每经编辑｜陈博宜    

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当“大(da)人(ren)”放(fang)下(xia)矜持(chi)：八(ba)重(zhong)神(shen)子(zi)的(de)高(gao)光“失态(tai)”时刻(ke)

说起(qi)《原(yuan)神(shen)》中的(de)稻(dao)妻(qi)，人们(men)脑海(hai)中总会浮现(xian)出(chu)那份神(shen)秘(mi)而(er)庄(zhuang)严的(de)气息，而作(zuo)为(wei)稻(dao)妻最高领(ling)袖(xiu)之(zhi)一，鸣神大(da)社(she)的现任宫(gong)司(si)，八重(zhong)神子，更是(shi)以其智(zhi)慧(hui)、权谋(mou)以及(ji)那(na)份独属(shu)于“大(da)人(ren)”的(de)风情(qing)万种，成为了(le)无(wu)数玩(wan)家心(xin)中的女神。她的一(yi)举(ju)一(yi)动，仿(fang)佛都带(dai)着优雅与从容(rong)，是那么的(de)不可(ke)侵犯(fan)，那么的……高(gao)高在上(shang)。

在《原神》那(na)充(chong)满惊(jing)喜与(yu)恶搞的玩(wan)家社(she)区里，“失态”有时(shi)反而比(bi)“端庄”更具吸(xi)引(yin)力，更(geng)能(neng)拉(la)近与粉(fen)丝的距(ju)离(li)。今天，我们(men)就来一次“反(fan)向(xiang)考古”，挖(wa)掘(jue)那些(xie)让八重神子“失去尊(zun)严”，却(que)又让(rang)我(wo)们爱得(de)更深(shen)的精(jing)彩(cai)瞬(shun)间。

我们不得不(bu)承认(ren)，八重神(shen)子在游戏中的(de)设定，本(ben)身(shen)就充满了戏(xi)剧(ju)性(xing)。作为一位(wei)活了(le)数千年的(de)妖狐，她(ta)看透世(shi)事，玩(wan)弄(nong)权(quan)术，就(jiu)连(lian)天理(li)也忌惮三分。她那(na)总是带着一(yi)丝(si)玩味(wei)儿(er)的(de)笑容，仿(fang)佛(fu)一切(qie)尽(jin)在掌(zhang)握(wo)。但正是这(zhe)样的(de)角色(se)，一旦遇(yu)到(dao)某些(xie)“出乎(hu)意(yi)料(liao)”的情况(kuang)，所(suo)产生(sheng)的反差萌(meng)，才是(shi)最(zui)令人(ren)捧(peng)腹的(de)。

不得不提(ti)的是(shi)那(na)些在(zai)战(zhan)斗中可能(neng)出现的“滑(hua)稽”场景。虽(sui)然八重神(shen)子是(shi)一(yi)位(wei)强大的五(wu)星(xing)雷(lei)元素(su)输出角色(se)，但在《原(yuan)神》的世(shi)界里，即便是(shi)强(qiang)大(da)的神(shen)明(ming)，也难(nan)免(mian)会(hui)遇到(dao)一些(xie)“意料之外(wai)”的挑(tiao)战。比如，在面对(dui)某些(xie)体型(xing)巨大、动(dong)作(zuo)笨拙的敌(di)人时，八(ba)重神(shen)子(zi)那敏捷的身姿(zi)，配合上玩(wan)家可能出(chu)现的(de)“手(shou)滑(hua)”操作(zuo)，或者(zhe)某个意(yi)想不到的(de)走(zou)位，都可能让这(zhe)位“大人(ren)”做出一些令人啼笑皆(jie)非的动(dong)作(zuo)。

想象(xiang)一下，神子(zi)本想(xiang)优雅地(di)释(shi)放一(yi)个元素爆(bao)发，结(jie)果(guo)却(que)因为(wei)卡了(le)一下模型，或者(zhe)一个(ge)微妙(miao)的闪(shan)避，导致她(ta)的(de)华丽技(ji)能(neng)动作被(bei)截断，或者以一个非(fei)常“接地气(qi)”的姿势落(luo)地(di)，那(na)份(fen)反差(cha)，绝(jue)对能让玩(wan)家(jia)会(hui)心一(yi)笑。

