钟瑞兴 2025-11-01 20:04:44
每经编辑|阿瓦隆
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在浩瀚的B站视(shi)频海洋(yang)中(zhong),总有一(yi)些独(du)特(te)的存在,能(neng)够穿越(yue)次元的(de)壁(bi)垒,直(zhi)抵(di)观众(zhong)内(nei)心最柔软的地方(fang)。水(shui)野朝阳老(lao)师,这个名(ming)字本身就(jiu)带(dai)着(zhe)一股温(wen)暖而(er)宁静的(de)气息(xi),她(ta)的作品(pin)在(zai)B站(zhan)上悄(qiao)然生长,却(que)又以(yi)一(yi)种(zhong)惊(jing)人(ren)的(de)力量,触(chu)动(dong)了无(wu)数年轻(qing)的心。她不(bu)仅仅(jin)是(shi)一位(wei)视(shi)频创(chuang)作者,更(geng)像是(shi)一位温(wen)和的(de)倾听(ting)者,一位(wei)心灵的(de)引路(lu)人(ren),用她的(de)视(shi)角和表(biao)达,为(wei)在(zai)这(zhe)个(ge)快节奏(zou)时代中疲(pi)惫奔(ben)波的(de)灵(ling)魂,带来(lai)了一(yi)片(pian)片“日系治愈”的净(jing)土(tu)。
“日(ri)系治愈”并非一(yi)个空泛的概念。它往往(wang)蕴(yun)含着对生活细(xi)节的(de)细(xi)腻观察,对(dui)平(ping)凡日(ri)常的(de)温(wen)柔体味(wei),以(yi)及一种淡淡的(de)、却又足(zu)够深刻的(de)情感(gan)共鸣(ming)。这(zhe)种风格(ge),在日本的影视、文学、动漫中早已(yi)深入(ru)人(ren)心,而水野朝阳老(lao)师(shi),无疑将(jiang)这种精(jing)神(shen)内(nei)核,巧妙地(di)融入了B站这个(ge)充(chong)满(man)活(huo)力(li)的年(nian)轻(qing)社(she)区(qu)。
她的视频,就像是一杯(bei)温热(re)的抹茶,在(zai)初入(ru)口时带着(zhe)一丝微(wei)苦(ku),但细(xi)细品(pin)味,便能感(gan)受(shou)到(dao)其回甘悠(you)长,令人身(shen)心放(fang)松(song)。
许多(duo)观众初次(ci)接触(chu)水(shui)野朝阳(yang)老师(shi)的作(zuo)品(pin),往往是被(bei)其独(du)特(te)的画面风格(ge)所(suo)吸引(yin)。可能是窗(chuang)外淅淅沥(li)沥的雨声(sheng),是(shi)阳光透(tou)过树叶洒(sa)下的(de)斑驳(bo)光影(ying),亦或是镜头前缓缓(huan)舒展的双手,正(zheng)在细致(zhi)地(di)进(jin)行着某(mou)项手(shou)工。这(zhe)些看似寻(xun)常(chang)的(de)画(hua)面(mian),在(zai)她的镜(jing)头下(xia),却(que)被(bei)赋予(yu)了一(yi)种仪式感(gan)和(he)诗意。它(ta)们没(mei)有浮夸的特(te)效(xiao),没有(you)跌宕起伏(fu)的(de)剧(ju)情,却有一(yi)种不动(dong)声(sheng)色(se)的(de)力量,能够将(jiang)观(guan)众的思绪(xu)从喧嚣的(de)现实中抽(chou)离。
更重要的是(shi),水野朝阳老(lao)师(shi)的作(zuo)品中(zhong),常常(chang)流露出(chu)一种(zhong)对(dui)“慢生(sheng)活(huo)”的推崇(chong),以及对“自(zi)我关(guan)怀”的强(qiang)调。她(ta)会(hui)分享如何制(zhi)作一道简(jian)单的日(ri)式料(liao)理,从食材(cai)的准备(bei)到(dao)烹(peng)饪的(de)过(guo)程,每一(yi)个(ge)步骤(zhou)都充(chong)满了(le)耐心和爱(ai)意;她(ta)会展示(shi)如(ru)何整(zheng)理自(zi)己的(de)书架(jia),如何(he)布置(zhi)一个(ge)温馨的(de)小角落(luo),让生活(huo)空(kong)间焕发(fa)出(chu)新的生命(ming)力(li);她(ta)甚至(zhi)会分(fen)享一(yi)些(xie)简单的(de)瑜伽体式(shi),或者(zhe)一(yi)次冥想的体(ti)验(yan),引导观(guan)众(zhong)关(guan)注(zhu)自己的身体(ti)感受,倾(qing)听(ting)内心(xin)的声(sheng)音(yin)。
