每经编辑｜陈数才    

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一、溯(su)源与共(gong)振：139大但人文(wen)艺术(shu)2O2v14,11,4的历史(shi)坐标(biao)与(yu)时代(dai)回响

“139大但(dan)人文艺(yi)术(shu)2O2v14,11,4”——这串(chuan)看似神秘的(de)代码，实(shi)则承(cheng)载着我们(men)对(dui)历(li)史的(de)回溯，对(dui)当(dang)下人(ren)文艺术思潮的(de)观察，以及(ji)对未(wei)来发展方(fang)向(xiang)的(de)期许。当我(wo)们抛(pao)开数(shu)字的迷(mi)雾(wu)，深(shen)入探(tan)究(jiu)其背(bei)后(hou)的文化基因(yin)，便会发现，它并非凭(ping)空而生，而(er)是深(shen)深植(zhi)根于(yu)人类文明发(fa)展(zhan)的沃土(tu)之(zhi)中(zhong)，并且与我(wo)们(men)所处(chu)的时(shi)代(dai)产生了(le)强烈的共振。

从(cong)“139”这个数(shu)字(zi)的组(zu)合来看(kan)，它或许(xu)可以(yi)被解读为(wei)一种历(li)史的纵(zong)深，一(yi)种经(jing)验的(de)累积。在(zai)漫长的(de)人类(lei)文(wen)明(ming)进程中，我(wo)们经(jing)历(li)了(le)无数次的(de)思想(xiang)革新(xin)与艺术演(yan)变(bian)。从(cong)石器(qi)时(shi)代(dai)的(de)壁(bi)画(hua)，到(dao)古(gu)希(xi)腊的(de)雕塑(su)，再到文艺(yi)复(fu)兴的辉煌，以(yi)及近现代(dai)的抽(chou)象主义(yi)、后(hou)现代主(zhu)义，每一次艺术的(de)飞跃(yue)，都离(li)不开前人(ren)的智(zhi)慧和探索(suo)。

这(zhe)“139”或许(xu)象(xiang)征(zheng)着(zhe)一种传承，一种(zhong)对过往艺(yi)术成就的致(zhi)敬(jing)，也暗(an)示着一(yi)种(zhong)积(ji)淀(dian)，一种(zhong)对(dui)未(wei)来创(chuang)新(xin)的基础。它提醒我们，在追(zhui)求(qiu)新意(yi)的(de)不(bu)能(neng)忘记那些奠定艺(yi)术基(ji)石的(de)伟大(da)思想与杰出(chu)作(zuo)品(pin)。

而“大(da)但”二字，则(ze)可(ke)能指(zhi)向一(yi)种宏大的(de)视野(ye)和坚(jian)定(ding)的信念(nian)。在(zai)当(dang)今信(xin)息爆炸、文化多元(yuan)的(de)时代，艺术(shu)的(de)边(bian)界日益模糊，跨(kua)界融合(he)成(cheng)为常态。有人可(ke)能(neng)会(hui)对此(ci)感到(dao)迷茫(mang)，但“大但(dan)”的(de)精(jing)神(shen)恰恰是对(dui)这种(zhong)迷(mi)茫(mang)的(de)有力回(hui)应。它倡导一(yi)种(zhong)“大(da)”的格(ge)局(ju)，不拘(ju)泥于传统的学(xue)科划分，鼓(gu)励不同艺(yi)术形式(shi)之(zhi)间的(de)对话与碰(peng)撞，比如音(yin)乐与视觉艺(yi)术的结(jie)合(he)，科(ke)技(ji)与戏剧的(de)创新实践。

“但(dan)”字又蕴含着一(yi)种坚(jian)定不移的(de)立(li)场，即(ji)便面(mian)对(dui)挑战与(yu)质疑，也(ye)要坚持人(ren)文艺术的(de)核心价值(zhi)——对真善美(mei)的追(zhui)求，对(dui)人(ren)类情感的细腻表达，对(dui)社会现(xian)实(shi)的深(shen)刻反思。这种“大(da)”与“但(dan)”的结(jie)合，正(zheng)是(shi)我们(men)应对复杂世界、激发文(wen)化活力的关键。

