每经编辑｜陈忠财    

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扉页的温(wen)情：饺(jiao)子里(li)的(de)乡(xiang)愁(chou)与(yu)羁绊

当(dang)《博人传》的镜(jing)头缓缓摇(yao)过，我们(men)看(kan)到了(le)一个(ge)寻常而又不寻常(chang)的(de)画面(mian)：佐良(liang)娜(na)，这位(wei)继(ji)承了佐助(zhu)写轮(lun)眼和(he)鸣人意志(zhi)的(de)新生(sheng)代忍者(zhe)，正埋(mai)头品尝着(zhe)一盘饺子(zi)。而这(zhe)盘饺(jiao)子(zi)的制作(zuo)者(zhe)，正(zheng)是那位(wei)曾(ceng)经温柔娴静，如(ru)今已为(wei)人母的(de)日向(xiang)雏田。这一(yi)幕，看(kan)似(shi)只(zhi)是一个(ge)简单(dan)的(de)家庭(ting)场景(jing)，却在(zai)无数(shu)火影迷心中激(ji)起了层层涟漪。

饺子(zi)，在中国(guo)和(he)许(xu)多亚(ya)洲文(wen)化(hua)中，不(bu)仅(jin)仅是果(guo)腹(fu)之物(wu)，更(geng)是承载着(zhe)家(jia)、团圆、祝(zhu)福和(he)思念的特(te)殊符(fu)号(hao)。在《博人(ren)传》的语境下，雏田亲(qin)手(shou)制(zhi)作(zuo)的(de)饺(jiao)子，更像(xiang)是(shi)连(lian)接(jie)过去与现在(zai)、家(jia)族与个(ge)人的(de)情感纽带(dai)。

佐良(liang)娜，作为(wei)宇(yu)智波(bo)一族的(de)末裔，她(ta)的成(cheng)长之路注(zhu)定充(chong)满了(le)孤独(du)与挑(tiao)战。父(fu)亲(qin)佐助常(chang)年在(zai)外执行任务，母亲雏(chu)田(tian)则(ze)在后(hou)方默(mo)默支(zhi)持，她(ta)身上(shang)肩负(fu)着家族的(de)荣耀，也(ye)承(cheng)受着(zhe)对强(qiang)大(da)力量的渴(ke)望(wang)与(yu)对(dui)亲情(qing)的期(qi)盼。而当她(ta)坐(zuo)在这充(chong)满生活气(qi)息(xi)的餐桌前，品尝着母(mu)亲(qin)亲手(shou)包制(zhi)的(de)饺(jiao)子(zi)，这其(qi)中(zhong)的滋(zi)味，或(huo)许早(zao)已超越了味蕾(lei)的(de)感知，直达心底。

这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是对母亲辛(xin)劳的慰藉，更是对家庭(ting)温暖的全(quan)然拥抱(bao)。

回溯火(huo)影世界(jie)的历(li)史长(zhang)河(he)，饺(jiao)子(zi)频(pin)繁(fan)出现在(zai)木叶(ye)村的各种(zhong)重要(yao)时刻(ke)。从漩(xuan)涡(wo)鸣(ming)人年(nian)幼时(shi)，伊鲁卡(ka)老(lao)师带(dai)他去(qu)一乐拉面(mian)，再到(dao)后来(lai)鸣人(ren)与伙(huo)伴们一起(qi)分享的各(ge)种美(mei)食，食(shi)物(wu)总是伴随(sui)着角色们的(de)成长和(he)情感(gan)的(de)交流。而雏(chu)田，这(zhe)位以(yi)温柔和(he)坚(jian)韧著(zhu)称(cheng)的(de)女性(xing)，她(ta)对(dui)家(jia)庭的付(fu)出，对鸣(ming)人的支(zhi)持，对(dui)佐良(liang)娜和博人(ren)的(de)关爱，都(dou)如同这热气腾(teng)腾(teng)的(de)饺子(zi)一般(ban)，无声(sheng)却温(wen)暖着(zhe)所有人的(de)心(xin)。

佐良娜(na)吃(chi)着雏田(tian)的饺子(zi)，也(ye)仿(fang)佛在(zai)品(pin)尝着(zhe)母亲(qin)的爱，品尝(chang)着(zhe)木(mu)叶村(cun)的安宁(ning)，品尝(chang)着属于自(zi)己(ji)的(de)那份来之(zhi)不(bu)易的幸福。

