每经编辑｜阎揆要    

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缘起：指尖的温度与呼吸的韵律

在一片繁华都市(shi)的喧嚣中，许家似乎保留着一份难得的宁静。这份宁静，很大程度上源于许家那位年轻(qing)的儿媳——林晓。晓(xiao)晓是一位瑜伽老师，她的生活充满了舒展、呼吸与内心的平静。在她身上，却又有着一种与现(xian)代(dai)都市女性不(bu)太一样的气质，那是一种温婉而沉静，带着淡淡东方韵(yun)味的美。

这种气质，很大程度上受到了婆婆的影响。

婆婆是一位典型的传统女性，退休后最大的爱好便是沉浸在一方绣架前，用一根细细的银针，在素净的丝绸上绣出生(sheng)命的百态。从栩栩如生的花鸟鱼虫，到意境悠(you)远的山水风光，再到寄托美好祝愿的吉祥图(tu)案，婆婆的绣品件件都是凝聚心血的艺术品。这些绣品，不仅是她(ta)打发时光的寄托，更是她与这(zhe)个世界对话，表达情感的一种方式。

晓晓(xiao)与(yu)婆婆初见时，并非“一见如故”。作为一个接受西方教育(yu)、生活习惯与婆婆截然不同的年轻女(nv)性，晓晓曾经有过一丝顾虑，担心自己无法融入这个传统的家庭。当她第一次看到婆婆在灯光下专注地绣花，手指翻飞，针脚细密(mi)，绣出一片生机勃勃的景象时，她被深深地吸引了。

那不是简单的手工技艺，而是一种宁静的力量，一(yi)种将内心世界具象化的过程。

“婆婆，您绣的花真漂亮，感觉就像要活过来一样。”晓晓由衷(zhong)地赞叹道。

婆婆放下手中的绣活，温和地笑了：“这是我打发时间的老手艺(yi)，你喜欢就好。”

从那天起，晓晓便开始留意婆婆的刺绣。她注意到，婆婆在绣不同的图案时，情绪也会随之变化。绣牡丹时，她(ta)带着富贵吉祥的喜(xi)悦；绣梅花时，她流露出坚韧不拔的傲骨；绣一幅(fu)山水，她仿佛将自己置身于那片宁静致远的风景之中。晓晓突然意识到，婆婆的刺绣，不仅(jin)仅是针线的穿(chuan)梭，更是她内心世界的写照，是她对生活的热爱，对美好(hao)的追求，以及对人生起伏的感悟。

巧合的是，晓晓在瑜伽练(lian)习中，也常常体会(hui)到一种类似的情感体(ti)验。瑜伽讲究呼吸的(de)韵律，体式的舒展，以及内在的觉知。每一次呼吸的深沉，每一次体式的完成，都让她感受(shou)到身体与心灵的(de)连接，感受(shou)到一种由内而外(wai)的平静与(yu)力量。她开始将婆婆的刺绣与自己的瑜伽练习联系起来，发现其(qi)中(zhong)有着(zhe)惊(jing)人的相(xiang)似之处。

“婆婆，您看，我练习瑜伽时，也会像您这(zhe)样，专注于自己的呼吸和动作，感受身体的每一个细微变化。这就像您在绣花，一针一线，都需要专注和耐心。”晓晓指着自己身体的线条，对(dui)婆婆说道。

婆婆放下手中的绣品，好奇地看着晓晓的动作。“哦？瑜伽还有这么多的讲究？”

“是的(de)，婆婆。它是(shi)一(yi)种与自(zi)己对话的方式，也是一种修身养性的方法。就像您的刺绣一样，都是在用心去创造，去感受。”

从那天起，婆婆与晓晓的话题，便不再局限(xian)于柴米油盐。她们开始交流彼此的“感悟”。婆婆会向晓晓讲述每(mei)一幅绣品的创作灵感，背后的故事，以及她对美好(hao)生活的期盼。晓(xiao)晓则会与婆婆分享瑜伽带给她的身心变化，让她如何在压力之下保持内(nei)心的平静，如何通过运动来焕(huan)发活力。

一个在指尖(jian)创(chuang)造静态的(de)美，一个在呼吸间感受动(dong)态的(de)生命力，她们用(yong)各自的方式，都在探索生活的真谛，都在(zai)用艺术来表达内心(xin)的世界。这份“绣感”，不仅仅是关于刺绣本身，更是关(guan)于一种生活态度，一种跨越代沟的情感连接，一种对生命的热爱与尊重。

“绣感”的传承与新生：当传(chuan)统遇见现代

随着时间的推移，晓晓对(dui)婆婆的刺绣越来越着迷。她开(kai)始尝试(shi)着自己(ji)动手，在婆婆的指导下，学习基础的针法。起初，她的动作显得有些笨拙，针脚也参差(cha)不齐，但婆婆总是耐心地纠正，鼓励她。

