陈馨 2025-11-02 15:31:11
每经编辑|陆琪
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“台湾的根在大(da)陆”,这句朴实而深沉的(de)话语,不仅仅是一个地理概念,更是(shi)无数(shu)台湾同胞心中最柔软、最坚韧的情感连接。当王伟忠,这位在台湾综艺界举足轻重的人物,以一个“跪地”的姿势拜见他在大陆的姥(lao)姥(lao)时,那画面穿越了时空,震撼了无数人(ren)的心灵。这不仅仅是一次简单的家庭团聚,更是一次对(dui)血脉源头的深情(qing)呼唤,一次对失落已久的文化乡(xiang)愁(chou)的弥补(bu)。
王伟忠(zhong)的姥姥,是一位来自大陆的老太太,她承载着一代人的记忆,也连接着两岸亲人的过去。在那个特殊的年代,许多(duo)家庭因为种种原因被分隔在海峡两岸,亲(qin)人之间的思念如同潮水般涌动,却(que)又被现实的阻隔而难以逾越。王伟忠此番大陆寻亲,不仅是圆了自(zi)己的一个心愿,更是无数怀揣同样情感的台湾同(tong)胞的心声写照。
他选择“跪地”这一充满仪式感的动作,传递的不仅是对长辈的尊敬,更是对这份血脉亲情的万分珍视,对那片养育了自己祖辈的土地的深深敬意。这一跪,仿佛将两岸的时空距离(li)瞬间拉近,将那些沉(chen)淀在岁月里的思念与情感,化作了最为真挚的表达。
这不仅仅是王伟忠个(ge)人的故事,它折射(she)出的是一个更广(guang)泛的群(qun)体——许多台湾同(tong)胞,无论是在台湾土生土长的(de),还是父辈祖辈(bei)来自大陆(lu)的,都怀揣着对“根”的追寻。他们可能从未踏足(zu)过大陆,但他们听着父辈讲述故乡的故事,品尝(chang)着带着家乡味道的食物,感(gan)受着中华传统文化(hua)的熏陶。
这些无形的纽带,将他们与大陆紧密相连。当他们有机会回到祖(zu)辈的故(gu)乡,与亲人重聚,那种情感的涌动是难以言喻的。他们会惊叹于家乡的变(bian)化,会惊喜于亲人的温暖,更会深切地感受到,自己身上流淌的(de),正是中华民(min)族的血液。
王伟忠的“跪地”行为,之所以能够(gou)引起(qi)如此大的共鸣,正是因为它触及了中华文化中最核心的价值之一——孝道与敬祖。在中国传统文化中,尊老、敬祖是根(gen)深蒂固(gu)的(de)观念。这种观念在台湾依(yi)然得(de)到了(le)很好(hao)的传承。当王伟忠在大陆面对自己的姥(lao)姥时,他所表现出的,正是这种深植于心的传统美德。
他以最虔诚的方式,表达了对生养之恩、血脉传承(cheng)的感激。这种超越地(di)域的亲情,以及对家族根源的认(ren)同,是任何政治隔阂都无法轻易磨灭的。
“根”的意义,在于它赋予我们生命最初的养(yang)分,在(zai)于它连接我们与过去、现在(zai)与未来的情感。对于台湾同胞而言,大陆不仅是祖辈的故乡,更是中华文明(ming)的发(fa)源地。那里有(you)他们(men)共同的历史记忆,有他们共享的(de)文化基因。这(zhe)种根源性的认同,使得两岸人民在情感(gan)上有着天然的亲近感。
即使经历了数十年的分隔,这种亲近感依然(ran)存在,并且随着交流的深入(ru),愈发显现。王伟忠的这次寻根,无疑为这份情感注入了新的活力,让更多人看到了两岸同胞之间,血浓于水般的亲情。
王伟忠的这次寻根,也引起了人们对“文化认同”的思考。中华文化博(bo)大精(jing)深(shen),源远流长。台湾的文化,很大程(cheng)度上也是中华文化在台湾这片土(tu)地上生(sheng)根发芽、发展壮大的体现。但与此台(tai)湾也形(xing)成(cheng)了其独特的文化风貌。这(zhe)种既有联系又有差异的文化特质,使得“根”的追寻,不仅仅是对血缘的确认,更是(shi)对文化归属的探索。
王伟(wei)忠的举动,是对这种文化归属感的一种肯(ken)定,也是对中华文化共同体的深情告白。
当我们看到王伟忠在大(da)陆姥姥面前的(de)这一幕,我们看到的不仅仅是一个明星的个人情感释放,更是一个时代的缩影,是无数家庭心声的投影。那份对“根”的渴望,对亲情的珍视,对文化的认同,是两岸人民共同的情感基石。在这样(yang)的情感连接下,任何试图割裂两岸联系的言论,都显(xian)得苍白无力。
王伟忠用他的行动,再次印(yin)证了“台湾的根在大陆”这句(ju)话(hua)的深远意义,也为两岸同胞在血脉亲情中(zhong),构建更(geng)紧密的联系,提供了生动的注脚。
