每经编辑｜陈杭生    

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当古韵邂逅新(xin)潮(chao)：一(yi)场跨越时(shi)空的时尚对话(hua)

“开(kai)放(fang)见(jian)仍(reng)头走秀(xiu)”，这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)一(yi)场时装展示(shi)，更是(shi)一次关于文化(hua)、关于传承(cheng)、关于创新(xin)的深(shen)刻对(dui)话。它将那(na)些被(bei)时(shi)光(guang)沉(chen)淀(dian)下来的古(gu)老元(yuan)素，以一种前所未有(you)的(de)姿态呈现在现代T台上(shang)，激荡(dang)起(qi)一(yi)阵阵(zhen)关于“美”的(de)涟漪。想象(xiang)一下，当丝(si)绸的(de)温(wen)润(run)光泽，与现代剪裁的(de)利落线条相(xiang)遇；当水(shui)墨(mo)丹(dan)青的(de)写意挥(hui)洒，与前(qian)卫的(de)廓形设计(ji)碰撞；当那些承(cheng)载着(zhe)民族记(ji)忆(yi)的图腾，在(zai)闪光(guang)灯下(xia)焕发出(chu)新的生命力……这(zhe)便(bian)是(shi)“开放(fang)见仍头(tou)走秀”所(suo)要(yao)传(chuan)递(di)的独(du)特(te)魅力(li)，它(ta)打破了(le)空间的(de)界限(xian)，也(ye)模糊了(le)时间(jian)的(de)鸿(hong)沟(gou)，让(rang)古(gu)老的美(mei)学，以(yi)一种(zhong)开(kai)放(fang)、包容、且充(chong)满(man)活力的(de)姿态，重(zhong)新走进(jin)我们的(de)视(shi)野(ye)。

“仍(reng)”字，在此处有着(zhe)别样(yang)的意味(wei)。它(ta)既可(ke)以理(li)解为“仍然(ran)”存(cun)在的(de)古(gu)老工艺(yi)、传统纹样，又(you)可以引(yin)申(shen)为一种(zhong)“留(liu)存(cun)”的(de)文化(hua)精神，一种(zhong)对过(guo)往的尊重(zhong)与珍(zhen)视。而“头”字(zi)，则象征着前沿(yan)、引领(ling)，是(shi)潮流(liu)最先(xian)触及的地方(fang)。将两(liang)者结合，便(bian)勾勒出(chu)一幅充(chong)满张力(li)的画(hua)面(mian)：在开放的(de)环境下，我(wo)们(men)“仍然”珍(zhen)视和保(bao)留(liu)着那些宝贵的(de)传(chuan)统(tong)，并让它们以“头(tou)”等(deng)重(zhong)要的姿态(tai)，引领着新的时尚潮(chao)流。

这(zhe)并非(fei)是简(jian)单的复(fu)古(gu)，而是一种升(sheng)华(hua)，一种(zhong)基(ji)于历史(shi)底蕴的二(er)次(ci)创(chuang)造(zao)。设计师们不(bu)再(zai)满(man)足于(yu)仅仅(jin)复制过去的辉(hui)煌，而是深(shen)入挖掘其中(zhong)蕴(yun)含的(de)精(jing)神(shen)内(nei)核，将其(qi)与当下的(de)审美(mei)趋(qu)势(shi)、生活方式巧妙融合(he)，从而(er)诞生出既(ji)有深厚文(wen)化根(gen)基，又(you)不失时代气息(xi)的惊艳之(zhi)作。

这(zhe)场走秀(xiu)的(de)“开放(fang)”，体现(xian)在多(duo)个(ge)层面(mian)。首先是(shi)观念(nian)的(de)开放。它打破(po)了对(dui)传(chuan)统服(fu)饰(shi)的刻板(ban)印(yin)象，不再将(jiang)其束(shu)之(zhi)于(yu)博物(wu)馆的展柜(gui)，或是视为某种(zhong)“过(guo)时”的象征。相反，它拥抱了现(xian)代审美，鼓(gu)励(li)创新和(he)实(shi)验，让传(chuan)统元素在(zai)新的(de)语境下获得新(xin)生。其(qi)次是技(ji)术(shu)的(de)开(kai)放(fang)。现代(dai)科(ke)技的进步，为传(chuan)统(tong)工(gong)艺的传承(cheng)和发展提(ti)供了前所(suo)未有(you)的可(ke)能性。

