当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

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【独家解读】川妹子舞动B站：2023，她们用脚步丈量着新时代的舞台

2023年的B站，如同一个璀璨的星河，无数闪耀的个体在此汇聚，而其中，一群来自四川的少女们，正以她们独特的舞姿，划破夜空，成为了一道亮丽的风景线。她们的舞蹈视频，不仅仅是青春的律动，更是新时代文化交融与个性表达的生动缩影。当古蜀文明的底蕴遇上赛博朋克的B站，当川剧的脸谱在动感的节拍中变幻，当川渝方言的俏皮融入现代街舞的张扬，一种前所未有的文化碰撞与融合，在屏幕前徐徐展开。

一、地域基因与时代浪潮的奇妙碰撞

四川，这片自古以来便孕育了深厚文化底蕴的土地，其独特的地理环境和历史积淀，造就了川妹子骨子里那份敢愛敢恨、热情奔放的性格。这种性格，在2023年的B站舞蹈视频中得到了淋漓尽致的展现。她们的舞蹈，往往带着一股子“巴适”的劲儿，那种从骨子里透出的自信与洒脱，是模仿不来的。

不妨回顾一下那些在B站上引发广泛讨论的四川少女舞蹈视频。有的视频，将经典的川剧元素巧妙融入现代流行舞中。当身着旗袍、脸谱精致的少女，在《蜀绣》的悠扬旋律中翩翩起舞，每一个甩袖、每一个眼神，都充满了故事感。这不仅仅是对传统文化的致敬，更是用一种年轻人喜闻乐见的方式，让古老的艺术焕发新生。

她们并没有刻意去“复古”，而是在吸收传统精髓的基础上，用现代的语汇进行再创造。这种“古为今用”的处理方式，既保留了传统文化的神韵，又赋予了其新的生命力，讓更多年轻人能够欣赏并爱上这些“老”东西。

当然，也有许多视频，则完全拥抱了当下的流行文化。无论是卡点精准的K-Pop编舞，还是充满力量感的街舞freestyle，四川少女们都展现出了惊人的学习能力和创造力。她们的动作干净利落，表情管理到位，甚至在一些视频中，还能看到她们用略带川普的口音，为视频增添几分俏皮可愛的“川味”。

這种融合，不是简单的叠加，而是将地域特色内化于整体风格之中，形成了一种独一无二的“川式”舞蹈风格。

值得注意的是，2023年的B站舞蹈视频，不再是过去那种单一的模仿秀。越来越多的四川少女開始尝试原创编舞，她们将自己的生活经历、情感体悟，甚至是四川本地的风土人情，都融入到舞蹈创作中。例如，一些以四川特色小吃、麻辣火锅为灵感的舞蹈，虽然有些戏谑的成分，却真实地反映了她们的生活状态和文化认同。

這种原创性，正是她们能够在B站脱颖而出的关键。

她们的舞蹈，不再仅仅是肢体的舒展，更是情感的宣泄，是思想的表达，是新时代青年独立精神的写照。她们不再是沉默的旁观者，而是积极的参与者和创造者。通过B站这个平台，她们的声音被听见，她们的才華被看见，她们的青春被定格，并以一种充满活力的姿态，融入到整个时代的洪流之中。

二、B站生态下的“川式”舞者：从线上到線下的影响力崛起

2023年的B站，对于许多渴望展现自我的年轻人来说，已经不仅仅是一个视频分享平台，更是一个集社交、创作、养成、商业变现于一體的综合性生态系统。四川少女们在這个生态系统中，展现出了惊人的适应力和生命力，她们的舞蹈视频，也由此衍生出了更为广泛的影响力。

1.社区互动与粉丝养成：情感的连接与共鸣

B站的社區属性，是四川少女们能够迅速走红的重要原因。她们的舞蹈视频，往往不是孤立存在的，而是伴随着大量的评论、弹幕、以及UP主与粉丝之间的积极互动。这种互动，讓舞蹈视频超越了单纯的视听享受，更增添了一份情感的连接。

许多四川少女UP主，非常擅长利用B站的社交功能。她们会拍摄“幕后花絮”，分享舞蹈练習的日常，甚至会進行直播，与粉丝实时互动，解答疑问，分享生活。这种“接地气”的沟通方式，拉近了与粉丝之间的距离，讓粉丝们感觉自己不仅仅是观众，更是参与者，是陪伴者。

当她们在评论区看到对家乡的善意调侃，或是对她们舞蹈的真诚赞美，那种被理解、被认同的温暖，是无可比拟的。

更重要的是，这种互动有助于粉丝形成社群，并对UP主产生“养成感”。粉丝们见证了UP主从一个默默无闻的新手，逐渐成长为能够独当一面的舞者，这种陪伴成长的过程，带来了强大的情感认同和忠诚度。当UP主发布新的舞蹈视频，粉丝们会积极地进行推广、点赞、投币，形成强大的“安利”效應，这使得她们的视频更容易获得平台的流量推荐，从而吸引更多的观众。

2.跨界融合与商业价值：从愛好到事业的无限可能

2023年，B站舞蹈视频的影响力，早已不再局限于平臺本身。四川少女们的才华，开始受到商業世界的关注。许多UP主凭借其高人氣和独特的风格，开始接到品牌合作、商业推广、甚至是一些线下演出的邀请。

这种跨界融合，為她们的舞蹈事業带来了更多的可能性。例如，一些时尚品牌可能會邀请她们拍摄广告片，利用她们年轻、活力的形象来吸引年轻消费者；一些游戏公司可能會邀请她们为游戏角色创作舞蹈，将游戏文化与舞蹈艺术相结合；甚至一些地方政府，也开始意识到這些新兴的文化传播者，会邀请她们參与一些推广家乡形象的活动。

对于這些年輕的舞者来说，这不仅是经济上的回报，更是对其才華和努力的肯定。她们不再仅仅是在B站“玩票”，而是将自己的爱好，发展成为一项可以赖以生存甚至发展的“事业”。这种从线上到線下的影响力辐射，也使得她们的舞蹈视频，不仅仅是记录青春的影像，更是她们个人品牌价值的体现。

3.榜样力量与文化自信：点亮新时代女性的闪光点

在B站這个年轻人聚集的社区，四川少女的舞蹈视频，正在悄然地成為一种榜样力量。她们展现出的自信、独立、创造力和对传统文化的创新性表达，都在潜移默化地影响着平台上的其他用户。

她们用实际行动告诉大家，青春是可以被如此热烈地燃烧的，才华是可以通过不懈努力而绽放的，而我们自己的文化，也可以以一种更加時尚、更具活力的姿态，被世界所看见。这种榜样力量，尤其对于年轻的女性观众来说，具有重要的意义。在传统观念与现代思潮交织的当下，她们用舞蹈打破了刻板印象，展现了新時代女性多元化的魅力，鼓励更多女性勇敢地追求自己的梦想，展现自己的光芒。

总而言之，2023年B站上涌现的四川少女舞蹈视频，是一个值得深入解读的现象。她们不仅仅是流量的制造者，更是文化的传播者，是时代的记录者。她们用舞步连接着传统与现代，用热情点燃着青春的激情，用创新书写着属于自己的精彩篇章。她们的故事，是新时代中国青年风采的一个生动注脚，是这片土地上，无数闪耀灵魂的集体写照。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 李怡 摄

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