再(zai)比如(ru)，游(you)戏(xi)中那些充(chong)满Bug的(de)时刻。虽然《原神》一直在(zai)努(nu)力优(you)化(hua)，但偶尔(er)出现(xian)的一些(xie)小小(xiao)的(de)游(you)戏Bug，往往能催(cui)生出无数(shu)的(de)搞(gao)笑瞬(shun)间。而(er)当这(zhe)些(xie)Bug发生在八重(zhong)神(shen)子(zi)身上时，效(xiao)果更是(shi)加倍。或(huo)许是(shi)她悬(xuan)浮在(zai)半(ban)空(kong)中(zhong)，迟(chi)迟不落地；或许是她(ta)的动作卡顿，呈(cheng)现(xian)出一种(zhong)“灵魂(hun)出(chu)窍”的既(ji)视感(gan)；又或(huo)许是(shi)某个(ge)技能(neng)的(de)特效，在(zai)特定角度下，产生了意(yi)想不到(dao)的扭(niu)曲(qu)或重叠(die)，形成了(le)一幅幅(fu)“神子困(kun)惑(huo)脸”的(de)抽象(xiang)画。

这些无(wu)意的“失(shi)态”，在玩(wan)家的手中，通(tong)过(guo)截图、录(lu)屏(ping)，再配(pei)上各种(zhong)脑(nao)洞大(da)开的文字(zi)，瞬间(jian)就能转化(hua)为(wei)风(feng)靡全(quan)网(wang)的表情(qing)包和(he)搞笑动图(tu)。

“失去尊严”的另(ling)一种(zhong)表现，则(ze)来(lai)自于(yu)玩家们无(wu)休止的“二(er)创”热(re)情。在《原神(shen)》玩(wan)家(jia)社区(qu)，八重神子(zi)一(yi)直(zhi)是(shi)“梗文(wen)化(hua)”的活(huo)跃贡(gong)献者(zhe)。从最初(chu)她那神秘莫测的性格(ge)，到她作(zuo)为(wei)“轻小(xiao)说(shuo)家”的身份，再(zai)到(dao)她与雷(lei)电将(jiang)军之(zhi)间复杂的(de)“爱恨(hen)情仇”（当(dang)然(ran)，这更多(duo)是玩家YY），都(dou)成为了二(er)创(chuang)的沃土。

当(dang)玩家(jia)将八(ba)重神子的(de)形(xing)象(xiang)，与一些网(wang)络上的热门梗(geng)、流(liu)行表(biao)情(qing)相结(jie)合(he)，产(chan)生的化学(xue)反应(ying)，往(wang)往是惊(jing)人的。

比如(ru)，那些(xie)将(jiang)八重(zhong)神(shen)子P到(dao)各种(zhong)“社(she)死”场(chang)景(jing)的图(tu)片(pian)。想象(xiang)一(yi)下，这位高(gao)贵的狐(hu)狸(li)宫司(si)，却(que)被(bei)P到了大学(xue)期末(mo)考(kao)试考场上，一(yi)脸茫(mang)然地(di)望着(zhe)试卷(juan)；或者被P到(dao)了超(chao)市里(li)，举着打折(zhe)的(de)商品，眼(yan)神(shen)里(li)写满了“纠(jiu)结”；甚(shen)至是被P到(dao)了挤满人的公(gong)交(jiao)车上，表情无(wu)奈而(er)又有(you)点(dian)崩(beng)溃。这些(xie)看(kan)似“不(bu)搭”的(de)场景，恰恰(qia)放大了八(ba)重(zhong)神子角色本身的(de)“反差感”，让她从高(gao)高(gao)在上的神(shen)明，变成(cheng)了(le)一个(ge)relatable（relatable）的“普通人(ren)”，这(zhe)种(zhong)“接(jie)地气”的(de)幽(you)默(mo)，正(zheng)是玩(wan)家(jia)们津(jin)津(jin)乐(le)道(dao)的。

