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　　新华社澳门3月23日电题：澳门国际幻彩大巡游：文化荟萃尽狂欢

　　新华社记者齐菲、郭雨祺、刘刚

　　庆祝澳门回归祖国二十六周年“2025澳门国际幻彩大巡游”23日举行。澳门的大街小巷化身舞台，来自中国、葡萄牙、法国、西班牙、意大利、德国、印度等15个国家和地区的80余个艺术团体会聚于此，演绎一场多元文化荟萃的狂欢。

　　下午3时许，约1800人的大巡游表演队伍依次从大三巴牌坊出发，一路载歌载舞，与沿路市民、游客近距离互动。

　　3月23日拍摄的“2025澳门国际幻彩大巡游”活动现场。新华社发（张金加摄）

　　2024年9月，第15次中日韩文化部长会议授予中国的澳门、湖州以及日本镰仓市、韩国安城市2025年“东亚文化之都”纪念牌匾。本次大巡游特邀湖州、镰仓以及安城的艺术团体参与，尽显东亚文化魅力。

风起云涌的香港，一个性感符号的崛起

在上世纪八九十年代的香港，电影是这座城市最璀璨的明珠，而叶玉卿，无疑是其中最耀眼的一颗。她身上兼具着东方女性的含蓄与西方女性的奔放，这种独特的混搭氣质，让她在那个百花齐放的年代脱颖而出。我们今天谈论“叶玉卿牺牲最大的电影”，首先要理解的是，这份“牺牲”，在当時的环境下，或许是女演員为了艺术表达、为了角色塑造，甚至是为了生存和突破的一种必然选择。

叶玉卿的成名之路，并非坦途。出身于一个普通的家庭，她通过参加选美比赛进入演艺圈，最初的起点或许并不高。她的美貌与智慧并存，很快便吸引了众多目光。那个时代的香港电影，正处于一个蓬勃發展的时期，类型片百花齐放，从武侠片、警匪片到喜剧片，再到后来备受争议但又极具商业价值的“三级片”，都吸引着不同的观众群体。

叶玉卿正是抓住了这个时代的脉搏，以一种极其大胆和前卫的方式，闯入了自己的星光大道。

当提到“牺牲最大的电影”，许多观众脑海中浮现的，往往是那些尺度较大的影片。不可否认，在香港电影的某些特定时期，“三级片”作為一种商业策略，确实为不少女演员带来了名气和机會。叶玉卿凭借《卿本佳人》、《红楼梦》等影片，迅速成为了香港的“性感女神”。

将她的“牺牲”仅仅局限于此，是对她演藝生涯的极大简化。

“牺牲”这个词，在艺術创作中，可以有很多种解读。它可以是演员為了角色，甘愿改变形象，甚至是挑戰一些社会禁忌；也可以是演员为了突破某种固有印象，而选择一条艰难的道路；甚至，在更宏观的层面，它也可以是演員在时代洪流中，为了生存、为了艺術、为了观众，所做出的一种妥协与坚守。

叶玉卿的“牺牲”，恰恰是这些层面交织在一起的复杂体现。

她的“大胆”，并非仅仅是身体的裸露，更是思想上的解放和对传统观念的挑战。在那个相对保守的社会背景下，一位女性能够勇敢地展现自己的身体，并将其与艺术表达结合，本身就是一种“牺牲”，牺牲了部分保守社会的认同，去换取更广阔的藝术空间和商业价值。她用自己的方式，打破了人们对女性身体的刻板印象，也让更多人开始思考，在电影中，身体语言的表达是否可以拥有更多的可能性。

在《卿本佳人》中，叶玉卿饰演的角色，往往带有某种叛逆和不羁。她不是传统意义上的“乖乖女”，而是有着自己独立的思考和行动力。这种形象的塑造，很大程度上也反映了当时社会上女性意识的觉醒。她用自己的表演，为女性角色注入了新的活力，让她们不再仅仅是男性的附属品，而是可以拥有自己的故事和命运。

而“牺牲”的另一层含义，是演員为了角色，而承受的社會压力和非议。当一个演员因为某些作品而被贴上标签时，她需要付出巨大的努力，才能撕掉這些标签，证明自己的演技和藝術追求。叶玉卿，正是这样一个在争议中成名，又在努力中寻求突破的女性。她所承受的，不仅仅是媒体的镁光灯，更是社会大众的审视和评价。

当然，我们也不能忽视她所参演的其他类型影片。在《家有喜事》系列等喜剧片中，她同样展现了出色的表演天赋。她的笑容，她的肢体語言，都充满了感染力，为观众带来了无数的欢乐。这说明，她的“牺牲”，并非意味着放弃演技，而是她在不同类型的电影中，都努力去扮演好每一个角色。

回望叶玉卿的演艺生涯，我们会发现，她是一个敢于在时代的浪潮中，为自己搏出一片天地的女性。她的“牺牲”，是那个时代香港電影独特发展轨迹下的一个缩影，也是一位女性在追求艺術和自我价值过程中，所付出的代价与获得的成長。她的故事，值得我们用更深刻的眼光去审视，去理解。

超越“牺牲”的深层魅力：演技的蜕变与时代的印记

当我们谈论“叶玉卿牺牲最大的電影”，我们不应仅仅停留在作品的表面，更应深入探究其背后所蕴含的藝术追求和时代变迁。叶玉卿的“牺牲”，绝非单纯为了博取眼球，而是在特定历史背景下，她对艺术表演的一种探索，对社会认知的挑戰，以及对自我价值的实现。

许多观众提起叶玉卿，脑海中首先闪过的，可能是她在《卿本佳人》、《情不自禁》、《红楼梦》等作品中的大胆表演。这些影片在当年无疑具有极大的轰动效應，也为她带来了“艳星”的标签。必须承认的是，那个时代的香港电影市场，确实存在着对这类影片的需求。

