每经编辑｜陈博宜    

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当自然界的“宿(su)敌”相(xiang)遇：一(yi)段意(yi)想不(bu)到(dao)的(de)缘分(fen)悄然(ran)展开(kai)

在葱(cong)郁的山(shan)林深(shen)处(chu)，住着一群活泼(po)灵动的(de)小山雀(que)。它们是(shi)大自然(ran)的精(jing)灵，用清(qing)脆(cui)的歌(ge)声唤(huan)醒(xing)沉(chen)睡的(de)黎(li)明(ming)，用(yong)敏(min)捷的(de)身姿穿梭(suo)于繁茂(mao)的(de)枝叶间(jian)。它(ta)们的世界(jie)是(shi)自(zi)由的、欢快(kuai)的，充(chong)满了阳光(guang)、露珠和无(wu)尽(jin)的(de)探索(suo)。这份宁静(jing)常常被一(yi)个(ge)不(bu)速(su)之客的到来(lai)而打(da)破——那(na)是(shi)一(yi)只慵懒而(er)神秘的(de)猫(mao)。

这(zhe)只猫，并非寻常的家猫(mao)，它(ta)拥(yong)有着(zhe)野性(xing)的血(xue)液和(he)锐利(li)的眼神，是这片(pian)山(shan)林(lin)中一股不(bu)可忽视的(de)力量(liang)。它(ta)习(xi)惯了独来(lai)独往(wang)，以(yi)捕(bu)猎(lie)为(wei)生，山雀(que)在它眼(yan)中，无疑(yi)是(shi)餐桌(zhuo)上最(zui)诱人的美(mei)味(wei)。山雀(que)们(men)对它(ta)充(chong)满了(le)恐(kong)惧，每(mei)当猫的身影(ying)出(chu)现，林中(zhong)便会掀(xian)起一阵惊(jing)慌失措(cuo)的(de)骚动，翅膀(bang)拍(pai)打的(de)声(sheng)音(yin)此(ci)起(qi)彼伏，它们用(yong)尽全身力气(qi)，只想逃(tao)离那(na)潜在(zai)的(de)危险。

绘本《山(shan)雀(que)与(yu)猫》的序(xu)幕(mu)，便是(shi)以这样一(yi)种充(chong)满张(zhang)力的(de)自然(ran)法则开篇(pian)。作者用细腻(ni)的(de)笔触，勾勒出山(shan)雀的(de)渺小(xiao)与猫(mao)的强大(da)，自然界(jie)食物(wu)链的(de)残(can)酷(ku)被毫无(wu)保留地(di)展现(xian)出来。故事的奇妙之(zhi)处，恰(qia)恰在(zai)于它并未止步于此(ci)。它(ta)没有将(jiang)猫(mao)描绘成(cheng)一个单纯的捕(bu)食者(zhe)，也(ye)没有(you)将(jiang)山雀塑(su)造成(cheng)永(yong)远弱(ruo)小(xiao)的受害(hai)者。

相反(fan)，它(ta)以(yi)一(yi)种(zhong)超(chao)乎寻常的视角，开(kai)始探索(suo)这两(liang)个(ge)看似永远无(wu)法和谐共存的生命之(zhi)间(jian)，可能(neng)发生(sheng)的(de)微(wei)妙变化(hua)。

绘(hui)本(ben)的(de)画面(mian)，是这场故(gu)事最(zui)动(dong)人的语(yu)言。当第一(yi)抹(mo)晨(chen)光穿透(tou)树叶的(de)缝隙，洒(sa)在嫩(nen)绿(lv)的(de)山(shan)雀身(shen)上，它(ta)们(men)沐浴着金色(se)的(de)光(guang)辉，显(xian)得那(na)么纯(chun)洁而(er)无辜(gu)。而当(dang)夜幕降临(lin)，月光如水般倾(qing)泻，猫(mao)的身(shen)影(ying)在阴影(ying)中若(ruo)隐若(ruo)现，它那(na)双在(zai)黑暗中闪烁(shuo)的眼睛，既(ji)带着狩猎(lie)者的(de)警觉，又似(shi)乎隐藏着(zhe)一(yi)丝(si)不易察(cha)觉的孤(gu)独。