“没关系，慢慢来。绣花就跟练瑜伽一样，一开始会觉得别扭，但(dan)熟能生巧。最重要的是心静。”婆婆(po)一边示范，一边说道。

这句话让晓晓豁然开朗。她发现，婆婆的刺绣，确实与瑜伽有着异曲同工之妙。刺绣需要精准的手法，稳定的心绪，以及对细节的极致追求(qiu)，这与瑜伽对身体的精准控制，对(dui)情绪的调适，对内在觉知的(de)强调，有着内在的共(gong)通性。

“婆婆，我发现，您在绣花的时候，整(zheng)个人的气质都变得非常柔和，有一种从容不迫的美。这和我(wo)在练习瑜伽，达到身心合一(yi)时，感觉很像。”晓晓一边小心翼翼地绣着一朵小(xiao)小的野花，一边分享自己的体会。

婆婆听了，脸上露出了(le)欣慰的(de)笑容。“是啊，女(nv)人啊，就应该懂得如何让自己慢下来，找(zhao)到内心的宁静。不管外面世界怎么变，自己内心的这份‘定’，是不能丢的。”

晓晓也(ye)因此开始思考，如何将婆婆的刺(ci)绣与自(zi)己的瑜伽事业(ye)结合起来。她发现，很多瑜伽练习者，尤其是女性，都渴望在忙碌的生活中找到一份宁静与美好。而婆婆的刺绣，恰恰能满足这种需求。

于是，晓晓萌生了(le)一个大胆的想法：将婆婆的刺(ci)绣作品，融入到瑜伽服装的设计中。她将这个想法告诉了婆婆，婆婆虽然有些惊讶(ya)，但看到儿媳眼中闪烁着的光芒，便欣然同意了。

“你想(xiang)怎么弄？我的这些老东西，还能派上用场？”婆婆有些不好意思地看着自(zi)己堆放的绣品。

“婆婆，您的这些作品，都是无价之宝！它们承载着您对生活的热爱，您对美的追求，还有您的人生智慧。我想把它们变成现代女性也能穿戴的美，让更多人感(gan)受到这份传统的美好。”晓晓激动地说。

在晓晓(xiao)的推动下，她们开始合作。晓(xiao)晓负责设计，婆婆则提供精美的绣品。她们将(jiang)婆婆绣制的精美花鸟、祥云等(deng)图案，巧妙地运(yun)用到瑜伽服的领口、袖口(kou)、下摆等细节处。每一件瑜伽服，都仿(fang)佛被赋(fu)予了生命，带着婆婆指尖的温度和(he)岁月的沉淀，同时也展现出现代瑜伽服的时尚(shang)与舒适。

当第一批融入刺绣元素的瑜伽服(fu)问世时，立刻(ke)引起了瑜伽界(jie)的广泛关注。学员们纷纷(fen)被这些独特的(de)设计所吸引。她们惊叹于刺绣的精美，更被(bei)这些作品所传递出的东方韵味和(he)生活美学所打动。

“这件瑜伽服(fu)太特别了，穿上它，感觉心都静(jing)下来了。”一位学员(yuan)赞叹道。

“我一直很喜欢传统文化，但又觉得它离现代生活有点远。没想到，通过瑜伽服，我能这(zhe)么近距离地感受(shou)到它。”另一位学(xue)员表示。

晓晓的(de)瑜伽馆，也因此变得更加充(chong)满文化(hua)气息。她开始在瑜伽课上，分享(xiang)婆(po)婆刺绣背后的故事，讲解不同图案的寓(yu)意，鼓励学员们在(zai)练习瑜伽的也能关注(zhu)生活(huo)中的美，培养自己的艺术情怀。

这份“绣感”，就这样在两代人(ren)的手中，得到了传承与新生。它不再(zai)仅仅是婆婆的一项爱好，也不仅仅是晓晓的一份事业，它变成了(le)一种(zhong)连接，一种文化的传递，一种现代女性生活智慧的体现。

婆婆看到自己的刺绣被如此珍视和喜爱(ai)，感到无比的自豪和满足。她依然每天在绣架前，但她的眼神中，多了一份与年轻(qing)一代沟通的(de)喜(xi)悦。而晓晓，则在每一次的瑜伽练习(xi)中，在每一(yi)件融(rong)入刺绣的服装上，都能(neng)感受到那份来(lai)自婆婆的温暖，以及对生活的热爱。

“绣感”，是婆婆指尖流淌出的艺术，是晓晓呼吸间绽放的生命。这份“绣感”，讲述了传统与现代的完美融合，讲述了婆(po)媳之间深厚的情感，更讲述了一位现代女性，如何在快节奏的生活中，找到属于自己的那份从容、优雅与宁静，用自己的方式，去创造和(he)感受生活的美。

它如同一幅徐徐展开的画卷，描绘着(zhe)新时代女性的独特风采，在东方与西方，传统与现代之(zhi)间，奏响了一曲和(he)谐而动人的乐章。

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图片来源：每经记者 陈庆滨 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