每经编辑｜阿尔弗雷德·鲍尔    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,黑人无码中出日韩

缘起关(guan)东，绽(zhan)放泥土(tu)芬芳

“二人(ren)转”，一个响亮而充满活力(li)的名(ming)字(zi)，早(zao)已深(shen)深烙印(yin)在(zai)中(zhong)国北方(fang)人民的心(xin)中，成(cheng)为他们(men)生活中(zhong)不可或缺(que)的文化符(fu)号。它(ta)发(fa)源(yuan)于(yu)东(dong)北地区，可(ke)以说(shuo)是根植于(yu)黑土(tu)地上最生(sheng)动的艺(yi)术土壤(rang)。与其说它(ta)是一(yi)种戏(xi)曲(qu)，不如说(shuo)它是(shi)一(yi)种集歌、舞、戏、乐(le)、绝活于(yu)一体的综(zong)合性(xing)民间(jian)艺(yi)术(shu)。

它的(de)诞生，仿(fang)佛(fu)就(jiu)是(shi)对(dui)那片广袤土(tu)地上人民生活状态最直(zhi)接(jie)、最(zui)热(re)情的呼(hu)唤(huan)。

回溯历(li)史的长(zhang)河(he)，二人转的源头(tou)可以追(zhui)溯(su)到清(qing)代。最初，它可能只(zhi)是(shi)民间(jian)艺人(ren)在集(ji)市、庙(miao)会上(shang)的即(ji)兴(xing)表演(yan)，以(yi)简单的锣鼓(gu)伴(ban)奏(zou)，加(jia)上(shang)两人一(yi)唱(chang)一(yi)和的(de)歌舞，逗(dou)乐(le)观众(zhong)。随着(zhe)时间的推(tui)移，这(zhe)些零散(san)的表(biao)演(yan)逐渐汇聚(ju)、演变(bian)，吸收(shou)了莲花落(luo)、蹦(beng)蹦戏、太平鼓等(deng)多(duo)种民(min)间艺(yi)术的(de)精华，慢慢形成(cheng)了自(zi)己独(du)特(te)的艺(yi)术风格(ge)。

在那个信(xin)息相(xiang)对(dui)闭塞(sai)的(de)年(nian)代(dai)，二人转(zhuan)就(jiu)像一(yi)扇(shan)窗(chuang)，让人们在(zai)辛(xin)勤劳作(zuo)之余(yu)，能够(gou)看到(dao)外面(mian)的世(shi)界，听(ting)到不(bu)同的(de)故事(shi)，感受(shou)到生(sheng)活的(de)多姿(zi)多(duo)彩(cai)。

东北(bei)的自(zi)然环(huan)境(jing)和人(ren)文特质(zhi)，为二人转(zhuan)的成长提供了(le)得天(tian)独厚的条件。这(zhe)里气候寒(han)冷，人(ren)们性格却热情豪爽(shuang)；土地(di)肥沃，但也(ye)需(xu)要辛勤(qin)耕(geng)耘。在这(zhe)样的(de)环(huan)境(jing)中，二人转以(yi)其贴近(jin)生活、通俗易(yi)懂(dong)、诙谐(xie)幽默的特(te)点(dian)，迅(xun)速赢(ying)得了广大劳(lao)动(dong)人民(min)的(de)喜(xi)爱。它唱的、演的，都是百姓自己的事，说(shuo)的(de)是百姓(xing)自己的(de)话，笑的是百姓(xing)自己(ji)的笑(xiao)，哭(ku)的(de)是百姓自(zi)己(ji)的泪。

这种(zhong)强烈的(de)代入(ru)感，使得二(er)人(ren)转(zhuan)不仅(jin)仅是(shi)一种娱乐(le)，更是一种情感的(de)宣(xuan)泄，一种精(jing)神的(de)慰藉。

