每经编辑｜钱瑜    

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“拔萝(luo)卜不盖被子(zi)”：从生活俚语(yu)到文化符号的(de)跨越(yue)

“拔萝卜不(bu)盖被子(zi)”，这(zhe)句略(lve)带戏(xi)谑的(de)俗语(yu)，在许多人的记(ji)忆深(shen)处或许(xu)都(dou)藏着一份(fen)关于(yu)土地(di)、关于(yu)收获(huo)、关(guan)于生(sheng)活朴素(su)智慧的片(pian)段。它描绘的(de)是(shi)一种(zhong)顺应(ying)自然(ran)、粗犷不羁的农耕场(chang)景，也折(zhe)射(she)出(chu)过去人们与土地(di)紧密相(xiang)连、尊重(zhong)自然(ran)规律的生(sheng)活态(tai)度(du)。在现(xian)代(dai)化的浪潮(chao)中(zhong)，这(zhe)样的生活(huo)场景(jing)逐(zhu)渐淡(dan)出(chu)，农(nong)耕(geng)文(wen)化(hua)也似乎变(bian)得遥(yao)不可及。

但(dan)“拔(ba)萝卜不盖(gai)被(bei)子仪态(tai)万(wan)千社区农(nong)耕(geng)文(wen)化焕(huan)新(xin)颜(yan)”这一主题(ti)，却(que)巧(qiao)妙地(di)将这(zhe)句(ju)充满生活(huo)气息(xi)的(de)俚语(yu)，与“仪(yi)态(tai)万千(qian)”和(he)“文化(hua)焕新(xin)”这些更(geng)具(ju)现代审美(mei)与文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)的(de)词(ci)语并置，创(chuang)造(zao)出一(yi)种意(yi)想(xiang)不(bu)到的(de)张力与(yu)趣(qu)味。它(ta)不(bu)仅(jin)仅是关于(yu)种萝(luo)卜(bo)、拔(ba)萝卜的(de)物(wu)理(li)动作，更是关于如(ru)何将(jiang)这种(zhong)古(gu)老(lao)的农耕精神，以(yi)一(yi)种(zhong)崭新(xin)的、充(chong)满(man)仪(yi)式(shi)感(gan)和(he)美(mei)学的(de)方式，融入现(xian)代社(she)区的(de)生(sheng)活之(zhi)中。

想(xiang)象一下，在(zai)一(yi)个(ge)现(xian)代化(hua)的(de)社(she)区(qu)里，不(bu)再是钢(gang)筋(jin)水(shui)泥的(de)丛林(lin)，而(er)是(shi)点(dian)缀着(zhe)绿(lv)意盎然的屋(wu)顶(ding)花园、阳(yang)台(tai)菜(cai)园(yuan)，甚(shen)至是社区共享农(nong)场(chang)。在这(zhe)里，“拔(ba)萝卜(bo)”不再仅(jin)仅(jin)是为(wei)了果(guo)腹(fu)，它变成了(le)一(yi)种社区成(cheng)员共(gong)同(tong)参与的活动(dong)，一种连接人与(yu)自然(ran)的媒介。而“不盖被子”的意(yi)境，则被(bei)升(sheng)华(hua)为(wei)一种(zhong)对(dui)土地的(de)尊(zun)重(zhong)，一种顺(shun)应季节变(bian)化的从(cong)容，一种不(bu)加(jia)矫(jiao)饰的(de)自然之美(mei)。

当社区居民，无(wu)论男女老(lao)少，都(dou)以一种“仪态万(wan)千”的(de)姿态，参与(yu)到这场农耕(geng)的(de)盛宴(yan)中时，农耕(geng)文化(hua)便(bian)不再是陈(chen)旧(jiu)的(de)记(ji)忆，而(er)是焕(huan)发新生、充(chong)满活(huo)力的存(cun)在。

这种“焕(huan)新(xin)颜”并非是(shi)对(dui)过去的(de)简(jian)单(dan)复制(zhi)，而是(shi)对农(nong)耕精神(shen)的(de)深(shen)刻理解(jie)和创(chuang)新表达(da)。它或许(xu)体现(xian)在(zai)社区农耕(geng)课程(cheng)的设计(ji)中，孩子们(men)在老(lao)师的(de)指(zhi)导下，学(xue)习如(ru)何播(bo)种(zhong)、施(shi)肥、除(chu)虫，并(bing)在(zai)拔(ba)萝卜时(shi)，学(xue)习轻(qing)柔地(di)对待(dai)土地(di)，感谢(xie)自然(ran)的馈赠。这种(zhong)学习过(guo)程本身(shen)就是一(yi)种(zhong)“仪(yi)态”的(de)培养(yang)，一种对(dui)劳(lao)动的(de)尊重，一种对生命(ming)的敬畏。

