每经编辑｜陈蔷薇    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,BRAZZERS性XBB

当(dang)神(shen)秘的(de)古老(lao)灵魂，在(zai)B站(zhan)的像(xiang)素(su)光影(ying)中(zhong)苏醒(xing)

想象一下，在尼(ni)罗(luo)河畔，一(yi)个身(shen)披黄金阳(yang)光的(de)文(wen)明，将一(yi)种神(shen)秘而(er)优雅的生(sheng)物奉为神明。那(na)双如(ru)同宝石般(ban)深邃的(de)眼(yan)睛，仿(fang)佛能洞(dong)察宇宙(zhou)的奥秘(mi)；那(na)矫(jiao)健的身(shen)姿，在金字(zi)塔的阴影下，散(san)发着无与(yu)伦比(bi)的尊贵(gui)气质。这(zhe)就(jiu)是埃(ai)及猫，它(ta)们(men)的故(gu)事，早已(yi)在(zai)几(ji)千年前的(de)象形文(wen)字(zi)中，被刻下(xia)了永(yong)恒的(de)印记。

埃(ai)及(ji)猫，这个名(ming)字本身就(jiu)充(chong)满了(le)异(yi)域风情与(yu)古(gu)老的(de)气(qi)息(xi)。它们并(bing)非我们如(ru)今(jin)常见(jian)的(de)家猫品(pin)种，而(er)是起(qi)源(yuan)于古埃及(ji)，被认为(wei)是(shi)女神巴斯(si)特（Bastet）的(de)化身(shen)。巴斯特(te)女神，常(chang)常被描绘成一(yi)位(wei)长着猫头的(de)女性(xing)，象征着(zhe)家(jia)庭、生育(yu)、月(yue)亮和(he)保(bao)护(hu)。因此(ci)，埃及(ji)猫在古埃及社会中(zhong)享(xiang)有极(ji)高(gao)的地位，它(ta)们被(bei)珍(zhen)视(shi)、被供养，甚(shen)至在(zai)死后会被制(zhi)成(cheng)木乃伊(yi)，与(yu)主人一(yi)同(tong)安息(xi)。

在古埃及的(de)壁(bi)画、雕(diao)塑和墓葬中，我(wo)们随处(chu)可(ke)见埃及猫(mao)的身(shen)影，它(ta)们或(huo)慵懒(lan)地蜷缩在女神(shen)的脚(jiao)边，或警惕(ti)地(di)守护着神庙(miao)，它(ta)们(men)的(de)形象，早(zao)已深深(shen)地(di)烙印(yin)在了(le)人类文明的早(zao)期(qi)记(ji)忆之中。

随着古埃及(ji)文明(ming)的衰落，埃及(ji)猫(mao)的(de)踪迹也(ye)逐渐变得(de)模(mo)糊。它们(men)似乎(hu)退(tui)出(chu)了(le)历史(shi)的(de)舞(wu)台(tai)，只留下零(ling)星的(de)传说和(he)遗迹。直(zhi)到近(jin)现代(dai)，随着(zhe)考古(gu)学的进(jin)步(bu)和对古(gu)埃(ai)及文化(hua)的重新发掘(jue)，埃(ai)及(ji)猫(mao)才再次(ci)走进人们(men)的视(shi)野。但(dan)此时的它(ta)们，更多(duo)的是作(zuo)为一(yi)种文化符号(hao)、一种历(li)史的遗物，存在于(yu)博(bo)物馆(guan)的(de)展(zhan)柜和(he)学术(shu)研(yan)究之(zhi)中(zhong)。

直到(dao)互联网的(de)浪潮(chao)席卷而来(lai)，一个名为(wei)“哔哩(li)哔哩”（Bilibili）的视(shi)频网站，成(cheng)为(wei)了(le)埃及(ji)猫涅槃重(zhong)生的(de)奇妙土(tu)壤(rang)。在B站(zhan)，有一个被称为(wei)“埃及猫”的(de)原创(chuang)内容，以其独特(te)的画(hua)风、魔性的音乐和令人捧(peng)腹的创意，迅速(su)征服了无数观(guan)众的心。这个“埃(ai)及猫(mao)”，并非(fei)真实(shi)存(cun)在(zai)的猫咪，而(er)是以古(gu)埃及壁画(hua)中的猫咪形(xing)象为蓝(lan)本，经过(guo)二次(ci)创(chuang)作，演(yan)变(bian)出的一个极具(ju)网络(luo)传(chuan)播力的(de)虚拟(ni)形象。