二(er)人(ren)转(zhuan)的表演(yan)形式(shi)也极具特(te)色。最基本(ben)的形式是“一头沉”，即(ji)一(yi)人(ren)主唱(chang)，另一人伴(ban)唱、伴(ban)舞(wu)，有(you)时(shi)也扮演(yan)角色。随着发(fa)展(zhan)，逐渐(jian)演变(bian)成“二(er)人对唱”，两(liang)人(ren)互(hu)相对(dui)话、调(diao)侃、表(biao)演，情(qing)节更(geng)加丰富。表演者(zhe)通(tong)常(chang)身着色(se)彩(cai)鲜(xian)艳的服(fu)装(zhuang)，头戴精致的头饰，在舞台(tai)上挥(hui)洒(sa)自如(ru)。他们手中的道(dao)具也(ye)很讲(jiang)究，扇(shan)子、手绢(juan)、大衣、手杖等，都能(neng)被他(ta)们运用得活灵(ling)活现(xian)，成(cheng)为表达情(qing)感、推(tui)动情节(jie)的重要载体。

尤(you)其是(shi)那(na)转动起(qi)来(lai)的(de)扇子(zi)，仿佛(fu)能将观众(zhong)的思(si)绪(xu)也一并卷(juan)入那欢快的(de)旋律(lv)之(zhi)中(zhong)。

音(yin)乐(le)是二(er)人转的(de)灵(ling)魂。它(ta)的(de)唱腔婉转悠(you)扬，节奏明(ming)快，富(fu)有(you)感染力。伴奏(zou)乐器(qi)也很(hen)有(you)特(te)色(se)，以二(er)人为主(zhu)，通常是(shi)拉马(ma)头(tou)琴（或(huo)称(cheng)二(er)胡）和(he)敲打奏乐（如小(xiao)鼓、小(xiao)镲）。这种简(jian)洁而富有(you)张力(li)的组(zu)合(he)，恰到(dao)好(hao)处地烘托了表(biao)演者(zhe)的(de)情(qing)绪和(he)表演(yan)内容(rong)。而那(na)些流(liu)传至(zhi)今的(de)经(jing)典(dian)唱段(duan)，如《小(xiao)拜年(nian)》、《单(dan)??k门(men)》等，不(bu)仅旋(xuan)律优(you)美，歌(ge)词更(geng)是(shi)朗朗上口(kou)，充(chong)满了(le)生活(huo)气息和人(ren)文关(guan)怀。

当然，说(shuo)到二(er)人转(zhuan)，就(jiu)不(bu)得不(bu)提它的(de)“火爆”和(he)“接地(di)气”。在(zai)很多(duo)场合，它(ta)会(hui)融(rong)入(ru)一(yi)些现代(dai)元素(su)，比如流行歌曲的改编、网络段(duan)子(zi)的运(yun)用(yong)，以及(ji)一些(xie)夸张、幽(you)默(mo)的表演方(fang)式。这使(shi)得(de)它在保持(chi)传统(tong)魅力(li)的(de)也(ye)能紧(jin)跟(gen)时(shi)代步(bu)伐，吸引年(nian)轻(qing)观(guan)众。有(you)些人可能(neng)会觉得某(mou)些表(biao)演“俗”，但这(zhe)恰恰(qia)是(shi)二(er)人转(zhuan)最(zui)真(zhen)实的一面——它(ta)来(lai)自(zi)民(min)间，服(fu)务于(yu)民间(jian)，不(bu)矫揉(rou)造(zao)作，不(bu)故作高(gao)深(shen)，而是以(yi)最(zui)直接(jie)、最朴实的方式(shi)，与观(guan)众(zhong)进(jin)行心(xin)灵的沟通(tong)。

总而(er)言之(zhi)，二(er)人(ren)转不(bu)仅仅是(shi)一(yi)种表(biao)演艺术，它更(geng)是东北人民生(sheng)活(huo)态度(du)、审(shen)美(mei)情趣(qu)和文化精神的生动(dong)体(ti)现。它带(dai)着关东(dong)大地的(de)淳(chun)朴与热(re)情，穿越了(le)时(shi)空(kong)的阻(zu)隔，成(cheng)为了(le)中华民族文(wen)化宝(bao)库中一(yi)颗璀璨的明珠(zhu)。

