每经编辑｜陈建铭    

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“嘴(zui)上拉(la)屎”——这个(ge)带着(zhe)强烈(lie)感官(guan)冲击和挑(tiao)战意(yi)味的(de)词汇，如同一颗重磅炸弹，瞬间在中文(wen)互(hu)联网世界(jie)引爆(bao)。当“女(nv)生蹲男(nan)的”这一极具画面(mian)感(gan)的(de)描(miao)述与(yu)“嘴(zui)上拉(la)屎”的挑战(zhan)行为(wei)相(xiang)遇，再辅(fu)以“创意(yi)视频(pin)”的(de)标签(qian)，一个由(you)用(yong)户生成内(nei)容（UGC）驱(qu)动的现象级事(shi)件便由此(ci)拉(la)开(kai)帷幕(mu)。

这(zhe)不(bu)仅仅是一(yi)则视频(pin)的(de)走红(hong)，更(geng)是一场(chang)关于媒介传播(bo)、用户心(xin)理(li)、亚文(wen)化崛起乃至社会认(ren)知(zhi)边界的深(shen)度观察(cha)。

这场(chang)狂欢的起点，是(shi)一群年轻(qing)的网(wang)民，他(ta)们以(yi)一种近乎(hu)“石破(po)天惊”的方式(shi)，将日常(chang)生活(huo)中被隐匿或压抑的(de)某种表(biao)达欲望(wang)，通过(guo)极(ji)端(duan)行(xing)为艺术(shu)化的(de)形式(shi)呈(cheng)现(xian)在公(gong)众(zhong)面(mian)前。视(shi)频中，年(nian)轻(qing)的女(nv)性挑(tiao)战者以(yi)一(yi)种近(jin)乎挑衅的姿态，进行着被(bei)赋(fu)予了侮(wu)辱性(xing)意味(wei)的“嘴上拉(la)屎”行为。这里的(de)“嘴上(shang)拉屎(shi)”，显然(ran)已(yi)经(jing)超(chao)越了字(zi)面上的污(wu)秽，而(er)成为一(yi)种(zhong)象征(zheng)，一(yi)种对权威、对(dui)传统、对既定(ding)社(she)会规(gui)范的(de)极致(zhi)反叛。

它可(ke)能是(shi)对网(wang)络暴(bao)力的(de)一种回(hui)击，也可(ke)能是对(dui)某些虚伪言辞的(de)一(yi)种(zhong)讽刺，更(geng)可(ke)能是(shi)一种对自(zi)身存(cun)在(zai)感寻(xun)求(qiu)的绝(jue)望呐(na)喊(han)。

这种行(xing)为的(de)吸引力(li)，首(shou)先来自(zi)于(yu)其(qi)强(qiang)烈的“禁忌(ji)感(gan)”和(he)“猎奇心(xin)理(li)”。人类(lei)天生对(dui)超(chao)越常(chang)规、触(chu)碰禁(jin)忌的(de)事物有着(zhe)莫名(ming)的好(hao)奇。当(dang)一(yi)个(ge)年轻(qing)女性，以一(yi)种(zhong)出人意(yi)料的(de)方式(shi)，进(jin)行着(zhe)一(yi)项在(zai)传统(tong)道(dao)德观念(nian)中被(bei)视(shi)为(wei)“不堪(kan)入(ru)目(mu)”的(de)行为时，其(qi)产(chan)生的(de)视(shi)觉冲击力和(he)心理(li)震(zhen)撼力(li)是(shi)巨大的。

这(zhe)种冲击力，瞬(shun)间(jian)能够(gou)穿透信息(xi)茧房，抓住(zhu)大众的眼(yan)球。而“女生蹲(dun)男(nan)的(de)”这(zhe)一细节，则(ze)为原本就(jiu)充(chong)满(man)争议的(de)行(xing)为(wei)增(zeng)添了一(yi)层更加(jia)复杂(za)的性别叙(xu)事(shi)和权(quan)力(li)关系(xi)解读，进一步(bu)激(ji)发(fa)了讨论的热(re)度(du)。