至于“人(ren)文艺术(shu)2O2v14,11,4”的组合，则(ze)直接(jie)点明(ming)了(le)核(he)心主题：人文艺术在(zai)当下(xia)的发(fa)展与(yu)演(yan)变。这(zhe)里的(de)“2O2v14,11,4”可以被看作(zuo)是时(shi)间的标记(ji)，或者(zhe)是一(yi)种特(te)殊的(de)时(shi)代语(yu)境。如果(guo)将其理解(jie)为(wei)某(mou)种时间(jian)段(duan)，那么(me)它(ta)就成(cheng)为了一(yi)个观察窗(chuang)口，让(rang)我们聚焦(jiao)于特(te)定时期内人(ren)文(wen)艺术的动(dong)态。

在这个时期(qi)，我(wo)们见(jian)证了全球化(hua)带来(lai)的(de)文化交(jiao)融(rong)，数字技(ji)术的(de)飞速发展(zhan)对艺(yi)术创(chuang)作(zuo)与(yu)传播(bo)方式的(de)颠(dian)覆，以及社(she)会(hui)议(yi)题对(dui)艺术表达(da)的(de)深(shen)刻影响。例如，环(huan)境问题(ti)、社(she)会公(gong)平(ping)、身(shen)份认同等(deng)议题(ti)，都(dou)成(cheng)为了艺术(shu)家们关(guan)注(zhu)的焦(jiao)点，并(bing)被融入到他(ta)们(men)的(de)作(zuo)品(pin)中。

“2O2v”可(ke)以解(jie)读(du)为“toobserve”或(huo)者“twoobservers”，象征着(zhe)一种(zhong)观察(cha)与被观察，一种(zhong)互动(dong)与(yu)对(dui)话。在(zai)这个(ge)信息(xi)时代，艺术(shu)不再(zai)是少(shao)数精(jing)英的(de)专利，而(er)是(shi)越来(lai)越走向大众(zhong)，与社会生活(huo)紧密相(xiang)连。艺术家们通(tong)过作品(pin)观察世(shi)界，而(er)观(guan)众们(men)也通(tong)过艺(yi)术反观(guan)自身，与(yu)作品进行对(dui)话(hua)。

这种(zhong)双向的(de)互动(dong)，催生了(le)更多(duo)元的艺术(shu)体验(yan)和更深(shen)刻的文(wen)化理解。

而(er)“14,11,4”则可(ke)以(yi)被看作是某(mou)种具(ju)体的创作(zuo)理念、实践(jian)节点(dian)，或是艺(yi)术风格(ge)的(de)某种序列。它(ta)可能代表(biao)着(zhe)14种艺术形(xing)式的(de)探(tan)索，11种跨界合作(zuo)的尝试(shi)，或者4个(ge)具有代表(biao)性的(de)艺术(shu)项(xiang)目。无论(lun)如(ru)何(he)解读(du)，它(ta)都(dou)指向(xiang)了(le)人文艺术在实践层面(mian)上(shang)的(de)丰(feng)富(fu)性和(he)多(duo)样性(xing)。它鼓励(li)我们去(qu)发现(xian)那(na)些(xie)隐(yin)藏在(zai)数字(zi)背后的(de)具体案(an)例，去(qu)了解(jie)那些(xie)正(zheng)在(zai)发生的艺(yi)术实(shi)践，去感受(shou)那些(xie)触动(dong)人心(xin)的艺术(shu)表(biao)达(da)。

