhe)种(zhong)对(dui)情感(gan)细腻处(chu)理和诗意(yi)表(biao)达(da)的特(te)质(zhi)。J-Indie音乐人(ren)往往善(shan)于用(yong)朴素的吉他或(huo)钢琴，勾勒出都市(shi)男女细(xi)腻(ni)的(de)心绪(xu)，从失(shi)落到(dao)希望，从迷(mi)茫到坚定(ding)，层层(ceng)递进(jin)，如同“一曲(qu)二曲三曲”的低语。

而(er)CityPop，则在(zai)慵懒(lan)的(de)节奏中(zhong)，融入(ru)对生活的(de)热(re)爱(ai)和对未(wei)来的憧憬，那种略(lve)带怀(huai)旧的(de)旋(xuan)律(lv)，仿佛(fu)在描绘(hui)着夏(xia)夜的(de)星空，带(dai)着淡(dan)淡的浪(lang)漫和对美好事物(wu)的向(xiang)往(wang)，正(zheng)如“高清星(xing)辰”所(suo)带(dai)来(lai)的(de)美(mei)好想(xiang)象(xiang)。

总(zong)而言(yan)之，“日本一(yi)曲二(er)曲三(san)曲高清星(xing)辰”不(bu)仅是对日本音乐(le)过去(qu)历(li)史的概括，更是(shi)对其(qi)当(dang)代生(sheng)命(ming)力的(de)深刻(ke)洞察(cha)。它所(suo)蕴含的层(ceng)次感(gan)、诗意化(hua)表达(da)、以(yi)及与自然(ran)宇宙(zhou)的(de)连(lian)接，已经渗(shen)透到日(ri)本(ben)音(yin)乐的方方面(mian)面，并随着(zhe)现代(dai)文化(hua)产业的全球化(hua)传(chuan)播，深深(shen)地影(ying)响着世界各地的听(ting)众(zhong)。

理(li)解了这一(yi)概念，我们(men)便(bian)能更深刻地体会(hui)到日本(ben)音(yin)乐那独(du)特(te)而持(chi)久的魅力(li)，它(ta)能(neng)在最平凡(fan)的(de)音符中(zhong)，唤醒(xing)我们内心最深(shen)沉的(de)情感(gan)，在最(zui)广阔(kuo)的宇(yu)宙间(jian)，找到我们(men)个体(ti)的(de)存在意(yi)义。这(zhe)种跨越(yue)时(shi)代、融合古(gu)今、连接(jie)内(nei)外的音(yin)乐力量(liang)，正是“日(ri)本一曲(qu)二曲(qu)三曲(qu)高清星辰(chen)”所要(yao)传递(di)的，一种(zhong)超越语(yu)言的、动(dong)人心魄(po)的美学体(ti)验。

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图片来源：每经记者 锡克 摄

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