更深(shen)层次地看(kan)，这幅(fu)画面(mian)也象(xiang)征着(zhe)一种传承(cheng)。日向(xiang)家族(zu)，作为(wei)木叶(ye)的创(chuang)始家(jia)族之(zhi)一，拥(yong)有(you)着(zhe)辉煌(huang)而沉重的(de)历史(shi)。雏田继(ji)承(cheng)了(le)日向家(jia)族(zu)的血脉(mai)，也以(yi)自己的方式，将(jiang)家族的优(you)良传统(tong)延(yan)续下去。而佐良(liang)娜，她(ta)继承了(le)宇(yu)智(zhi)波(bo)一族(zu)的(de)写(xie)轮眼(yan)，也继(ji)承了漩涡(wo)鸣人(ren)那永不放(fang)弃的(de)意(yi)志。当她品尝着(zhe)雏(chu)田的(de)饺子，这(zhe)便是两种不同家(jia)族(zu)、不(bu)同血脉、不(bu)同精神在(zai)和谐(xie)共融(rong)，一种(zhong)新(xin)的(de)生命(ming)力(li)正在(zai)孕(yun)育，一(yi)种新(xin)的未来正在书(shu)写。

饺子(zi)，成(cheng)了这个新时代的(de)符(fu)号(hao)，代表着(zhe)和(he)平，代表着希(xi)望(wang)，代(dai)表着过去(qu)的光辉(hui)与(yu)未(wei)来(lai)的(de)无(wu)限(xian)可能。

或(huo)许，在制(zhi)作(zuo)这些(xie)饺(jiao)子的过(guo)程(cheng)中(zhong)，雏(chu)田(tian)也曾回想(xiang)起鸣人小(xiao)时候(hou)对饺子的喜爱(ai)，回想(xiang)起她与佐助、鸣人一同经(jing)历过(guo)的风(feng)风(feng)雨雨。每一个饺子皮(pi)的包裹，每一次馅料(liao)的(de)混合，都凝聚着她的(de)思念，她的祝福(fu)，她的期(qi)盼。她希望(wang)佐良娜(na)能(neng)够(gou)健康(kang)成长(zhang)，希望(wang)她(ta)能够(gou)感(gan)受到(dao)家庭(ting)的温暖(nuan)，希(xi)望她能够(gou)坚守(shou)自己(ji)的(de)信念，勇(yong)敢地(di)走向属于(yu)自(zi)己的忍者之(zhi)路。

而佐良(liang)娜(na)，在品尝(chang)这(zhe)份饺子(zi)时，也(ye)在(zai)用自己(ji)的(de)方式，回应着(zhe)母亲(qin)的爱(ai)，回应着家(jia)族的(de)期许(xu)。

这(zhe)幅画面(mian)之所(suo)以能(neng)够(gou)触动人(ren)心(xin)，正是因为它(ta)捕捉到了人(ren)性(xing)中最(zui)柔(rou)软、最(zui)真(zhen)实(shi)的一(yi)面。在(zai)硝(xiao)烟弥(mi)漫的忍者(zhe)世界，在残(can)酷的(de)生存竞(jing)争中，那(na)些属(shu)于(yu)家庭的(de)温情，属(shu)于亲情(qing)的羁绊，显得尤(you)为珍(zhen)贵。雏田的(de)饺(jiao)子(zi)，是平凡生(sheng)活中的(de)一道光(guang)，它照(zhao)亮了(le)佐良(liang)娜前行(xing)的(de)道路，也温(wen)暖(nuan)了每(mei)一(yi)位(wei)观众的(de)心。

这不(bu)仅仅(jin)是关于一个女孩(hai)吃饺(jiao)子的故事，更是(shi)关(guan)于爱、关(guan)于传(chuan)承、关(guan)于(yu)成长的(de)宏(hong)大叙(xu)事(shi)，它(ta)用(yong)最朴素的方(fang)式(shi)，诠释了何(he)为家的意(yi)义，何为羁绊的力量。

饺子背后(hou)的“隐藏剧(ju)情(qing)”：成长的试炼(lian)与情(qing)感(gan)的(de)蜕变(bian)