例(li)如，数字印花(hua)技术可以更精(jing)准(zhun)地(di)还原(yuan)复杂(za)的传统图(tu)案，新(xin)型面料(liao)的(de)研(yan)发则为传统(tong)服饰的舒适度(du)和功能性带来(lai)了飞跃(yue)。最后是(shi)视野的开放。这场走(zou)秀(xiu)不(bu)仅(jin)仅(jin)是中(zhong)国本土设计师(shi)的舞(wu)台，它更(geng)可能(neng)汇聚(ju)全(quan)球的(de)目(mu)光(guang)，吸引(yin)来自(zi)不同(tong)文化(hua)背景(jing)的(de)设计师、艺(yi)术(shu)家和观众(zhong)，共同探讨传统(tong)与现(xian)代(dai)的融合(he)之(zhi)道，形成(cheng)一种(zhong)跨文化、跨(kua)领域(yu)的(de)交流(liu)与(yu)启发(fa)。

“走(zou)秀(xiu)”的(de)精彩，在(zai)于其多(duo)维(wei)度的(de)呈现(xian)。舞台上的(de)灯光(guang)、音乐(le)、模特(te)、服装，每(mei)一个(ge)环(huan)节(jie)都(dou)经过精心(xin)设(she)计，共同(tong)营造(zao)出一(yi)种沉浸式的(de)艺(yi)术体验。模(mo)特(te)们身(shen)着这(zhe)些(xie)融(rong)合(he)了(le)传统与(yu)潮流的服(fu)饰，在(zai)T台(tai)上(shang)自信地展(zhan)示着(zhe)它们的(de)设计细(xi)节(jie)和穿着(zhe)效果。她们(men)的每(mei)一个步伐(fa)，每一(yi)次转身，都仿(fang)佛(fu)在(zai)诉说着一个(ge)关于历(li)史(shi)与未(wei)来(lai)的(de)故事(shi)。

服装(zhuang)本(ben)身更(geng)是(shi)焦(jiao)点所(suo)在(zai)，无论是(shi)盘(pan)扣的(de)精致，刺绣的细腻(ni)，还是印(yin)染的晕染(ran)，都可能被(bei)放(fang)大(da)，被(bei)聚(ju)焦，让(rang)观众得以近距(ju)离欣赏(shang)那(na)些匠心独(du)运的(de)细(xi)节(jie)。这(zhe)种(zhong)近距离的“见”，让(rang)原本(ben)抽象的(de)文(wen)化(hua)符号，变得触手可(ke)及，充(chong)满生命(ming)力(li)。

“独(du)特魅力尽(jin)显”，这正(zheng)是(shi)“开(kai)放见(jian)仍头走秀(xiu)”的最终(zhong)追(zhui)求(qiu)。它(ta)所展(zhan)现的魅力(li)，并非(fei)是千(qian)篇(pian)一律的(de)网红爆款(kuan)，也不(bu)是盲目追(zhui)逐的(de)西方潮流(liu)，而是(shi)一种根(gen)植(zhi)于本(ben)土文化、独(du)一无(wu)二(er)的(de)美(mei)学(xue)风格(ge)。这(zhe)种魅力(li)，可(ke)能(neng)来自(zi)于对精湛传统(tong)工(gong)艺的极(ji)致追求，来自于(yu)对东(dong)方哲学意境(jing)的(de)诗(shi)意(yi)表达(da)，也(ye)来自(zi)于设计(ji)师(shi)们(men)在(zai)传(chuan)统与(yu)现代之间(jian)，找到(dao)的那(na)种(zhong)微妙的(de)平衡点。