视(shi)频(pin)的“创意(yi)”标(biao)签，也(ye)为这场(chang)争议(yi)提供(gong)了合(he)理的解(jie)释空(kong)间(jian)。在内(nei)容为(wei)王的(de)时代(dai)，用户的创(chuang)造力(li)是平台(tai)不(bu)竭的(de)动力(li)源泉(quan)。当这(zhe)种创造(zao)力(li)以一种(zhong)极(ji)具(ju)颠覆(fu)性(xing)的方(fang)式展(zhan)现时，即使行为本身充满(man)争(zheng)议(yi)，也容易(yi)被(bei)一(yi)部(bu)分受(shou)众理解为(wei)一(yi)种“艺术表达(da)”或“行为(wei)实(shi)验(yan)”。这(zhe)种“创意”的(de)解读(du)，为那些为视频辩护(hu)、甚至模仿(fang)的群(qun)体提供了(le)理论依(yi)据，也(ye)使得这(zhe)场讨论从(cong)单(dan)纯(chun)的道(dao)德审判，上升(sheng)到了(le)对(dui)创(chuang)意(yi)边界的探(tan)讨。

“嘴上(shang)拉屎”这(zhe)一行为(wei)的内在含义(yi)，也值得深(shen)思。如(ru)果将其视(shi)为一(yi)种(zhong)象征性(xing)的行为，它(ta)可(ke)能(neng)是在控诉(su)网络(luo)上(shang)充斥的(de)虚假信(xin)息(xi)、空洞承(cheng)诺(nuo)，以(yi)及那些(xie)用华(hua)丽辞藻(zao)掩盖真(zhen)实内(nei)容的(de)“嘴炮(pao)”。在(zai)这(zhe)种(zhong)解读下(xia)，挑战者仿佛(fu)在说(shuo)：“你们的言(yan)语(yu)如同粪便(bian)，我便(bian)以同样的(de)方式(shi)‘回敬’给你们，揭(jie)示其(qi)虚(xu)伪(wei)的(de)本质(zhi)。

”这(zhe)种(zhong)行为(wei)，虽(sui)然极端，却也触(chu)及了(le)现(xian)代(dai)社会(hui)信息泛(fan)滥、真实(shi)性缺失的痛点。

这场网络狂欢(huan)的传播速度和(he)广度，是令人惊叹的(de)。短视(shi)频平台(tai)凭借其(qi)碎片(pian)化、强刺激的传播特(te)性，为(wei)这类(lei)具有病毒式(shi)传(chuan)播潜力(li)的内容(rong)提(ti)供(gong)了(le)绝(jue)佳(jia)的温(wen)床。算(suan)法的(de)推(tui)荐机(ji)制(zhi)，将(jiang)这些(xie)极具话题性的(de)内容推送(song)给更广泛(fan)的受(shou)众，迅(xun)速(su)点(dian)燃了互联(lian)网上(shang)的讨论。从(cong)社交媒体(ti)的转(zhuan)发评(ping)论(lun)，到新(xin)闻媒体的跟进报道，再到(dao)普通网(wang)民的模仿和(he)二(er)次(ci)创(chuang)作，一个完(wan)整(zheng)的网(wang)络事件(jian)生(sheng)态(tai)链条就此(ci)形成。

在(zai)这(zhe)个过(guo)程中(zhong)，不同群(qun)体(ti)的观点(dian)激(ji)烈碰撞(zhuang)。保(bao)守派认(ren)为(wei)这是道德沦丧、低俗(su)恶(e)趣(qu)味，是(shi)对社会(hui)公序良(liang)俗的(de)挑战(zhan)；而激(ji)进派则(ze)认为这(zhe)是对(dui)僵化(hua)观(guan)念的突破(po)，是年轻(qing)人(ren)表(biao)达个性的方式；还有(you)中间派，则(ze)在(zai)好奇、震惊、反(fan)感、理(li)解(jie)等(deng)多种(zhong)情绪(xu)中(zhong)摇(yao)摆。这场(chang)讨(tao)论，也(ye)无形中暴(bao)露了(le)社会群体(ti)在价值观(guan)、审(shen)美观、道(dao)德观(guan)上的差异(yi)与冲突。