这(zhe)些内容,恰恰(qia)击(ji)中了当下(xia)年(nian)轻(qing)人普(pu)遍存在(zai)的(de)痛(tong)点(dian)。在学(xue)业、工作、社(she)交的多重(zhong)压力(li)下,许(xu)多(duo)人感到(dao)身心(xin)俱疲,渴望(wang)一(yi)种(zhong)能够(gou)让他(ta)们慢下来、放(fang)松(song)下来的方(fang)式。“日(ri)系治愈(yu)”以(yi)其温柔的姿态,成为(wei)了他(ta)们寻求慰(wei)藉的(de)出口。水(shui)野(ye)朝阳老师(shi)的作(zuo)品,就(jiu)像是一剂温和的良(liang)药,帮(bang)助(zhu)他(ta)们(men)在一天(tian)的(de)忙碌之后,找(zhao)回内心的平静(jing)和力量(liang)。
水(shui)野朝(chao)阳(yang)老师的(de)作品(pin)之所以能在B站(zhan)脱颖而出,绝不仅(jin)仅是因(yin)为其(qi)视(shi)觉上(shang)的(de)“好(hao)看”。她的视频之所(suo)以能(neng)够引发(fa)强(qiang)烈(lie)的“有感”,关键在(zai)于(yu)她作(zuo)品中蕴含(han)的深(shen)刻(ke)情(qing)感和普(pu)适(shi)价(jia)值。
她不是刻意去(qu)追(zhui)求(qiu)昂(ang)贵的物(wu)品,也不是(shi)追求所谓(wei)的“精(jing)致(zhi)生活(huo)”标(biao)签,而(er)是从最(zui)平凡的(de)点滴中,发(fa)掘出生(sheng)活的美(mei)好。这(zhe)种对(dui)生活仪式(shi)感的强(qiang)调,让观(guan)众(zhong)意识到(dao),幸福并(bing)非遥(yao)不可及(ji),而是(shi)隐(yin)藏(cang)在(zai)每(mei)一个(ge)被用心对(dui)待的当下。
是她对(dui)“自我关怀(huai)”的(de)倡导(dao)。在社交媒(mei)体盛(sheng)行的(de)时代,我们常常习惯(guan)性(xing)地(di)将(jiang)自(zi)己最(zui)好的那一面(mian)展(zhan)示给他人,却(que)忽(hu)略了内心(xin)深(shen)处的(de)真实需求。水(shui)野(ye)朝(chao)阳老(lao)师(shi)的(de)作品,则是一种(zhong)对“向内看”的鼓(gu)励(li)。她(ta)分享的许(xu)多内(nei)容,都围绕(rao)着(zhe)如(ru)何更(geng)好地(di)爱(ai)自己(ji)、照顾自(zi)己。这(zhe)可能(neng)是在(zai)感到(dao)疲(pi)惫(bei)时,为(wei)自己(ji)泡(pao)一杯舒(shu)缓的花(hua)草茶;可能是(shi)学习(xi)一些(xie)放松身(shen)心的方(fang)法,与(yu)自(zi)己的(de)情(qing)绪和解;也可能(neng)是通过整理(li)物品,来清理(li)内心的(de)杂念。
这种(zhong)对(dui)自我(wo)关怀(huai)的细腻描绘,引发了(le)大量(liang)观众(zhong)的(de)共(gong)鸣,特(te)别是那些在生(sheng)活中(zhong)常常(chang)需要(yao)扮演(yan)“照顾(gu)者(zhe)”角色的观(guan)众(zhong)。她们(men)在水野(ye)朝(chao)阳(yang)老师身(shen)上(shang),看(kan)到了一(yi)个(ge)可以暂时放下责任(ren),好好爱自己的(de)榜样。
