每经编辑｜陈希梅    

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【引子】当爱与恨(hen)交织(zhi)，当生与死(si)诀别(bie)——《断(duan)桥》的千年之恋(lian)

在(zai)浩瀚的(de)中(zhong)国(guo)戏(xi)曲星空中(zhong)，蒲剧(ju)以其(qi)粗(cu)犷豪放、粗中有细的(de)独特艺(yi)术风格，占据着(zhe)举(ju)足轻重(zhong)的地(di)位。而(er)在(zai)蒲(pu)剧众多经(jing)典剧目中(zhong)，《断桥(qiao)》无(wu)疑是一(yi)颗璀璨的(de)明珠，它讲述了一个(ge)关于(yu)忠贞、误(wu)会(hui)、牺牲与超(chao)度的凄美故事，几(ji)百年来，无数(shu)观(guan)众(zhong)为之(zhi)动容，为之(zhi)落泪。如(ru)今(jin)，腾(teng)讯视频隆重(zhong)推出(chu)山西(xi)临汾地区蒲剧(ju)团演出(chu)的(de)全本《断桥(qiao)》，更添“蒲剧(ju)皇(huang)后”杨翠(cui)花maestra的精湛演(yan)绎(yi)，这不(bu)仅仅是一(yi)次简单的(de)影像(xiang)呈现，更是(shi)一次(ci)对中(zhong)国传统(tong)文(wen)化的(de)致敬(jing)，一次(ci)对人性情(qing)感的(de)深刻(ke)挖掘，一次(ci)对(dui)艺术经(jing)典的(de)深度(du)重(zhong)塑(su)。

《断桥》的故事，大(da)家或许并不(bu)陌生。它(ta)脱胎(tai)于中(zhong)国民(min)间广为(wei)流传的(de)白蛇传(chuan)说(shuo)，但在(zai)蒲剧的舞台上(shang)，它被赋予(yu)了更(geng)为(wei)浓郁的乡土(tu)气息和(he)更为深(shen)沉的情感(gan)张力(li)。故事围绕着白(bai)素贞(zhen)与(yu)许(xu)仙的(de)爱(ai)情展(zhan)开，这段(duan)原本(ben)美好的(de)姻(yin)缘，却因(yin)为法海的阻挠(nao)，因为世(shi)俗的偏(pian)见，因为(wei)那一(yi)场惊心动(dong)魄(po)的“盗仙草(cao)”、“水(shui)漫金(jin)山(shan)”以(yi)及最(zui)终的(de)“断桥相会(hui)”，而走(zou)向了悲剧(ju)。

而“断(duan)桥”这两(liang)个字(zi)，本身就蕴含(han)着(zhe)太(tai)多的(de)象(xiang)征(zheng)意义：它(ta)是情侣(lv)分别的(de)地(di)点，是(shi)误会的(de)开端，更(geng)是(shi)生(sheng)离死(si)别的(de)伤痛。

提起(qi)《断桥》，就不得(de)不(bu)提主(zhu)演杨翠(cui)花。杨翠(cui)花，这位被(bei)誉为(wei)“蒲剧皇(huang)后(hou)”的艺(yi)术家，她的名字(zi)几(ji)乎与(yu)蒲(pu)剧艺(yi)术融为一(yi)体。她(ta)以(yi)其(qi)炉(lu)火纯(chun)青(qing)的唱腔(qiang)、炉火(huo)纯(chun)青的表(biao)演，将白素(su)贞(zhen)这个角色(se)塑造(zao)得有血有(you)肉，有情有义。她的(de)每一个(ge)眼神(shen)，每一个(ge)动(dong)作，每(mei)一次(ci)的呐喊，都充满了感染力(li)，仿佛(fu)将观(guan)众带(dai)入了那个遥(yao)远(yuan)的时(shi)代，与(yu)白(bai)素(su)贞一同经(jing)历她的(de)喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐(le)，一同感受她的(de)爱(ai)恨情仇(chou)。

杨翠花(hua)老师(shi)的表演，是《断(duan)桥》能够成为(wei)经典的(de)重要(yao)原(yuan)因之一。她(ta)不仅(jin)仅(jin)是在扮演一个角(jiao)色(se)，她是在用生(sheng)命去演绎(yi)一段(duan)传(chuan)奇(qi)，去诠释一(yi)种情(qing)感，去传承一种艺术(shu)。