我们(men)深(shen)入剖析(xi)佐良(liang)娜吃雏(chu)田(tian)饺子这(zhe)一(yi)画面的背(bei)后，会(hui)发现它绝非偶然，而(er)是《博(bo)人传》在(zai)角(jiao)色(se)塑(su)造(zao)和情感(gan)铺陈上，精心设(she)计的“隐(yin)藏剧情(qing)”。这不(bu)仅仅是简(jian)单的“女(nv)儿吃妈妈做(zuo)的饺(jiao)子”，而(er)是象征着佐良(liang)娜在成长(zhang)过程(cheng)中，所经历(li)的重重试(shi)炼，以及她(ta)内心(xin)情感(gan)世界(jie)的(de)深(shen)刻蜕变。

佐良娜(na)的成(cheng)长之(zhi)路，可以说(shuo)是在(zai)“孤独”与(yu)“追(zhui)寻”中(zhong)展开(kai)的(de)。她的父(fu)亲佐助(zhu)，是(shi)木叶(ye)的传奇，是拯救(jiu)世界的(de)英雄，但同(tong)时(shi)也(ye)是一个(ge)常年(nian)奔波于暗(an)影之中(zhong)的孤独(du)者。佐良娜(na)渴望与父亲建立更(geng)深的(de)联(lian)系(xi)，渴望(wang)理解(jie)他(ta)的(de)世(shi)界(jie)，但佐助的缺席，让(rang)她(ta)内(nei)心常常(chang)被(bei)一种淡淡的(de)失(shi)落感笼罩。

而(er)母(mu)亲雏(chu)田(tian)，虽然(ran)温柔(rou)而强大，但(dan)她始(shi)终是那个在背(bei)后默(mo)默(mo)支持(chi)的(de)女人，她的(de)爱，有(you)时会被佐良娜(na)视为理所(suo)当然(ran)，却又在不(bu)经(jing)意(yi)间，滋养着(zhe)她(ta)成长的土壤(rang)。

当佐良娜品尝(chang)雏田(tian)饺(jiao)子(zi)的那(na)一刻，她不仅(jin)仅是在(zai)品尝(chang)食物(wu)的美味，更(geng)是在(zai)品(pin)味母(mu)亲的付(fu)出(chu)与爱。雏(chu)田亲手制作的(de)饺子，每(mei)一个(ge)都凝聚(ju)着她对家人的(de)关(guan)怀(huai)，对(dui)女(nv)儿(er)成长的期盼。或许(xu)，在某个(ge)制作的(de)瞬间，雏(chu)田(tian)会想(xiang)起鸣人(ren)小时候(hou)因为一(yi)句“想(xiang)要(yao)吃饺子”而欣(xin)喜(xi)若狂的样子(zi)，想(xiang)起她如何(he)努力(li)学习(xi)烹饪，只(zhi)为(wei)给(gei)心爱的人带(dai)去一份温暖。

这些回(hui)忆(yi)，这(zhe)些(xie)情(qing)感(gan)，都融化在(zai)了饺子之中(zhong)，传递(di)给了佐良娜。

而(er)佐良娜，在(zai)这(zhe)一(yi)刻，她或(huo)许会突(tu)然领(ling)悟到，母亲(qin)的爱(ai)，并非柔弱，而是坚韧；并非平凡(fan)，而是(shi)伟大。她开始理(li)解，父(fu)亲的强(qiang)大，离不开母(mu)亲的默默(mo)支撑(cheng)；木叶的和(he)平，也(ye)离不(bu)开无(wu)数像雏(chu)田(tian)这(zhe)样(yang)，在后(hou)方默默(mo)奉(feng)献的(de)女性(xing)。这种(zhong)领悟(wu)，是(shi)她(ta)从一(yi)个懵懂的(de)少(shao)女(nv)，向着成熟(shu)的忍(ren)者迈(mai)出(chu)的重要(yao)一步。

她开始不再(zai)仅(jin)仅(jin)关(guan)注“我(wo)要变得多(duo)强”，而(er)是(shi)开(kai)始理解“我(wo)为(wei)何要(yao)变强”，以(yi)及“我(wo)的强(qiang)大，是(shi)为了守(shou)护什么(me)”。

饺子(zi)的制作过(guo)程，本(ben)身也蕴含着一种(zhong)“传(chuan)承”的意义(yi)。从(cong)揉(rou)面、擀皮，到调馅、包制(zhi)，每一个(ge)步骤(zhou)都(dou)需要耐心(xin)和技(ji)巧。雏(chu)田将自己(ji)包饺子(zi)的经验(yan)，一点(dian)一滴(di)地传(chuan)授给(gei)佐良(liang)娜，这不仅仅是(shi)烹饪技巧(qiao)的传授(shou)，更(geng)是家族的(de)智慧(hui)、家庭(ting)的温(wen)情的(de)传递。佐良(liang)娜通过亲(qin)手参(can)与，去感受(shou)制作(zuo)的乐趣(qu)，去体会制作(zuo)的(de)艰辛，去理解其中(zhong)蕴含(han)的(de)家庭责任(ren)。