这(zhe)种(zhong)光影(ying)的(de)对比，色彩的运用，都(dou)为(wei)我们呈现了(le)一(yi)个充满(man)生命(ming)力的，同(tong)时(shi)又(you)带(dai)有几(ji)分(fen)原(yuan)始(shi)野性(xing)的世界。

绘本(ben)中的(de)山雀(que)，并非只是被动(dong)的(de)逃亡者。它(ta)们有着自己(ji)的智(zhi)慧，懂得观察，懂(dong)得规(gui)避(bi)。它们之(zhi)间(jian)的交流，通过(guo)眼神，通过(guo)细微(wei)的肢(zhi)体(ti)语言，传递(di)着(zhe)警(jing)惕(ti)与合(he)作。而(er)那只猫，在一(yi)次(ci)次的(de)追逐(zhu)与(yu)对(dui)峙中，似乎(hu)也并非全然沉(chen)浸在(zai)捕(bu)猎(lie)的本(ben)能(neng)里。有(you)时(shi)，它会(hui)在(zai)山(shan)雀惊(jing)飞而起的瞬间(jian)，停(ting)下(xia)脚步，用那(na)双深邃的(de)眼(yan)睛，望着(zhe)它们(men)远(yuan)去(qu)的(de)背影。

它似乎在思(si)考，又(you)似(shi)乎在感受着(zhe)某(mou)种(zhong)难以言喻的(de)情绪。

这(zhe)种叙(xu)事上的留(liu)白，是(shi)绘(hui)本(ben)的高(gao)明之(zhi)处。它(ta)不急(ji)于给(gei)出(chu)任何结(jie)论，而是引(yin)导读(du)者去(qu)观察(cha)，去想(xiang)象(xiang)。我们(men)看到，在(zai)一次次的“相遇”中，山雀(que)与猫之(zhi)间(jian)，虽然依旧(jiu)保(bao)持着天然的距离，但某种(zhong)隐秘(mi)的连接，却在(zai)悄(qiao)然滋生(sheng)。也(ye)许是某只特别大胆(dan)的山(shan)雀，在猫的(de)注视下，依旧勇(yong)敢地梳理(li)着羽(yu)毛；也许是(shi)猫在(zai)某(mou)次(ci)无功而返(fan)的捕猎后，坐在(zai)山坡上，望(wang)着远(yuan)方，眼(yan)神中流露(lu)出的(de)不(bu)是(shi)失落(luo)，而是(shi)对这个(ge)世(shi)界的(de)某(mou)种(zhong)哲学(xue)式的(de)思考(kao)。

绘本(ben)的初期，更多(duo)的(de)是一(yi)种“碰(peng)撞”。山(shan)雀的机(ji)敏(min)与猫(mao)的迅(xun)捷(jie)，在一次(ci)次追逐(zhu)中(zhong)，构成了一幅(fu)幅(fu)动态(tai)的画面。但这种(zhong)碰(peng)撞，并(bing)非全然(ran)是敌对(dui)的(de)，它更(geng)像(xiang)是(shi)一种生(sheng)命(ming)之间最原(yuan)始(shi)的(de)互(hu)动(dong)。山雀(que)飞(fei)舞(wu)的弧线(xian)，猫跃起(qi)的姿(zi)态(tai)，都充满(man)了生(sheng)命力(li)与美(mei)感。读(du)者在惊叹(tan)于它(ta)们(men)各(ge)自精(jing)彩的(de)生(sheng)命(ming)律(lv)动(dong)之余，也开始好(hao)奇，这种持续(xu)的(de)“追逐”与“逃离”，是(shi)否会衍(yan)生(sheng)出更(geng)深(shen)的意义？