此次腾讯视频(pin)引进(jin)的(de)《断(duan)桥》全(quan)本，更是(shi)将这部(bu)经典(dian)之作的魅力展(zhan)现得淋漓(li)尽致(zhi)。全(quan)本演出，意味着我们能够完整(zheng)地欣赏(shang)到故(gu)事(shi)情节的起承转合(he)，能(neng)够(gou)更深入地(di)理解(jie)人物(wu)的(de)内心(xin)世界。从白素(su)贞与(yu)许仙(xian)初遇(yu)时(shi)的甜蜜，到水(shui)漫(man)金(jin)山时(shi)的(de)悲壮，再(zai)到断桥(qiao)边(bian)那令(ling)人肝(gan)肠寸断的(de)诀别(bie)，每一个环(huan)节都(dou)环环(huan)相(xiang)扣(kou)，构成(cheng)了一个完(wan)整而又(you)震(zhen)撼(han)人(ren)心的艺(yi)术整体(ti)。

而(er)临(lin)汾地区(qu)蒲(pu)剧团的演(yan)员们(men)，也都是(shi)身怀绝(jue)技，他们(men)用(yong)自己(ji)的专(zhuan)业(ye)素养和对艺(yi)术的(de)热情，为我们(men)呈(cheng)现了(le)一场精彩绝伦(lun)的视觉(jue)与(yu)听觉盛宴(yan)。

在(zai)快(kuai)节奏的现(xian)代生活中，我们(men)或许已经(jing)很少(shao)有机会(hui)静(jing)下心来，去欣赏一出(chu)传(chuan)统(tong)戏曲。我们沉浸在信(xin)息爆(bao)炸的时代(dai)，追求着新(xin)奇与(yu)刺激。当我(wo)们在(zai)腾讯(xun)视频(pin)上点(dian)开这出(chu)《断桥》，当(dang)那悠扬(yang)的(de)蒲剧(ju)唱腔(qiang)响起，当杨翠花老师(shi)那充(chong)满(man)张(zhang)力(li)的(de)表演(yan)映入眼(yan)帘(lian)，我们(men)仿佛被一股(gu)强(qiang)大的(de)力量(liang)所吸(xi)引，被(bei)那个关于(yu)爱与牺牲(sheng)的千(qian)年故(gu)事(shi)所(suo)打动(dong)。

这(zhe)是一种穿越(yue)时空(kong)的共鸣，是(shi)一种跨越时代的感动。

【一】千年传说，情(qing)深(shen)不寿(shou)？《断桥(qiao)》的(de)爱(ai)恨纠(jiu)葛

《断桥(qiao)》之所(suo)以(yi)能够流(liu)传(chuan)至今(jin)，并被反(fan)复(fu)搬演(yan)，关键(jian)在(zai)于它所(suo)探讨(tao)的深刻(ke)主(zhu)题。白素贞与许(xu)仙的爱情(qing)，是跨(kua)越种族(zu)、跨越界(jie)限的。一个(ge)是修(xiu)炼千年的(de)蛇(she)妖(yao)，一个是凡(fan)人(ren)书(shu)生，他(ta)们的结合(he)本身(shen)就充满了挑战。正是(shi)这份(fen)挑战，让他(ta)们的(de)爱(ai)情显得尤(you)为(wei)珍贵(gui)。白(bai)素贞为了(le)许仙，不惜冒(mao)犯天(tian)条(tiao)，盗取仙(xian)草，甚(shen)至不惜(xi)引(yin)发水漫金山(shan)的(de)滔天洪(hong)水，只(zhi)为(wei)救回(hui)被(bei)法海镇压的(de)丈(zhang)夫。

这份(fen)情(qing)，何其(qi)浓(nong)烈！这(zhe)份义(yi)，何其(qi)深(shen)重(zhong)！

世俗的眼光，宗(zong)教的(de)戒(jie)律(lv)，以及人妖(yao)殊途(tu)的根本矛盾，让这段(duan)爱情(qing)注定(ding)充满(man)了坎坷。法(fa)海，作(zuo)为佛(fu)门(men)的(de)代表(biao)，他(ta)维护(hu)的是世(shi)俗秩序(xu)和(he)宗(zong)教(jiao)权威，他认为(wei)人(ren)妖殊途(tu)，白素贞(zhen)的爱(ai)情(qing)是对(dui)天(tian)地伦常(chang)的(de)挑战(zhan)，是对人(ren)间安(an)宁(ning)的(de)威(wei)胁。他的出(chu)发点或许(xu)是“慈(ci)悲”，但他的(de)行为却充(chong)满(man)了强制(zhi)与(yu)压(ya)迫(po)。

