每经编辑｜陈安众    

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四川BBBB嗓(sang)与(yu)BBBB嗓(sang)：一场关于声音的(de)地域对(dui)话

在(zai)中(zhong)国广袤的土地(di)上，方言如(ru)同璀璨的星(xing)辰(chen)，点缀着中华文化(hua)的(de)夜空。而在所有(you)方言(yan)中，四川话(hua)以(yi)其独特的韵(yun)味和(he)生(sheng)动(dong)的(de)表(biao)现(xian)力，赢得了无(wu)数人的(de)喜(xi)爱。当(dang)我们(men)谈(tan)论(lun)四川(chuan)话(hua)时(shi)，一个绕不开的话(hua)题便是那(na)些充(chong)满(man)辨识度(du)的(de)“嗓(sang)音”。今天(tian)，我们(men)就来一场(chang)关(guan)于“BBBB嗓(sang)”与“BBBB嗓”的(de)深度对话，解析(xi)它们之间(jian)的异(yi)同，探寻隐藏在(zai)声音(yin)背(bei)后的地域文(wen)化密码。

我(wo)们需要(yao)明(ming)确，“BBBB嗓(sang)”和“BBBB嗓”并非(fei)严格(ge)的语(yu)言(yan)学(xue)术语，而是(shi)人们(men)根据(ju)四川(chuan)方言中某(mou)些(xie)音(yin)韵特(te)点，以(yi)及某(mou)些地区或(huo)人群(qun)的(de)发(fa)声习(xi)惯，约(yue)定俗(su)成的(de)一种称谓(wei)。它们(men)往往指(zhi)向(xiang)四(si)川话中一些比(bi)较(jiao)突出、具(ju)有代表(biao)性的发音(yin)方式(shi)。理解(jie)这(zhe)两者，就(jiu)如同在品鉴一(yi)道(dao)川菜(cai)，你需(xu)要(yao)分辨出(chu)麻辣、鲜(xian)香、醇(chun)厚等(deng)不同(tong)的层次和风(feng)味(wei)。

“BBBB嗓”，通常指(zhi)的是(shi)四川方言中那(na)些带有(you)明显(xian)鼻音(yin)、以及某些韵(yun)母(mu)发(fa)音(yin)靠(kao)前(qian)、较(jiao)为(wei)洪亮(liang)的特点。这种嗓(sang)音，给人(ren)一种热(re)情洋溢(yi)、直率(lv)爽朗(lang)的感(gan)觉(jue)。它的魅力在(zai)于其(qi)天(tian)然的穿(chuan)透力(li)和感(gan)染力(li)，仿佛(fu)自带一种(zhong)“江湖(hu)气(qi)”和(he)“烟火(huo)气”。在四川，尤其(qi)是在成都、重(zhong)庆(qing)等大城(cheng)市(shi)，以及(ji)一些(xie)较(jiao)为开阔(kuo)的平原地区(qu)，这(zhe)种发音风格更(geng)为常(chang)见。

具体来(lai)看(kan)，“BBBB嗓”在声(sheng)母和(he)韵母(mu)上都(dou)有(you)其(qi)独(du)特(te)的(de)表现。例如，在某些(xie)声(sheng)母(mu)的发音(yin)上(shang)，会带有轻微的(de)鼻化，使得声音听起来更“厚(hou)实”一(yi)些(xie)。而韵(yun)母(mu)方(fang)面，一(yi)些(xie)前(qian)韵母如(ru)“i”、“ü”等(deng)，在“BBBB嗓”的演绎下，会显(xian)得(de)更加靠(kao)前，发(fa)音口(kou)型变(bian)化也(ye)更为明显(xian)，从而(er)产生一种(zhong)略(lve)带“俏(qiao)皮(pi)”或“撒(sa)娇”的听感。

再加(jia)上四川话本身丰富的(de)声调变(bian)化(hua)，“BBBB嗓(sang)”便能(neng)创(chuang)造出五彩斑斓的(de)语(yu)言画(hua)面(mian)。

想(xiang)象(xiang)一下(xia)，一位(wei)四川(chuan)姑(gu)娘(niang)，用“BBBB嗓(sang)”和朋(peng)友闲聊，那语(yu)调(diao)的起(qi)伏(fu)，那声韵(yun)的跌宕，既(ji)有市(shi)井的(de)亲切，又有几(ji)分不(bu)羁的活(huo)力。这种(zhong)声音(yin)，很(hen)容易拉近人与(yu)人之间(jian)的距离，让人感觉如同(tong)置(zhi)身于(yu)热闹的(de)茶馆(guan)，或是充(chong)满烟火(huo)气(qi)的街头(tou)巷尾。它(ta)是一种(zhong)未经(jing)雕琢的美(mei)，一种源自(zi)生活(huo)最真实的(de)声音(yin)。