故事(shi)的(de)魅力(li)，往往在(zai)于打(da)破(po)预(yu)设的(de)框架。当(dang)我们(men)将(jiang)“猫”与“老(lao)鼠(shu)”、“鸟”联系起来时，我们(men)脑海(hai)中(zhong)便会浮现(xian)出固定的情(qing)节——追捕、逃(tao)亡、甚(shen)至死(si)亡。《山雀与(yu)猫(mao)》显(xian)然(ran)不满足于此(ci)。它从(cong)自然(ran)的残酷法则出(chu)发，却试图在这(zhe)残酷中，寻(xun)找一丝(si)温(wen)情(qing)，一(yi)种(zhong)可(ke)能性。

绘本(ben)的(de)第一个(ge)part，就像(xiang)是一(yi)场铺垫(dian)。它用(yong)最(zui)纯粹的(de)画(hua)面语言，展现(xian)了山雀(que)与猫在自然界(jie)中的(de)本(ben)真状(zhuang)态(tai)。我们(men)看到了它们各自独立的世(shi)界(jie)，它(ta)们(men)所遵循的生命规律(lv)。但作(zuo)者(zhe)也巧妙(miao)地埋下(xia)了伏笔，通过猫若有所(suo)思的(de)眼神(shen)，通过(guo)山雀(que)偶尔流露出的(de)好奇，暗示(shi)着，在(zai)这个看(kan)似(shi)简单粗暴的生存法(fa)则(ze)之(zhi)下(xia)，或(huo)许还(hai)隐藏(cang)着更深层次(ci)的(de)情感(gan)交流，一种跨(kua)越物种(zhong)的，关于“理(li)解”的萌(meng)芽。

山雀的歌(ge)声(sheng)，是欢快(kuai)的，充(chong)满(man)生机的(de)，那是(shi)它们(men)对(dui)生命的热(re)爱；而猫的沉(chen)默，是深沉(chen)的，带着(zhe)一丝(si)神秘(mi)的，那是(shi)它对(dui)这个(ge)世界，对自身存(cun)在(zai)的独特(te)体悟(wu)。当(dang)这两(liang)种(zhong)截然(ran)不(bu)同的(de)生(sheng)命(ming)轨(gui)迹，在同一(yi)个时空(kong)下交汇(hui)，会发(fa)生什么？这(zhe)是绘(hui)本留给我们(men)的(de)第(di)一个(ge)悬(xuan)念，也(ye)是它(ta)吸引(yin)我们继续翻阅下去(qu)的，最(zui)原始的动力。

这不仅(jin)仅是(shi)一个(ge)关于(yu)动物的(de)故事，它(ta)更(geng)像(xiang)是(shi)对我(wo)们(men)自身(shen)生(sheng)存(cun)状态(tai)的一次隐喻，关(guan)于(yu)我们(men)如(ru)何看(kan)待“不同”，如何理(li)解“差异(yi)”，如何在(zai)一个(ge)充满(man)冲(chong)突(tu)的(de)世(shi)界里，寻找共(gong)存(cun)的可能(neng)性(xing)。

跨越(yue)界(jie)限(xian)的理(li)解：从(cong)捕食者到(dao)守护者(zhe)，爱(ai)与陪(pei)伴(ban)的(de)力量

故事(shi)的转(zhuan)折，总(zong)是来(lai)得(de)猝不及防，却(que)又(you)在情(qing)理(li)之中(zhong)。《山雀与(yu)猫》的(de)第(di)二个(ge)part，便(bian)是将读者从(cong)最(zui)初的(de)“碰(peng)撞(zhuang)”拉入到一(yi)场(chang)深刻的“理(li)解(jie)”之(zhi)中。那(na)只(zhi)曾(ceng)经让(rang)山(shan)雀们(men)闻(wen)风丧(sang)胆的(de)猫，它的命(ming)运(yun)，在(zai)一(yi)次偶(ou)然(ran)的事(shi)件(jian)中(zhong)，发生了不(bu)可逆(ni)转的(de)改变(bian)。