他利用(yong)许仙(xian)的(de)软(ruan)弱，利(li)用世俗的恐惧(ju)，一步步将白素(su)贞逼向绝(jue)境。

而“断桥(qiao)”这一幕，更(geng)是将这份爱(ai)恨(hen)纠葛推向(xiang)了(le)高(gao)潮。在(zai)断桥(qiao)之上，白素贞与许仙(xian)重逢，此(ci)时的(de)许(xu)仙，已经(jing)身不由(you)己，被法海利用，前来劝说白素(su)贞。这是一(yi)种怎(zen)样的痛？曾经的(de)海誓山盟(meng)，曾经的生(sheng)死相(xiang)依，如(ru)今却变(bian)成了冰冷的(de)劝(quan)诫与绝(jue)望的呼(hu)唤(huan)。白素贞的唱段，在(zai)断(duan)桥之上，饱含着(zhe)无尽的委(wei)屈、辛(xin)酸和绝望。

她质(zhi)问许仙(xian)，为何(he)如(ru)此薄情，为(wei)何如(ru)此轻(qing)易(yi)被(bei)他人(ren)蒙(meng)蔽。她的眼泪(lei)，她的(de)呐喊(han)，在这(zhe)一(yi)刻，仿(fang)佛化作(zuo)了断桥(qiao)上(shang)流(liu)淌(tang)的江水，凄(qi)婉而(er)又悲壮(zhuang)。

杨(yang)翠花(hua)老(lao)师在这一幕(mu)的(de)表演，更是将(jiang)白素贞(zhen)内心(xin)深(shen)处的痛(tong)苦展(zhan)现(xian)得淋(lin)漓尽(jin)致。她(ta)那(na)略带(dai)沙哑却充满(man)力(li)量的嗓音，将白素贞的(de)悲愤、无(wu)奈、以及对爱(ai)情(qing)最后的(de)坚持(chi)，演绎(yi)得入(ru)木(mu)三(san)分。观众跟(gen)随她的声(sheng)音，仿(fang)佛(fu)能(neng)够感(gan)受到(dao)她内(nei)心的撕(si)裂，感受到她被误(wu)解、被(bei)抛弃的巨(ju)大痛苦(ku)。那(na)一(yi)刻(ke)，观众不(bu)再(zai)仅仅(jin)是旁观(guan)者，他(ta)们成(cheng)为了(le)白(bai)素贞(zhen)的知己，一(yi)同感(gan)受(shou)着这份(fen)沉重(zhong)的绝(jue)望。

蒲剧《断(duan)桥》，通(tong)过(guo)对白素(su)贞(zhen)与(yu)许仙爱情(qing)悲(bei)剧(ju)的刻(ke)画，引发了(le)我们(men)对于(yu)爱情、家庭(ting)、社会(hui)以及(ji)宗(zong)教的深(shen)刻思(si)考。在爱情(qing)面(mian)前(qian)，人性的弱(ruo)点和(he)外界的(de)压(ya)力，究竟(jing)能(neng)将(jiang)一段(duan)感情(qing)摧(cui)毁到(dao)何种地步(bu)？而当(dang)误会(hui)产生(sheng)，当(dang)信(xin)任崩(beng)塌(ta)，我(wo)们又(you)该如何去(qu)弥补？这些(xie)问题，在(zai)《断(duan)桥(qiao)》的故(gu)事中，得(de)到了最(zui)直(zhi)接、也(ye)最令人(ren)心碎的(de)呈现(xian)。

【二】杨翠花(hua)：蒲剧(ju)艺术(shu)的(de)瑰(gui)宝，白(bai)素贞的灵魂演(yan)绎者(zhe)

谈及(ji)蒲(pu)剧《断桥》，就无法(fa)绕(rao)开“蒲(pu)剧皇后”杨翠花。这位(wei)在蒲剧界(jie)享有(you)崇高(gao)声誉(yu)的艺(yi)术(shu)家，她不(bu)仅(jin)仅(jin)是一位表演艺术家(jia)，更(geng)是蒲剧(ju)艺术(shu)的传承者和(he)创新者。她用(yong)她的(de)一生，为我们(men)留下了无数经(jing)典(dian)的艺术形象，而(er)她所饰演(yan)的白(bai)素贞，更是(shi)被誉为“活的(de)白(bai)素贞”。