又或(huo)许，“仪(yi)态万千”体(ti)现在社区(qu)举办(ban)的丰(feng)收节庆(qing)典(dian)上。当成(cheng)熟的萝卜(bo)被(bei)小心翼翼(yi)地从泥土(tu)中拔出，当(dang)大(da)家(jia)分享(xiang)劳动(dong)的(de)喜(xi)悦，当社区居民(min)穿着(zhe)精心搭(da)配(pei)的服装，在(zai)农(nong)田(tian)间留(liu)下(xia)优(you)雅(ya)的(de)身影(ying)，这本身就(jiu)是一(yi)幅流(liu)动的(de)画(hua)卷(juan)。这(zhe)不(bu)再是乡野(ye)的粗(cu)犷，而(er)是(shi)融合了都市的(de)精(jing)致与农(nong)耕(geng)的质(zhi)朴，形(xing)成(cheng)一(yi)种独(du)特的(de)社区(qu)文化(hua)美(mei)学(xue)。

“拔萝卜不(bu)盖被子(zi)”所蕴含(han)的顺(shun)应天(tian)时、不(bu)矫揉造作的品(pin)质(zhi)，在(zai)“仪态万千(qian)”的语境(jing)下(xia)，被赋予(yu)了新的生命(ming)。它(ta)不(bu)再(zai)是粗糙(cao)的(de)被动(dong)，而(er)是主(zhu)动地以(yi)一(yi)种优(you)雅、从容的(de)态(tai)度(du)去接(jie)纳自然，去体验(yan)农耕的(de)乐(le)趣。社区农耕，正(zheng)是这(zhe)样(yang)一个平台，让现代人重(zhong)新(xin)找回与土地(di)的连(lian)接(jie)，在快节(jie)奏的(de)生活(huo)中(zhong)，找(zhao)到一份宁静与(yu)诗(shi)意。

通过社区的(de)实践，那(na)些曾(ceng)经被(bei)遗忘(wang)的农耕元(yuan)素，得(de)以重新被(bei)发(fa)现、被(bei)珍(zhen)视，并以一种全(quan)新的姿态，融入(ru)现代(dai)社区(qu)的(de)生(sheng)活肌理，焕发(fa)出(chu)令人惊喜(xi)的生(sheng)命力。这场(chang)“农耕(geng)文化焕(huan)新颜”的(de)运动，就像是(shi)在(zai)精心打磨的(de)舞(wu)台上(shang)，上演着(zhe)一(yi)出关(guan)于土(tu)地、关于生(sheng)活(huo)、关(guan)于(yu)社(she)区的美丽(li)篇章(zhang)，而“拔(ba)萝(luo)卜(bo)不盖(gai)被子(zi)”这(zhe)句充满(man)烟火气(qi)的俗语(yu)，则成为(wei)了(le)这场(chang)盛宴中(zhong)最(zui)具想(xiang)象力(li)和(he)感染力(li)的开场(chang)白(bai)。

社区(qu)农耕的诗意实(shi)践(jian)：从“仪态万千(qian)”到“万千仪态”的(de)升华

当“拔萝卜不盖(gai)被子”的朴(pu)素智慧，与“仪(yi)态(tai)万千”的(de)现代审(shen)美(mei)发(fa)生碰(peng)撞，并(bing)最终(zhong)汇聚(ju)成“社(she)区农耕文化焕(huan)新颜”的宏(hong)大(da)命(ming)题时，我们(men)看到(dao)的是(shi)一场深刻(ke)的文(wen)化实践，一(yi)种将(jiang)自然、生活(huo)与艺术融为一(yi)体的全新(xin)探索(suo)。社区农耕(geng)，不(bu)再(zai)是简(jian)单的种(zhong)植与收获，它(ta)已然演(yan)变(bian)为一种承(cheng)载着(zhe)社区(qu)记忆(yi)、传递着(zhe)生活美(mei)学、培(pei)育着(zhe)生态(tai)意识(shi)的(de)多(duo)元(yuan)空(kong)间。