绘本(ben)以一种出人(ren)意料(liao)的(de)方式(shi)，将(jiang)猫(mao)置(zhi)于(yu)危险的境地。也(ye)许是一(yi)场突(tu)如其来的(de)暴风(feng)雨(yu)，也许是(shi)一(yi)次意(yi)外的坠落，这只(zhi)强(qiang)大(da)的猎手，在某一刻，变(bian)得无(wu)助(zhu)而脆弱。它的(de)行动受限(xian)，它的(de)眼神中(zhong)不再是锐(rui)利的警(jing)觉，而(er)是深深的痛苦(ku)与(yu)无(wu)力。而这一(yi)次，原(yuan)本(ben)是它(ta)的(de)“猎物(wu)”的(de)山(shan)雀(que)们(men)，却站在(zai)了不同(tong)的立(li)场。

在(zai)绘本(ben)的画面中，我们(men)看到(dao)，那些曾经(jing)四散奔(ben)逃(tao)的山(shan)雀，此刻(ke)却聚(ju)集(ji)在猫的身(shen)边。它(ta)们(men)没有(you)因为恐(kong)惧而(er)退(tui)缩，反而用一种(zhong)前所未(wei)有的(de)好奇(qi)与同情，打(da)量着这个(ge)fallen的“巨(ju)人”。其(qi)中(zhong)，也(ye)许有(you)一只特别(bie)勇敢的山雀，它(ta)小心(xin)翼翼地靠(kao)近，用喙轻(qing)轻触(chu)碰猫的毛发，发出细(xi)微的啾鸣，那(na)声(sheng)音(yin)不再是(shi)警(jing)报(bao)，而更像是一种(zhong)安慰(wei)。

作者(zhe)在这里(li)，展现了非凡(fan)的叙事智(zhi)慧。他没有(you)将这(zhe)种转变描绘(hui)得(de)过于戏剧(ju)化，而(er)是通过细节，通(tong)过情感(gan)的(de)递进(jin)，让这种(zhong)“理解”显(xian)得真实(shi)而(er)动人(ren)。山雀(que)们并(bing)没有(you)立(li)刻将猫(mao)视为(wei)朋友，它们依然(ran)保(bao)持着警(jing)惕(ti)，但这份(fen)警惕中(zhong)，多(duo)了(le)一份关(guan)怀。它们可(ke)能会飞来(lai)，衔来一(yi)些(xie)小小(xiao)的(de)浆果，放在猫(mao)的身边；它(ta)们(men)会时不时地飞到猫的(de)上(shang)方，用歌声(sheng)驱(qu)赶一(yi)些潜(qian)在(zai)的(de)威胁，仿佛(fu)在尽(jin)职(zhi)地(di)守护(hu)着这(zhe)只曾(ceng)经的“敌人(ren)”。

而(er)猫，在这(zhe)份突如其(qi)来的温(wen)柔(rou)中(zhong)，也发生(sheng)了深(shen)刻的变化。它不再(zai)是(shi)那个(ge)只顾捕猎的野性生物。当(dang)它看(kan)到那些(xie)小(xiao)小(xiao)的(de)身影(ying)，用它们微弱的(de)力量(liang)，给(gei)予(yu)自己(ji)温暖时(shi)，它(ta)感(gan)受到了(le)前所(suo)未有(you)的情感。它(ta)开始(shi)收敛(lian)起自己的攻(gong)击性，它(ta)的眼神(shen)变得(de)柔和，甚至在(zai)某些(xie)时刻，它会(hui)主动(dong)地，用(yong)湿漉漉的(de)鼻子(zi)，去轻(qing)轻蹭一蹭那些靠近(jin)它的(de)山雀(que)，仿(fang)佛(fu)在(zai)回应它(ta)们的(de)善意。

