钱其琛 2025-11-02 01:10:24
每经编辑|陈瑶
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在数(shu)字(zi)时(shi)代,直(zhi)播以(yi)其(qi)实时(shi)性(xing)、互(hu)动性和“零距(ju)离”的特点,迅(xun)速(su)成(cheng)为(wei)一(yi)种(zhong)主(zhu)流(liu)的娱(yu)乐(le)和信息(xi)传播(bo)方式。从游(you)戏解(jie)说、美(mei)妆教(jiao)程到生活分享(xiang),主播们通(tong)过(guo)镜(jing)头(tou)与观(guan)众建立起一(yi)种前所未(wei)有(you)的亲(qin)近感。这(zhe)种亲(qin)近感(gan),在(zai)某(mou)种程度上,也模(mo)糊了(le)虚(xu)拟与现(xian)实的(de)界限,让观(guan)众仿(fang)佛置身(shen)于(yu)主播的真(zhen)实生活之(zhi)中。
而当这(zhe)种“真实(shi)”遭(zao)遇了(le)不可控的意(yi)外(wai),比如所谓(wei)的“走(zou)光”,便瞬间点燃(ran)了(le)网(wang)络(luo)的热情(qing),将一个原本可(ke)能平(ping)淡无(wu)奇的(de)直播(bo)推(tui)向(xiang)了风(feng)口浪尖。
朴(pu)妮唛,一个(ge)在直播(bo)界(jie)或许并(bing)非家喻(yu)户(hu)晓(xiao)的名(ming)字(zi),却(que)因(yin)为一(yi)个意外(wai)的瞬间,被(bei)赋予(yu)了病(bing)毒式传播的标签(qian)。据描述(shu),在一次劲歌热(re)舞的直播过程(cheng)中,由于动(dong)作幅度过大或(huo)服装(zhuang)的配合(he)不当,发(fa)生了(le)“不(bu)慎走光(guang)”的意(yi)外(wai)。这(zhe)个瞬(shun)间,被迅(xun)速捕捉(zhuo)、截(jie)图、传播,并最(zui)终以(yi)“女(nv)主(zhu)播朴(pu)妮唛内(nei)衣(yi)热舞(wu)不(bu)慎(shen)走光网友(you)称其为(wei)心(xin)机婊”这样(yang)的(de)标(biao)题,在(zai)各(ge)大网络平台(tai)爆炸(zha)式地发酵(jiao)。
我(wo)们必须承(cheng)认(ren),在(zai)直(zhi)播这样(yang)一(yi)种高(gao)度实(shi)时且(qie)缺乏后期剪辑(ji)的空(kong)间里,意外(wai)是难(nan)以避(bi)免的(de)。任何一(yi)个(ge)精心设(she)计的节(jie)目,都(dou)可能(neng)因为突发状况(kuang)而偏离轨(gui)道(dao)。对于(yu)主(zhu)播而(er)言,每一次(ci)直(zhi)播(bo)都是一(yi)次(ci)表演(yan),表演(yan)的目的是(shi)吸引观众、留住观(guan)众(zhong)、甚(shen)至转化(hua)观众。而(er)在(zai)这(zhe)个(ge)过(guo)程中,主(zhu)播(bo)会(hui)精心设计自己(ji)的形(xing)象、服装、动(dong)作,以(yi)达(da)到最佳(jia)的视觉效(xiao)果(guo)。
身(shen)体是(shi)具有(you)不可预测(ce)性(xing)的(de),尤其(qi)是在进(jin)行(xing)剧烈(lie)运动时。因此,从(cong)技(ji)术层(ceng)面上讲(jiang),所谓(wei)的“走光”可(ke)能(neng)仅仅是一次不经(jing)意的失误(wu),是表演过程(cheng)中(zhong)一个(ge)微小(xiao)的(de)瑕疵。
但网络(luo)的传播逻(luo)辑,却常(chang)常(chang)将这(zhe)种(zhong)“瑕疵”放(fang)大(da),甚(shen)至解构(gou),赋(fu)予(yu)其超(chao)出其本(ben)身意义的(de)解读(du)。当“走(zou)光(guang)”事(shi)件发生,它(ta)触动了大众的窥视(shi)欲和(he)猎(lie)奇心理。在(zai)网(wang)络匿(ni)名性(xing)的保护下,人们(men)可以(yi)肆无忌惮地表(biao)达自己的观点(dian),甚(shen)至进(jin)行(xing)道德审判。于是,关于(yu)“心机婊”的(de)标签便应运(yun)而生(sheng)。