“仪态万千”，在社区农耕(geng)的语(yu)境下，首先体现(xian)在参(can)与(yu)者(zhe)的(de)姿(zi)态(tai)与(yu)行为上。这(zhe)是一种(zhong)对(dui)劳动(dong)的(de)尊重，对自然(ran)的(de)敬(jing)畏(wei)，一种(zhong)内化于心(xin)、外(wai)化于(yu)形的(de)优(you)雅。社区(qu)里的(de)老(lao)人，可以(yi)讲述(shu)他(ta)们(men)年轻(qing)时“拔萝(luo)卜(bo)不盖(gai)被子”的故事，那(na)份(fen)质(zhi)朴与辛劳(lao)，在他(ta)们的讲述(shu)中，被赋予了厚(hou)重的历史感。

年(nian)轻的(de)父(fu)母，带着(zhe)孩子(zi)在(zai)亲(qin)手开(kai)垦的(de)土地(di)上播(bo)下种子，他(ta)们(men)俯(fu)身劳(lao)作(zuo)的身影(ying)，在阳(yang)光下构成(cheng)了一幅充(chong)满活力(li)的(de)画面(mian)。孩子(zi)们(men)学(xue)着(zhe)大(da)人，小(xiao)心翼(yi)翼(yi)地用(yong)小(xiao)手扒(ba)开(kai)泥(ni)土，寻找那(na)藏匿其中的(de)惊喜，他(ta)们的(de)专(zhuan)注与(yu)纯真，本(ben)身就(jiu)是(shi)最动(dong)人的(de)“仪态”。

这种“仪态”还体现在对(dui)农耕过程的仪(yi)式感(gan)营造(zao)上。社(she)区可以定(ding)期(qi)举(ju)办“农夫(fu)市集(ji)”，将(jiang)最新鲜(xian)的(de)蔬果(guo)呈现(xian)在(zai)大家(jia)面(mian)前(qian)，但(dan)不仅(jin)仅(jin)是(shi)交(jiao)易(yi)，更(geng)是一种(zhong)分享与交流。在市集(ji)上，人们可(ke)以品(pin)尝用社区自产(chan)食(shi)材烹饪的特(te)色小吃，欣(xin)赏由社(she)区居民(min)带(dai)来的文艺表(biao)演，甚(shen)至可以参(can)与到“农具(ju)展览”中，了(le)解那些逐(zhu)渐(jian)被遗忘的农(nong)耕工(gong)具。

每一次(ci)的市(shi)集(ji)，都(dou)是一场精(jing)心策划(hua)的(de)社(she)区盛会，让“拔(ba)萝卜不(bu)盖被子”的朴(pu)拙，在(zai)现代(dai)的“仪(yi)态万千”中(zhong)，找(zhao)到了最(zui)美的(de)注(zhu)解(jie)。

“仪态(tai)万千(qian)”也意(yi)味着(zhe)，社区(qu)农耕为(wei)不同的(de)人群提供了多(duo)样(yang)的参(can)与方式(shi)和体验。对(dui)于(yu)热(re)爱园(yuan)艺(yi)的居(ju)民(min)，可以认领(ling)一块属(shu)于(yu)自(zi)己的小(xiao)田地，悉(xi)心(xin)照料(liao)，收获属于(yu)自己(ji)的劳动(dong)果(guo)实。对(dui)于希望学习(xi)农(nong)耕知(zhi)识的(de)家庭(ting)，社(she)区(qu)可(ke)以组织(zhi)“农耕小(xiao)课(ke)堂(tang)”，讲解植(zhi)物生(sheng)长习(xi)性、土(tu)壤改(gai)良技(ji)巧，甚(shen)至教授如(ru)何利(li)用(yong)自然方(fang)法(fa)防(fang)治(zhi)病(bing)虫害(hai)。

对于那些(xie)渴(ke)望(wang)放(fang)松(song)身心、亲近自然(ran)的人们，可以在(zai)社区的绿(lv)色空(kong)间里(li)散步(bu)、冥想，感受(shou)泥土(tu)的芬(fen)芳和(he)植物(wu)的生命力。