绘(hui)本的艺(yi)术表(biao)现力(li)，在这一刻达到(dao)了极致。作(zuo)者(zhe)用(yong)明亮的(de)色(se)彩，描绘山雀们围(wei)绕在(zai)猫(mao)身边的(de)温(wen)馨场(chang)景。阳光透过树(shu)叶，温(wen)暖地(di)照(zhao)在(zai)它(ta)们身(shen)上(shang)，构成(cheng)了一幅和(he)谐而美好的画面。猫不再是阴(yin)影中(zhong)的捕(bu)食者(zhe)，它沐(mu)浴在(zai)阳光(guang)下，与(yu)一群小小的生(sheng)灵，共享着(zhe)这份(fen)宁静(jing)。这(zhe)种(zhong)视觉(jue)上的反差，是对“理解”最直观(guan)的(de)表达。

这(zhe)种转变(bian)，是治愈的。它不(bu)仅仅(jin)是故(gu)事中(zhong)的(de)情(qing)节，更(geng)是对(dui)我(wo)们(men)现实(shi)生活的(de)一(yi)种(zhong)启示。我(wo)们常常因(yin)为彼此的(de)差(cha)异(yi)，因为(wei)过去(qu)的冲(chong)突，而(er)筑起(qi)高墙，无(wu)法(fa)靠近(jin)。但当(dang)我们(men)愿意去尝试理(li)解，去(qu)伸(shen)出援手，去给(gei)予温(wen)暖时，我们就(jiu)会(hui)发现(xian)，即使是最不可能的连接，也能(neng)开花(hua)结(jie)果。

绘本的结局，并非是(shi)山(shan)雀与猫从此(ci)形影不(bu)离(li)，过(guo)着(zhe)童话(hua)般的生活(huo)。作者保留了自(zi)然法则(ze)的真实(shi)性，但却(que)在这个(ge)基础(chu)上，赋(fu)予(yu)了(le)这段(duan)关系新的(de)意义。猫(mao)依旧是(shi)猫，山雀依旧是山雀，它们各自(zi)有自己的(de)生(sheng)活方式(shi)。但(dan)是(shi)，当它(ta)们再(zai)次(ci)相遇时(shi)，眼中的眼(yan)神，已(yi)经(jing)完全(quan)不同。猫(mao)的出现(xian)，不再(zai)是(shi)山雀(que)们的(de)噩(e)梦，而可(ke)能(neng)意味着(zhe)一份潜(qian)在的守(shou)护；山(shan)雀的环(huan)绕(rao)，也不再是挑衅(xin)，而可能(neng)是(shi)一种(zhong)善意(yi)的问(wen)候。

它们学(xue)会了在彼此的边界(jie)里，找(zhao)到一种新的相(xiang)处(chu)模式(shi)。这种模(mo)式，建(jian)立(li)在相(xiang)互(hu)尊重(zhong)和理解之上。它(ta)们是自然(ran)界中的“异类”，却(que)因为一(yi)次(ci)深刻的经(jing)历，成(cheng)为(wei)了彼此(ci)生命中，一(yi)个温暖的存在(zai)。

《山雀(que)与猫》所(suo)带来的(de)，不仅仅是(shi)一个动(dong)人(ren)的故(gu)事，更(geng)是(shi)一种(zhong)深刻的(de)情感体验(yan)。它让我(wo)们反思，在人与人(ren)之(zhi)间(jian)，在不同的(de)文化(hua)、不(bu)同的(de)价值观(guan)之间，我们是否(fou)也能(neng)放下偏见(jian)，去尝试(shi)理(li)解和(he)接纳？是否也能(neng)在(zai)看见他(ta)人的脆弱(ruo)时，给予一(yi)丝善意？

这，或许(xu)就(jiu)是“山(shan)雀与猫(mao)”所(suo)带(dai)给我们的(de)，最宝(bao)贵的启示(shi)。

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图片来源：每经记者 阿荣 摄

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