这(zhe)背后(hou),是一(yi)种复(fu)杂的(de)社(she)会心(xin)理(li)在作(zuo)祟。一(yi)方(fang)面,人们(men)享(xiang)受窥探(tan)他人(ren)的隐私,尤其是在(zai)一(yi)种“公(gong)开的(de)秘密”氛围下;另一方(fang)面,他(ta)们又(you)热(re)衷于扮(ban)演(yan)道德的审判(pan)者,通(tong)过贬低他(ta)人(ren)来(lai)确(que)立自身(shen)的优越感(gan)。
“心机(ji)婊”这个(ge)词(ci),带有(you)强烈(lie)的负面色(se)彩(cai),它暗(an)示着行(xing)为者并非(fei)出于(yu)无意,而(er)是出于(yu)某(mou)种不可告人的目(mu)的。在这个(ge)事(shi)件中,一些网(wang)友将“走(zou)光”解(jie)读(du)为主(zhu)播蓄(xu)意为(wei)之的(de)“营(ying)销(xiao)手段(duan)”,以此(ci)来吸(xi)引眼(yan)球,制造(zao)话题,从(cong)而(er)获得更(geng)高的(de)流量和关(guan)注(zhu)度(du)。这种(zhong)解(jie)读(du),并(bing)非(fei)空穴(xue)来风。在当(dang)今(jin)流量至上的(de)时代(dai),确实存(cun)在(zai)一(yi)些不(bu)择手段的营(ying)销(xiao)方式,通(tong)过制(zhi)造争议和(he)绯闻(wen)来(lai)博取关(guan)注(zhu)。
将所有意(yi)外(wai)都归结(jie)为(wei)“心机(ji)”,也未(wei)免(mian)过于武(wu)断和(he)刻(ke)薄。
事实(shi)上,对于许(xu)多主(zhu)播而(er)言(yan),他们的(de)工作本(ben)身就充(chong)满(man)了(le)挑战(zhan)和压(ya)力。他(ta)们(men)需(xu)要长(zhang)时(shi)间(jian)面对(dui)镜(jing)头(tou),保持(chi)热情(qing)和(he)活(huo)力(li),与(yu)观(guan)众(zhong)互动(dong),还要(yao)时刻担心(xin)技术(shu)问题、内容(rong)审查以(yi)及(ji)来自(zi)竞争(zheng)对手的(de)压(ya)力(li)。在这(zhe)种(zhong)高压(ya)环境(jing)下(xia),一次(ci)意(yi)外的(de)发生(sheng),对他(ta)们(men)而言,可能(neng)更(geng)多的是(shi)一种尴尬、沮丧(sang),甚(shen)至是(shi)职(zhi)业(ye)生涯的(de)潜(qian)在风(feng)险,而不是某种(zhong)“精心(xin)策划(hua)”的表(biao)演(yan)。
因此,当(dang)我们(men)看(kan)到(dao)“女主(zhu)播朴(pu)妮唛内衣(yi)热舞(wu)不(bu)慎走光网友(you)称其为(wei)心(xin)机婊”这(zhe)样(yang)的标(biao)题(ti)时,我们(men)应该(gai)审慎(shen)地(di)对(dui)待。这不仅仅(jin)是(shi)一个关于(yu)某个(ge)主播(bo)的八卦事件,它(ta)更(geng)像(xiang)是一个窗口,让我们(men)得(de)以(yi)窥视网(wang)络传播(bo)的(de)某(mou)些机制(zhi),以(yi)及隐藏在(zai)其中(zhong)的社会心理(li)。在(zai)信息(xi)爆炸(zha)的时代,我(wo)们被无数碎(sui)片化的(de)信(xin)息(xi)包围(wei),而(er)这些信(xin)息往往经(jing)过包装、甚至(zhi)扭(niu)曲,以最快(kuai)的速度(du)抓(zhua)住我(wo)们(men)的眼球(qiu)。
在这(zhe)种情况下(xia),保持(chi)独(du)立(li)思考(kao)和批(pi)判(pan)性思(si)维,显得(de)尤(you)为重要。不轻(qing)易被(bei)标签(qian)所(suo)定义,不(bu)轻易(yi)对他人(ren)进行道德(de)审判(pan),或(huo)许是(shi)我们在这(zhe)个数(shu)字世界中,最需(xu)要学习的(de)一种姿态。