“埃及(ji)猫原版(真)哔哩(li)哔哩(li)bilibili”，这个视频(pin)标题本(ben)身就带(dai)着一种神秘和戏谑。它巧(qiao)妙(miao)地(di)将“埃(ai)及猫”的(de)古(gu)老神(shen)韵，与B站的二次元文化和(he)网络梗文(wen)化相(xiang)结合(he)。视(shi)频(pin)中(zhong)的(de)埃及猫(mao)，保(bao)留了古埃及壁(bi)画中那(na)种略(lve)显(xian)夸张、线(xian)条简洁的造(zao)型，但(dan)通过富(fu)有(you)生命力的(de)动(dong)画(hua)表现(xian)，以及(ji)令(ling)人中毒的配乐，赋(fu)予了这个(ge)古(gu)老(lao)的(de)形(xing)象(xiang)全(quan)新的(de)灵魂。

那单(dan)调却充满韵(yun)律(lv)的“喵喵”声，那(na)略显呆(dai)滞却(que)又(you)充(chong)满(man)喜(xi)感的眼神，以及(ji)那仿(fang)佛(fu)永(yong)不(bu)停(ting)止的(de)扭(niu)动(dong)身躯(qu)，都成(cheng)为(wei)了(le)观众(zhong)们津津乐(le)道的(de)“梗”。

初(chu)次看(kan)到这(zhe)个视频(pin)的人，或许会(hui)感(gan)到(dao)一丝(si)困惑，甚至觉得有些(xie)“无厘(li)头(tou)”。但(dan)正是这种(zhong)“无厘头”，恰(qia)恰击中(zhong)了(le)当代(dai)互联网用(yong)户的(de)G点。在(zai)快节(jie)奏(zou)、高压力(li)的现(xian)代生(sheng)活中(zhong)，人(ren)们(men)渴望通(tong)过(guo)轻松、有(you)趣的(de)内(nei)容(rong)来(lai)释放压力(li)、寻找(zhao)快乐(le)。“埃(ai)及(ji)猫(mao)”恰(qia)好(hao)满足了(le)这一(yi)需求。它(ta)没有复(fu)杂的情节，没有(you)深刻的寓意，只(zhi)有(you)纯粹(cui)的视听冲击(ji)和原始的(de)萌感(gan)。

它就(jiu)像(xiang)一股(gu)清流(liu)，冲刷着(zhe)人(ren)们(men)疲惫的心(xin)灵。

更(geng)重(zhong)要的是(shi)，“埃(ai)及猫”视(shi)频的(de)成功，并非偶然(ran)。它背后蕴含着(zhe)对(dui)古埃(ai)及文化(hua)的巧(qiao)妙(miao)运(yun)用(yong)，以及对B站平(ping)台用(yong)户喜好(hao)特征的(de)精准(zhun)把握。B站的(de)用(yong)户群(qun)体(ti)，以年(nian)轻一(yi)代为主，他(ta)们对二(er)次(ci)元(yuan)文化、梗(geng)文(wen)化、鬼(gui)畜(chu)文化(hua)有着天然的(de)亲近感。而“埃(ai)及猫”恰好融(rong)合了这(zhe)些元素。它将(jiang)古老神(shen)秘的埃(ai)及(ji)文明(ming)，以一(yi)种(zhong)轻松、戏谑、甚(shen)至(zhi)有些(xie)“沙雕”的(de)方式呈(cheng)现(xian)出来，让年轻一代在(zai)欢笑(xiao)之余(yu)，也对(dui)那个(ge)遥远(yuan)的文(wen)明产生(sheng)一(yi)丝好(hao)奇。