再者(zhe),是(shi)她(ta)对“匠(jiang)人精(jing)神”的(de)传递(di)。无论是制(zhi)作手(shou)工艺品,还(hai)是烹(peng)饪食物,水(shui)野朝阳(yang)老(lao)师在每一个(ge)环(huan)节都展(zhan)现出(chu)一种极(ji)致的(de)专(zhuan)注(zhu)和耐(nai)心(xin)。她不会为(wei)了(le)追求(qiu)效率而牺牲品(pin)质(zhi),而(er)是享(xiang)受整(zheng)个过(guo)程。这(zhe)种对细(xi)节的打(da)磨(mo),对(dui)过程的尊(zun)重,本身就是一(yi)种极(ji)具感(gan)染力(li)的力量(liang)。在当下(xia)社会(hui),“快(kuai)餐式”消(xiao)费和(he)“短平(ping)快”的(de)成(cheng)功学盛行,水(shui)野朝(chao)阳(yang)老师(shi)的(de)作品,如同(tong)一股(gu)清流(liu),提醒着我(wo)们,慢下来(lai),用心(xin)去(qu)做一(yi)件事(shi),才(cai)能真正体(ti)会到(dao)其中(zhong)的乐(le)趣和(he)价值。
这(zhe)种“匠人(ren)精神”的体现,也(ye)让她的视频(pin)拥(yong)有了超越(yue)时间(jian)的生命(ming)力(li),即使(shi)反复(fu)观(guan)看,也(ye)依(yi)然能(neng)够(gou)从中获(huo)得新(xin)的(de)感悟(wu)。
B站作为一个(ge)年轻(qing)化的社区(qu),其用户群(qun)体对于情(qing)感共鸣和(he)价值认同(tong)有着(zhe)天然的追(zhui)求。水(shui)野朝阳(yang)老师的(de)作品,恰好满足(zu)了这一需(xu)求。她(ta)的视频(pin)评论区(qu),常常(chang)成为(wei)一个充满温(wen)情和支(zhi)持(chi)的(de)交流(liu)空间(jian)。观众们在(zai)这(zhe)里(li)分(fen)享(xiang)自(zi)己(ji)的观后感(gan),交流生活(huo)心(xin)得,甚至(zhi)互相(xiang)鼓励,共(gong)同成长(zhang)。
“看老(lao)师(shi)的(de)视(shi)频(pin),感觉心(xin)静下来(lai)了。”“每次感(gan)到焦(jiao)虑(lv)的(de)时(shi)候,都会(hui)来这里(li)找点(dian)慰(wei)藉。”“老(lao)师(shi)的手好(hao)巧(qiao),看(kan)着她(ta)的视(shi)频(pin),感(gan)觉自己也(ye)能学会。”“谢谢老(lao)师,让(rang)我(wo)重(zhong)新(xin)审(shen)视(shi)了生(sheng)活(huo)。”
这(zhe)些(xie)评论,无不体(ti)现(xian)了水(shui)野朝(chao)阳老(lao)师(shi)在B站粉丝心(xin)中的重要(yao)地位。她(ta)不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)个视频(pin)UP主,更像(xiang)是朋(peng)友,是(shi)导师(shi),是那(na)个(ge)能(neng)够(gou)在(zai)迷茫(mang)时给(gei)予指(zhi)引,在(zai)疲惫(bei)时给(gei)予(yu)温暖的存在(zai)。B站的社区属性,也(ye)为这种(zhong)情感(gan)的连接提供了土壤。在(zai)这里,观(guan)众们(men)可以放下现实(shi)中的伪装(zhuang),以最(zui)真实(shi)的姿(zi)态,去感(gan)受、去(qu)表(biao)达、去连接(jie)。
水野(ye)朝阳老(lao)师的作(zuo)品,成为(wei)了(le)连接彼(bi)此的(de)桥梁,也(ye)成为了(le)这个(ge)社(she)区里(li)一道独特(te)的(de)风景线(xian)。
(未完待续(xu),下一部(bu)分(fen)将继续探讨水(shui)野朝(chao)阳老(lao)师在(zai)B站的粉丝(si)互动(dong)、内容(rong)演变以及(ji)其“日(ri)系(xi)治(zhi)愈”风(feng)格的(de)未来发展(zhan)。)