“心机婊”这(zhe)个标(biao)签(qian),不仅指(zhi)向了(le)对(dui)朴(pu)妮唛个人(ren)行(xing)为的(de)恶意揣测(ce),更深(shen)层(ceng)次地,它反(fan)映了(le)社(she)会对(dui)于女(nv)性(xing)身体(ti)、表演以(yi)及(ji)在公众(zhong)面(mian)前(qian)的(de)姿态(tai)的(de)一(yi)种复(fu)杂审(shen)视(shi)。当(dang)一位(wei)女(nv)性(xing)在(zai)公共场(chang)合,尤其是(shi)以一(yi)种具(ju)有表(biao)演性(xing)的方(fang)式(shi)出现时(shi),她(ta)的(de)每(mei)一个细(xi)节都可能(neng)被放大,并(bing)被(bei)置于显(xian)微镜下进行审视(shi)。
而(er)当这些细(xi)节中(zhong)出现(xian)所谓的“意(yi)外(wai)”时,这种(zhong)审视(shi)往(wang)往(wang)会(hui)迅(xun)速转变为批评(ping)和道德(de)谴责,而(er)“心机(ji)”则成(cheng)为了(le)最便捷(jie)的(de)攻击(ji)武器。
直播(bo),作为(wei)一种(zhong)表演(yan)形式(shi),其本(ben)质是构建(jian)一(yi)个(ge)吸(xi)引人的场景(jing),并吸引观(guan)众的注(zhu)意(yi)力。在(zai)这个(ge)过(guo)程中(zhong),主播的(de)身(shen)体(ti)、言行(xing)举止,甚(shen)至(zhi)她所(suo)处的环境(jing),都是她表演的(de)一部分。而“走(zou)光(guang)”事件(jian),即(ji)便(bian)真(zhen)的(de)是意(yi)外,也发生(sheng)在(zai)这(zhe)样一个高度(du)“表(biao)演化”的(de)语(yu)境(jing)之下。因(yin)此,观(guan)众的(de)解读(du),很容(rong)易受(shou)到(dao)这种(zhong)语境的(de)影响。
人(ren)们(men)习惯(guan)性地将一切(qie)信息都视为某种(zhong)意(yi)图(tu)的体现,而(er)当这(zhe)种意图(tu)被(bei)认为(wei)是为了吸(xi)引眼球、甚(shen)至牺(xi)牲“体(ti)面(mian)”时(shi),便很(hen)容易被贴(tie)上(shang)“心(xin)机”的标签。
这种(zhong)对女性表演的“心机(ji)”解(jie)读,也常(chang)常与社会对女性身(shen)体的(de)刻板(ban)印(yin)象和道德(de)期(qi)望有关。在许(xu)多(duo)文化中,女性的(de)身体(ti)被(bei)视为(wei)需(xu)要被(bei)保护(hu)、被隐藏的(de)私密(mi)领域(yu)。一(yi)旦女性的(de)身(shen)体在(zai)公(gong)共场合(he)“暴(bao)露”过(guo)多(duo),即便(bian)不(bu)是(shi)故意(yi)的(de),也容易(yi)被(bei)视(shi)为“不(bu)检点(dian)”或“暴露狂(kuang)”。而当这种“暴露(lu)”与“表演(yan)”相结合(he)时,这种道德压(ya)力(li)便会进(jin)一步(bu)升级(ji)。
人们(men)会认(ren)为(wei),女(nv)性应(ying)该以(yi)一种“得(de)体(ti)”、“保(bao)守”的方式(shi)进行表演,任何试图通(tong)过“暴(bao)露”来(lai)吸(xi)引(yin)注意(yi)力的(de)行为(wei),都是(shi)对社会道(dao)德规范的(de)挑战(zhan),因此(ci)必须被谴(qian)责。
“心机婊”这个(ge)标签,恰恰是(shi)这(zhe)种道(dao)德(de)审判的集(ji)中(zhong)体现(xian)。它剥夺了朴(pu)妮唛身上可(ke)能存在的(de)任(ren)何无辜(gu)性或(huo)意外(wai)性(xing),直接将(jiang)其定(ding)性(xing)为(wei)具有(you)不(bu)良意图的操(cao)纵者(zhe)。这(zhe)种标签(qian)化,是一种(zhong)简单粗暴(bao)的二元对(dui)立:要(yao)么(me)是纯洁(jie)无辜,要(yao)么是心(xin)机叵测(ce)。它(ta)忽(hu)略(lve)了人性的复(fu)杂(za)性,忽略了(le)意外(wai)发(fa)生的可能性(xing),也忽略了在一(yi)个(ge)高(gao)度商(shang)业化的网(wang)络环境中,流量和(he)关注(zhu)度(du)本身就存在着(zhe)一种(zhong)强大(da)的吸(xi)引力。