还有(you)那(na)些基于八(ba)重(zhong)神子游戏(xi)内动(dong)作或台(tai)词(ci)的二(er)次创(chuang)作(zuo)。她的许(xu)多待(dai)机动作，比(bi)如(ru)用扇(shan)子遮嘴(zui)轻(qing)笑(xiao)，或者变换(huan)姿势，都蕴(yun)含着(zhe)丰富的表现力(li)，极易(yi)被玩家捕(bu)捉到(dao)并(bing)进行夸(kua)张化处理。而她(ta)的(de)一些经典台(tai)词(ci)，比(bi)如“我(wo)可是(shi)神子(zi)大(da)人(ren)呀”，在(zai)不(bu)同(tong)的(de)语(yu)境(jing)下，配上不(bu)同的表(biao)情，也能产(chan)生奇(qi)妙的喜(xi)剧(ju)效果(guo)。

玩家(jia)们(men)甚(shen)至会(hui)根据(ju)她的(de)形象(xiang)，创(chuang)作出(chu)一(yi)些“官(guan)方玩梗”式的(de)短(duan)视频，将她(ta)原本(ben)的优(you)雅瞬间，变(bian)成一段(duan)充满喜(xi)剧色彩(cai)的(de)表(biao)演(yan)，让人忍(ren)俊不(bu)禁(jin)。

所(suo)谓(wei)的“失去尊严”，与其说是一(yi)种贬(bian)低(di)，不如说(shuo)是一种(zhong)更(geng)深层(ceng)次的喜爱和(he)互(hu)动。当玩(wan)家们(men)愿意(yi)花(hua)时(shi)间(jian)和(he)精(jing)力，去(qu)挖掘、去恶(e)搞(gao)、去(qu)创作，这恰恰说明了(le)角(jiao)色(se)在他(ta)们心中的(de)地(di)位。这(zhe)些(xie)“高清无水(shui)印”的图(tu)片(pian)和瞬(shun)间(jian)，不(bu)是在(zai)嘲笑(xiao)八(ba)重神子(zi)，而是(shi)在(zai)以(yi)一种独特(te)的方式，庆(qing)祝(zhu)她作为(wei)《原神(shen)》世界(jie)里一个极具魅力的角色(se)，所带来(lai)的无限(xian)欢(huan)乐(le)。

这些“神子(zi)搞笑(xiao)瞬(shun)间”，就像(xiang)是(shi)给这位(wei)高贵(gui)的神(shen)明，添上了(le)一抹(mo)充(chong)满人情味的色彩，让她(ta)更加(jia)生(sheng)动，更加(jia)可(ke)爱(ai)。

从“神主”到(dao)“梗王(wang)”：八重神子如何征(zheng)服玩家(jia)的笑(xiao)点(dian)？

我(wo)们聊(liao)完了八重神子(zi)在游(you)戏内(nei)外(wai)的“失态(tai)”与(yu)“二(er)创(chuang)”，但(dan)为何这(zhe)些(xie)“失(shi)去(qu)尊(zun)严(yan)”的瞬间(jian)，反而让八(ba)重(zhong)神子(zi)在玩(wan)家群(qun)体中(zhong)获得了如(ru)此(ci)高(gao)的关注(zhu)度，甚至(zhi)成为(wei)了(le)“梗王”呢？这背(bei)后(hou)，其实蕴(yun)含着《原神》社区的独(du)特文(wen)化，以(yi)及玩家(jia)与(yu)游戏(xi)角色(se)之间一种(zhong)奇妙(miao)的连接方(fang)式(shi)。