百转(zhuan)千回(hui)，时代(dai)浪潮中的(de)新生命

历经(jing)数(shu)百年(nian)的风(feng)雨，“二(er)人转(zhuan)”从未停止(zhi)过前行的脚步(bu)。它(ta)就像(xiang)一(yi)条奔(ben)腾不(bu)息的(de)河流，在时代的(de)浪潮中不断(duan)吸(xi)收(shou)新的养分，焕(huan)发出新的生命(ming)力。从(cong)最初的街头巷尾(wei)，到如(ru)今登上(shang)大雅(ya)之(zhi)堂，再(zai)到走向(xiang)全(quan)国乃至(zhi)世界，“二(er)人(ren)转”的演变历程(cheng)，本身(shen)就(jiu)是(shi)一(yi)部跌宕起伏(fu)的(de)精彩(cai)剧(ju)目。

在(zai)很长一段(duan)时间里，“二(er)人转(zhuan)”在人们的印象中(zhong)，或(huo)许(xu)还停留(liu)在烟雾缭绕(rao)的露天剧(ju)场，或者(zhe)简陋的乡间舞(wu)台。那(na)时的它，表(biao)演(yan)风(feng)格更(geng)为(wei)粗(cu)犷，唱词也(ye)多半(ban)围绕着婚(hun)丧(sang)嫁(jia)娶、家长(zhang)里(li)短，虽(sui)然接(jie)地气，但(dan)在艺(yi)术性上(shang)，有时(shi)难免显得有些(xie)“小打(da)小(xiao)闹(nao)”。正是(shi)这种(zhong)“草根性”，让(rang)它在(zai)最基层的(de)人群(qun)中扎下(xia)了(le)深厚(hou)的根基(ji)，积(ji)累了宝贵的人(ren)气。

随着新中国(guo)的成(cheng)立(li)，特(te)别(bie)是(shi)改革开放(fang)以来(lai)，国家(jia)对(dui)传(chuan)统文(wen)化(hua)的(de)重视(shi)程(cheng)度(du)不断提高。“二人转”作为(wei)一(yi)项(xiang)重(zhong)要的民间(jian)艺(yi)术(shu)，也(ye)迎(ying)来了发展的(de)春天。一(yi)批批(pi)有才(cai)华的(de)艺人(ren)，在(zai)继(ji)承传(chuan)统的基础(chu)上，开始探(tan)索更(geng)具(ju)艺术价值和(he)观(guan)赏性的表演形(xing)式。他们(men)学习(xi)借鉴其他(ta)戏曲(qu)的(de)优点，注(zhu)重剧(ju)本(ben)的打磨，提升表演的技(ji)巧，力(li)求(qiu)让(rang)“二人(ren)转”在(zai)保留(liu)其鲜明特(te)色的也达(da)到(dao)更高的艺术(shu)水(shui)准(zhun)。

我们(men)看到(dao)了许多耳(er)熟能详的(de)优秀(xiu)二人(ren)转(zhuan)演员(yuan)，他们凭借精湛的(de)技(ji)艺、独特(te)的魅力，将(jiang)“二人(ren)转”推向了(le)更广(guang)阔(kuo)的(de)舞台(tai)。赵(zhao)本山(shan)，无(wu)疑是(shi)其(qi)中最耀(yao)眼的(de)一个。他不仅是一位技艺(yi)高超(chao)的二(er)人(ren)转演员(yuan)，更是一(yi)位富有(you)远见的艺(yi)术教育家(jia)和(he)企业家。他创(chuang)办的(de)刘(liu)老根大舞(wu)台(tai)，不仅(jin)为(wei)无(wu)数(shu)二人转(zhuan)演员提供(gong)了展(zhan)示才(cai)华的平(ping)台(tai)，更(geng)是将(jiang)“二(er)人转(zhuan)”这(zhe)一(yi)艺术(shu)形式(shi)，以一种全(quan)新的(de)、更具市场(chang)化的(de)方式，推(tui)广到(dao)了全国(guo)。

从(cong)电(dian)视上(shang)的小品、电视剧，到(dao)各地(di)巡(xun)演，赵(zhao)本山(shan)及其团队，让“二(er)人转”以一(yi)种前所(suo)未有的方式(shi)，走进(jin)了(le)千(qian)家万户(hu)的视(shi)野(ye)。