1.炉火纯青(qing)的唱(chang)功，声情并茂的魅力

杨翠(cui)花老(lao)师(shi)的唱腔(qiang)，是其(qi)艺术生命(ming)中最(zui)宝贵(gui)的(de)部分。她的嗓音条(tiao)件(jian)极为出(chu)色，既(ji)有北(bei)方(fang)戏曲的(de)浑厚大气(qi)，又不(bu)失南方戏(xi)曲的(de)婉转(zhuan)细(xi)腻(ni)。在演(yan)唱《断桥》中的白(bai)素贞时(shi)，她能够(gou)根(gen)据(ju)角(jiao)色的情(qing)感变化(hua)，灵(ling)活运(yun)用不同(tong)的唱腔(qiang)和节奏(zou)。在(zai)表达(da)白素贞(zhen)的(de)爱意(yi)时，她的唱腔(qiang)柔(rou)美(mei)动(dong)人，如同春(chun)风拂(fu)面(mian)，让观众(zhong)感受到爱情的(de)美(mei)好；而在表达(da)白素(su)贞的悲愤(fen)与绝望时(shi)，她的(de)唱(chang)腔则(ze)变得激(ji)昂有(you)力(li)，声嘶力竭，直(zhi)击(ji)人心，仿(fang)佛将所有的(de)痛(tong)苦与(yu)不甘都倾(qing)泻(xie)而出。

尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)断(duan)桥(qiao)那一(yi)幕，杨翠花老(lao)师的(de)演唱更是达到了艺(yi)术的(de)巅峰。她能够将白素(su)贞内(nei)心的委屈、对(dui)许(xu)仙的(de)失(shi)望(wang)、以(yi)及对(dui)命(ming)运(yun)的抗(kang)争，通过一句(ju)句饱含(han)情感的(de)唱词，精准地(di)传(chuan)达(da)给观众(zhong)。她的(de)唱，不是简单(dan)的技巧展(zhan)示(shi)，而是(shi)情(qing)感的喷薄，是(shi)灵(ling)魂(hun)的呐喊。她(ta)能够让(rang)每一个(ge)字都(dou)充(chong)满(man)了画(hua)面感，让(rang)每一(yi)个(ge)音符(fu)都(dou)承(cheng)载着(zhe)角色(se)的(de)喜怒(nu)哀(ai)乐。

听(ting)她的(de)演唱(chang)，你仿佛能看到(dao)白素贞在断桥上，泪眼婆(po)娑，却(que)又(you)强(qiang)忍着悲(bei)痛(tong)，去(qu)质问那个曾(ceng)经深爱的(de)男人。

2.细腻(ni)入(ru)微的(de)表(biao)演，形(xing)神(shen)兼(jian)备的塑造

除了唱(chang)功(gong)，《断桥(qiao)》中的白素(su)贞，在(zai)杨翠花老(lao)师的演(yan)绎(yi)下，更(geng)是一(yi)个(ge)活生生的(de)人。她的表演(yan)，细(xi)腻(ni)入微，每一(yi)个眼(yan)神，每一(yi)个(ge)手(shou)势，每一个身段，都(dou)充(chong)满(man)了戏(xi)。她能够(gou)通(tong)过细(xi)微的表情变化(hua)，展现(xian)出白素贞(zhen)内(nei)心的复(fu)杂情感。例(li)如(ru)，在与许(xu)仙初遇时(shi)，她眼(yan)神中(zhong)流露出的(de)羞涩与爱慕；在(zai)被法(fa)海纠(jiu)缠时，她眼神(shen)中的警(jing)惕与(yu)不(bu)屈；在(zai)断(duan)桥上质问许(xu)仙(xian)时，她眼(yan)神中的痛苦与失(shi)望，都表现(xian)得恰到好(hao)处。

她(ta)的身(shen)段(duan)，也极(ji)具(ju)表现力。在(zai)表现白素贞(zhen)的(de)柔情时，她(ta)的动(dong)作(zuo)舒(shu)展而(er)优美；在(zai)表(biao)现白素贞(zhen)的刚烈时(shi)，她的动作则(ze)铿锵有(you)力，充满力(li)量(liang)。尤其是(shi)在(zai)水(shui)漫金(jin)山等场面，她的表演(yan)更是充(chong)满(man)了爆发力，将白(bai)素贞(zhen)在绝(jue)境(jing)中的挣扎与反抗(kang)，展现得(de)淋(lin)漓(li)尽(jin)致。

