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当羞涩遇上好奇：打开(kai)含羞草(cao)的(de)秘(mi)密花(hua)园

你是否(fou)曾(ceng)经(jing)好(hao)奇(qi)过，为(wei)什(shen)么有些(xie)植物会“害羞”？当(dang)指尖轻轻(qing)触碰(peng)，那(na)抹(mo)绿(lv)叶(ye)瞬间(jian)收拢，仿佛一个(ge)俏皮的孩子躲(duo)进(jin)了(le)小小的(de)被(bei)窝。这就(jiu)是(shi)含羞(xiu)草，一(yi)个(ge)自(zi)带神(shen)秘光环的(de)绿色(se)精灵。而《含羞(xiu)草(cao)观察日记（通用(yong)28篇）》这本书(shu)，恰恰就是(shi)我(wo)们(men)与这(zhe)个“害(hai)羞”朋友(you)深(shen)度对(dui)话(hua)的二十(shi)八次(ci)邀约。

它不仅(jin)仅是一本(ben)日记(ji)，更像(xiang)是(shi)一扇(shan)窗，透过它(ta)，我们得以窥见生命(ming)最细腻(ni)、最动人(ren)的(de)表达(da)方(fang)式。

想(xiang)象(xiang)一(yi)下(xia)，在一个(ge)阳光(guang)明(ming)媚(mei)的午(wu)后(hou)，你带着孩子(zi)，或者仅(jin)仅是出(chu)于(yu)一份久(jiu)违(wei)的好(hao)奇心(xin)，来到含(han)羞草的身边。指(zhi)尖的轻点，刹那间(jian)引发(fa)了一场(chang)“蝴蝶效应(ying)”。叶片(pian)如同收到指(zhi)令(ling)的士(shi)兵，迅速收(shou)拢，整(zheng)个植株仿(fang)佛也(ye)在(zai)瞬间屏(ping)住了呼(hu)吸。这种(zhong)近乎(hu)魔术(shu)般的(de)反应(ying)，总能轻(qing)易(yi)点(dian)燃孩(hai)子(zi)们的(de)惊(jing)叹(tan)和成人(ren)的(de)童趣(qu)。

“为什么会(hui)这样(yang)呀？”“它是不是(shi)真(zhen)的(de)感到(dao)害(hai)羞了(le)？”这(zhe)些问题(ti)，如同一(yi)颗(ke)颗种(zhong)子，在好(hao)奇心的(de)土壤里悄然萌(meng)发。

《含羞(xiu)草观(guan)察(cha)日记(ji)》正是以(yi)这(zhe)样一(yi)种亲切、引(yin)导的方式(shi)，带我们进(jin)入含(han)羞草(cao)的(de)微(wei)观(guan)世界。这(zhe)二十八篇(pian)日记(ji)，不是(shi)冰冷(leng)的科(ke)学报告(gao)，而是(shi)充(chong)满温度(du)的(de)观(guan)察手记(ji)。作者(zhe)以朴(pu)实的语(yu)言，记录(lu)了含(han)羞草在(zai)不(bu)同时间(jian)、不同环(huan)境(jing)下(xia)，对各种刺(ci)激的(de)不同反(fan)应(ying)。它会(hui)写(xie)到(dao)，为(wei)什(shen)么在清(qing)晨(chen)，含羞(xiu)草的(de)叶片总是(shi)舒展得那样(yang)饱(bao)满，仿(fang)佛在(zai)迎接(jie)新的一天(tian)；又会(hui)在傍晚(wan)，随(sui)着(zhe)光(guang)线的减弱(ruo)，逐渐变得(de)有些“慵懒(lan)”，叶片慢慢(man)合拢，准备安(an)睡。

这些(xie)细微(wei)的(de)观(guan)察(cha)，将(jiang)含羞草从(cong)一个(ge)单一(yi)的(de)“会动的(de)植(zhi)物(wu)”提升为一(yi)个具有生(sheng)命节(jie)奏的(de)个(ge)体。

