闫永平 2025-11-02 03:02:35
每经编辑|陈国平
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你是(shi)否(fou)还记得(de)荧(ying)幕上那(na)些熟(shu)悉的(de)面(mian)孔,他们(men)曾用精(jing)湛的演(yan)技征(zheng)服无(wu)数观(guan)众,他(ta)们的(de)身(shen)影(ying)已成为我(wo)们(men)记(ji)忆中(zhong)不可磨灭(mie)的经(jing)典。时光(guang)荏苒,许多伟(wei)大的艺术(shu)家(jia)早(zao)已离(li)我们而去(qu),留给(gei)我(wo)们的只(zhi)有(you)泛黄(huang)的老照(zhao)片和(he)模糊的影(ying)像。但(dan)是,如(ru)果(guo)有(you)一天(tian),你能够在全新(xin)的电(dian)影中,再(zai)次(ci)看到你(ni)喜爱已(yi)故演员(yuan)那(na)熟悉的面(mian)庞,听到(dao)他(ta)们曾经(jing)的(de)声音(yin),你会(hui)作何(he)感想(xiang)?这并非天(tian)方夜(ye)谭(tan),而是(shi)由人工智能(AI)技术(shu)正在逐步实(shi)现的“奇(qi)迹”。
近(jin)年来,AI技术(shu)的飞(fei)速(su)发(fa)展,尤(you)其(qi)是在计(ji)算机视觉(jue)和自然语(yu)言处(chu)理领域的(de)突破,为“数字复(fu)活(huo)”已故演员提供了(le)可能。这项(xiang)被(bei)称作“换脸换声(sheng)”的(de)技(ji)术(shu),通过(guo)深(shen)度学习算(suan)法,能(neng)够精准地捕捉并(bing)复(fu)刻(ke)演员(yuan)的(de)面(mian)部特征(zheng)、表(biao)情,甚至声(sheng)音的(de)细微之(zhi)处。想象(xiang)一下(xia),一部(bu)全新的(de)电(dian)影,故事背(bei)景设(she)定在(zai)现代(dai),而你(ni)喜欢的已(yi)故(gu)巨星(xing),比如永远的(de)“哥哥”张国(guo)荣(rong),或(huo)是风华绝(jue)代的(de)奥(ao)黛丽·赫(he)本,他们将(jiang)以(yi)全(quan)新(xin)的(de)角色、全新的故事(shi),再(zai)次鲜活(huo)地(di)出(chu)现在你(ni)面前(qian)。
这其(qi)中的(de)魅力,在(zai)于(yu)它打(da)破了生死的界(jie)限,让(rang)那些曾经(jing)照(zhao)亮银(yin)幕的星(xing)光(guang),得(de)以(yi)在新的(de)时空中继续闪(shan)耀。
这项技(ji)术的(de)实现(xian),绝(jue)非(fei)易事(shi)。它背(bei)后是海量(liang)数据(ju)的支(zhi)撑和复(fu)杂算法的精(jing)密运算(suan)。AI首(shou)先需(xu)要(yao)学(xue)习大(da)量(liang)的(de)已故演(yan)员的(de)影(ying)像资(zi)料,包括(kuo)他(ta)们的电影(ying)、照片、甚至(zhi)是访(fang)谈(tan)片(pian)段。通过(guo)这(zhe)些数(shu)据,AI能(neng)够建立(li)起(qi)一个极其(qi)详尽(jin)的三(san)维数(shu)字模(mo)型,这(zhe)其中(zhong)包含(han)了演(yan)员的骨骼结构、皮(pi)肤(fu)纹(wen)理、肌(ji)肉(rou)运动规律(lv),以及最(zui)关(guan)键的(de),他们(men)独(du)一无(wu)二(er)的(de)面部(bu)表(biao)情(qing)。
当(dang)AI掌握(wo)了(le)这(zhe)些信(xin)息后,它便能将这些(xie)特征“叠加(jia)”到现(xian)有的演(yan)员(yuan)表演上(shang),或者直接生(sheng)成(cheng)全(quan)新的表演(yan)。换句(ju)话说(shuo),AI可以(yi)“看到”一个(ge)演员(yuan)的表(biao)演,然(ran)后(hou)用你(ni)所喜爱(ai)已故演员(yuan)的(de)面(mian)孔和(he)神态去“替(ti)换(huan)”它,让你看(kan)到(dao)的是一张熟悉(xi)的脸(lian)在(zai)演绎着全新(xin)的故事。