“埃(ai)及猫”的走(zou)红，也(ye)带动(dong)了更多关(guan)于(yu)埃及猫(mao)的二(er)次(ci)创(chuang)作。观(guan)众们(men)开始(shi)尝(chang)试(shi)将“埃及猫”的形(xing)象融(rong)入(ru)到各(ge)种(zhong)场景(jing)中，制(zhi)作出更多(duo)有趣(qu)的动(dong)画、表情(qing)包(bao)、甚至歌曲。这个原本(ben)可(ke)能被(bei)遗(yi)忘在历史(shi)角落里的(de)古老符号(hao)，在互(hu)联网的催化(hua)下(xia)，焕发出了前所(suo)未有(you)的(de)生(sheng)命(ming)力(li)。它不再仅仅是古埃(ai)及的象征(zheng)，更成(cheng)为(wei)了B站(zhan)用(yong)户集(ji)体记(ji)忆中的一个(ge)独特印记，一(yi)种新(xin)的(de)流行文化符号。

从(cong)古埃及的(de)宫殿(dian)到B站的弹(dan)幕区(qu)，埃及(ji)猫的(de)旅程(cheng)，是一段(duan)穿越时空的(de)奇妙对话(hua)。它们用一种跨越(yue)千年(nian)的(de)语言(yan)，诉说(shuo)着(zhe)神秘(mi)、优雅和一点点令(ling)人难以抗拒的(de)“沙雕”幽默。而“埃(ai)及猫原版(ban)(真)哔哩哔哩(li)bilibili”，就(jiu)是这(zhe)场对(dui)话中(zhong)最(zui)精(jing)彩的序章，它打(da)开(kai)了一(yi)扇门，让(rang)更多人得以窥(kui)见(jian)，古老(lao)文(wen)明(ming)与(yu)现代互联(lian)网文(wen)化碰(peng)撞出(chu)的(de)，令(ling)人惊喜的火花(hua)。

从“喵喵”到“膜拜(bai)”：埃及(ji)猫在B站的(de)多元(yuan)宇(yu)宙(zhou)与文(wen)化破(po)圈

“埃及(ji)猫(mao)原版(真)哔哩哔哩bilibili”的成功(gong)，绝非(fei)仅(jin)仅是一个爆(bao)款视(shi)频的(de)诞生(sheng)，它更像是(shi)开启了一(yi)个(ge)属于(yu)“埃及猫(mao)”的多(duo)元(yuan)宇宙。在这(zhe)个宇(yu)宙里，古老(lao)的(de)神秘与现(xian)代的戏谑交织(zhi)，单(dan)调(diao)的“喵喵”声成为了开(kai)启无数(shu)创(chuang)意的钥匙，而(er)最初那(na)个略显笨(ben)拙的(de)猫咪形象(xiang)，也(ye)逐(zhu)渐演(yan)变成(cheng)了B站(zhan)文化中(zhong)一(yi)个不(bu)可忽(hu)视的(de)符(fu)号，甚至引发了跨(kua)越次元(yuan)的(de)“膜拜”热(re)潮(chao)。

最(zui)初的“埃(ai)及猫”视频(pin)，以其(qi)极简的画面和(he)重复性(xing)的魔性(xing)音效(xiao)，精准地(di)抓(zhua)住了用户(hu)寻求(qiu)“解压”、“洗脑”的需(xu)求。那种(zhong)仿佛中(zhong)了(le)“降头(tou)”的重(zhong)复(fu)节奏(zou)，让观众在(zai)不明所(suo)以中，却(que)又忍不住跟(gen)着(zhe)摇摆(bai)，跟着哼唱(chang)。这(zhe)种“不(bu)明所以(yi)”恰恰(qia)是(shi)网络文化(hua)中(zhong)最迷(mi)人的(de)地方(fang)之(zhi)一。它(ta)不(bu)需要(yao)观(guan)众去深究其背后的逻(luo)辑，只需要(yao)跟(gen)随(sui)身体(ti)的(de)本(ben)能，去(qu)感受那(na)种纯粹(cui)的、原(yuan)始的快(kuai)乐(le)。