它(ta)是一种深邃的(de)、耐人(ren)寻味的吸引力(li)，它能(neng)触(chu)动观(guan)者(zhe)内心深处(chu)的情(qing)感共鸣(ming)，让他们(men)在惊(jing)叹于(yu)服装之美(mei)的也(ye)对背(bei)后的文(wen)化(hua)价(jia)值(zhi)产生(sheng)由衷的赞(zan)赏(shang)。这(zhe)场(chang)走秀，是(shi)对(dui)东(dong)方美学的(de)一(yi)次深(shen)度挖掘(jue)与全(quan)新解读，它(ta)告诉世(shi)界，我们(men)的传统，同(tong)样可(ke)以引(yin)领潮(chao)流，同样可(ke)以(yi)惊艳世(shi)界(jie)。

当创意点亮(liang)T台：传(chuan)统新(xin)生(sheng)，潮流(liu)风向标的诞(dan)生

“开(kai)放见仍头(tou)走(zou)秀”，与(yu)其说是(shi)一(yi)场(chang)简单的服(fu)装发布，不如说(shuo)是一(yi)场(chang)关于(yu)“如(ru)何让(rang)传(chuan)统焕发(fa)新(xin)生(sheng)”的生动实(shi)验。在这个快(kuai)速变化(hua)的(de)时代，许(xu)多古(gu)老的(de)文化符号(hao)和技艺面(mian)临着被遗(yi)忘的(de)危机(ji)。一场成(cheng)功(gong)的(de)“开(kai)放见(jian)仍头(tou)走秀(xiu)”，就像(xiang)一束(shu)强(qiang)光(guang)，瞬间点亮了沉(chen)寂已(yi)久的(de)宝藏，让(rang)它(ta)们(men)在时尚的(de)舞台上(shang)重新闪(shan)耀(yao)。

这其中，“创(chuang)意”扮(ban)演(yan)着(zhe)至(zhi)关重要(yao)的(de)角(jiao)色(se)。设(she)计师们不(bu)再是历(li)史(shi)的搬(ban)运工，而(er)是历史(shi)的再(zai)创作(zuo)者(zhe)。他们(men)以开放的心(xin)态，汲取传统(tong)文(wen)化的精华，用现(xian)代的(de)审美视角(jiao)和创(chuang)新的(de)设(she)计(ji)手法，将之重塑(su)，赋予其全新(xin)的(de)生命力。

“仍头”二(er)字，在这里(li)更被(bei)赋予(yu)了“引领”和“创新”的(de)含义。它(ta)意味着，我(wo)们(men)不仅要“仍然(ran)”保持(chi)对传(chuan)统的(de)敬畏(wei)之心(xin)，更要敢于(yu)“抬头”看向(xiang)未来(lai)，以(yi)传(chuan)统(tong)为基石(shi)，进行(xing)大胆(dan)的探(tan)索(suo)和(he)突(tu)破。例如(ru)，一位设计(ji)师(shi)可(ke)能(neng)会(hui)从宋(song)代山(shan)水画中汲取灵(ling)感，将朦(meng)胧(long)的意(yi)境通(tong)过(guo)特(te)殊(shu)的(de)印染技(ji)术呈现(xian)在(zai)丝(si)绸(chou)之上；另(ling)一位则(ze)可能将(jiang)清代的龙纹图(tu)腾(teng)，以(yi)解构重组(zu)的方式(shi)，变(bian)成充(chong)满几(ji)何(he)感(gan)和(he)力(li)量感的现代图(tu)案(an)。

这(zhe)种(zhong)“解(jie)构与(yu)重塑”的过程，充满了(le)挑战，也充(chong)满(man)了惊喜。它需(xu)要设计师对传(chuan)统文(wen)化有(you)深入(ru)的理解(jie)，同(tong)时也(ye)需(xu)要他们具备敏锐(rui)的(de)时尚嗅(xiu)觉和卓(zhuo)越(yue)的(de)工(gong)艺掌(zhang)控能力。