“嘴上(shang)拉(la)屎”的(de)视频(pin)，尽管(guan)以(yi)争(zheng)议为名，却也展(zhan)现(xian)了用户(hu)生成(cheng)内(nei)容强大(da)的(de)生命力。它迫(po)使我(wo)们思考：在信息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代，什(shen)么样(yang)的(de)内(nei)容能够抓(zhua)住人(ren)们的(de)注意力？什(shen)么样(yang)的表(biao)达方(fang)式(shi)能够引(yin)发共(gong)鸣？以(yi)及(ji)，我(wo)们对(dui)“创意(yi)”的(de)定(ding)义，是(shi)否需(xu)要更加宽(kuan)泛和(he)包容？这场(chang)由“女孩(hai)挑战极限行(xing)为(wei)”引发的热(re)议(yi)，已经远远(yuan)超出(chu)了视(shi)频(pin)本(ben)身，成(cheng)为一个(ge)值(zhi)得深入剖(pou)析的媒介(jie)和社会现(xian)象。

它(ta)不仅是一(yi)场视觉的(de)盛(sheng)宴(yan)，更是一(yi)次认知的洗礼(li)，让(rang)我们(men)不得(de)不重(zhong)新审(shen)视(shi)网络(luo)世界的(de)复(fu)杂性(xing)与(yu)多(duo)样(yang)性。

当(dang)我们(men)剥开(kai)“嘴上(shang)拉屎”视频(pin)表层(ceng)那(na)层(ceng)极(ji)具(ju)争(zheng)议的包(bao)装，深(shen)入(ru)探(tan)究其(qi)背后(hou)所折(zhe)射(she)出(chu)的用户心理和社会(hui)动因，我(wo)们(men)会发(fa)现(xian)，这并非一次(ci)偶(ou)然(ran)的“博眼球(qiu)”事件(jian)，而是多种(zhong)复杂因素(su)交织(zhi)作用下的(de)必然(ran)产物(wu)。这场由(you)“女(nv)孩挑(tiao)战(zhan)极(ji)限(xian)行(xing)为”引(yin)发的(de)争议(yi)，实质上(shang)是(shi)对当(dang)代社(she)会(hui)某些“压(ya)抑”情(qing)绪的(de)集中(zhong)释放，是(shi)对(dui)传统(tong)话语体(ti)系的(de)集(ji)体“反叛(pan)”，更是(shi)对(dui)新(xin)媒(mei)体环境下用(yong)户创造力(li)边(bian)界(jie)的一次(ci)大胆试探。

从用户心(xin)理层(ceng)面(mian)来看(kan)，这类挑(tiao)战行为的(de)根源之一在(zai)于个体对(dui)“关注度(du)”的极度(du)渴望。在信(xin)息(xi)过(guo)载、内(nei)容同质化的(de)网络(luo)环境(jing)中，普(pu)通用(yong)户想要获(huo)得关注(zhu)，难度系数无(wu)异于登天(tian)。而制(zhi)造“极端”、“反(fan)差”、“禁(jin)忌”等元素(su)，无疑(yi)是吸(xi)引眼球最(zui)直(zhi)接(jie)有(you)效(xiao)的方(fang)式。当一(yi)个年轻(qing)女性(xing)，做出(chu)与传(chuan)统认(ren)知(zhi)中(zhong)“乖巧(qiao)”、“温顺”形象截然(ran)相反(fan)的(de)行为(wei)时，这种强(qiang)烈的反(fan)差感(gan)本身就(jiu)具备了巨大(da)的传(chuan)播潜力。