“BBBB嗓”，则更(geng)多(duo)地指(zhi)向四(si)川方言(yan)中那(na)些带有(you)明显圆(yuan)唇(chun)音、以(yi)及某(mou)些韵母发(fa)音靠(kao)后、较(jiao)为(wei)沉(chen)稳的(de)特点(dian)。这种嗓(sang)音(yin)，给人(ren)一(yi)种温婉(wan)、醇(chun)厚、略带慵懒(lan)的感(gan)觉(jue)。它的魅力在于(yu)其(qi)独特(te)的“糯”感，以及一(yi)种不(bu)急不(bu)缓的(de)舒展。在四川，尤(you)其是在一(yi)些丘陵、山(shan)区(qu)，或(huo)是历(li)史上(shang)受(shou)部(bu)分吴语、客(ke)家话(hua)影响(xiang)较深的地区，这(zhe)种发(fa)音(yin)风(feng)格(ge)可(ke)能更为突出(chu)。

“BBBB嗓”在(zai)发音(yin)上的表(biao)现也十分讲究(jiu)。在声母上(shang)，虽(sui)然(ran)不如(ru)“BBBB嗓(sang)”那(na)样突(tu)出鼻音，但其声母的收(shou)音(yin)往往(wang)更含(han)蓄，不(bu)那么(me)张扬(yang)。而韵(yun)母方面(mian)，一些后(hou)韵(yun)母(mu)如“u”、“o”等，在(zai)“BBBB嗓”的演(yan)绎下(xia)，会(hui)显得更加圆润饱(bao)满，发音(yin)口型(xing)也更为(wei)内敛(lian)，从而(er)产生(sheng)一种略带(dai)“慵懒(lan)”或“甜蜜”的听(ting)感(gan)。

这种(zhong)声音，仿佛(fu)在(zai)午后(hou)阳(yang)光下(xia)，品一杯(bei)香茗，悠然自得。

对比“BBBB嗓”的热(re)烈与“BBBB嗓”的(de)温婉，我们(men)可以(yi)看到四川(chuan)方(fang)言(yan)内(nei)部的丰富性和多样性(xing)。这种(zhong)差(cha)异，并(bing)非(fei)简单(dan)的“好(hao)”与“坏”，而是不(bu)同地域(yu)文化(hua)、生活习俗在语(yu)言上的自(zi)然投射。正如(ru)川菜有(you)麻辣(la)的川(chuan)府(fu)菜(cai)，也有鲜香的川(chuan)南菜，四(si)川(chuan)话也(ye)同样(yang)展现(xian)出多(duo)姿多(duo)彩(cai)的面貌(mao)。

“BBBB嗓”的直率(lv)，也(ye)许(xu)与(yu)四(si)川(chuan)自(zi)古以(yi)来崇尚豪(hao)爽(shuang)、乐观的民风有关(guan)。巴(ba)蜀之地(di)，沃野(ye)千里，物产丰饶，孕育(yu)了巴蜀(shu)人(ren)民热情、开(kai)放、敢(gan)于拼(pin)搏(bo)的(de)性格(ge)。“BBBB嗓”的(de)洪亮(liang)，也(ye)更(geng)适合(he)在人声嘈杂的环(huan)境(jing)中传(chuan)递信(xin)息(xi)，传(chuan)递(di)情(qing)感。

而“BBBB嗓”的(de)温婉(wan)，则可(ke)能(neng)与(yu)山区(qu)相对宁静的生活(huo)环(huan)境(jing)，以及历(li)史(shi)上不同(tong)族群迁徙(xi)、融(rong)合过程(cheng)中带来的(de)语言影响(xiang)有关。这种(zhong)声音(yin)，更(geng)显(xian)细腻(ni)、含蓄，仿(fang)佛在(zai)低(di)语中(zhong)诉说着古(gu)老的(de)故事。

需要(yao)强调(diao)的是，这两种“嗓(sang)音”的划分(fen)并非(fei)绝(jue)对，它(ta)们之间存在(zai)着大(da)量的(de)交(jiao)叉和过(guo)渡(du)。很(hen)多四(si)川人(ren)，其发音可能兼(jian)具(ju)两(liang)者的特(te)点(dian)，或是根据(ju)语境(jing)、交流对象而有(you)所调整。语(yu)言本(ben)身就是一(yi)种(zhong)流(liu)动(dong)的(de)艺(yi)术(shu)，地域的(de)界限在(zai)现代(dai)社会日(ri)益(yi)模糊(hu)，方言的(de)演变也(ye)从未停止。