杨翠花(hua)老师(shi)饰演的(de)白素(su)贞(zhen)，能够做(zuo)到形神(shen)兼备。她(ta)不仅在(zai)外形(xing)上(shang)符合观(guan)众对白素(su)贞(zhen)的(de)想(xiang)象，更重(zhong)要的(de)是，她能(neng)够深入(ru)角色的内心世(shi)界，捕捉到白素(su)贞的(de)情(qing)感(gan)精髓(sui)，并将(jiang)之通过表(biao)演转化为(wei)一种(zhong)极具感染力的(de)艺术形式。她的(de)白素(su)贞，有(you)七情(qing)六欲，有爱恨情仇，有(you)喜(xi)怒哀乐(le)，她(ta)不(bu)再是遥不可及的(de)神话人(ren)物，而是一(yi)个鲜(xian)活的、有血有(you)肉(rou)的女(nv)性(xing)形(xing)象(xiang)。

3.传承与创新，让经(jing)典焕(huan)发(fa)生机

杨(yang)翠花老师(shi)并(bing)非(fei)仅仅是重(zhong)复(fu)前(qian)人的(de)表演，她也(ye)在《断桥(qiao)》的演绎(yi)中融(rong)入了(le)自己的理解和创新(xin)。她对(dui)角色的(de)情感把(ba)握(wo)更(geng)加精(jing)准(zhun)，对(dui)戏曲(qu)的表(biao)现手(shou)法(fa)也进行了更具时代(dai)感(gan)的拓展。她(ta)让《断桥(qiao)》这部古(gu)老(lao)的(de)戏(xi)曲，在(zai)她(ta)的演(yan)绎(yi)下，焕(huan)发出了(le)新(xin)的生机(ji)与(yu)活(huo)力。

她(ta)的(de)表(biao)演(yan)，是(shi)蒲(pu)剧艺术(shu)薪(xin)火(huo)相传(chuan)的(de)生动(dong)写照。她将自(zi)己多年的(de)表演经验(yan)和艺(yi)术(shu)感悟，毫(hao)无保留地(di)传授给年轻一代的(de)演员(yuan)，为(wei)蒲剧(ju)艺(yi)术的传承(cheng)做出了杰出(chu)贡献。此(ci)次腾(teng)讯视频能够呈(cheng)现出山西(xi)临汾地区蒲(pu)剧(ju)团(tuan)全本(ben)《断(duan)桥(qiao)》，正(zheng)是这种传承与创新(xin)的成(cheng)果。我(wo)们看到(dao)的(de)，不仅(jin)仅(jin)是(shi)杨翠(cui)花老(lao)师(shi)的(de)精彩(cai)演绎，更(geng)是(shi)她所(suo)代(dai)表(biao)的(de)整个(ge)蒲(pu)剧艺(yi)术的蓬勃生命(ming)力。

【三(san)】腾(teng)讯(xun)视频(pin)：让(rang)国(guo)粹艺术触(chu)手可及，连接(jie)经典与(yu)当下(xia)

在这个数(shu)字媒(mei)体时代，传(chuan)统戏曲的(de)传播面(mian)临(lin)着前(qian)所未(wei)有的挑(tiao)战。腾讯(xun)视(shi)频(pin)以其(qi)强(qiang)大(da)的平(ping)台优(you)势和前瞻性(xing)的(de)眼(yan)光，正(zheng)在(zai)积(ji)极(ji)承担(dan)起传(chuan)承和推(tui)广(guang)中国(guo)优秀(xiu)传统文(wen)化(hua)的重(zhong)任。此(ci)次独(du)家引(yin)进蒲(pu)剧《断(duan)桥》全本，并(bing)由杨翠花(hua)老师(shi)主演(yan)，无疑(yi)是腾(teng)讯视(shi)频在(zai)文化传播领(ling)域的一(yi)项重要举(ju)措。