每一(yi)篇(pian)日记(ji)，都(dou)像是(shi)一次与含羞草(cao)的约(yue)会(hui)。有时，作(zuo)者会(hui)记录下给(gei)含羞草浇(jiao)水(shui)后的(de)喜悦，看它如(ru)何(he)舒展腰(yao)肢，贪婪地(di)汲取(qu)养分(fen)；有时，会描(miao)绘风雨过后，含羞(xiu)草(cao)如何坚韧地(di)摇曳，尽管叶(ye)片因(yin)风雨(yu)而有(you)些(xie)凌乱，却(que)依(yi)然顽强(qiang)地站立。这(zhe)些点(dian)滴记(ji)录，让(rang)读者(zhe)不再只(zhi)是(shi)一个(ge)旁观(guan)者，而是(shi)仿(fang)佛(fu)置(zhi)身其(qi)中，共(gong)同感受(shou)含羞(xiu)草(cao)的(de)喜怒哀(ai)乐，它(ta)的生命(ming)力，它(ta)的(de)脆弱(ruo)，它(ta)的(de)坚韧。

尤(you)其是对于(yu)孩(hai)子们来(lai)说(shuo)，《含羞(xiu)草观察日(ri)记》是(shi)一本(ben)绝(jue)佳的自(zi)然(ran)启(qi)蒙(meng)书(shu)。它用(yong)最简(jian)单(dan)、最(zui)直(zhi)观(guan)的方(fang)式(shi)，解答了(le)孩子(zi)们(men)心中对自然(ran)的无(wu)限(xian)疑(yi)问。当孩(hai)子(zi)看(kan)到(dao)日记(ji)里描绘的(de)含羞(xiu)草“害(hai)羞”的(de)模样，他(ta)们会模(mo)仿，会尝试(shi)，会(hui)在(zai)一(yi)次次(ci)的(de)互动(dong)中，理(li)解(jie)“刺激(ji)”与(yu)“反应”的简单科(ke)学原理(li)。

更(geng)重要(yao)的是(shi)，在(zai)这(zhe)个过(guo)程中(zhong)，他们(men)学(xue)会(hui)了观(guan)察(cha)，学会了(le)记录，学会了(le)用自己(ji)的眼睛去(qu)发现生(sheng)活中的(de)美好与神(shen)奇(qi)。

这(zhe)二十八篇(pian)日记(ji)，不仅仅是关于(yu)含羞草的(de)。它(ta)们(men)更像(xiang)是(shi)一个个(ge)微型的(de)“生命故(gu)事”。在记录含羞(xiu)草的生长(zhang)、变化、反应(ying)的(de)也(ye)折射(she)出我们(men)与自(zi)然(ran)互动(dong)的(de)点滴。我(wo)们如(ru)何(he)对(dui)待它(ta)，它便如何(he)回(hui)应(ying)我们(men)。这种互动(dong)，是(shi)温和(he)的，是充(chong)满尊重的，也是(shi)充(chong)满(man)教(jiao)育(yu)意义(yi)的。它让我(wo)们(men)明白，即(ji)使是最普(pu)通的(de)植(zhi)物，也蕴藏着无穷(qiong)的奥(ao)秘，值(zhi)得我们(men)去(qu)探索(suo)，去爱(ai)惜(xi)。

《含(han)羞草观察(cha)日记》就像一(yi)本魔法(fa)书，它没(mei)有(you)华丽(li)的辞藻，却能轻(qing)易地唤(huan)醒我们(men)内心(xin)深(shen)处对自(zi)然最(zui)纯粹的喜(xi)爱(ai)。它用二十八(ba)个(ge)精(jing)心打(da)磨的(de)篇章，编织了一(yi)张(zhang)细腻的情感网，将(jiang)读者(zhe)与含(han)羞草紧密地联系在一(yi)起。你会(hui)被它(ta)纯粹(cui)的(de)生命力所打(da)动，会(hui)被它每一(yi)次“羞(xiu)涩(se)”的反(fan)应所(suo)逗(dou)乐，更(geng)会(hui)被(bei)作者(zhe)那(na)份(fen)对(dui)生命(ming)细(xi)致入微的观察(cha)与(yu)热(re)爱所感染(ran)。

这不(bu)仅仅(jin)是一次阅(yue)读，更是一(yi)次与(yu)生命对(dui)话(hua)的体(ti)验，一(yi)次对(dui)自然(ran)世界最温(wen)柔的(de)探寻。