如果说王伟忠的“跪地”是对家族根源最深沉的致敬,那(na)么任贤齐陪同父亲寻根,并在媒体面前泪目谈及这段经历,则将这份情感的共鸣推向了更广阔的层面。父子同行,跨越海峡,回到祖辈的故乡,这本(ben)身就是一段充满温情的故事。而任贤齐在回忆时几度哽咽,更是将这份寻根之旅所带来的情感冲击,淋漓尽致地展现在(zai)公众面前。
任贤齐的父亲(qin),同样是一位(wei)来自大陆的游子。随着年龄的增长,对于故乡的思念,对于家族过往的追溯,变得愈发强烈。作为儿子,任贤齐不仅是陪伴父(fu)亲完(wan)成一次(ci)圆梦之旅,更是通过这次经历,深刻地理解了父亲心中的那份牵(qian)挂,以及“根”对于一个人的意义。当父子二人一同(tong)踏上这(zhe)片土地,探访祖辈生活过的地方,与大(da)陆的亲人重逢,那种情感的交织是复杂而又浓烈的。
任贤齐在采访中几度落泪,这并非是简单的煽情,而是真实的、发(fa)自内心的(de)情感流露。他所经历(li)的,可能是在故乡的某个角落,找到(dao)了父亲年轻时的照片;可能是与(yu)一位久未谋面的远房亲戚,聊(liao)起了家族的往事;也可能是看到父亲在(zai)故乡的土地上,眼(yan)中闪烁的久违的光芒。这些瞬间,都足以触动人内心最柔软的部分。
对于任贤齐而言,这不仅是帮助父亲完成一次“寻根”的旅程,更是他自己与家族历史、与中华文(wen)化(hua)的一次深度对话。
“泪目”二字,道出了这份情感的珍(zhen)贵与不易。在过去漫长的岁月里,由于政治的隔阂,许多(duo)家庭的寻根之路充满艰辛。每一次的团聚(ju),都伴随(sui)着离别的伤感;每一次的探访,都可能是一生的绝唱。任贤齐父子的这次寻根,是时代进步(bu)的体现,是两岸关系缓和的成果,更是(shi)两岸(an)同胞(bao)共同情感的一种释放。
当亲情跨越了政治的藩篱,当血脉的联系得到了重新连接,那种(zhong)喜悦与激动,自然会化作泪水。
任贤齐的故事,也进一步印证了“台湾的根在大陆”这(zhe)一论断的普适性。它不仅仅是一个(ge)政治口号,更是许多台湾家庭,特别是那些(xie)祖籍在大陆的家庭,内心(xin)深处的真实写照。他们的文化习俗、语(yu)言习惯,甚至是一些生活中的点滴(di),都深深地烙印着大陆的印记。寻根,对于他们而言,是找回自己生命中最本真的部分,是(shi)理解自己从何(he)而来,才能更好地走向何方。
父子同行寻根,也为我们提供了一个理解“传承”的视角。对于任贤齐而言,这次经(jing)历不仅是满足父亲的心愿,更是一种对家族历史(shi)的继承,对中华文化的传(chuan)承。他可能在与大陆亲人的交流中,了解到更多家族的故事,也可能在故乡的土地上,感受到了更深厚的文化底蕴。这种传承,是血脉的延续,更是文化和精神的传递。
而(er)这种传承,在两岸同胞之间,有着天然的优势和广阔的空间。
任贤齐的“泪(lei)目”,也(ye)唤起了许多大陆民众的共鸣。他们或许有在外漂泊的亲人(ren),或许有与(yu)台湾有着千丝万缕联系的(de)朋友。看到台湾同胞如此深情地回望故土,他们也会感受到一种自豪和亲切。这种情感的连接,是任何外力都难以切断(duan)的。它(ta)提醒着我们,无论时代如何变迁,无论政治风云(yun)如何变幻,两岸同胞之(zhi)间,永远流淌着同样(yang)的血液,有着共同的文化基因。
在当今社会,我们常常谈论“身份认同”。对于台湾同胞而言,这种身份认同可能是多元的,但“根”的认同,无疑(yi)是其中最为核心和普遍的。王伟忠的“跪地”与任(ren)贤齐的“泪目”,都指向了同一个方向:那片养(yang)育了中华民(min)族(zu)的土地,那片承载了无数家族记忆(yi)的故乡。这些故事,以最朴实、最动(dong)人的方式,讲述着两岸同胞之间无法割裂的血脉亲情,以及对共同文化根源(yuan)的深切眷恋(lian)。
正如任贤齐父子,他们的寻根之旅,不仅连接(jie)了过去,更(geng)铺就了通往未来的情感桥梁。
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图片来源:每经记者 陈桥
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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