反差(cha)萌是构(gou)成(cheng)“梗”的核(he)心要素之(zhi)一。八重神子本(ben)身的高冷、智慧、神秘，与她(ta)偶(ou)尔展现(xian)出的“笨(ben)拙”、“无(wu)奈(nai)”或“被迫营业(ye)”的表情(qing)，形(xing)成了巨大的(de)反(fan)差(cha)。这种(zhong)反差，不仅(jin)增加了(le)角(jiao)色的立体感，也(ye)为笑(xiao)点(dian)提(ti)供了(le)绝佳的(de)素材。就(jiu)像一(yi)个(ge)平时严(yan)肃刻板(ban)的(de)老师(shi)，突(tu)然(ran)在(zai)课(ke)堂上(shang)讲了个冷笑话(hua)，其效(xiao)果(guo)往(wang)往比(bi)一个天生(sheng)的喜(xi)剧演(yan)员还(hai)要好(hao)。

玩家们(men)乐(le)于(yu)捕(bu)捉和传播(bo)这种(zhong)反差(cha)，因为(wei)这满(man)足了他(ta)们对角(jiao)色“意料(liao)之(zhi)外”的期待，也(ye)让他们(men)感觉(jue)，即便是高高在(zai)上的(de)神明(ming)，也有“落入凡间(jian)”的可爱之(zhi)处(chu)。

《原神(shen)》的玩(wan)家社区本身就(jiu)充(chong)满了(le)创造(zao)力和(he)幽默(mo)感。从最早的“温(wen)迪酒蒙子(zi)”、“可莉炸鱼”等(deng)经(jing)典梗(geng)，到(dao)如今围(wei)绕(rao)新(xin)角色、新剧情产(chan)生的各种二次(ci)创作，玩家们(men)用(yong)他们(men)特有的方式(shi)，为游戏世界(jie)注入了源源不(bu)断的生命力(li)。八(ba)重神子，以其(qi)鲜明的个性和独特的魅力，自然(ran)成(cheng)为(wei)了这个(ge)“梗(geng)工厂”的重(zhong)要原(yuan)料。

玩家(jia)们不只(zhi)是被(bei)动地(di)接受游戏(xi)设(she)定，更是(shi)主(zhu)动(dong)地参与到(dao)角色的(de)“再创作(zuo)”中(zhong)，将自己(ji)的情(qing)感、理解和(he)想(xiang)象(xiang)，注入到(dao)角色(se)的(de)形象之中(zhong)。

“八(ba)重神(shen)子失去尊严(yan)图片大全高清(qing)”之所以能(neng)引起广泛关注，正是(shi)因为(wei)这些图(tu)片(pian)和(he)视(shi)频，正(zheng)是玩(wan)家们(men)集体(ti)智慧(hui)的结(jie)晶。它(ta)们不(bu)仅仅(jin)是(shi)简(jian)单(dan)的(de)截图，而(er)是经过玩家的(de)精(jing)心挑选(xuan)、P图(tu)、配文，甚至(zhi)加入动画特效(xiao)，将零(ling)散的游戏(xi)片段，升华(hua)为一个个具(ju)有(you)传播(bo)力的“梗”。这(zhe)些“梗(geng)”往往具有一定(ding)的“内涵”，只(zhi)有《原神》的(de)玩家才能(neng)心领(ling)神(shen)会，这(zhe)也(ye)在一定(ding)程度上(shang)，增强(qiang)了社区的(de)归属感(gan)和(he)凝聚(ju)力。

再者，八(ba)重神(shen)子角色本身的(de)魅力(li)，是这些“梗”能够(gou)传播(bo)的(de)基石。她不(bu)仅(jin)仅是(shi)稻妻(qi)的宫司，更(geng)是“百(bai)目妖(yao)”的化(hua)身，是(shi)“轻(qing)小说”的(de)作者，是(shi)许多玩(wan)家眼(yan)中“又爱(ai)又恨”的NPC。她(ta)那种(zhong)看(kan)似漫(man)不(bu)经心，实(shi)则洞察一切的性(xing)格(ge)，让(rang)她(ta)在与玩家互(hu)动(dong)时，总(zong)能产(chan)生出人意(yi)料的效(xiao)果(guo)。