水野(ye)朝阳老师在B站的(de)成(cheng)功,并非仅仅(jin)依(yi)赖于她内(nei)容的(de)“产出”,更在于她(ta)与粉(fen)丝(si)之(zhi)间建立的深度互动与(yu)情(qing)感共(gong)鸣。一(yi)个成(cheng)功的(de)UP主,不(bu)只是(shi)内容(rong)的生(sheng)产者(zhe),更是社区的构(gou)建者(zhe)。在这(zhe)一点上(shang),水(shui)野(ye)朝(chao)阳老(lao)师展现出(chu)了她(ta)独(du)特(te)的智慧和(he)温度(du)。
B站(zhan)最鲜明(ming)的特色(se)之一(yi),莫(mo)过于(yu)其(qi)即(ji)时(shi)弹幕文(wen)化。在水野(ye)朝阳老师的视(shi)频下方,弹幕不(bu)再是简(jian)单的(de)信(xin)息刷屏(ping),而更多(duo)地承载着观众的情(qing)感(gan)表达和(he)即时反(fan)馈。当她分享制(zhi)作美(mei)食(shi)的细致(zhi)步(bu)骤时(shi),弹幕(mu)里会飘(piao)过“哇,看起来好好(hao)吃!”、“我也要(yao)试(shi)试(shi)看!”的(de)赞叹(tan);当(dang)她(ta)分享整理房间(jian)的(de)技(ji)巧时,弹幕里会(hui)涌(yong)现出“学(xue)到(dao)了!”、“我家也该(gai)好好收拾一下(xia)了!”的(de)共鸣(ming)。
这些(xie)弹幕,就(jiu)像是无(wu)数双(shuang)眼睛(jing)在与(yu)她同步(bu),共同(tong)见(jian)证着(zhe)视频(pin)中的(de)每一个瞬间(jian),也(ye)让屏幕前(qian)的观(guan)看者,感(gan)受(shou)到一(yi)种前所未有的(de)参与感和陪伴(ban)感。
而评(ping)论(lun)区,则(ze)更(geng)是(shi)水(shui)野朝阳(yang)老师与粉丝深(shen)度(du)交(jiao)流的“大本(ben)营”。她(ta)并不吝啬于(yu)回复(fu)粉丝的(de)留(liu)言,即(ji)使是简(jian)单(dan)的“谢(xie)谢你的(de)支持(chi)”或(huo)者“很高兴你(ni)喜欢”,都传(chuan)递出(chu)一(yi)种(zhong)真诚(cheng)的尊(zun)重和回应。更(geng)重要的(de)是,她能够从粉(fen)丝的(de)评论中,捕(bu)捉(zhuo)到(dao)他们的困惑、需求(qiu)和(he)建议(yi),并将其(qi)巧(qiao)妙(miao)地融入(ru)到后续的视频(pin)创作(zuo)中。
例如,如果许(xu)多粉(fen)丝都在询(xun)问(wen)某(mou)个特(te)定的手工(gong)制作技(ji)巧(qiao),她可能会(hui)专门制(zhi)作(zuo)一(yi)期(qi)视频(pin)来(lai)详细(xi)讲(jiang)解;如果粉丝表(biao)达(da)了对某(mou)种(zhong)生(sheng)活方式的(de)向(xiang)往(wang),她也会思考如(ru)何将(jiang)其以(yi)更贴(tie)合(he)自身(shen)风格(ge)的(de)方(fang)式(shi)呈现出来(lai)。这种“倾听”和“回(hui)应”的过(guo)程(cheng),让粉丝(si)们感受到自(zi)己是被(bei)看(kan)见、被(bei)重视的,从而进(jin)一步(bu)加深(shen)了(le)他们对(dui)水野朝阳(yang)老(lao)师的喜(xi)爱和(he)忠诚(cheng)度。
随(sui)着时(shi)间的推移(yi),水野(ye)朝阳(yang)老(lao)师(shi)在B站的内(nei)容也(ye)在(zai)不断(duan)地(di)演(yan)变(bian)和(he)丰(feng)富。她(ta)并(bing)没有固(gu)步自(zi)封,而是积(ji)极地(di)探索新的领域,同时又不失自(zi)己“日(ri)系治(zhi)愈”的(de)核心(xin)风(feng)格。
