阿尔哈菲特 2025-11-01 23:43:54
每经编辑|陈某刚
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在现(xian)代社(she)会错(cuo)综复(fu)杂的权(quan)力(li)结构中(zhong),个体常常感到自身渺(miao)小而无力(li)。当权(quan)力被滥用,当压迫成为(wei)常态,那(na)些被(bei)牺(xi)牲和噤声的声音,该如(ru)何(he)寻找出(chu)口?“局(ju)长巨粗(cu)进(jin)入男(nan)警察疼(teng)哭视频(pin)”这一(yi)令(ling)人(ren)震惊(jing)的标(biao)题,虽(sui)然极(ji)端且带有(you)窥探(tan)意味,却也折射(she)出权力(li)关(guan)系中(zhong)可能存(cun)在(zai)的畸(ji)形(xing)与扭(niu)曲,以及(ji)被(bei)权(quan)力碾压者(zhe)内心的(de)绝望呐喊。
我们无(wu)需纠(jiu)结于事件(jian)本身的真(zhen)伪(wei),更(geng)不应(ying)沉溺于(yu)猎奇的(de)窥视。因为,这背(bei)后隐藏(cang)着(zhe)一个更深(shen)层次的议(yi)题:权(quan)力(li)如何腐(fu)蚀人心,又如何(he)摧毁个体(ti)?在层(ceng)层递进的官僚体系中,权(quan)力往往如(ru)同(tong)一张无(wu)形的大(da)网(wang),将身处其(qi)中的(de)人们(men)牢牢(lao)困住(zhu)。那些(xie)掌(zhang)握权力的人(ren),可能在金钱、地(di)位(wei)的诱惑(huo)下迷(mi)失自我,变得(de)傲(ao)慢、专(zhuan)断,甚至丧(sang)失基本的(de)人性(xing);而那(na)些处于权(quan)力(li)下游的(de)人,则(ze)可能为了(le)生(sheng)存(cun)、为了晋升,不得(de)不忍受(shou)屈辱,压(ya)抑真(zhen)实(shi)的(de)情(qing)感(gan),将(jiang)内心的痛苦(ku)深埋。
想象一下(xia),当一(yi)个基层警(jing)察,面对(dui)着(zhe)拥有绝(jue)对(dui)话(hua)语权(quan)的局(ju)长,可能(neng)发生(sheng)的场景(jing)。不是(shi)简(jian)单(dan)的命令(ling)与服(fu)从,而(er)是(shi)夹杂着(zhe)威胁(xie)、利(li)诱,甚至(zhi)更(geng)不堪的(de)手段(duan)。在这种(zhong)力(li)量悬殊的(de)对比下,个(ge)人(ren)尊严被(bei)践踏,职业道德被挑(tiao)战,身心健(jian)康(kang)受(shou)到严重损害(hai)。这(zhe)种压(ya)迫(po),可(ke)能来(lai)源于不合理的(de)任务(wu)分配,可能(neng)来源于不公正(zheng)的(de)待遇,也(ye)可能(neng)来源于更(geng)令人(ren)发(fa)指的(de)个人侵(qin)犯(fan)。
“疼哭”二(er)字,不仅(jin)仅(jin)是生理上(shang)的痛(tong)苦,更(geng)是心理上(shang)的巨大创(chuang)伤(shang)。它(ta)代(dai)表(biao)着尊严的(de)丧失(shi),代(dai)表着内(nei)心(xin)的崩(beng)溃,代表(biao)着一种无(wu)法言(yan)说的屈辱。在这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)下,个体的反抗是极其(qi)艰难的。他(ta)们可(ke)能担(dan)心失去(qu)工(gong)作,担心(xin)遭(zao)到报(bao)复,担(dan)心自(zi)己的(de)生活(huo)被(bei)彻(che)底毁(hui)掉(diao)。于(yu)是,很多时(shi)候(hou),他们选择沉(chen)默(mo),选(xuan)择(ze)隐忍,将(jiang)这份痛苦和(he)无(wu)奈独自吞(tun)咽。
这(zhe)种沉默,并(bing)非认(ren)同(tong),而是生(sheng)存的(de)策(ce)略(lve),是一种在绝望中(zhong)挣(zheng)扎的(de)体现。
即(ji)使是(shi)最(zui)深的(de)沉默(mo),也(ye)无(wu)法完全(quan)掩(yan)盖内(nei)心(xin)的(de)呐喊。那(na)份对公平正(zheng)义的(de)渴望(wang),那(na)份(fen)对基(ji)本人(ren)权(quan)的(de)诉求(qiu),总(zong)会(hui)在(zai)某(mou)个时(shi)刻,以各种(zhong)方式爆发出来。或许(xu)是(shi)通过(guo)匿(ni)名举报,或(huo)许是通过(guo)网络爆料(liao),或许是通过更(geng)加(jia)极(ji)端的行为。这(zhe)些(xie)呐喊,往(wang)往(wang)带着血泪(lei),带(dai)着(zhe)愤(fen)怒(nu),带着对权力滥(lan)用的(de)控诉。