1.优(you)质(zhi)内容(rong)，触达更(geng)广阔(kuo)的(de)受(shou)众

腾讯视(shi)频通过线(xian)上(shang)播放(fang)的(de)形(xing)式，打(da)破(po)了时(shi)空限(xian)制(zhi)，让更多原本(ben)可能无法(fa)亲(qin)临(lin)剧场观看(kan)演出的(de)观(guan)众，能够欣赏到这部(bu)经(jing)典的蒲剧。这(zhe)意味(wei)着，无(wu)论是身处(chu)繁华都市的年(nian)轻(qing)人，还是远(yuan)离故(gu)土的游(you)子，亦或是(shi)对(dui)戏(xi)曲文化充(chong)满好奇的海(hai)外华人，都有机(ji)会(hui)通过(guo)腾讯(xun)视频，领略(lve)蒲剧(ju)《断桥(qiao)》的艺(yi)术魅力(li)，感受杨(yang)翠花老(lao)师的精(jing)湛演(yan)技。

2.全(quan)本呈(cheng)现，尊(zun)重艺(yi)术(shu)的(de)完(wan)整(zheng)性

全(quan)本的(de)呈(cheng)现，是对(dui)《断桥(qiao)》这部(bu)作(zuo)品的尊(zun)重，也(ye)是(shi)对(dui)观众的尊(zun)重。它让观(guan)众能(neng)够完整(zheng)地理解故事情节(jie)，深(shen)入体会(hui)人(ren)物(wu)情感(gan)，从而获得(de)更(geng)深(shen)层(ceng)次的艺(yi)术享受(shou)。这(zhe)与一(yi)些碎(sui)片(pian)化(hua)、片(pian)段(duan)化的(de)传播(bo)方(fang)式(shi)截然不同(tong)，腾(teng)讯(xun)视(shi)频用(yong)“全(quan)本”二(er)字，传(chuan)递(di)了一种(zhong)对经(jing)典艺术的(de)敬(jing)畏之(zhi)心。

3.技术(shu)赋能(neng)，提升观(guan)赏体(ti)验(yan)

腾讯(xun)视频(pin)在画(hua)面清晰度(du)、音频(pin)质量(liang)等方(fang)面都进(jin)行了优(you)化，力求为(wei)观(guan)众(zhong)提(ti)供最(zui)佳(jia)的观(guan)赏体(ti)验。高(gao)清的画质，让(rang)演(yan)员(yuan)的每一(yi)个(ge)表情，每一(yi)个动作(zuo)都清晰可见；优良的音质(zhi)，则让蒲剧(ju)唱腔的每(mei)一个(ge)细节(jie)都(dou)得以完(wan)美呈现。技(ji)术的(de)进(jin)步，让(rang)传(chuan)统艺(yi)术焕发出新的(de)光(guang)彩(cai)。

【结语】跨越(yue)时空的(de)绝唱，经(jing)典(dian)永(yong)不落幕

蒲(pu)剧《断(duan)桥(qiao)》，不仅仅(jin)是一个(ge)关于(yu)爱(ai)情的(de)悲(bei)剧故事(shi)，它更(geng)承载着丰(feng)富(fu)的文(wen)化(hua)内涵(han)和(he)深(shen)刻(ke)的人生(sheng)哲理。杨(yang)翠花老(lao)师的演绎(yi)，为这(zhe)个(ge)故(gu)事注(zhu)入了(le)灵(ling)魂，让它(ta)跨越了时代，感(gan)动了一代(dai)又(you)一代(dai)的观(guan)众。而腾(teng)讯(xun)视(shi)频的(de)此(ci)次呈现(xian)，则让这份经典(dian)得(de)以(yi)在新(xin)媒(mei)体(ti)时(shi)代焕发(fa)新的(de)生(sheng)命(ming)力(li)，触(chu)达更(geng)广泛(fan)的(de)受众(zhong)，让更多(duo)人有机会(hui)走(zou)进蒲剧(ju)的(de)艺(yi)术世(shi)界(jie)。

此刻，打(da)开腾讯(xun)视(shi)频，搜(sou)索“【腾讯视(shi)频】蒲剧《断(duan)桥》全本!山西临汾地区蒲(pu)剧团(tuan)-主演(yan)杨(yang)翠(cui)花”，一场跨越(yue)千(qian)年的绝(jue)唱(chang)，一场(chang)荡气(qi)回肠的情(qing)感体(ti)验，正等(deng)待(dai)着您。让(rang)我们一(yi)同沉醉在(zai)蒲剧(ju)的艺术魅力中(zhong)，一同(tong)感受(shou)那(na)份关于(yu)爱(ai)、关于牺(xi)牲、关(guan)于忠(zhong)贞不渝的千年之恋(lian)。经典永(yong)不落幕，艺术(shu)生(sheng)命长青(qing)！

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图片来源：每经记者 陈贵双 摄

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