每经编辑｜陈峰    

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鸟语花香：自然界的回响与人性的初探

“人与禽性7777777-鸟语花香”，这个看似随意组合的数字与词语，却悄然拨动了(le)我们内心深处对于生命本源的探寻。我们常常将“禽兽不如”挂在嘴边，用(yong)以形容人性中的卑劣，却(que)很少去真正审视，在那些飞禽走兽身上，是否也承载(zai)着某种我们早已遗忘或忽视的“人性”的侧影？而“鸟语花香”，这幅描(miao)绘自然之美的经典图卷，在人类文明的演进中，又扮(ban)演着怎样的角色？它仅仅是感官的愉悦，还是(shi)潜藏着与我们息息相关的生命密码？

让我们暂且放下对“7777777”数字的纠结，将其视为一种神秘的符号，一个引子，将我们带入对“人与禽”这一宏大命题的思考。人(ren)类，作(zuo)为地球上(shang)拥(yong)有高度智慧的生命体，我们因其理性、道德、创造力而区别于其他生灵。剥开文明的外衣，我们依旧遵循着生物最基本的生存法则：繁(fan)衍、进食、规避危(wei)险。

这些，恰恰也是“禽”——广义上的动(dong)物——所共(gong)有的本能。当我们在(zai)鸟儿清(qing)脆的鸣叫中感受到一(yi)种纯粹的喜悦，在花朵绽放的芬芳中获得片刻的宁静时，我们是否意识到，这种简单的快乐，或许正是我们在复(fu)杂的社会关系和精神追求中，一(yi)直试图找寻的某(mou)种本真？

鸟类的鸣叫，远不止是简单的声音。它们是信息传(chuan)递的媒介，是领地宣示的号角，是求偶的歌谣，更(geng)是亲子之间沟通的桥(qiao)梁。一只(zhi)雏鸟的饥饿啼鸣，唤醒了母鸟的慈爱与责任(ren)；两只鸟(niao)儿在枝头婉转的对唱，谱写着爱情的序曲；雄鸟用嘹亮的歌声驱逐情敌，展现(xian)着原始的竞争(zheng)与守(shou)护。

这些场景，我们何尝不(bu)在人类的世界里反(fan)复上演？家庭中的关怀，情(qing)侣间的呢喃，朋友间的竞争与扶持，哪一种不蕴含着(zhe)类似的本(ben)能驱动？“鸟语”，在(zai)某种程度上，是生命最直接、最纯粹的表达，它少了人类语言(yan)的修饰与隐(yin)晦，多了份坦率与真诚。当(dang)我们沉浸在“鸟语”之中，我们或许能听到自己内心最(zui)真实的声音，那些被现实压抑的渴望，被理性束缚的(de)情感。

而(er)“花香”，则是一种感官的(de)慰藉，也是生命力的象征。花朵的绽放，是为了吸引传粉者，完成生命的延续。它们的芬芳，是无声的邀请(qing)，也是对生命最绚烂的礼赞。人类在面(mian)对盛开的花朵时，常常会(hui)油(you)然而生一种(zhong)敬畏与赞叹。这份赞叹，源(yuan)于对生命顽强生长、极致美丽的欣赏，更可能是一种潜意识中对自(zi)身生命力的呼应。

我们在花朵短暂而(er)璀璨的生(sheng)命周期中，看到了自身的(de)缩影——短暂的生命，却可以盛放出属于自己的光彩。从这个角度看，“鸟语花香”不仅仅是自然的馈赠，更是一种哲学，一种关于生命、关于本能、关于情感的无声教诲。它提醒我们，在追逐物质、名利的浮华世(shi)界里，不要忘记那些滋养我们灵魂最(zui)根本的东西：对生命的热爱(ai)，对情感的珍视，以及与(yu)自(zi)然和谐共(gong)处的那份初心。

人性的镜子(zi)：从“禽性”中反观自我，在“鸟语花香”中寻回宁静(jing)

“人与禽(qin)性7777777-鸟语花香”，当我们深入探究，会发现“禽性”并非(fei)完全是负面的标签，它更像是一面镜子，映照出人(ren)性中最原始、最本真的部(bu)分。当我们将人类的行为与动物的行为进行对比时，往往(wang)会惊讶地发现其惊人的相似(shi)之处。例如，人类社会中的忠诚与背叛，母性与(yu)父爱的伟大，以(yi)及群体内(nei)部的合作与冲突，在许多动物社群中都能找到原型(xing)。

人类的“禽性”之所以被冠以贬义，往往是因为我们拥有了超越本能的道德判断(duan)和理性选(xuan)择的能力，却依然选择了违背良知，屈从(cong)于欲望。

以鸟类为例，许多鸟(niao)类展现出令人惊叹的忠诚(cheng)和奉献。它们为哺育后代付(fu)出巨大的辛劳，不惜冒着生命危险去搜寻食物，抵御天敌。一对信天翁夫妇可能会共同抚育后代长达数月，期间的相互协作和依赖，丝毫不亚于人类的夫妻情深。而(er)某些鸟类，如乌鸦，也被观察到拥有复杂的社会结构和学习能力，甚至会展现出“报恩”的行为。

这些现象，让我们不得不重新审视“禽性”的定义。或许，我们不应将“禽性”简单地等同于(yu)野蛮和残忍，而应将其理解(jie)为生(sheng)命最(zui)原始的驱动力——生存、繁衍、守护。当人类(lei)的行为回归到这些最基本的层面，并以一种纯粹、不加掩饰的方式展现出来时，我们往往会感到一种震撼，因为它触及了我们内心深处对生命最朴素的理解。

“鸟语花香”，作为(wei)自然的馈赠，更是(shi)我们回归本真、获(huo)得心灵治愈的良方。在快节奏的现代生活中，我们常常被各种信息和压力所裹(guo)挟，精神疲惫不堪(kan)。此时，走进自然，聆听鸟儿的歌唱，欣赏花朵的芬芳，便成为一种宝贵的(de)“解药”。鸟鸣声的自然韵律，能(neng)够有效舒缓我们的神经，降低压力水(shui)平(ping)。

研究表明，接(jie)触自(zi)然环境，尤其是听到自然界的声音，能(neng)够显著改善情绪，提升幸福感。花朵(duo)的色彩和香(xiang)气，则能唤醒我们沉睡的感官，让我们重新感受到生命的美好与活力。

更深层次而言，“鸟语花香”提供了一种与(yu)自然连接的契机(ji)，这(zhe)种连接有助于我们认识到自身在宏大生命体系中的位置。我们并非孤立的存在，而是与其他生命形式相互依存，共同构成了一个和谐的生态系统。当我们能够从“禽性”的视角，理(li)解生命最原始的冲动与情感，并从“鸟语花香”中汲取宁静与力量时，我们便能更深刻地理解(jie)“人与禽”的界限并非不可逾越(yue)。

在某种意义上，我们也在“禽”的身(shen)上看到了自己，看到了生命的共(gong)性。

“人与禽性7777777-鸟语花香”，这个主题最终指向的，是人性的反思与心灵的回归。它鼓励我们(men)以一种更包容、更开放的心态去理解生命的多样性，去审视自身行为的根源。在喧嚣的世界里，让我们不妨放慢(man)脚步，去聆听“鸟语”，去感受“花香”，或许，我们就能在自然的低语中，找到迷失的自我，找回内心的宁(ning)静与力量，最终(zhong)实现人与自然的和谐共生。

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图片来源：每经记者 陈荟莲 摄

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