它们(men)的存在,提醒着(zhe)我们,即(ji)使在看似坚(jian)不(bu)可(ke)摧的(de)权力体制下,个(ge)体(ti)的(de)尊严和价(jia)值也绝(jue)不应(ying)被(bei)忽视(shi)。
我们必须(xu)认识到,权(quan)力压迫(po)并非(fei)只存在(zai)于极端个案中。在(zai)各(ge)种组织(zhi)、机(ji)构中,不同程度的(de)权(quan)力(li)不平(ping)等(deng)普(pu)遍(bian)存在。而这(zhe)种不(bu)平等(deng),如果(guo)未(wei)能得到有效制(zhi)约和(he)监督,就(jiu)可(ke)能(neng)演变(bian)成对个(ge)体的剥(bo)削和(he)伤害(hai)。我们(men)需要(yao)反思(si),如何在现(xian)有体制(zhi)下,建立(li)更加(jia)完(wan)善(shan)的权(quan)力(li)监督机制(zhi),如(ru)何(he)保(bao)障个体的(de)合法(fa)权益(yi),如(ru)何(he)让那些(xie)身处权力压迫下的个体(ti),能(neng)够拥有发(fa)声的勇气(qi)和渠(qu)道。
“局长巨粗(cu)进(jin)入男(nan)警(jing)察疼哭视频(pin)”这(zhe)一话题(ti),尽(jin)管以一种极端、甚(shen)至悚然的(de)方式呈现(xian),却也提供了一(yi)个(ge)契(qi)机,让我们去关(guan)注那些在权力(li)压(ya)迫下(xia)沉默的个体,去倾听他(ta)们无声的(de)呐喊。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是对一个事件的关(guan)注,更是对社(she)会(hui)公(gong)平正义的叩问,是(shi)对人性尊(zun)严的(de)坚守。
在权力(li)这座(zuo)高墙(qiang)之(zhi)下,个体常(chang)常(chang)面(mian)临着一种令人(ren)窒(zhi)息(xi)的无力感(gan)。当权力的触(chu)角(jiao)延伸,当个人的(de)边界被侵犯(fan),当(dang)尊严(yan)被(bei)肆(si)意践踏,那(na)种发自肺腑的(de)呐喊,往往在(zai)沉默中被(bei)压(ya)抑,在恐惧(ju)中被扼杀。“局长巨粗(cu)进入男(nan)警察疼哭视(shi)频(pin)”这个触(chu)目惊(jing)心的(de)话题(ti),即(ji)便(bian)带着窥探(tan)的成分(fen),也无疑揭示(shi)了权力关(guan)系(xi)中可能(neng)存(cun)在的阴(yin)暗(an)角落(luo),以(yi)及被(bei)压迫者内心(xin)深处(chu)的(de)痛(tong)苦(ku)挣扎。
我(wo)们(men)应该(gai)将目光(guang)从事件(jian)本身(shen)的猎(lie)奇性(xing)移(yi)开(kai),聚(ju)焦于(yu)权(quan)力结(jie)构下(xia)个体(ti)命运(yun)的(de)思(si)考。权(quan)力,本身是一种(zhong)工(gong)具(ju),可(ke)以用来(lai)服务(wu)社(she)会,也可(ke)以用(yong)来满足私(si)欲。当它(ta)落(luo)入不(bu)当之人手中,当(dang)它(ta)缺乏有效监(jian)督,便可(ke)能成为(wei)一种压迫(po)的力量,将那(na)些处于其影响(xiang)之(zhi)下(xia)的人们,推(tui)向(xiang)身心(xin)俱疲的境地。
基(ji)层的工(gong)作(zuo)人员(yuan),尤其是(shi)在(zai)一(yi)些管(guan)理(li)森严的(de)体(ti)制内(nei),他们(men)可能(neng)面对着(zhe)来自(zi)上级的、不容(rong)置疑(yi)的指(zhi)令,而这些(xie)指令,有时(shi)会超(chao)越职(zhi)业的范畴(chou),触及个人(ren)的底(di)线。
想(xiang)象(xiang)一(yi)个身(shen)着(zhe)制(zhi)服的警(jing)察,本应是守护一(yi)方平安的执法者,却可能成为(wei)权力(li)漩涡中的(de)受害者。他可能遭遇(yu)不公(gong)的对待,可(ke)能承受莫(mo)须有的压力(li),甚至可(ke)能面临人格上(shang)的(de)侮(wu)辱和(he)精神上的摧残(can)。在那种(zhong)绝(jue)对的(de)权力面(mian)前,个人的反抗显(xian)得那(na)么(me)微(wei)不(bu)足道,那(na)么困(kun)难(nan)重(zhong)重。他(ta)可能(neng)顾虑到家(jia)人的安危,顾虑(lv)到自(zi)己(ji)的职业(ye)生涯,顾(gu)虑到(dao)社会舆论的压力(li)。