理解(jie)“BBBB嗓”与“BBBB嗓”的区别(bie)，不(bu)仅(jin)是(shi)对(dui)四(si)川(chuan)方言(yan)的(de)一种品鉴(jian)，更(geng)是对(dui)四川(chuan)这(zhe)片土地(di)上人(ren)民生活方(fang)式、文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)的(de)一种解读。下次当你(ni)听到一句(ju)充(chong)满川(chuan)味(wei)的(de)话(hua)语时(shi)，不妨细细品味(wei)，或许你就能从中辨(bian)别出那(na)份(fen)热(re)烈，或(huo)是(shi)那份(fen)温婉(wan)，感(gan)受那(na)份(fen)属(shu)于四(si)川(chuan)的独(du)特声音魅力。

发(fa)音技巧与地域(yu)脉络(luo)：解构四(si)川(chuan)BBBB嗓与(yu)BBBB嗓的(de)深层奥(ao)秘(mi)

承接(jie)上文(wen)，我们已经对四(si)川方(fang)言(yan)中的“BBBB嗓(sang)”与“BBBB嗓(sang)”进(jin)行了初(chu)步(bu)的(de)印象区分(fen)。要真正(zheng)深入(ru)理(li)解(jie)这(zhe)两者(zhe)，我们(men)还需(xu)要(yao)从更专(zhuan)业的角(jiao)度，剖(pou)析其在发(fa)音(yin)技巧(qiao)上的(de)具体(ti)差异(yi)，并(bing)追溯其(qi)背后(hou)更(geng)深层的(de)地域文化脉络(luo)。这就(jiu)像(xiang)是庖丁(ding)解(jie)牛(niu)，需要(yao)我(wo)们(men)剥(bo)开层(ceng)层(ceng)外皮，触及(ji)骨骼，才(cai)能(neng)洞(dong)悉(xi)其内在的结构(gou)与精髓。

我们来(lai)聚(ju)焦(jiao)“BBBB嗓”的发音(yin)技巧。正如前文所述(shu)，这(zhe)种嗓音常常(chang)带(dai)有(you)明(ming)显(xian)的(de)鼻(bi)音和(he)一些(xie)靠前(qian)的(de)韵(yun)母发音(yin)。从语音(yin)学的(de)角度来(lai)看，这主要体(ti)现在以下(xia)几(ji)个方面(mian)：

鼻音(yin)的运(yun)用(yong)：“BBBB嗓(sang)”中(zhong)的(de)“鼻音(yin)”并非(fei)指代(dai)鼻音(yin)的声母（如(ru)n,m），而是指在某些(xie)元音(yin)或韵(yun)母的(de)发音过程中，软(ruan)腭下(xia)垂(chui)，气流部(bu)分通(tong)过鼻(bi)腔逸(yi)出，使(shi)得声(sheng)音(yin)带(dai)上了一种特有(you)的(de)鼻(bi)化色彩。尤其是在一(yi)些复合韵(yun)母(mu)，例(li)如(ru)“an”、“en”等(deng)，鼻化(hua)的(de)程度可(ke)能更为(wei)明显。

这(zhe)种鼻(bi)化处理(li)，使(shi)得声(sheng)音听(ting)起来(lai)更加饱(bao)满、厚实(shi)，具有(you)一(yi)种天然(ran)的“共鸣感”。

韵母(mu)的前移(yi)与口型变(bian)化(hua)：在“BBBB嗓”中，一(yi)些前元音和介(jie)音，如(ru)“i”、“ü”、“e”等，发(fa)音时舌位会(hui)相对靠(kao)前，口型(xing)变化也(ye)更为(wei)夸张(zhang)和明(ming)显。例如，在发“si”、“ci”、“zi”等(deng)音节(jie)时，“BBBB嗓(sang)”可(ke)能(neng)会(hui)将“i”的口型张得更(geng)大，甚至带(dai)上一(yi)点儿(er)“拉长(zhang)”的感(gan)觉。

这(zhe)种处(chu)理，使得音(yin)节(jie)听(ting)起来(lai)更(geng)加“清脆(cui)”、“利落”，甚至(zhi)带(dai)有(you)一些“俏皮(pi)”或“撒娇”的(de)意味。