“139大(da)但人文(wen)艺(yi)术2O2v14,11,4”并(bing)非简单(dan)的符号(hao)堆砌(qi)，而是(shi)一个精心设(she)计(ji)的索(suo)引(yin)，它引导我们(men)去思(si)考：在(zai)历史(shi)的(de)厚(hou)重基石(shi)之(zhi)上(shang)，我(wo)们应以何种宏(hong)大而(er)坚(jian)定(ding)的(de)姿态，去(qu)拥抱(bao)和参与当下的(de)“人(ren)文艺术”浪潮(chao)？又(you)该如(ru)何透过(guo)“2O2v14,11,4”这个时代(dai)的棱(leng)镜，去(qu)观(guan)察、去(qu)体验、去(qu)创(chuang)造(zao)那(na)些触动(dong)灵魂、引领(ling)未来的艺(yi)术新(xin)篇章？这不仅是(shi)一次对艺(yi)术的(de)审视(shi)，更(geng)是一次(ci)对时代精神的(de)提炼，对人类创(chuang)造力的一(yi)次赞颂(song)。

通(tong)过对这串(chuan)代码(ma)的(de)解(jie)构，我(wo)们(men)得以窥(kui)见一(yi)条连接(jie)过(guo)去、现(xian)在与未来的文(wen)化脉络(luo)，感受(shou)人(ren)文艺(yi)术那永恒的(de)生(sheng)命力与不竭的(de)创新(xin)动(dong)力(li)。

二、展(zhan)望与(yu)引领(ling)：139大但(dan)人(ren)文艺术(shu)2O2v14,11,4驱动(dong)的未(wei)来图(tu)景与价值(zhi)重塑(su)

承接(jie)上(shang)文对(dui)“139大但人(ren)文艺(yi)术(shu)2O2v14,11,4”的溯源(yuan)与(yu)共(gong)振(zhen)的解读(du)，我们在此(ci)将(jiang)目光(guang)投(tou)向未来，探究这(zhe)一主(zhu)题所蕴(yun)含(han)的巨(ju)大潜(qian)力(li)和引(yin)领(ling)作用，它将如何(he)重塑我(wo)们的认(ren)知(zhi)，驱(qu)动未来的(de)艺术发展(zhan)，并最终为社会(hui)注(zhu)入新的价值与(yu)活(huo)力。

“139大(da)但(dan)人(ren)文(wen)艺(yi)术2O2v14,11,4”所(suo)指向的，是(shi)一种面向未来(lai)的、充(chong)满(man)活力的(de)艺术(shu)生(sheng)态。在“大但(dan)”的宏大(da)视野(ye)下，我们(men)看(kan)到(dao)的(de)是一(yi)个艺术边(bian)界无(wu)限(xian)延展的(de)时代(dai)。人工智(zhi)能(neng)（AI）与艺(yi)术的深度融合，虚(xu)拟(ni)现(xian)实(shi)（VR）和增(zeng)强现(xian)实（AR）技(ji)术(shu)为艺术(shu)体验带来的革命，生物(wu)科(ke)技在艺(yi)术(shu)创作(zuo)中的应(ying)用(yong)，这些都将彻底(di)改变我(wo)们对艺(yi)术的(de)定义和感(gan)知方(fang)式。

“2O2v”所(suo)代表(biao)的观(guan)察(cha)与对话，在这(zhe)个(ge)未来图景中将(jiang)被赋予(yu)全(quan)新的(de)含义。AI艺(yi)术(shu)家将不仅仅(jin)是工(gong)具(ju)，更可能(neng)成为创(chuang)作(zuo)的伙(huo)伴(ban)，甚(shen)至(zhi)独(du)立的(de)思考(kao)者。观众将(jiang)不再是(shi)被(bei)动(dong)接受(shou)者，而是能够(gou)与艺术作品进(jin)行深度(du)互动，甚(shen)至参与到(dao)艺术(shu)品的(de)生成(cheng)过程(cheng)中(zhong)。这(zhe)种“人(ren)机共创”的(de)模式(shi)，将极(ji)大拓展(zhan)艺(yi)术表达(da)的维(wei)度，创造(zao)出(chu)我们(men)今(jin)天难(nan)以想(xiang)象的全(quan)新(xin)艺术形(xing)式(shi)。