声(sheng)音(yin)的复刻同样(yang)令人(ren)惊叹。AI可以分析(xi)已故(gu)演(yan)员(yuan)大量(liang)的音频资(zi)料,学(xue)习(xi)他(ta)们说(shuo)话的(de)语调、节奏、口(kou)音(yin)、甚至气息(xi)的运(yun)用(yong)。然后,它就能(neng)生(sheng)成一段(duan)全新的语音(yin),听(ting)起来(lai)就像是演员本人在说话(hua)一样。这意味着(zhe),不仅(jin)是视(shi)觉(jue)的(de)呈现(xian),连(lian)声音的(de)质感(gan),都(dou)能(neng)被精(jing)确地(di)还(hai)原。当熟(shu)悉的嗓音伴随(sui)着熟(shu)悉的(de)容(rong)貌(mao),在(zai)全(quan)新(xin)的故事(shi)中再(zai)次响起,那(na)种跨越(yue)时(shi)空(kong)的(de)连接(jie)感(gan),无(wu)疑(yi)会(hui)给观众带来前(qian)所未(wei)有(you)的震(zhen)撼(han)和感动。
我们已(yi)经看到了(le)一(yi)些(xie)初步的尝试(shi)。在(zai)一些(xie)音乐(le)MV中,一(yi)些经典老歌的(de)演唱(chang)者,通过AI技(ji)术(shu),仿佛“复(fu)活”一(yi)般,再(zai)次(ci)站在(zai)了(le)舞台(tai)上,与(yu)现代的(de)艺人同(tong)台演(yan)唱。虽然(ran)目(mu)前(qian)这(zhe)些(xie)应(ying)用大多(duo)是(shi)短(duan)片形(xing)式,但(dan)它们已经足够(gou)引(yin)人遐想。如果这(zhe)项技术能够更(geng)加成(cheng)熟(shu)地(di)应用于长(zhang)篇(pian)电(dian)影(ying),那(na)么我们将(jiang)会迎(ying)来一个(ge)全新的(de)电(dian)影时(shi)代。
那些我们(men)只能在回(hui)忆中反(fan)复咀嚼的经典角色,或许能够(gou)以(yi)全(quan)新的面(mian)貌(mao),在新(xin)的(de)叙(xu)事中(zhong)焕(huan)发新(xin)的生(sheng)命(ming)力。
这(zhe)项(xiang)技术(shu)带(dai)来的不(bu)仅仅(jin)是视(shi)觉(jue)和(he)听觉(jue)上的(de)惊(jing)喜,更深层次地,它(ta)触及了我们内(nei)心深处的(de)情感。对于许多(duo)观众(zhong)来(lai)说,这(zhe)些已故(gu)的演员不(bu)仅仅是银幕(mu)上的(de)符(fu)号,更是我们青(qing)春记(ji)忆的一部(bu)分,是(shi)我们(men)情感(gan)的寄托(tuo)。能够(gou)再(zai)次“见到(dao)”他们,无异于(yu)与(yu)过(guo)去的(de)自己(ji)、与曾(ceng)经的热爱,进行(xing)一(yi)次(ci)跨(kua)越生死(si)的对话。
这(zhe)是一种奇(qi)妙(miao)的(de)怀旧(jiu),也是(shi)一种(zhong)对逝去时(shi)光的温柔回溯(su)。正(zheng)如我们(men)可能(neng)会反(fan)复观看(kan)老电(dian)影(ying),一遍(bian)又一(yi)遍地回味那些(xie)熟(shu)悉(xi)的(de)场(chang)景和(he)表演,AI的“数字复(fu)活”提(ti)供了一种更(geng)直(zhi)接、更(geng)具沉(chen)浸感(gan)的(de)方式,让(rang)我们(men)与那(na)些永(yong)远的(de)经(jing)典(dian),重新(xin)建立起联(lian)系(xi)。
这(zhe)项(xiang)技(ji)术(shu)也引发(fa)了广泛(fan)的(de)讨论。当(dang)一(yi)个(ge)已经逝(shi)去的演员,以AI生(sheng)成的(de)形象(xiang)出现(xian)在全新(xin)的(de)作品(pin)中,这是(shi)否是(shi)对(dui)他们(men)艺(yi)术(shu)生涯(ya)的一种延续,还(hai)是(shi)对(dui)他(ta)们(men)遗愿(yuan)的一种挑战?这(zhe)是一(yi)个(ge)复杂(za)的(de)问题,它(ta)涉及(ji)到(dao)艺术家的肖(xiao)像(xiang)权、版权,以及(ji)对(dui)逝(shi)者尊(zun)严(yan)的尊重。但不可否认(ren)的是(shi),AI技术正在(zai)以一(yi)种令人难(nan)以置(zhi)信的(de)方式(shi),将我们(men)与那些永远闪(shan)耀的银(yin)幕传(chuan)奇,重(zhong)新连(lian)接(jie)起来,开(kai)启(qi)了(le)一场关于(yu)记忆(yi)、情感与科(ke)技(ji)的(de)奇妙(miao)旅(lv)程。