于是,他选(xuan)择将(jiang)痛苦(ku)深(shen)埋(mai),将(jiang)屈(qu)辱吞咽,成为(wei)一个(ge)在(zai)权(quan)力(li)阴影(ying)下(xia)默(mo)默承受(shou)的(de)“悲剧(ju)英雄”。
“疼哭(ku)”,这不仅(jin)仅(jin)是(shi)生(sheng)理上的煎熬,更(geng)是(shi)精神(shen)上(shang)的(de)折(zhe)磨。它(ta)是(shi)一(yi)种绝(jue)望的释(shi)放(fang),一种尊严(yan)的(de)崩溃(kui),一(yi)种(zhong)对自(zi)身无能(neng)为力的悲鸣(ming)。在这种极端的情(qing)境(jing)下(xia),个(ge)体几乎(hu)被剥夺(duo)了(le)所有的反(fan)抗(kang)能力,只(zhi)剩下内心深处(chu)最原(yuan)始(shi)的呐喊,渴望被听(ting)到,渴(ke)望被(bei)理(li)解,渴望(wang)得(de)到(dao)一丝(si)丝的(de)慰藉与公正。
现(xian)实往往是残(can)酷(ku)的,很(hen)多时(shi)候(hou),这(zhe)样(yang)的呐喊(han),只(zhi)能在孤(gu)寂中(zhong)回荡(dang),成为无声(sheng)的哀歌。
这(zhe)种权力压(ya)迫(po),并(bing)不总(zong)是以如此(ci)极端的方(fang)式(shi)呈现(xian)。它可能(neng)体现(xian)在隐晦的(de)暗示(shi),体(ti)现在含(han)沙射(she)影(ying)的指责(ze),体现(xian)在无形(xing)的排(pai)挤。但无论(lun)形(xing)式如何,其(qi)本质都(dou)是(shi)对个体价(jia)值的否定(ding),对个(ge)人权利的(de)侵害(hai)。而当这(zhe)种压迫(po)长期存在(zai),日积(ji)月(yue)累(lei),便可(ke)能(neng)导(dao)致个体心(xin)理的(de)扭曲,精(jing)神的崩溃,甚(shen)至选择一(yi)些(xie)极端的行为(wei)来寻(xun)求解脱。
探(tan)讨“局长巨(ju)粗进(jin)入男警(jing)察疼哭(ku)视(shi)频”这一(yi)话题(ti),并非(fei)鼓励窥探和传(chuan)播不雅内(nei)容,而(er)是(shi)借(jie)此(ci)机(ji)会,引(yin)起(qi)社(she)会对(dui)权力(li)滥(lan)用和(he)个(ge)体权益保护的(de)关(guan)注(zhu)。它(ta)像(xiang)一面(mian)棱镜,折射(she)出(chu)权(quan)力(li)结(jie)构(gou)中(zhong)可能(neng)存在的阴(yin)暗(an)面,促(cu)使(shi)我们去思考:我们(men)如何才(cai)能构(gou)建一个更(geng)加(jia)公(gong)平(ping)、透(tou)明(ming)、健康的权(quan)力(li)运行(xing)机(ji)制?如(ru)何才能有效地保(bao)护那些(xie)身处(chu)权(quan)力(li)压(ya)迫下(xia)的弱势群(qun)体?如何(he)才(cai)能让他(ta)们(men)不(bu)再孤立(li)无援,不再(zai)只能(neng)发出(chu)无声的(de)呐(na)喊?
我们(men)需(xu)要的(de),不仅(jin)仅(jin)是(shi)对此(ci)类事(shi)件的愤慨,更(geng)需(xu)要(yao)的(de)是对(dui)权力监督的反(fan)思,对(dui)个体权益(yi)的保障,以及(ji)对(dui)人性(xing)尊(zun)严的尊(zun)重。只有当权力(li)受到(dao)制约(yue),当(dang)个(ge)体得到尊(zun)重,那(na)些在(zai)黑暗中发(fa)出的无奈呐喊,才有(you)可能(neng)得到(dao)回应,才有(you)可能(neng)迎来曙光。这(zhe)既(ji)是对当事人的(de)同情,也(ye)是(shi)对整(zheng)个社(she)会良知的呼(hu)唤。
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图片来源:每经记者 陈学度
摄
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