从“羞(xiu)涩(se)”到(dao)“舒展”：二十(shi)八堂(tang)关于生(sheng)命(ming)与(yu)沟(gou)通的(de)课

《含(han)羞草(cao)观(guan)察日记(ji)（通用28篇）》所呈现的，远不止(zhi)于植(zhi)物学上的一个(ge)有趣现象。它(ta)更(geng)像是(shi)一面镜子(zi)，映照(zhao)出(chu)我们与(yu)自然(ran)、与生(sheng)命之(zhi)间那微妙而深(shen)刻的联系(xi)。这二(er)十八篇(pian)日记，如(ru)同二(er)十(shi)八(ba)封来(lai)自含(han)羞(xiu)草(cao)的(de)信(xin)，字(zi)里行间流淌(tang)着生(sheng)命的(de)律动，也悄(qiao)悄教会我(wo)们如何(he)去“读(du)懂(dong)”和(he)“回(hui)应”这(zhe)奇妙的世界。

我(wo)们常常惊(jing)叹(tan)于(yu)含羞草的“反(fan)应”，那(na)瞬间的闭合，那(na)叶(ye)片仿(fang)佛触电般(ban)的收缩。当(dang)我们深(shen)入(ru)阅读(du)日记(ji)，我(wo)们会(hui)发现，这(zhe)种(zhong)“反应”并非仅(jin)仅是简单(dan)的机(ji)械运动。作者细(xi)致(zhi)地描绘了(le)含羞草在(zai)不同光(guang)照、湿(shi)度、甚(shen)至温度下(xia)的细(xi)微(wei)变(bian)化。例(li)如，在炎热(re)的午(wu)后，含羞草(cao)的叶片(pian)似乎(hu)比(bi)平日更(geng)加“敏(min)感(gan)”，一(yi)点点触碰就(jiu)能引(yin)发(fa)连(lian)锁反(fan)应；而(er)在凉爽的雨后，它(ta)又(you)显得(de)格外(wai)“沉(chen)静”，反应也相(xiang)对迟(chi)缓(huan)。

这(zhe)些(xie)观察(cha)，让(rang)我(wo)们意(yi)识(shi)到(dao)，植物的(de)生命并(bing)非(fei)静(jing)止不动，它(ta)们同样(yang)在感(gan)知、在适应(ying)、在(zai)用(yong)自己的(de)方式“呼吸”和(he)“表达”。

这二十八(ba)篇日(ri)记，也(ye)是一场关(guan)于(yu)“沟通”的艺术(shu)。当我(wo)们尝试(shi)去(qu)理(li)解含羞(xiu)草的(de)“语(yu)言”——那叶(ye)片的(de)舒展(zhan)与闭合(he)，那(na)茎(jing)秆(gan)的(de)挺拔(ba)与(yu)弯曲(qu)——我(wo)们实际上也在学(xue)习一(yi)种全(quan)新(xin)的沟通(tong)方式(shi)。不再是言(yan)语(yu)，而(er)是细致的(de)观察，是耐(nai)心(xin)的等待(dai)，是温(wen)柔的触碰。当(dang)含羞草(cao)因为(wei)水分(fen)充足(zu)而(er)舒(shu)展开(kai)来的(de)叶片(pian)，就(jiu)像是(shi)在(zai)对(dui)我们(men)说(shuo)：“谢谢(xie)你的(de)滋养，我感觉(jue)很好！”而(er)当它因为(wei)缺水而显(xian)得无(wu)精打(da)采，那(na)也是一种(zhong)无声(sheng)的求(qiu)助。

日记中(zhong)的每一则记录(lu)，都(dou)如同一个生(sheng)动的沟通(tong)范例(li)，教会(hui)我们如何(he)去倾听，去感知(zhi)，去回应生命的需(xu)求(qiu)。

对于(yu)孩子(zi)们而(er)言(yan)，《含羞草观察(cha)日(ri)记》是一(yi)本关(guan)于(yu)“同(tong)理(li)心”的启(qi)蒙(meng)读(du)物。当(dang)他们亲手尝试(shi)去“逗(dou)弄”含羞草(cao)，看到它(ta)“害(hai)羞”地闭合(he)，他们(men)会(hui)从中(zhong)获得一(yi)种即时的反馈。但日(ri)记的价值在(zai)于，它引(yin)导孩(hai)子们(men)将这种(zhong)好奇心(xin)转化为一种更(geng)深(shen)层次的理解(jie)。它(ta)会(hui)告诉他们(men)，这种“害(hai)羞(xiu)”并非真的(de)情(qing)感(gan)，而是(shi)植物的(de)一种(zhong)自我(wo)保护机制，一(yi)种(zhong)对外(wai)界(jie)刺(ci)激(ji)的生(sheng)理反应。