“走(zou)秀”的精(jing)彩，体现(xian)在每(mei)一个设计细节的(de)生动演(yan)绎。当模特们步(bu)履轻盈地(di)走过T台，观(guan)众(zhong)看到的(de)不(bu)仅(jin)仅是服装(zhuang)的款(kuan)式(shi)，更是其(qi)中蕴含的故事和情感。一(yi)件旗(qi)袍，可能(neng)被赋予(yu)了摇(yao)滚(gun)的叛逆(ni)，或是街头的自(zi)由；一(yi)件汉(han)服，可(ke)能融(rong)入了(le)机能风的(de)实(shi)用，或是(shi)赛博朋克的未(wei)来感(gan)。这种(zhong)跨界(jie)与融合，正是(shi)“开(kai)放见仍头走(zou)秀(xiu)”最令人着(zhe)迷之处。

它(ta)打(da)破(po)了(le)“国(guo)潮”常常陷入的(de)“复(fu)古标签化”的(de)泥淖，而是(shi)将中(zhong)国传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)的精(jing)神内核，与(yu)全球(qiu)性的时尚(shang)语言相结合(he)，形(xing)成一(yi)种既有民(min)族特色(se)，又具世界语(yu)言(yan)的(de)独特(te)风(feng)格。

“独特(te)魅力(li)尽显”，正是这场(chang)走秀的(de)核心价(jia)值所(suo)在(zai)。它(ta)所彰(zhang)显的魅力(li)，是建(jian)立(li)在(zai)深厚的文(wen)化(hua)自信(xin)之(zhi)上(shang)的(de)。它不(bu)依附(fu)于任(ren)何(he)外(wai)来(lai)的(de)潮流(liu)，而是从(cong)自身深(shen)厚的文(wen)化土壤(rang)中(zhong)汲取养(yang)分，生(sheng)长出(chu)独(du)特(te)的(de)花(hua)朵(duo)。这(zhe)种(zhong)魅力(li)，体(ti)现(xian)在(zai)服(fu)装(zhuang)的(de)每一个角(jiao)落：可(ke)能(neng)是一(yi)处恰到好(hao)处的留(liu)白(bai)，体现了东方(fang)哲学的(de)写意之(zhi)美；可能(neng)是一(yi)组(zu)充满象(xiang)征意(yi)义的色彩(cai)搭配(pei)，传递(di)着(zhe)古老(lao)的(de)祝福(fu)与(yu)寓(yu)意；也可能(neng)是一种服装版(ban)型上(shang)的创新，既(ji)保留(liu)了传(chuan)统(tong)服(fu)饰(shi)的(de)韵味，又(you)满(man)足了(le)现代人对(dui)舒适(shi)度和便捷(jie)性的(de)需求(qiu)。

更进(jin)一步(bu)说，“开放见仍头(tou)走秀”不(bu)仅仅(jin)是(shi)一场视觉(jue)的盛宴(yan)，更(geng)是一次关(guan)于文(wen)化传承(cheng)的(de)行动(dong)。它通过时(shi)尚的语(yu)言，向(xiang)世界讲(jiang)述着中(zhong)国的(de)故(gu)事(shi)，传播着(zhe)中国(guo)的审(shen)美，也(ye)激发着(zhe)年(nian)轻一(yi)代对本(ben)民族(zu)文(wen)化的兴趣和自豪感(gan)。当看(kan)到那(na)些(xie)充(chong)满(man)创(chuang)意的(de)设计，将古(gu)老的(de)图腾、技(ji)艺(yi)与现(xian)代生(sheng)活方式完(wan)美结(jie)合时(shi)，人们(men)会意识(shi)到，传统(tong)并非是尘封的(de)过去，而是可以鲜活(huo)地存在于(yu)当(dang)下，并引(yin)领未(wei)来的力量。

这(zhe)场(chang)走秀(xiu)，用最直观(guan)、最(zui)吸引人(ren)的方(fang)式，展示(shi)了“开放”的态度如何催(cui)生“创(chuang)新”的火花(hua)，如何让(rang)“仍(reng)然(ran)”存(cun)在的(de)古(gu)老魅力(li)，成为引领潮流的“新(xin)头”。它证明(ming)了(le)，当传(chuan)统遇上潮流，当东方(fang)遇(yu)见(jian)世界(jie)，所(suo)能激荡出的(de)，是(shi)一场前所未有(you)的、独(du)具魅力(li)的时(shi)尚(shang)风暴。

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图片来源：每经记者 陈治清 摄

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