B站用户的(de)创造(zao)力是(shi)无穷(qiong)的。很(hen)快(kuai)，“埃及(ji)猫(mao)”的形(xing)象和音乐，就被(bei)注入了(le)更(geng)多的(de)生(sheng)命(ming)和意义(yi)。人(ren)们开(kai)始尝试将(jiang)“埃(ai)及猫”的(de)动画片段，与其(qi)他热(re)门视(shi)频(pin)、音乐(le)、甚至游戏(xi)进行混(hun)剪。一个(ge)在(zai)古埃(ai)及(ji)风(feng)格背(bei)景(jing)下(xia)跳舞的(de)埃及猫(mao)，可以(yi)无缝(feng)衔接(jie)进一(yi)段流(liu)行(xing)舞(wu)蹈视频(pin)；一(yi)段充(chong)满违(wei)和(he)感(gan)的(de)埃(ai)及猫(mao)配(pei)乐，可(ke)以(yi)被(bei)用(yong)在(zai)任何令(ling)人意想不(bu)到的(de)场景，制造出强(qiang)烈的喜剧(ju)效(xiao)果。

这种(zhong)“混搭”的玩(wan)法，让(rang)“埃及(ji)猫”的生命(ming)力得到了(le)极大(da)的延伸，它(ta)不再(zai)局限(xian)于最(zui)初的视频(pin)，而是(shi)成为(wei)了(le)一(yi)个可(ke)以(yi)被任意(yi)“改造(zao)”的素(su)材(cai)库。

更深(shen)层次的，是(shi)“埃及猫(mao)”所承载的文(wen)化符(fu)号意义的不(bu)断(duan)深化(hua)。最初(chu)，它只是一个源自古埃(ai)及(ji)形象(xiang)的有(you)趣玩(wan)偶。但随着(zhe)视频的传(chuan)播，以及(ji)用户(hu)们(men)在弹幕(mu)和评论(lun)区的(de)二(er)次(ci)解(jie)读，它开(kai)始(shi)被赋予(yu)了(le)更多层(ceng)面的(de)含义。有(you)人(ren)认为(wei)，它代表了古埃及(ji)文明的(de)神(shen)秘(mi)与智慧；有(you)人将其视(shi)为(wei)一(yi)种“邪教(jiao)”般的存(cun)在(zai)，用戏(xi)谑的(de)口(kou)吻进(jin)行“膜拜(bai)”；还有人(ren)则将其(qi)看(kan)作是(shi)一种“摆烂(lan)”的(de)象征，那种无(wu)所事(shi)事、随(sui)波逐流的(de)状态(tai)，恰(qia)恰反(fan)映(ying)了(le)部分年(nian)轻(qing)人(ren)在面(mian)对生(sheng)活压(ya)力时的(de)心(xin)态。

这种(zhong)多元化的解(jie)读，使得“埃及猫(mao)”从一(yi)个单(dan)纯的(de)娱乐产品，上升到了(le)一个具(ju)有(you)一定文化(hua)意义(yi)的现(xian)象。它成为(wei)了B站用户(hu)之间(jian)的一种(zhong)“暗(an)号”，一(yi)种心照不宣的(de)集体(ti)记(ji)忆。当(dang)你(ni)看到(dao)一(yi)个身着古埃(ai)及服(fu)饰、或(huo)者使用(yong)埃(ai)及(ji)猫(mao)BGM的视频(pin)，你(ni)就能(neng)立刻明白，这(zhe)里面一定有(you)什么“猫腻”。

这种(zhong)基于共同喜好(hao)和理(li)解产生(sheng)的社(she)群认同感，是互联(lian)网文(wen)化最迷(mi)人(ren)的魅力之一。