声调(diao)的活(huo)力：四(si)川话(hua)的(de)声(sheng)调(diao)本(ben)身就(jiu)十分丰(feng)富，而(er)“BBBB嗓(sang)”往往能将(jiang)这些(xie)声调的起伏变(bian)化表(biao)现得(de)淋漓(li)尽(jin)致。声(sheng)调的(de)扬(yang)抑顿(dun)挫，配合(he)上(shang)前面(mian)提(ti)到(dao)的鼻音和韵母(mu)特点(dian)，使得(de)整(zheng)个(ge)语流(liu)听(ting)起来(lai)充满活(huo)力(li)，节奏感强(qiang)。比(bi)如，在表达惊讶(ya)或疑问时，声(sheng)调(diao)的突然上扬，再结合略(lve)带鼻化(hua)的(de)韵(yun)母(mu)，听(ting)起来(lai)就格(ge)外有(you)表现(xian)力。

这些发音技巧，共同(tong)造(zao)就(jiu)了(le)“BBBB嗓”那种热情、直(zhi)率、充(chong)满感染力(li)的声(sheng)音(yin)特(te)质。它是一种(zhong)“接地气”的声音，能(neng)够(gou)迅(xun)速(su)拉(la)近人与人(ren)之间的心(xin)理距(ju)离，营(ying)造出一种(zhong)亲切、热(re)烈(lie)的交(jiao)流氛围(wei)。这种声(sheng)音(yin)，在川剧(ju)的某(mou)些唱(chang)腔、四(si)川小(xiao)品的表演(yan)中，以(yi)及日(ri)常(chang)的(de)市井(jing)对话(hua)中，都得到了(le)生动的体现(xian)。

我们转(zhuan)向(xiang)“BBBB嗓”的发音技(ji)巧。它则(ze)更多地体(ti)现(xian)为圆润(run)、沉稳(wen)和略(lve)带“糯”感的特质(zhi)。

圆唇音的突出(chu)：相(xiang)较于“BBBB嗓”的(de)“口(kou)型变(bian)化(hua)”，“BBBB嗓”在发某些韵母(mu)时，会更(geng)注重(zhong)嘴唇的(de)圆合(he)。尤(you)其是像(xiang)“u”、“o”等圆(yuan)唇元(yuan)音(yin)，发(fa)音(yin)时嘴(zui)唇的收(shou)拢程(cheng)度会更(geng)大(da)，使(shi)得声音(yin)听(ting)起(qi)来(lai)更加圆润(run)、饱(bao)满，甚(shen)至(zhi)带有一(yi)种“闷”或(huo)“糯”的(de)感觉。

韵母(mu)的(de)靠(kao)后(hou)与收敛：在(zai)“BBBB嗓”中(zhong)，一些后(hou)元(yuan)音和介音(yin)，如(ru)“u”、“o”、“ou”等(deng)，发音(yin)时舌位相对靠(kao)后(hou)，口(kou)型(xing)变(bian)化也(ye)更为内敛(lian)和收(shou)敛。这种(zhong)处(chu)理(li)，使(shi)得音(yin)节(jie)听起来更(geng)加(jia)“沉(chen)稳”、“醇厚(hou)”，减少(shao)了(le)“BBBB嗓”那(na)种(zhong)外放(fang)的清(qing)脆感(gan)，反而(er)增(zeng)添了(le)一种(zhong)含(han)蓄、温(wen)柔的(de)韵味。

声(sheng)调的(de)柔(rou)和与舒展：虽然(ran)四川(chuan)话(hua)的(de)声调(diao)变化(hua)依然存(cun)在，“BBBB嗓”在处(chu)理(li)这(zhe)些(xie)声调时(shi)，往往(wang)会显(xian)得更为柔和(he)、舒(shu)展。声调的起(qi)伏变化不如“BBBB嗓”那样剧烈(lie)，而是(shi)更倾(qing)向(xiang)于一种平缓(huan)、流(liu)畅的过(guo)渡。这(zhe)种处(chu)理，使(shi)得整个语流听起来更(geng)加(jia)温婉、连贯(guan)，如(ru)同涓涓细流。

这些(xie)发音(yin)技巧(qiao)，共同塑造(zao)了“BBBB嗓”那种(zhong)温(wen)婉(wan)、醇(chun)厚、略带(dai)慵懒(lan)的声音(yin)特质。它(ta)是一(yi)种“有韵味”的(de)声(sheng)音，在传递(di)信息的也传递(di)着一种从(cong)容、淡(dan)雅的(de)生(sheng)活态度(du)。这种(zhong)声(sheng)音(yin)，在一些四川的民歌(ge)、以及一(yi)些相对(dui)内敛的社交场(chang)合中，更能(neng)体(ti)现(xian)其独(du)特的(de)魅力。