视频中(zhong)的“嘴上拉(la)屎”，其(qi)视觉(jue)上(shang)的冲击(ji)力(li)、道(dao)德(de)上(shang)的敏(min)感度(du)，都为(wei)挑战(zhan)者提供了(le)迅(xun)速(su)获得(de)流(liu)量和讨论(lun)的“捷(jie)径(jing)”。这(zhe)是(shi)一种(zhong)基于对平(ping)台传播(bo)机制深(shen)刻理解(jie)的(de)“游戏(xi)规则(ze)”，也是(shi)一种(zhong)在注(zhu)意力(li)经济(ji)时代(dai)下(xia)，个体寻(xun)求存在(zai)感的本(ben)能反(fan)应(ying)。

这(zhe)种(zhong)行(xing)为(wei)也(ye)是对(dui)社会(hui)“虚(xu)伪(wei)”和“僵化”的(de)集体(ti)性“反击”。我(wo)们生(sheng)活在一个(ge)充(chong)斥着(zhe)各种“说(shuo)客”、“公关”、“营销”的(de)时代，言语(yu)的真(zhen)实性变(bian)得越来(lai)越难(nan)以辨别。充(chong)斥(chi)着空洞口号(hao)、虚假(jia)承诺、浮(fu)夸(kua)表(biao)演的网络空(kong)间，让许(xu)多(duo)人(ren)感(gan)到厌倦和麻木(mu)。在这(zhe)种背景下(xia)，“嘴上拉屎(shi)”行为或许(xu)可(ke)以(yi)被解(jie)读(du)为一种(zhong)“反(fan)讽(feng)”的艺术表达。

它(ta)以一种极(ji)端、甚至粗俗的方式，模(mo)仿和(he)暴露了那些(xie)“言语的粪(fen)便”，以“恶”制(zhi)“恶”，试(shi)图(tu)揭示表象下(xia)的(de)真实。挑(tiao)战(zhan)者(zhe)可能(neng)是(shi)在(zai)用(yong)这(zhe)种(zhong)方式表达对网(wang)络(luo)欺凌、网络(luo)谣言(yan)、甚(shen)至(zhi)某些(xie)社会(hui)现象的不(bu)满，用(yong)一(yi)种(zhong)“不顾一切”的态度，来寻(xun)求(qiu)一种(zhong)“净化(hua)”或“启示(shi)”。

再者(zhe)，这场热(re)议(yi)也(ye)揭示(shi)了亚文(wen)化(hua)的崛起及(ji)其对(dui)主流(liu)认知(zhi)的冲击。年(nian)轻(qing)一(yi)代(dai)的网络(luo)用(yong)户(hu)，往往具有(you)更强的(de)个性(xing)和更(geng)开(kai)放的价值(zhi)观。他们不甘于(yu)被主流文化所(suo)定义，而(er)是乐于(yu)探索和(he)创造属于自己的(de)亚(ya)文化符(fu)号和表达(da)方式。“嘴(zui)上拉屎(shi)”视频(pin)的流(liu)行(xing)，可(ke)能就代表(biao)了某(mou)种特(te)定(ding)亚(ya)群体(ti)的情(qing)感共(gong)鸣(ming)和(he)价值认(ren)同(tong)。

对于这部分(fen)用(yong)户而(er)言，这(zhe)种行为并(bing)非低(di)俗(su)，而(er)是一(yi)种“酷”、“敢于挑战(zhan)”、“真实”的(de)体(ti)现(xian)。他(ta)们(men)通(tong)过模(mo)仿、转(zhuan)发、二(er)次(ci)创作，将这种(zhong)亚(ya)文(wen)化传(chuan)播开(kai)来(lai)，并试图(tu)以此(ci)挑战和颠(dian)覆主流社(she)会的道德(de)评(ping)判标准。