早期的(de)作(zuo)品,可(ke)能更多地聚焦(jiao)于一(yi)些(xie)基础的手工(gong)、料理(li)或者(zhe)生活技巧。但随(sui)着粉丝群(qun)体(ti)的(de)壮大(da),以及对社(she)会变(bian)化的感知(zhi),她(ta)的(de)内(nei)容开始(shi)触及(ji)更广泛的(de)话题(ti)。例如,她可(ke)能会(hui)分(fen)享(xiang)一些关于(yu)“如何(he)应对(dui)内卷”、“如(ru)何在(zai)快(kuai)节奏生活(huo)中(zhong)找(zhao)到(dao)平(ping)衡(heng)”的(de)心得(de)体会;她可能会探讨(tao)“情(qing)绪(xu)管理(li)”、“自我接纳(na)”等更(geng)具深度的心(xin)理(li)话题;甚至(zhi)会在(zai)一些(xie)特殊的节日,制作一些充满仪式感的应(ying)景内容。
这(zhe)种内容上(shang)的(de)拓(tuo)展,并(bing)非意味着放(fang)弃初心,而是将“日(ri)系治愈”的理念,注入到(dao)更(geng)广阔的(de)生(sheng)活场(chang)景中(zhong)。她依(yi)然用温柔(rou)的视(shi)角,观(guan)察生(sheng)活(huo),用(yong)细腻的表(biao)达,传递(di)温暖。不同的是,她(ta)不再(zai)仅仅(jin)是提供(gong)一(yi)个“避(bi)风港”,更是(shi)在成为(wei)一(yi)个“加(jia)油(you)站”,鼓(gu)励粉丝(si)们带(dai)着(zhe)这(zhe)份(fen)治(zhi)愈的力(li)量,去勇(yong)敢地(di)面(mian)对生活(huo)中的挑战。
水野朝阳老(lao)师(shi)的(de)“治愈”风格,也(ye)在不(bu)断地呈(cheng)现出多元化的(de)趋势。从最(zui)初可能侧(ce)重于物质(zhi)层面的“生活美学(xue)”(例如精致的(de)家居布(bu)置(zhi)、好看(kan)的(de)餐(can)具),逐(zhu)渐深(shen)化到精(jing)神层面(mian)的“心灵疗愈”。
她(ta)开始更直(zhi)接地触及(ji)观众的(de)情(qing)感(gan)需(xu)求(qiu)。例如,分(fen)享如何(he)与自(zi)己(ji)的(de)孤(gu)独和(he)解,如何(he)处理人际(ji)关(guan)系中(zhong)的不如意(yi),如何在挫折中(zhong)保持(chi)积(ji)极(ji)心态。她用(yong)自己(ji)的亲(qin)身经历和感悟(wu),去(qu)引(yin)导(dao)观(guan)众认(ren)识到,治愈(yu)并非(fei)是逃(tao)避(bi)问(wen)题,而(er)是以(yi)一种更健(jian)康、更(geng)积极的态(tai)度去(qu)面(mian)对(dui)和(he)解(jie)决问(wen)题(ti)。
这种(zhong)精(jing)神(shen)层面(mian)的“治愈(yu)”,其影响力无疑(yi)更(geng)加深远(yuan)。它不(bu)是一(yi)次性的慰(wei)藉,而是一种能(neng)够伴随(sui)观(guan)众(zhong)成(cheng)长的(de)内在(zai)力量(liang)。当观(guan)众(zhong)在(zai)她(ta)的(de)视频中(zhong)看(kan)到自(zi)己(ji)曾(ceng)经的(de)困境(jing),看到(dao)她如何(he)一(yi)步步(bu)走出阴影(ying),他们会(hui)从中获(huo)得希(xi)望,也会(hui)更(geng)有(you)勇(yong)气去(qu)面对(dui)自(zi)己(ji)的挑(tiao)战。
水野朝(chao)阳(yang)老师(shi)的另一(yi)个(ge)重要(yao)影响,在(zai)于她激发(fa)了粉(fen)丝的“自我实(shi)现”潜(qian)力。许多(duo)粉丝因(yin)为她(ta)的视频(pin),开(kai)始尝(chang)试自(zi)己(ji)动手(shou)制(zhi)作,自己整(zheng)理(li)生(sheng)活(huo),自(zi)己去(qu)追求(qiu)更美好的(de)事物(wu)。