地(di)域脉(mai)络(luo)的映(ying)射：从成都平(ping)原(yuan)到(dao)盆(pen)地(di)边(bian)缘(yuan)

理(li)解了(le)发音技巧(qiao)的(de)差(cha)异，我(wo)们再(zai)来看看这些差(cha)异是如何(he)与地(di)域紧(jin)密相连的(de)。

“BBBB嗓”的洪亮、直率(lv)、富有(you)活力，很大(da)程(cheng)度(du)上与(yu)四川(chuan)盆地东(dong)部(bu)及(ji)成(cheng)都平(ping)原(yuan)广阔(kuo)、开(kai)放的地形地貌(mao)有关。自(zi)古以(yi)来，这片(pian)土地就是(shi)人口聚(ju)集、经济繁荣(rong)的中(zhong)心(xin)，孕育了(le)开放、豪(hao)爽(shuang)、乐观(guan)的民风。人们(men)交流时(shi)，更(geng)倾向于(yu)直(zhi)接(jie)、热情的表(biao)达方(fang)式，这(zhe)在语(yu)言(yan)上就体(ti)现在了“BBBB嗓(sang)”的直(zhi)接、有力。

成都(dou)、重(zhong)庆作为四川方(fang)言的(de)代表性(xing)城(cheng)市，其方言(yan)的“BBBB嗓(sang)”特(te)征(zheng)尤为(wei)明显(xian)，这也是现(xian)代(dai)都市交流中，这(zhe)种(zhong)声(sheng)音(yin)被广(guang)泛(fan)认(ren)知和(he)接受的原因。

而“BBBB嗓”的温婉(wan)、醇厚(hou)、略(lve)带(dai)“糯”感(gan)，则(ze)更(geng)多地(di)可(ke)能与(yu)四(si)川盆地周(zhou)边，尤其是西部、南部的(de)一(yi)些(xie)丘(qiu)陵(ling)、山(shan)区地(di)带有(you)关。这些地(di)区(qu)地(di)形相(xiang)对复(fu)杂(za)，历(li)史上有不(bu)同方(fang)言（如(ru)西南(nan)官话(hua)、部分(fen)客家话、甚(shen)至受(shou)吴语影响(xiang)）的交汇(hui)和融(rong)合(he)。这种(zhong)复(fu)杂(za)的语(yu)言(yan)背景，以及相(xiang)对宁(ning)静(jing)、内敛的(de)生活环境(jing)，可能(neng)使得(de)当(dang)地(di)的方(fang)言在发(fa)音(yin)上(shang)更(geng)加注(zhu)重细节的(de)打(da)磨，追求声音(yin)的圆润和含蓄。

例如(ru)，一(yi)些(xie)盆地(di)边缘的地(di)区，其(qi)方言(yan)可能(neng)就带(dai)有一些“BBBB嗓”的(de)特点，显(xian)得更为柔(rou)和。

当(dang)然(ran)，地(di)域的(de)划分并非(fei)绝对的界限，更(geng)多的是(shi)一种(zhong)趋(qu)势和(he)倾向。随着人口(kou)的流动和社会的发(fa)展，方(fang)言的(de)界限在不(bu)断模(mo)糊(hu)，不同区(qu)域(yu)的(de)语(yu)言特征也在(zai)相互影(ying)响(xiang)、渗透。如今，我(wo)们很(hen)难(nan)将某一(yi)个人完全(quan)归(gui)类到“BBBB嗓”或(huo)“BBBB嗓(sang)”的范畴(chou)，更多(duo)的是在(zai)感(gan)受(shou)一(yi)种语(yu)言的丰富性和多样性。

总(zong)而言(yan)之，“BBBB嗓”与(yu)“BBBB嗓(sang)”的解析，不仅是对四川方(fang)言发(fa)音(yin)技(ji)巧的一次(ci)深入(ru)探究，更(geng)是(shi)对(dui)这片土地上(shang)人民生(sheng)活态度(du)、文化(hua)基(ji)因(yin)的一次生(sheng)动(dong)解(jie)读(du)。它(ta)们是(shi)四川方言(yan)的灵(ling)魂所在，是四川(chuan)人(ren)民性(xing)格(ge)的最(zui)佳注(zhu)脚。无(wu)论(lun)哪(na)一种(zhong)“嗓(sang)音(yin)”，都承载着(zhe)浓厚(hou)的(de)地(di)域文化，都(dou)充满了(le)独特(te)的(de)魅力，值得(de)我们去倾(qing)听(ting)、去(qu)品味(wei)、去珍(zhen)视(shi)。

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图片来源：每经记者 铁穹 摄

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