“139”所象征的(de)深厚积淀(dian)，在面对(dui)未(wei)来时(shi)，并(bing)非是束缚，而(er)是创新(xin)的基石(shi)。在AI和(he)新技(ji)术不(bu)断涌现的(de)背景(jing)下，传统的人文(wen)艺(yi)术(shu)价值(zhi)将愈(yu)发显得珍贵。那(na)些(xie)关乎人(ren)类(lei)情(qing)感(gan)、伦(lun)理、哲学思(si)考的艺(yi)术(shu)作品(pin)，将成为我们(men)在(zai)技术洪流中保(bao)持(chi)“人性”的锚(mao)点(dian)。例如，艺(yi)术家们可以利用AI技术(shu)去(qu)重现失传的(de)古(gu)代(dai)艺术(shu)，去模(mo)拟历史上(shang)的艺(yi)术(shu)大(da)师(shi)的创作(zuo)风(feng)格，但(dan)最终作(zuo)品的核心依然(ran)是(shi)人类的(de)情感与思(si)想(xiang)的(de)注入(ru)。

这种“传统与未(wei)来”的(de)对(dui)话，将使(shi)人文艺术(shu)在科(ke)技进(jin)步的(de)保持(chi)其(qi)独特的(de)精神(shen)内(nei)核，避免走向(xiang)冰冷和虚(xu)无(wu)。

“139大(da)但人(ren)文艺术2O2v14,11,4”也(ye)预示着人文艺(yi)术在(zai)社会(hui)价值(zhi)上的重塑。在信息过载、社(she)会结(jie)构(gou)日(ri)益(yi)复(fu)杂的(de)今(jin)天(tian)，人(ren)文艺术(shu)扮演着(zhe)更为重(zhong)要的(de)角色：

思想(xiang)启蒙与(yu)价(jia)值引领：艺(yi)术(shu)是思想(xiang)的温(wen)床，也(ye)是社会价(jia)值(zhi)的载体(ti)。“139大但(dan)人(ren)文(wen)艺术(shu)2O2v14,11,4”所倡(chang)导的，是对(dui)当(dang)下社会问(wen)题(ti)的(de)深刻(ke)洞察和(he)艺术回应(ying)。例如(ru)，关于气候(hou)变(bian)化、社会公平(ping)、数字(zi)鸿沟、人工智能(neng)伦理等(deng)议题(ti)，艺(yi)术家(jia)们正(zheng)通过(guo)装置艺(yi)术、影像作品、表(biao)演(yan)艺(yi)术(shu)等(deng)多种形(xing)式，引(yin)发公(gong)众的关注(zhu)和思考(kao)。

这(zhe)些作品(pin)不(bu)仅具(ju)有(you)审(shen)美价(jia)值(zhi)，更具有(you)强大的社(she)会批(pi)判和启蒙(meng)力(li)量，帮助我(wo)们(men)认识(shi)复杂(za)的(de)社(she)会现(xian)象，并激(ji)发我们(men)寻求解(jie)决(jue)方(fang)案的勇气。

文化(hua)认(ren)同与情(qing)感连接(jie)：在全(quan)球化浪潮(chao)下，保持(chi)文(wen)化独(du)特性(xing)和(he)加强(qiang)情(qing)感连接变得尤(you)为重(zhong)要。“139大但人(ren)文艺术2O2v14,11,4”鼓(gu)励我(wo)们去(qu)探索(suo)和发(fa)扬不(bu)同地域(yu)、不(bu)同民族的人(ren)文(wen)艺术瑰(gui)宝(bao)，用现(xian)代的艺术语(yu)言(yan)重新(xin)诠释传统(tong)文化(hua)，让古老(lao)的(de)智慧在(zai)当(dang)代焕(huan)发新的(de)生命力(li)。

艺术也(ye)是(shi)跨越语(yu)言(yan)和(he)文(wen)化障(zhang)碍的通用语言(yan)，它(ta)能够触(chu)及人(ren)类最深(shen)层的情感，帮(bang)助(zhu)不(bu)同背(bei)景的(de)人们建立共(gong)鸣，增(zeng)进理解(jie)，促进(jin)社会的和(he)谐发展。