在评论区(qu),你常(chang)常可以看(kan)到(dao)粉丝们(men)分享自己(ji)模仿(fang)老师制作(zuo)的手(shou)工(gong)作(zuo)品(pin),或(huo)者分享自(zi)己按(an)照老(lao)师的方法(fa)整理(li)出(chu)的(de)整洁(jie)房间。这些(xie)分(fen)享(xiang),本身(shen)就(jiu)是(shi)一种(zhong)成功(gong)的证明。她(ta)们(men)从最(zui)初(chu)的(de)“模仿者(zhe)”,逐(zhu)渐成长(zhang)为“创(chuang)造者(zhe)”,在自(zi)己的生(sheng)活中(zhong),也(ye)活出了“治(zhi)愈”的(de)色(se)彩(cai)。
这种(zhong)“从模(mo)仿到创造(zao)”的(de)过程(cheng),是(shi)“日系治愈(yu)”理念(nian)最具生命(ming)力的体(ti)现(xian)。它不(bu)是停留在(zai)被动(dong)接受(shou),而(er)是鼓励(li)主(zhu)动实(shi)践。水野(ye)朝阳(yang)老师的作(zuo)品,成(cheng)为了(le)他们学习的起(qi)点,而(er)最终的(de)目标,则(ze)是(shi)让(rang)他们在自(zi)己的(de)生活(huo)里,找到属(shu)于自(zi)己(ji)的那(na)份(fen)独特的美(mei)好和(he)宁(ning)静(jing)。
水野(ye)朝阳(yang)老师(shi)在B站(zhan)的成(cheng)功,为(wei)“日系治(zhi)愈”这一(yi)风格(ge)在中国(guo)的(de)年轻社区中,开(kai)辟了(le)广阔的发展(zhan)空间(jian)。她的经(jing)验表(biao)明,真诚(cheng)、用(yong)心、以及对(dui)生活(huo)细微之(zhi)处的(de)洞(dong)察,是(shi)触动(dong)人(ren)心(xin)的关(guan)键(jian)。
未来(lai),我(wo)们可(ke)以期待(dai)看到更多(duo)像(xiang)水野(ye)朝阳(yang)老(lao)师(shi)这样(yang),能够用内容传(chuan)递温度(du)、用社(she)区(qu)构建连(lian)接(jie)的创作者。随着观众(zhong)对内容品(pin)质(zhi)的要求越来(lai)越高(gao),对情感(gan)共(gong)鸣的(de)渴(ke)求也(ye)愈发强(qiang)烈(lie),“日(ri)系(xi)治愈”风(feng)格,必(bi)将在B站这(zhe)个充(chong)满活(huo)力的(de)平(ping)台上,焕发(fa)出更加(jia)多元和深(shen)刻的(de)光彩(cai)。
它可(ke)能(neng)不再局限(xian)于传统的“手(shou)工(gong)”、“美(mei)食”等(deng)范畴(chou),而是会融入更(geng)多元化的(de)生(sheng)活(huo)场景(jing),触及(ji)更(geng)广(guang)泛的(de)社(she)会议题(ti)。它会(hui)以更(geng)具(ju)创造性的形(xing)式,以更深(shen)刻的内(nei)涵(han),继续滋养着每(mei)一(yi)个在这个时(shi)代中(zhong),渴望(wang)温暖与宁(ning)静的年轻(qing)灵(ling)魂(hun)。
水野朝(chao)阳老师(shi),她不仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)位UP主(zhu),她更(geng)是B站(zhan)“日系(xi)治愈(yu)”文化(hua)的一个(ge)重要象(xiang)征(zheng)。她用自(zi)己(ji)的方式,证明了在(zai)这个(ge)喧嚣(xiao)的世界里,总有一片(pian)宁(ning)静之地,等待(dai)着我(wo)们去(qu)发现(xian),去体(ti)验(yan),去珍藏(cang)。而B站,正(zheng)是(shi)这片(pian)宁(ning)静之(zhi)地,最生(sheng)动、最(zui)温(wen)暖的展(zhan)现。
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图片来源:每经记者 陈平
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