每经编辑｜钱建祥    

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告别少年心事，拥抱成人世界：韩(han)寒(han)的“十八岁以上”启蒙

还记得韩寒吗？那个曾经(jing)叱咤风云的少年作家，他的名字，在很多人的青春(chun)里，是一个不可磨灭的符号。当我们还在懵懂地打量着这个世(shi)界，试图理解那些藏在课本和父母话语(yu)里的“为什么”时(shi)，韩寒用他犀利的笔触，像一把手术刀(dao)，精准地剖开了成人世界的(de)伪装。他的文字，不似时下流行的青春疼痛文学那般矫揉造作，也没有郭敬明笔下那种对物质极致的堆砌，而是一种(zhong)近乎残酷的真实，一种对规则的质疑，一(yi)种(zhong)对“循规蹈矩”的蔑视。

想(xiang)想当年，《三(san)重门》里那些关于考试、关于(yu)学校、关于人生的迷茫与(yu)戏谑，是不是像极了我们(men)当时的写照(zhao)？他用一种不(bu)屑的口吻，将那些成人世界里被奉为圭臬的“真理”一一(yi)拆解，让我们看到，原来那些看似(shi)坚不可摧的规则，不过是建立在(zai)一些站不住脚的逻辑之上。他笔下的林雨翔，不是一(yi)个成功的典范，也不是一个失败的典型，他只是一个在成人世界的规则里，试图找到自己生存空间，却又时不时(shi)感到格格不入的普通人。

这种“不合群”，反而成为(wei)了韩寒文字(zi)里最动人的部分。

他对于考试制度的嘲讽，对于教育体制的质(zhi)疑，对于社会虚伪现象的揭露，都像是一记(ji)记响亮的耳光，打醒了无(wu)数沉睡在应试教育里的心灵。那时候，我(wo)们(men)可能还不能完全理解他话语背后的深意，但我们能(neng)感受到那种扑面而来的真诚和勇气(qi)。他敢于说出我们不敢说的话，敢于质疑我(wo)们不敢(gan)质疑的(de)事情。

这是一种(zhong)何等难得的品质(zhi)，尤其是在一个崇尚“沉(chen)默是金”的环境里。

更重要的是，韩寒教会我们，在这个快速变化的时代，独立思考的重要性。他不像一个指引方向的导师(shi)，他更像是一个同行者，一个在你迷茫时，递过来一杯烈酒，让(rang)你清醒一下，然后自己去寻找出路的朋友。他的博客，当年是无数年轻人每天必刷的内容(rong)，每一次更新，都像是一场思想的盛宴。

他关注社会热点，针砭时弊，从不回避敏感话题。他用一种轻松幽默的笔调，将(jiang)严肃的社会问题摆(bai)在我们面前，让我们在笑声中，开(kai)始思考。

当下的社会，信息爆炸，观点如潮(chao)水般涌来，我们很容易淹没其中，失去自(zi)我。而韩寒当年给予我们的那种(zhong)独立思考的精神，在今天(tian)，反而显得愈发珍贵。他鼓励我们去质疑，去发问，去寻找事物背后(hou)真正的逻辑。他不是一个制造答案的人，他(ta)是一个激发(fa)提问的人。他的文(wen)字，像一盏盏明灯，照亮了(le)我们(men)探(tan)索成(cheng)人世界的路径，让我们知道，即使在这个充满复杂和不确定性(xing)的世界里，我们依然可以拥有自己的思想，自己的声音。

自由的边界，独立的姿态：韩寒的“成人礼”与我们

如果说，韩寒的文字(zi)启蒙了我们对成人世界的认知，他所代表的那种“自由”与“独立”的精神，则更像是我们在这个世界里，如何安身立命的指南。他不是一个(ge)鼓吹(chui)无政府(fu)主义的激进者，也不是一个消极避世的隐士。他只是一个，用自己的方式，试图在这个(ge)庞大的机器里，找到一个属于自己的，不被过度压榨(zha)和同化(hua)的空间。

“赛车手”、“作家”、“导演”、“创业者”，韩(han)寒的人生(sheng)轨迹，似乎总是(shi)在挑战着人们的(de)固有认知。他似乎不屑于被任何一种身份所定义，他总是在不断地尝试，不断地突破。这种“不(bu)安分”，在很多人看来，或许是(shi)一种“不(bu)务正业”，但(dan)在我们看来，这恰恰是他追求“自由”最直观的(de)体现。

韩寒对“自由”的理解，并非是毫无约束的放纵，而是在规则之内，最大限(xian)度地保持自(zi)我。他批判(pan)社会的不公，但他也会在规则允许的范围内，去追求(qiu)自己的事业。他追求的是一种“精神上的自由”，一种不受(shou)外界干扰，不受他人定义，能(neng)够按照自己的意志去生活、去思考(kao)、去行动的能力。

在《那些年，我们一起追的(de)女孩》这类青春(chun)电影风靡的年代，韩寒的出现，像一股清流，让我们看到了另一种关于成长的解读。他的文字，不(bu)煽情(qing)，不狗血，却有一种直击人心的力量。他让我们明白，长大，并不意味着就要失去棱角，就(jiu)要变得圆滑世故。你可以依然保持一份敏感，一份对不公的愤怒，一份对美好的向(xiang)往。

他关于“自由”的讨(tao)论，也(ye)延伸到了我们对个人选择(ze)的思考。在这(zhe)个信息爆炸、选择过剩的(de)时代(dai)，我们很容易迷失方向，不知道自己真正想(xiang)要什么。韩寒式的“独立”，是一种对(dui)自己选择负责的态度，是(shi)一种不随波逐流，不被他人意见所左右的坚持。他鼓(gu)励我们去尝试，去犯错，去学习(xi)，然后(hou)找到属于自己(ji)的(de)人生路径。

“世(shi)界不应该只有一种声音，生活也不应该只有一种方式(shi)。”这句话，或许可以很好地概括韩寒所倡导的精神。他让我们看到，在这个看似统一的成(cheng)人世界里，依然存在着多元的价值取向，依然存在着无数种可能性(xing)。他让我们意识到，我们有权利去选择自己想(xiang)要的生活，去追求自己(ji)认为有意义的事情。

对(dui)于很多80后、90后来说，韩寒的文字，不仅仅是陪伴我们成长的书本，更是(shi)我们在告别少年时代，踏入成人世界时，所收到的一份特殊的“成人礼”。他教会我们如何(he)用一种更清醒、更独立、更自由的视角，去审视(shi)这个世界，去定义我们自己。

如今，韩寒可能已经不再像当(dang)年那样，以一个“叛逆少年”的形象出现在大众视野。但他曾经留下的那些思考，那些对于(yu)自由和独立的呼唤，却依然在我们心中回响。在越来越复(fu)杂的成人世界里，当我们感(gan)到迷茫、感到束缚时(shi)，回过头来，或许可以再次翻开那些曾经陪伴(ban)我们走过青春的书页，重新汲取那份不羁的力(li)量，继续以我们自己的方式，在这片广阔的天地里(li)，活出属于自己的色彩。

这，或许就是韩寒给这个成人世界，留下的最宝贵(gui)的财富。

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图片来源：每经记者 闫大有 摄

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