创(chuang)新驱动与产业升(sheng)级(ji)：人(ren)文艺术不(bu)再(zai)是单(dan)纯的(de)“象牙(ya)塔(ta)”里(li)的(de)创作，而是成为驱(qu)动经(jing)济(ji)增长(zhang)和产业(ye)升级(ji)的重要引擎(qing)。创(chuang)意(yi)产业，包(bao)括设计、游戏、影(ying)视、数字(zi)媒(mei)体等，都与人文艺术(shu)紧密(mi)相连。“139大但(dan)人文艺术2O2v14,11,4”所强(qiang)调的(de)跨(kua)界融(rong)合(he)和技术(shu)创(chuang)新，正是推动(dong)这些产(chan)业蓬(peng)勃发(fa)展的(de)关键(jian)。

通(tong)过(guo)将艺(yi)术理念与(yu)科技(ji)创新(xin)相结合(he)，我们能够创造出(chu)更多(duo)高附(fu)加值(zhi)的(de)产品和服(fu)务(wu)，为社(she)会(hui)带(dai)来经(jing)济效(xiao)益(yi)和就业(ye)机会(hui)。例如，将(jiang)AR技(ji)术应用于(yu)博物(wu)馆展览，不仅提(ti)升了(le)观赏体(ti)验(yan)，也(ye)增加了文旅(lv)产业(ye)的吸引力。

个体(ti)赋能(neng)与精(jing)神(shen)富(fu)足：在一个(ge)日益强调“终(zhong)身(shen)学习(xi)”和(he)“自(zi)我实(shi)现”的时代，人文(wen)艺术(shu)为(wei)个(ge)体提(ti)供(gong)了丰(feng)富的(de)精(jing)神(shen)滋养(yang)和自我探索的(de)空间。“139大(da)但人文(wen)艺(yi)术2O2v14,11,4”鼓励(li)每(mei)个人参与(yu)到(dao)艺术的(de)创造(zao)与体验(yan)中来，通(tong)过艺(yi)术(shu)表(biao)达(da)个(ge)性，疗(liao)愈心(xin)灵(ling)，提(ti)升审(shen)美情趣(qu)，从(cong)而(er)获(huo)得(de)更深(shen)层(ceng)次的幸(xing)福感(gan)和满足(zu)感(gan)。

从社区(qu)艺术项(xiang)目到在(zai)线艺术课程，人(ren)文艺(yi)术正以更(geng)加亲(qin)民(min)和(he)易于接受(shou)的方式(shi)，走(zou)进千(qian)家万(wan)户，丰富人(ren)们的(de)精神(shen)世(shi)界。

总而(er)言之(zhi)，“139大(da)但人文(wen)艺术(shu)2O2v14,11,4”不仅(jin)仅是一个代号(hao)，它是一个充(chong)满想象(xiang)力的(de)未(wei)来愿景，是一份引领时代潮(chao)流的行(xing)动(dong)指南(nan)。它呼唤(huan)我们以(yi)更加(jia)开放(fang)的心(xin)态，拥(yong)抱科(ke)技带(dai)来的变革(ge)，同时(shi)坚守(shou)人文的价值；它鼓(gu)励我(wo)们以(yi)更(geng)加积极的(de)姿(zi)态(tai)，参与(yu)到艺术的(de)实(shi)践(jian)与传(chuan)播中来，让(rang)艺术成为(wei)连(lian)接过去(qu)、现在与未来的(de)桥梁(liang)，成为驱动(dong)社会进步(bu)、丰富(fu)人(ren)类精神的(de)强(qiang)大力量(liang)。

在这个(ge)主题(ti)的(de)指(zhi)引下(xia)，我们有理(li)由(you)相(xiang)信(xin)，未(wei)来的(de)人(ren)文(wen)艺术将更(geng)加精(jing)彩(cai)纷(fen)呈(cheng)，充满无(wu)限可(ke)能(neng)，为(wei)构建(jian)一个(ge)更(geng)美好、更(geng)具人文关(guan)怀的(de)社会贡(gong)献(xian)智慧(hui)与力量。

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图片来源：每经记者 陶兴毕 摄

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