伦理(li)的边(bian)界(jie)与情感(gan)的共振(zhen):AI“复活”演(yan)员的(de)深层思考(kao)
当AI技术(shu)能够让(rang)已故的经典演(yan)员“重(zhong)返银(yin)幕(mu)”,我(wo)们(men)不仅惊叹于(yu)科技的进步(bu),更(geng)需要(yao)审慎(shen)地思(si)考这(zhe)项(xiang)技术所(suo)带来(lai)的伦理挑(tiao)战和对我(wo)们情(qing)感世界(jie)的深刻影响(xiang)。这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是一场关(guan)于电影特(te)效的革命(ming),更是一次关于记忆、身(shen)份、以及我们(men)如何(he)与过(guo)去和解的(de)深刻(ke)探讨(tao)。
最为(wei)直接(jie)的(de)挑战便是(shi)肖(xiao)像权和知(zhi)识(shi)产权的问(wen)题(ti)。一个(ge)演员的形象和(he)声音(yin),是其艺(yi)术生(sheng)命的重要组(zu)成部(bu)分(fen),也(ye)是其(qi)生前(qian)和身(shen)后重要的商业(ye)价值(zhi)所在。当(dang)AI技术被用于“复(fu)活(huo)”已(yi)故(gu)演员(yuan)时(shi),谁有(you)权(quan)决(jue)定是否使用(yong)他们的形(xing)象?生(sheng)前的经纪公司(si)、家人,还(hai)是电影(ying)制作方?如(ru)何界(jie)定“合理使用”和(he)“侵犯(fan)权(quan)益”?这些(xie)都需(xu)要法律(lv)法(fa)规和行业规范(fan)的明确界(jie)定(ding)。
如果未经授权,随(sui)意使用已(yi)故演(yan)员(yuan)的形象(xiang)和声(sheng)音(yin),不(bu)仅(jin)是(shi)对(dui)艺术家本人的不(bu)尊重(zhong),也可(ke)能引发一(yi)系列的法(fa)律纠(jiu)纷。确(que)保在(zai)技(ji)术应(ying)用的充(chong)分尊(zun)重(zhong)和(he)保(bao)护已(yi)故艺术(shu)家的合法(fa)权益(yi),是这项(xiang)技术能够健(jian)康发(fa)展的基石(shi)。
关于(yu)“艺术(shu)真实(shi)性”的(de)讨(tao)论(lun)也随(sui)之(zhi)而(er)来(lai)。当一(yi)个(ge)由AI生成(cheng)的(de)演员(yuan)形象出现(xian)在银(yin)幕上(shang),他/她所(suo)演绎的角(jiao)色,究竟(jing)是真正(zheng)的艺术(shu)创(chuang)作,还(hai)是仅仅(jin)是对经(jing)典(dian)的(de)回(hui)声(sheng)?我(wo)们(men)是否会因为(wei)对已(yi)故(gu)演员的怀(huai)念,而对(dui)AI生成的表(biao)演产(chan)生过度的(de)“滤镜(jing)效应”,从而(er)模糊(hu)了其(qi)艺(yi)术(shu)本身(shen)的价值(zhi)?尤其(qi)当(dang)AI生成的(de)表演(yan),在(zai)细节上与(yu)演员(yuan)本人的表演(yan)风(feng)格(ge)存在(zai)偏差时(shi),观众(zhong)的(de)接受度又会如何(he)?这(zhe)需要制作方在(zai)技(ji)术实(shi)现上,以(yi)及(ji)在故(gu)事叙述上(shang),都达到足够的高度(du),才能让观(guan)众在情感(gan)的(de)触(chu)动(dong)之(zhi)余(yu),也能(neng)感(gan)受到(dao)作品(pin)本身的艺术(shu)魅力,而(er)非仅仅(jin)沉(chen)溺于(yu)“技(ji)术奇观(guan)”带(dai)来(lai)的(de)短暂惊艳(yan)。