“埃(ai)及(ji)猫”的“破(po)圈”也体现(xian)在其影响(xiang)力的扩(kuo)散(san)上。从(cong)B站内(nei)部的(de)各种(zhong)二次创(chuang)作(zuo)，到(dao)其(qi)他社(she)交媒体平(ping)台(tai)上的(de)表(biao)情(qing)包(bao)、短视(shi)频，再到甚(shen)至在一些现实生活中(zhong)的创意(yi)产(chan)品，都(dou)能看到(dao)“埃及(ji)猫(mao)”的身影(ying)。它(ta)不再仅仅局(ju)限于二(er)次元(yuan)爱(ai)好者(zhe)的圈子，而(er)是逐渐(jian)渗透到(dao)更广泛的(de)互联(lian)网(wang)文化(hua)之中。

这(zhe)种(zhong)从(cong)平台走向全网(wang)的传播，是(shi)许多(duo)网络(luo)文(wen)化现象(xiang)所(suo)追求的(de)终极目标，而“埃及猫”无(wu)疑做到(dao)了这一(yi)点。

而“埃及猫原版(真)哔哩(li)哔哩(li)bilibili”这个标(biao)题本(ben)身，也极具(ju)玩味(wei)。它看(kan)似是在强(qiang)调(diao)“原(yuan)版”的(de)真实(shi)性，但实际(ji)上(shang)，这种(zhong)“真(zhen)实”在(zai)互联网(wang)语境下，本身(shen)就(jiu)是(shi)一种(zhong)充满(man)戏(xi)谑的表(biao)达。因(yin)为在B站(zhan)，原(yuan)创和二(er)次(ci)创作(zuo)往往界限模糊(hu)，用户(hu)们(men)更看重(zhong)的是内容本身的有(you)趣(qu)程(cheng)度，而非(fei)其(qi)绝对(dui)的“原(yuan)创”或“真(zhen)实”。

这(zhe)种(zhong)标题(ti)的(de)设置，反(fan)而(er)更加符(fu)合B站(zhan)用户(hu)的(de)口味，增(zeng)加了(le)内(nei)容的吸(xi)引力。

我(wo)们也不(bu)能忽(hu)视“埃及猫(mao)”所带来的审美(mei)趣味(wei)的(de)转(zhuan)变。在(zai)“埃(ai)及猫”走红之(zhi)前，人(ren)们对于“萌(meng)”的定(ding)义，可(ke)能更(geng)多地(di)集中在毛(mao)茸(rong)茸(rong)、大眼睛(jing)的(de)可(ke)爱形(xing)象。但“埃及猫(mao)”以(yi)其粗(cu)糙(cao)的线(xian)条、略(lve)显怪(guai)异的(de)比例，以及(ji)并(bing)不(bu)算“主(zhu)流(liu)”的(de)可爱(ai)，证明了“萌(meng)”可以有多种多样(yang)的表(biao)现(xian)形式(shi)。

它鼓(gu)励(li)人们打(da)破常规，去发现(xian)和欣(xin)赏(shang)那(na)些不(bu)那么(me)“完(wan)美”，却同(tong)样充满魅力的(de)事物。

总(zong)而言之(zhi)，“埃及(ji)猫原版(真(zhen))哔哩哔哩bilibili”不仅(jin)仅是(shi)一个(ge)视(shi)频，它(ta)是(shi)一(yi)个文化(hua)现象(xiang)的(de)起(qi)点，一(yi)个多(duo)元宇宙的(de)入(ru)口。它(ta)证明了(le)，即使是来自(zi)遥(yao)远(yuan)古(gu)埃(ai)及(ji)的神秘(mi)符(fu)号，也能在(zai)互(hu)联(lian)网(wang)时代(dai)找到(dao)新的生命，并(bing)在年轻(qing)人(ren)富有(you)创造(zao)力的(de)双手(shou)下，绽放(fang)出令人意想(xiang)不(bu)到的光(guang)彩(cai)。

从(cong)最初(chu)的“喵喵”声(sheng)，到如今被(bei)用户(hu)们热(re)情(qing)“膜拜”，埃(ai)及猫在B站(zhan)的旅(lv)程，还(hai)在继续，而(er)它(ta)所创造(zao)的，早已超越(yue)了一个(ge)简单(dan)的视(shi)频，成为(wei)了一种(zhong)独特(te)而(er)鲜活(huo)的互联(lian)网文化体(ti)验。

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图片来源：每经记者 陈明明 摄

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