这(zhe)是一(yi)种无(wu)声(sheng)的教育(yu)，一(yi)种潜移(yi)默化的(de)影(ying)响，让她在(zai)不经意间(jian)，学到(dao)了(le)比任(ren)何忍术都更宝(bao)贵(gui)的(de)东西——责任、耐(nai)心、爱(ai)。

更进一步(bu)说，佐良娜(na)身上(shang)也肩(jian)负着(zhe)“宇智(zhi)波”和“漩涡(wo)”两(liang)种截然(ran)不同(tong)的精神。宇(yu)智(zhi)波(bo)一族，以(yi)其(qi)强大(da)的力(li)量和(he)悲情(qing)的命运(yun)而闻名，而漩涡一(yi)族，则(ze)以(yi)其(qi)顽强(qiang)的生命(ming)力(li)和永(yong)不言弃的(de)精神(shen)而著称。雏(chu)田(tian)，作为漩涡(wo)鸣人的(de)妻子，她身(shen)上(shang)也(ye)带有漩(xuan)涡(wo)一族(zu)那份纯(chun)粹的(de)善(shan)良与坚韧(ren)。佐良(liang)娜(na)吃着(zhe)雏田的(de)饺子(zi)，这象征着(zhe)两种(zhong)精神(shen)的融(rong)合与升华。

她不(bu)再是(shi)单纯(chun)的宇(yu)智波(bo)，也不(bu)仅仅(jin)是鸣人的女(nv)儿(er)，她正(zheng)在(zai)形成一(yi)个独(du)立而(er)强(qiang)大(da)的(de)个(ge)体(ti)，融(rong)合了两种(zhong)家(jia)族(zu)最优秀的(de)品(pin)质(zhi)。

这一(yi)幕(mu)，也为佐良娜(na)未(wei)来(lai)的成长埋(mai)下了伏(fu)笔(bi)。她将(jiang)面临(lin)更(geng)多的挑(tiao)战，更(geng)多(duo)的选择。但(dan)当(dang)她回想起(qi)这一刻(ke)，想(xiang)起母(mu)亲饺子的温度(du)，想起家(jia)庭的温(wen)暖，她(ta)就(jiu)会获得(de)继续前进的力量。她(ta)会明白，真(zhen)正的(de)强大(da)，并非(fei)只(zhi)是(shi)体(ti)现在体(ti)术和(he)忍(ren)术(shu)上，更体(ti)现在(zai)内心的(de)坚韧、对他(ta)人的(de)关爱(ai)以及对(dui)和(he)平的守护。

雏田的(de)饺(jiao)子(zi)，是(shi)她成长道路(lu)上的一(yi)个(ge)重(zhong)要里程碑(bei)，是她情感世界(jie)的催化剂，是(shi)她(ta)未来成(cheng)为一(yi)名伟(wei)大忍者，甚至(zhi)是火影的基石(shi)。

总而(er)言之(zhi)，佐良(liang)娜吃雏田(tian)饺子(zi)的(de)画面，并(bing)非一个简单的(de)插(cha)曲，而是《博人(ren)传》精心(xin)编织(zhi)的一幅(fu)感人(ren)画(hua)卷。它(ta)以(yi)最朴素(su)的食物(wu)为(wei)载体，承载了(le)亲情、传承、成长(zhang)与责任(ren)等(deng)诸多深刻的意(yi)义。这(zhe)一碗热气(qi)腾腾(teng)的饺子，温(wen)暖(nuan)了(le)佐良娜(na)的(de)心，也(ye)打动(dong)了无数(shu)观众，让(rang)我(wo)们看到(dao)了火影世界中，那些超(chao)越战斗(dou)与仇恨(hen)的，最真(zhen)挚、最动人(ren)的情(qing)感(gan)力量。

这背后隐藏(cang)的(de)，是(shi)关于(yu)爱，关(guan)于(yu)成长，关(guan)于一个新时代(dai)忍(ren)者，如何从家(jia)庭(ting)的(de)温(wen)暖中汲取力(li)量，走(zou)向属(shu)于(yu)自(zi)己的光明(ming)未来的故(gu)事。

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图片来源：每经记者 陈上美 摄

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