更深层次(ci)的,是(shi)技术(shu)对(dui)我们(men)情(qing)感体验(yan)的重(zhong)塑。AI“换(huan)脸换声”技(ji)术,极(ji)大地(di)满足了我(wo)们对(dui)于(yu)经(jing)典偶像的怀(huai)念和“重(zhong)逢”的(de)渴望。这种(zhong)渴望,源(yuan)于对(dui)美(mei)好时光的追忆,对逝(shi)去(qu)艺(yi)术家(jia)才华(hua)的(de)敬仰(yang),以及对(dui)生命短暂(zan)的某(mou)种补偿心(xin)理。当一个我(wo)们(men)以为永远无法(fa)再在大银(yin)幕上见到的(de)面孔,再(zai)次(ci)鲜活地(di)出现(xian)在我(wo)们(men)眼前,那(na)种情(qing)感上(shang)的冲(chong)击是(shi)巨大的。
它能够(gou)唤起(qi)我们(men)内(nei)心深(shen)处最柔(rou)软的(de)部(bu)分(fen),让我们与过(guo)去产生(sheng)新的连(lian)接,甚至(zhi)在某种程度上(shang),获得一(yi)种“情感(gan)治愈(yu)”。
这(zhe)种“治(zhi)愈(yu)”也可(ke)能伴随(sui)着(zhe)一种(zhong)虚幻的慰(wei)藉。过(guo)度依(yi)赖AI技(ji)术(shu)来“复(fu)活”已(yi)故的艺(yi)术(shu)家(jia),是(shi)否会让我(wo)们对(dui)现(xian)实的(de)接(jie)受(shou)能力变得(de)脆弱?我们(men)是否会(hui)因(yin)为沉(chen)浸在AI构建的“永(yong)恒”之(zhi)中(zhong),而(er)忽(hu)视(shi)了对当(dang)下和未来的珍(zhen)惜(xi)?技术(shu)的进步,在为(wei)我(wo)们提供便利和(he)满(man)足(zu)的也(ye)需要(yao)我们(men)保持清醒(xing)的头(tou)脑,去(qu)辨别虚(xu)拟与真(zhen)实的(de)界限,去理解(jie)生(sheng)命无常的本质(zhi)。
这项技(ji)术(shu)的发(fa)展(zhan),也(ye)为我(wo)们探索新的艺(yi)术表(biao)达(da)形(xing)式提(ti)供(gong)了(le)可能。或许(xu),未来的(de)电影,不(bu)再局(ju)限于(yu)现(xian)有(you)演(yan)员的表(biao)演,而是(shi)可(ke)以根(gen)据剧(ju)本(ben)的(de)需求,创造出更加多元化的角(jiao)色(se)形象(xiang)。已故演(yan)员(yuan)的(de)经(jing)典(dian)形象(xiang),可以(yi)被(bei)赋予(yu)全(quan)新的生(sheng)命,在不(bu)同的故(gu)事中扮(ban)演不同的角色(se),他们的艺术生(sheng)命因此(ci)得以“无(wu)限延(yan)伸”。
这(zhe)不仅(jin)是对(dui)经典的(de)一(yi)种致敬,也是对(dui)艺术边(bian)界的一次(ci)大胆拓展(zhan)。
总(zong)而言之,AI科(ke)技(ji)重(zhong)现经(jing)典(dian)已(yi)故演(yan)员的(de)“换(huan)脸(lian)换声(sheng)”技术(shu),是一(yi)把双(shuang)刃剑。它带(dai)来了前所(suo)未有(you)的惊(jing)喜和情(qing)感(gan)共鸣(ming),也伴随着复杂(za)的(de)伦(lun)理困(kun)境和(he)对(dui)我(wo)们(men)情感(gan)世(shi)界的(de)深刻影响(xiang)。拥抱这(zhe)项技术,需(xu)要我们(men)在追(zhui)求艺术创(chuang)新和(he)技(ji)术(shu)突破的始终坚(jian)守伦(lun)理的(de)底线,尊重逝者的尊(zun)严,并引导观众以一种健康、理(li)性的态度(du)去体验这(zhe)种(zhong)跨(kua)越时空(kong)的“重逢(feng)”。
未来,我们期待(dai)看(kan)到(dao)这(zhe)项(xiang)技术(shu)在更广泛(fan)、更(geng)成(cheng)熟的(de)应用中,能(neng)够真正(zheng)实现“科(ke)技向(xiang)善”,在带给(gei)我们(men)震(zhen)撼(han)的也(ye)留下更多关于(yu)艺术(shu)、情感(gan)与(yu)人性的(de)深刻(ke)思考(kao)。这场“奇(qi)迹”的背(bei)后,是(shi)科技的(de)飞(fei)跃,更是我们对(dui)于生(sheng)命(ming)、记忆和(he)艺术(shu)永(yong)恒(heng)价值(zhi)的探(tan)索。
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图片来源:每经记者 陆晨
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