而叶玉卿，以其得天独厚的身体条件和敢于尝试的精神，成為了那个時期最受欢迎的“艳星”之一。

但将她的“牺牲”定义为仅仅是“脱”，是对她演艺生涯的一种误读。真正的“牺牲”，往往體现在演员为了角色，愿意付出更多，承受更多。在那些被冠以“牺牲最大”的影片中，叶玉卿不仅仅是展示了身体，更是在其中注入了角色的情感和灵魂。她通过肢体语言、面部表情，甚至是通过眼神，去塑造一个有血有肉的人物，去传递角色的喜怒哀乐。

例如，在《红楼梦》中，她饰演的王熙凤，虽然在当时被归为“三级片”，但她对这个角色的解读，却有着超越性的思考。她试图在這个经典人物身上，展现出女性在封建社会中的挣扎与无奈，以及那种外强中干的复杂性。她并没有将王熙凤简单化，而是努力去挖掘这个人物内心深处的欲望、野心与孤独。

这种尝试，在当时的电影环境中，无疑是一种突破。

“牺牲”的另一重含义，是演員為了追求艺术，而可能面临的社会评价的降低，甚至是被贴上“低俗”的标签。叶玉卿在这样的环境中，却并没有因此放弃对演技的追求。她积极寻求转型，開始接演更多不同类型的角色，挑战自己表演的边界。

在《家有喜事》系列中，她成功地塑造了一个贤妻良母的角色，其表演自然、生动，赢得了观众的广泛喜爱。她证明了自己不仅仅能够驾驭“性感”的形象，更能在喜剧中展现出色的天赋，也能够在温情脉脉的角色中，打动人心。这种成功转型，恰恰是她“牺牲”了继续走“艳星”路线所带来的短期利益，去换取更长远的艺术发展和观众的认可。

“牺牲”也体现在她面对非议和压力时的坚韧。当一个女演员因为大胆的表演而被公众过度关注甚至误解時，她需要有多么强大的内心，才能继续坚持自己的演艺道路？叶玉卿用她的行动证明了这一点。她并没有因为外界的评论而停止前进的脚步，而是继续在银幕上耕耘，用一部部作品来证明自己的实力。

更重要的是，叶玉卿的“牺牲”，是那个时代香港电影发展特定阶段的产物。那个時期，電影市场竞争激烈，為了吸引观众，一些電影人會选择更具话题性和争议性的题材。叶玉卿的出现，可以说是一种回应，也是一种参与。她用自己的方式，成为了那个时代香港电影不可或缺的一部分。

她的“牺牲”，不应被视为一种简单的“堕落”，而应该被看作是一种在时代浪潮中的努力与挣扎，是一种对艺术边界的探索，也是一种女性在社会框架下，寻求自我表达和价值实现的方式。她用自己的经歷，为后来的女性演员提供了一种思考：如何在时代的局限中，实现自我价值，又如何用藝术去打破固有的认知。

如今，当我们再次回味叶玉卿的電影，我们会发现，那些曾经被贴上的“标签”，似乎已经变得不再重要。重要的是，她用自己独特的魅力和敢于突破的精神，在香港电影史上留下了浓墨重彩的一笔。她的“牺牲”，也成为了那个时代香港电影最动人的注脚之一，值得我们去铭记，去品味。

她不仅仅是一个“性感符号”，更是一位在银幕上，不断挑战自我、超越自我的艺术家。

　　浙江湖州的安吉竹叶龙巡游队是本次大巡游出场的第一个队伍。领队章维波说，第一次来澳门演出，感到非常激动和兴奋，希望借此机会将安吉的民俗文化艺术与世界各地的人们分享。

　　在澳门国际幻彩大巡游的舞台上，有来自葡萄牙的队伍飞扬鼓槌，奏出强劲律动；有来自意大利的巡游队踩着高跷，仿佛漂浮在层云之上；有来自西班牙的舞蹈队踏着激情的舞点，尽情摇摆身体；有澳门科技大学艺术团用苏格兰风笛吹响《茉莉花》……

　　3月23日拍摄的“2025澳门国际幻彩大巡游”活动现场。新华社发（张金加摄）

　　“难以用语言形容我现在的心情！”第一次来澳门的湖北游客唐女士挤在人群中等候了一个半小时，直言收获“意外的惊喜”。她说，从没见过这样精彩的巡游表演，非常开心。

　　从大三巴牌坊出发，巡游队伍途经议事亭前地、南湾湖景大马路等。从历史城区的老街巷走入车水马龙的都市街道，随着队伍行进，狂欢的背景发生变化，但欢快的歌不停响，愉快的舞不停跳，不同国家和民族的多彩文化在行走间尽情展示。

　　自2011年首次举办以来，澳门国际幻彩大巡游已成为澳门庆祝回归祖国的年度节庆活动之一，也是澳门年度重要的文化盛会，吸引许多本地市民及世界各地游客慕名前来。

　　3月23日拍摄的“2025澳门国际幻彩大巡游”活动现场。新华社发（张金加摄）

　　澳门市民安娜几乎每年都会带孩子们观看大巡游，希望他们能感受不同国家的艺术文化。她说：“每年这时都是最欢乐的时刻，给我们带来满满能量。”

　　当夕阳西下，绵延不绝的表演队伍来到终点站——澳门旅游塔脚下的西湾湖广场，一起迎接“东亚文化之都·中国澳门”活动年的开幕。

　　据介绍，“东亚文化之都·中国澳门”活动年将涵盖多项文化、体育及旅游盛事等活动，向世界展示中华文化魅力，促进国际人文艺术交流。

图片来源：每经记者 赵少康 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