当然，这种(zhong)“火(huo)爆(bao)”和“现(xian)代化(hua)”的推(tui)进，也伴随着一(yi)些争(zheng)议。有(you)人认为，为(wei)了(le)迎(ying)合市(shi)场，一些二人转(zhuan)表(biao)演过于(yu)追(zhui)求(qiu)感官(guan)刺激(ji)，尺度(du)过大，甚至带(dai)有低(di)俗(su)的色彩，有(you)损艺(yi)术的纯洁(jie)性。这(zhe)种担忧并非空(kong)穴来风。艺术的生命(ming)力在(zai)于(yu)创(chuang)新，但创新(xin)绝不能以(yi)牺牲艺术(shu)的(de)本(ben)质为(wei)代(dai)价。如何(he)在保(bao)留“二(er)人转(zhuan)”接地气(qi)、幽(you)默风趣的特(te)点(dian)的提升其(qi)艺术品位，使其(qi)更具(ju)文化内(nei)涵(han)和思(si)想(xiang)深度，是(shi)摆在(zai)所有热爱(ai)“二人转”的(de)人们面前的一(yi)道重(zhong)要(yao)课题(ti)。

庆幸的是，我(wo)们(men)也能看到许多年轻的(de)艺术家，在(zai)这一领域做着不懈(xie)的努力。他(ta)们潜(qian)心研(yan)究(jiu)剧本，钻(zuan)研(yan)唱(chang)腔，在表演(yan)中融(rong)入更(geng)深(shen)刻(ke)的情(qing)感表(biao)达和对现实(shi)的(de)思考。他们尝试与现(xian)代舞、流行(xing)音乐(le)等(deng)元(yuan)素结合，创(chuang)作出既有传统韵(yun)味又(you)不(bu)失时(shi)代(dai)气息(xi)的(de)新作(zuo)品。这些探索，预(yu)示(shi)着(zhe)“二人(ren)转(zhuan)”的(de)未来，将(jiang)更加多(duo)元和精彩。

“二人(ren)转”的魅力，还在于它(ta)那份(fen)独特(te)的(de)“烟火气”。无论(lun)时代(dai)如何(he)变迁，它始(shi)终没(mei)有脱(tuo)离人民群(qun)众。它(ta)所讲述(shu)的故事(shi)，所表达(da)的情感(gan)，总是能引(yin)起观(guan)众的共(gong)鸣(ming)。它敢于自(zi)嘲，敢于调(diao)侃，这份(fen)坦诚(cheng)和(he)幽默，正是(shi)它最(zui)宝贵(gui)的地方。它(ta)不回避生活中(zhong)的不(bu)如意(yi)，但总(zong)能(neng)以(yi)积(ji)极乐观(guan)的(de)态度去(qu)面对(dui)，并从中提(ti)炼出笑声。

如(ru)今(jin)，“二人转”已(yi)经走出国门，在世(shi)界(jie)各地(di)引起了关注(zhu)。它(ta)所(suo)展现的(de)中国(guo)北方人(ren)民(min)的热(re)情、乐观与智慧(hui)，成(cheng)为了连(lian)接不(bu)同(tong)文(wen)化、不(bu)同民(min)族(zu)的(de)桥梁。每(mei)一次(ci)成(cheng)功的演出(chu)，都是(shi)一次文化(hua)的(de)交流(liu)，一(yi)次心(xin)灵的碰(peng)撞(zhuang)。

“二(er)人(ren)转”，这个古(gu)老而(er)又年(nian)轻(qing)的艺术(shu)形式(shi)，正以它独(du)特的(de)姿(zi)态，在新(xin)的时代里继续书写着属(shu)于自(zi)己(ji)的(de)辉(hui)煌(huang)篇章(zhang)。它将(jiang)继(ji)续在黑(hei)土(tu)地(di)上(shang)扎根，汲取养(yang)分，也将在(zai)更广阔的(de)天地(di)里，绽(zhan)放(fang)出(chu)更加绚烂的光(guang)彩，为(wei)中华民族的文(wen)化(hua)传(chuan)承与(yu)发展(zhan)，贡献(xian)属于(yu)自己(ji)的力量。

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图片来源：每经记者 陈肃 摄

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