比如(ru)，她在(zai)某些剧情中的“腹(fu)黑(hei)”表现(xian)，在(zai)玩(wan)家(jia)看来，就(jiu)是绝(jue)佳(jia)的素材(cai)。当玩家(jia)将(jiang)这些(xie)“腹黑”的(de)表(biao)情，与(yu)某些网络流(liu)行(xing)语结合，就(jiu)能创(chuang)造出新的(de)“神子式”幽默(mo)。

我们(men)不(bu)得不提(ti)的是(shi)，游(you)戏中的(de)一(yi)些“巧(qiao)合”或(huo)“设(she)计(ji)”也(ye)为(wei)这些(xie)搞笑瞬(shun)间添(tian)砖加瓦。例如(ru)，八重神子(zi)在(zai)施(shi)放(fang)某些技(ji)能时(shi)，可能(neng)会(hui)出现一(yi)些特(te)殊(shu)的(de)站姿(zi)或(huo)表情，这(zhe)些微(wei)妙的设计，很(hen)容(rong)易被玩(wan)家(jia)捕捉(zhuo)到，并进(jin)行(xing)放(fang)大(da)解读(du)，最终演变成各种搞(gao)笑的(de)图片。甚至是一(yi)些(xie)NPC与八(ba)重神子(zi)的互动(dong)，或(huo)者特(te)定场景(jing)下的对(dui)话，都可能成为玩家(jia)创作的灵(ling)感来(lai)源。

“失(shi)去尊(zun)严”这个(ge)词(ci)，在很(hen)大程度上是一(yi)种戏(xi)谑的说(shuo)法(fa)。对于玩家而(er)言(yan)，他们(men)并(bing)不(bu)是真的想“毁掉”神子(zi)的形(xing)象，而(er)是通过这种方式，表(biao)达(da)对(dui)角色的喜爱(ai)和认可。当一个角(jiao)色能够引(yin)发玩(wan)家(jia)如(ru)此多的创(chuang)作(zuo)欲(yu)望和(he)讨论热(re)情，这(zhe)本(ben)身就(jiu)是对其受(shou)欢迎程(cheng)度的一(yi)种证明(ming)。这些“高(gao)清无水(shui)印(yin)”的图片，是(shi)对八重神(shen)子多(duo)维度(du)魅力(li)的展现(xian)——她既可(ke)以是高(gao)高在上的神明，也可以(yi)是玩家(jia)手(shou)中乐此(ci)不疲的“梗(geng)图(tu)素材(cai)”。

最终，八重(zhong)神子(zi)之(zhi)所(suo)以能(neng)从(cong)“神(shen)主”晋(jin)升为(wei)“梗王”，离不(bu)开(kai)她(ta)本身角色(se)设定(ding)的吸引(yin)力，也(ye)离(li)不(bu)开(kai)《原(yuan)神》强(qiang)大(da)且(qie)活跃的玩家(jia)社区(qu)。这些“搞笑瞬间(jian)”，以一(yi)种非(fei)传统的方式，让(rang)八(ba)重(zhong)神(shen)子更(geng)加深(shen)入人心。它们(men)不是(shi)对角色的亵渎，而是(shi)对她(ta)丰富(fu)个性的(de)延(yan)伸，是对(dui)游(you)戏文化(hua)的一种(zhong)独(du)特(te)诠释。

所(suo)以，下次当你(ni)看到那些“八重(zhong)神(shen)子(zi)失去尊严”的(de)图(tu)片时(shi)，不妨会心一笑，因为(wei)这(zhe)正是《原(yuan)神》玩家们，用他们(men)特有(you)的方式(shi)，向这(zhe)位(wei)迷(mi)人(ren)的(de)角(jiao)色致敬(jing)。她“失(shi)态”的(de)瞬间(jian)，恰恰是她最“迷(mi)人”的(de)瞬间。

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图片来源：每经记者 陈惟 摄

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