这(zhe)种解释，既满足(zu)了孩(hai)子们(men)的好(hao)奇，又在(zai)科学的(de)层面(mian)上(shang)，帮(bang)助(zhu)他(ta)们认(ren)识到(dao)生命的独特(te)性与复(fu)杂(za)性，培(pei)养(yang)了他(ta)们(men)尊重(zhong)生命、理(li)解生命的(de)同理心。

二(er)十八篇日记，串联(lian)起的是(shi)含羞(xiu)草从萌(meng)芽、生长、开(kai)花(hua)，到结(jie)果的全过(guo)程。我(wo)们跟(gen)随(sui)作者的笔触(chu)，见证了它(ta)从(cong)一颗小小的(de)种子(zi)，破(po)土而出(chu)，舒展嫩叶，长出粉色(se)的花球(qiu)，再(zai)到最(zui)终(zhong)结出(chu)豆荚。这每一(yi)个阶(jie)段，都充满了(le)生(sheng)命(ming)的(de)顽(wan)强与(yu)诗(shi)意。日记中，有时(shi)会记(ji)录(lu)下(xia)清晨(chen)露珠挂(gua)在(zai)叶片上的(de)晶莹，有时(shi)会描绘含羞草(cao)在夜(ye)色(se)中(zhong)散发出的(de)淡淡幽香，这些(xie)细节，让(rang)含(han)羞(xiu)草的形象变(bian)得立(li)体而鲜(xian)活(huo)，也让我们对自(zi)然的(de)细微(wei)之处(chu)充(chong)满敬畏(wei)。

更深(shen)层次(ci)地(di)看，《含羞(xiu)草观(guan)察日记(ji)》也触及(ji)了(le)“改(gai)变”与(yu)“成(cheng)长(zhang)”的(de)主(zhu)题。含(han)羞草(cao)的(de)“反(fan)应”是(shi)瞬(shun)时的，但它的(de)“成(cheng)长”是(shi)循序(xu)渐(jian)进的(de)。每(mei)一(yi)次叶片的闭合，都是(shi)一次能(neng)量的消耗(hao)，而每一次的(de)舒展(zhan)，都是一次活力(li)的展(zhan)现(xian)。日(ri)记中的二(er)十八(ba)篇记(ji)录，就像是(shi)时间(jian)轴(zhou)上的(de)二(er)十八个坐(zuo)标点(dian)，它们(men)标记了含(han)羞草(cao)生(sheng)命旅程(cheng)中的(de)每(mei)一(yi)个关键(jian)时刻(ke)。

这种(zhong)持(chi)续的观察(cha)与记(ji)录，本(ben)身就(jiu)形成(cheng)了(le)一种(zhong)“陪伴”与(yu)“见证(zheng)”，让我们深(shen)刻体会到(dao)，生命(ming)的美好，往(wang)往就(jiu)蕴藏(cang)在这(zhe)些不(bu)经意(yi)间的(de)变(bian)化(hua)之中(zhong)。

最终(zhong)，《含羞(xiu)草观察(cha)日记》不(bu)仅仅是一(yi)本(ben)关(guan)于植(zhi)物(wu)的(de)读(du)物(wu)，它更是一份关(guan)于“生活”的(de)指南(nan)。它提(ti)醒我(wo)们，即(ji)使在(zai)最平(ping)凡的(de)日子里，也隐藏着无(wu)数的(de)惊喜(xi)与(yu)奇迹。我(wo)们只需(xu)放(fang)慢脚(jiao)步，怀(huai)揣一(yi)颗(ke)好(hao)奇与爱护之心，便能(neng)发(fa)现(xian)生(sheng)活(huo)的美(mei)好，理(li)解生(sheng)命的意义。这(zhe)二(er)十八(ba)封来(lai)自(zi)羞涩(se)生(sheng)命的(de)信，用最温(wen)柔的(de)方(fang)式，打开(kai)了我们与(yu)自然对话的大门，也(ye)让我们在与(yu)含(han)羞(xiu)草的互(hu)动(dong)中(zhong)，重新(xin)认(ren)识(shi)了自(zi)己，认(ren)识了(le)生命(ming)，以(yi)及那颗(ke)渴望(wang)连接与被理(li)解(jie)的(de)心(xin)。

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图片来源：每经记者 陈廷嘉 摄

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