我们也(ye)不(bu)能忽(hu)视(shi)这种行为可(ke)能(neng)带来(lai)的负面(mian)影响。尽管视频以(yi)“创意”为(wei)名，其(qi)行为(wei)本身仍然(ran)可(ke)能(neng)对(dui)心智(zhi)尚(shang)未成(cheng)熟的(de)青(qing)少(shao)年产生不(bu)良(liang)引导(dao)。过(guo)度(du)追求眼(yan)球效应，而忽视(shi)内容本(ben)身(shen)的价(jia)值和责任(ren)，是一(yi)种(zhong)值(zhi)得(de)警(jing)惕(ti)的(de)现象。将“嘴(zui)上拉(la)屎”简(jian)单等同于(yu)“艺(yi)术”或“反(fan)叛”，也(ye)可(ke)能模糊(hu)了(le)行(xing)为的(de)界限(xian)，为其他更具(ju)破坏性(xing)的行(xing)为打(da)开方(fang)便之(zhi)门。

这(zhe)种“极(ji)端(duan)”的(de)表达，其背后可(ke)能隐(yin)藏着更(geng)深层(ceng)次(ci)的(de)心理困(kun)境，例如寻(xun)求(qiu)刺激(ji)、自我(wo)贬(bian)低(di)，甚(shen)至是对(dui)自(zi)身价值的(de)否(fou)定。

从媒介(jie)传播的(de)角度(du)看，这(zhe)场事(shi)件是新媒(mei)体平(ping)台“算法推荐(jian)”与(yu)“用户生成内容(rong)”互动作用下的(de)典型(xing)案例(li)。算法(fa)精(jing)准地捕捉到(dao)了内(nei)容中的(de)“冲(chong)突性(xing)”和“话题性(xing)”，并通过个性(xing)化(hua)推荐(jian)，将(jiang)视(shi)频推(tui)送到可(ke)能感(gan)兴(xing)趣的用(yong)户面前，形(xing)成(cheng)“病(bing)毒式(shi)传(chuan)播”的闭环。而用(yong)户之(zhi)间(jian)的互(hu)动，如评论(lun)、点赞、转(zhuan)发、合拍，则(ze)进一(yi)步加(jia)速了(le)内容的裂变(bian)。

这使得“嘴(zui)上(shang)拉屎(shi)”的视频，从(cong)一(yi)个独立(li)的UGC内(nei)容(rong)，演变成(cheng)了一场全民参(can)与的网(wang)络狂欢(huan)。

最(zui)终(zhong)，这(zhe)场由“女孩挑(tiao)战极(ji)限行(xing)为(wei)”引(yin)发的“嘴上(shang)拉屎”视频(pin)热议(yi)，为我(wo)们(men)提供了一个观(guan)察(cha)当代(dai)中(zhong)国社会文化(hua)生(sheng)态的绝佳窗口。它让我们看(kan)到，在(zai)网(wang)络(luo)空间里(li)，用户表(biao)达的(de)欲望是多么强烈，创(chuang)意(yi)的边(bian)界(jie)可以多么(me)模糊(hu)，而传(chuan)统的道(dao)德(de)与新(xin)兴的(de)价值(zhi)观之(zhi)间的碰撞(zhuang)又是多么(me)激烈。这不(bu)仅仅是一(yi)场(chang)关于视频内(nei)容的(de)讨论，更是一(yi)场关于个体(ti)表达(da)、社(she)会规范(fan)、文化变迁的深刻反思(si)。

它提醒(xing)我们，在(zai)享受新媒体(ti)带来的便(bian)利与(yu)乐趣(qu)的也需要审慎地思(si)考，如何(he)引导用(yong)户生(sheng)成内容向(xiang)更加积极(ji)、健康(kang)、有价(jia)值(zhi)的方向(xiang)发(fa)展，如何(he)在(zai)多(duo)元(yuan)文化并存的时(shi)代，构(gou)建一个既(ji)包容又健康(kang)的数字社(she)会。这(zhe)场争(zheng)议，终(zhong)将(jiang)成(cheng)为网络(luo)文化演(yan)进中一(yi)个值得(de)被记录(lu)和(he)分析(xi)的注(zhu)脚。

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图片来源：每经记者 陈佳莹 摄

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