从“仪态万千”到“万千(qian)仪态”，则是一(yi)种(zhong)更深层(ceng)次(ci)的升华。它不(bu)再(zai)仅仅(jin)是(shi)外在的(de)优雅(ya)，而是(shi)将(jiang)农耕(geng)精(jing)神内化为一种生活(huo)态(tai)度，一种(zhong)对生(sheng)态的责任，一种对(dui)可持续(xu)发展的承诺。当(dang)社(she)区(qu)居(ju)民在享(xiang)受(shou)亲手种(zhong)植的(de)蔬菜的(de)美味时(shi)，他们也(ye)更深刻(ke)地理解(jie)了食物(wu)来之不(bu)易(yi)，从(cong)而减(jian)少浪(lang)费。

当他(ta)们(men)参与到(dao)社区的堆肥(fei)项(xiang)目时(shi)，他(ta)们学会(hui)了(le)如(ru)何将厨(chu)余垃(la)圾转化(hua)为宝(bao)贵的(de)土壤养(yang)分，实现(xian)了(le)资源(yuan)的循环(huan)利(li)用(yong)。

“万(wan)千仪(yi)态(tai)”更意味(wei)着，社区农耕的(de)理念可(ke)以辐射(she)到(dao)社区(qu)的方(fang)方面面，影(ying)响着社(she)区的(de)整(zheng)体面貌和居(ju)民(min)的生活品(pin)质(zhi)。它可以(yi)驱动社区(qu)的(de)景观设(she)计，将(jiang)更(geng)多(duo)的(de)绿色(se)空(kong)间融(rong)入城(cheng)市建筑，打造宜居的(de)生态社区。它可以激发(fa)社(she)区的(de)文化创新，举办以农耕为主题(ti)的艺术展览(lan)、摄(she)影比(bi)赛，让更多(duo)人(ren)关(guan)注并参与(yu)到社区的建设(she)中(zhong)来。

它(ta)甚至可(ke)以促进社区的(de)经(jing)济发展，例如发展(zhan)社区支持(chi)农业（CSA）模式，让(rang)居(ju)民直(zhi)接(jie)参(can)与(yu)到(dao)农产(chan)品的生产(chan)和销售中(zhong)，形成(cheng)良性(xing)循(xun)环(huan)。

“拔萝(luo)卜(bo)不(bu)盖(gai)被子仪(yi)态(tai)万千社区农耕文化焕(huan)新颜(yan)”这一主(zhu)题，并非仅仅是一(yi)个(ge)口(kou)号，它是一种行(xing)动的指南，一种(zhong)愿景的(de)描(miao)绘。它(ta)鼓励(li)我(wo)们(men)从(cong)最平凡的土(tu)地上(shang)，挖(wa)掘(jue)最深厚的(de)文化底蕴；用最细致(zhi)的(de)关(guan)怀，去(qu)呵护自然(ran)的馈赠(zeng)；用(yong)最(zui)创新的思维(wei)，去激(ji)活古(gu)老(lao)的智(zhi)慧。

在这(zhe)样(yang)一(yi)个充满活(huo)力的(de)社(she)区(qu)农耕体系(xi)中(zhong)，“拔(ba)萝(luo)卜不盖(gai)被子(zi)”的朴(pu)素(su)，被赋予(yu)了(le)新的生命(ming)力(li)，它提(ti)醒我们回归自然，不(bu)事张扬(yang)，顺应规(gui)律(lv)。而(er)“仪态万千”，则是在(zai)现(xian)代文明的(de)光(guang)辉下，展(zhan)现(xian)出一种(zhong)将自然之(zhi)美与(yu)人文(wen)之(zhi)雅(ya)巧妙(miao)融合(he)的独(du)特风(feng)采。最终(zhong)，这(zhe)种融(rong)合将超越个体(ti)，形(xing)成“万千(qian)仪态(tai)”的社区(qu)文(wen)化，让农耕的根脉，在现代的(de)土(tu)壤中(zhong)，生根发芽(ya)，茁壮(zhuang)成长(zhang)，为我们的社区(qu)带(dai)来持久(jiu)的(de)生(sheng)命力(li)与(yu)独特的魅力(li)。

这是(shi)一种关于(yu)生活的美学(xue)，关(guan)于自(zi)然(ran)的诗意，更是(shi)关于社区未来(lai)发展(zhan)的无(wu)限可(ke)能。

2025-11-02,pans花园的内部,曝奇瑞又一重大消息！

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图片来源：每经记者 陶泽 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