更值得(de)注(zhu)意的是(shi),这(zhe)种对“走光(guang)”事(shi)件的解(jie)读,往(wang)往(wang)带(dai)有性(xing)别(bie)歧(qi)视的色彩(cai)。如果(guo)是(shi)男(nan)性主(zhu)播(bo)在(zai)表演中(zhong)出(chu)现类似(shi)“意(yi)外”,或(huo)许(xu)会被解读为“粗心”或“不专业(ye)”,但很(hen)少会被(bei)直(zhi)接扣(kou)上(shang)“心机”的(de)帽子(zi),并被指责其“不守(shou)妇(fu)道”。这种(zhong)双(shuang)重标准(zhun),凸(tu)显了(le)社会对女(nv)性的(de)道(dao)德要求往(wang)往(wang)更(geng)为(wei)严苛(ke)。
女性(xing)的身(shen)体(ti)和(he)行(xing)为,更容(rong)易(yi)被(bei)置于道德审(shen)判(pan)的台面(mian)上(shang),并且其动(dong)机(ji)也更容(rong)易被(bei)恶(e)意(yi)解读(du)。
从传(chuan)播学(xue)的角(jiao)度来看,这(zhe)种(zhong)带有强(qiang)烈情(qing)绪色(se)彩的标签(qian),是网络信息(xi)快速传(chuan)播的催化(hua)剂。它(ta)迎合了受众的(de)窥探欲和批判(pan)欲,能够迅(xun)速(su)引(yin)发讨论(lun)和转发,从(cong)而实(shi)现(xian)信息(xi)的裂(lie)变式(shi)传(chuan)播(bo)。而在(zai)这个过程(cheng)中(zhong),事件(jian)本身(shen)的(de)真(zhen)实性、当(dang)事人(ren)的感受(shou),往(wang)往会(hui)被抛(pao)诸脑(nao)后。大(da)家更(geng)在意(yi)的是(shi),谁是(shi)那(na)个被(bei)“揭(jie)露”的(de)“心机婊”,以及(ji)如何(he)加入这(zhe)场(chang)道德审判的(de)大(da)合唱。
我(wo)们应(ying)该如(ru)何(he)看(kan)待这(zhe)类事件?或许,我们可以尝试从(cong)一个(ge)更包容(rong)、更理性的视(shi)角出(chu)发。承认(ren)直播的(de)不可控性(xing),以及(ji)意外(wai)发生(sheng)的可(ke)能(neng)性。认识(shi)到网(wang)络(luo)传播的复杂(za)性和情绪化(hua)倾向,不轻易(yi)被标签(qian)所裹挟(xie)。更重(zhong)要的(de)是(shi),我(wo)们要(yao)反思(si)自己对(dui)于女性(xing)身(shen)体和表(biao)演的态度(du)。
是否(fou)我们在不(bu)经意(yi)间,也成(cheng)为(wei)了(le)那(na)个对(dui)女性(xing)进行(xing)严苛审视(shi)的(de)群体(ti)?
最(zui)终,“女主播朴妮唛内衣热(re)舞不(bu)慎走光网友称其(qi)为心机(ji)婊”这(zhe)个(ge)事(shi)件,与(yu)其说(shuo)是一个(ge)简(jian)单(dan)的(de)八卦,不如(ru)说是一次(ci)社会情绪(xu)的折射(she),一次关于(yu)媒(mei)介伦理(li)、性(xing)别观念以(yi)及个体(ti)尊(zun)严的(de)集体(ti)反思(si)。在信(xin)息时代(dai)的浪潮中(zhong),我(wo)们都可能(neng)成(cheng)为被放大、被(bei)解读(du)的(de)对象。而(er)在这(zhe)个过(guo)程(cheng)中(zhong),保持清(qing)醒(xing)的头脑,多(duo)一(yi)份(fen)理解,少一(yi)份苛(ke)责(ze),也(ye)许(xu)是我(wo)们每个(ge)人都(dou)能做到(dao)的(de),并(bing)且非(fei)常重要的(de)一步。
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图片来源:每经记者 陈江平
摄
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