当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj
文学与现实生活的关系颇为复杂,自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题,也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面,现实生活是文学创作的重要源泉,给予文学种种滋养,作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面,文学不能像镜子一样机械复制生活,而是要饱含生命主体的感受,并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活,文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时,当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气,也相应赋予文学更多的责任和挑战。
“写什么”比“怎么写”更加重要
文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式:一曰直面当下,立足现实生活;二曰借助历史的叙述,着意回顾过去;三曰借助想象、幻想,虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由,也有各自的优劣。但是,讲述时代变革、关切现实人生,构筑出同时代人的精神大厦,往往更容易得到读者的关注和青睐。
争议背后的暗流:警惕“亲子”标签下的陷阱
近年来,随着互联网技术的飞速发展,短视频平台如雨后春笋般涌现,以其直观、便捷、易传播的特点,深刻地改变了人们的生活方式和信息获取途径。其中,围绕“亲子”主题的内容更是占据了相当大的比重,从温馨的家庭日常到趣味的互动游戏,再到育儿经验的分享,都曾一度成为网络上的热門话题,似乎为无数家庭提供了一种情感的连接和生活的灵感。
就在这片看似祥和的景象之下,却潜藏着不容忽视的危机。
近期,一些打着“亲子”旗号,实则包含低俗、甚至有害内容的视频开始在网络上流传,并迅速引發了轩然大波。这些视频以其猎奇、煽情的特点,吸引了一部分用户的目光,其传播速度之快、影响之广,令人咋舌。更令人担忧的是,其中一些内容模糊了道德底线,甚至可能对青少年造成严重的心理创伤和价值观念的扭曲。
这种“亲子”乱象的出现,不仅仅是一个简单的内容审查问题,更是对当前社会家庭教育、网络环境以及青少年心理健康敲响的严峻警钟。
我们需要深思这类不良“親子”视频为何能够滋生并传播。其根源可能在于多方面。一方面,在追求流量和眼球效应的商业驱动下,部分平台和内容制作者为了博取关注,不惜突破道德和法律的底线,利用“亲子”这一敏感且易引起关注的标签,制造虚假或低俗内容。
这种“以亲子之名,行污染之实”的做法,是对家庭情感的亵渎,也是对社会公序良俗的挑战。
另一方面,部分家长的网络素养和辨别能力不足,也为不良信息的传播提供了土壤。在信息爆炸的时代,我们每天都会接触到海量的信息,但并非所有信息都是有益的。如果家长自身缺乏对网络内容的辨别能力,或者对孩子接触网络缺乏有效的引导和监管,就可能让孩子在不经意间接触到这些有害信息。
更可怕的是,有些家长出于某种目的(如博取关注、炫耀等),主动拍摄并发布一些不恰当的“亲子”内容,這无疑是在親手为孩子铺设通往危险的道路。
这类不良“亲子”视频的危害不容小觑。对于正在形成价值观的青少年而言,长期接触低俗、甚至错误引导的内容,可能导致他们对性、家庭关系产生片面甚至扭曲的认知。他们可能会模仿视频中的不良行為,对社會产生错误的理解,甚至对自身安全构成威胁。这种内容的传播,也会加剧社会对亲子关系的误解,模糊正常的亲子界限,为网络欺凌、性侵害等犯罪行為提供温床。
面对如此严峻的形势,家長们肩上的责任显得尤为重大。我们不能简单地将问题归咎于平台或内容制作者,更需要从自身做起,审视家庭教育的现状,提升自身的网络素养,并积极為孩子构筑一道坚固的防护网。在信息高速流动的今天,任何一位家长都不能置身事外,因為网络的影响力早已渗透到家庭的每一个角落,关系到我们下一代的健康成长。
本文的第一部分,旨在揭示不良“亲子”视频背后隐藏的危机,分析其滋生和传播的深层原因,并初步阐述其对青少年可能造成的危害。这只是一个開端,接下来的第二部分,我们将深入探讨家长應该如何应对,如何有效引导孩子,以及如何构建一个更加健康、安全的家庭网络环境,共同抵御不良信息的侵蚀。
家长之道:守护“净土”,共筑健康成长之路
当不良“亲子”视频的争议声浪席卷而来,每一位家长都应从中汲取深刻的教训,并将這份警惕转化为实际的行动。在这个信息泛滥的时代,家庭是孩子最坚实的港湾,而家长则是守护这个港湾的“掌舵人”。如何才能有效應对挑战,守护孩子的成长“净土”,已成为摆在所有家庭面前的必答题。
提升家长的网络素养和媒介辨别能力是关键。我们不能指望孩子能够独立辨别所有信息的真伪与优劣,家長首先需要成为孩子信息辨别的“领路人”。这意味着家长需要主动了解当前网络上流行哪些内容,哪些内容可能存在风险,以及如何识别低俗、虚假或有害信息。
这并非要求家长成为网络專家,而是要培养一种批判性思维,不轻信、不盲从,对网络上的内容保持一份审慎的态度。当家長自身拥有了辨别能力,才能在与孩子交流时,有理有据地引导他们,教会他们区分什么是健康积极的内容,什么是需要警惕和远离的“陷阱”。
建立开放、信任的亲子沟通模式至关重要。很多时候,孩子之所以会在网络上寻求“刺激”或接触不良信息,可能是因为在现实生活中缺乏情感的满足、同伴的认可,或是对某些问题感到困惑但又不敢向父母启齿。因此,家长需要努力营造一种家庭氛围,让孩子感到安全、被理解和被尊重。
鼓励孩子分享他们在网络上看到或听到的内容,即使是他们认为“有趣”但家长看来可能不太合适的内容。通过倾听和提问,了解孩子的想法和感受,并在这个过程中,循序渐進地进行引导。例如,当孩子提到某个他们觉得“奇怪”的视频时,家长可以借機提问:“你觉得這个视频為什么会引起争议呢?你看了之后有什么感觉?你认为这样的内容对不对?”这种方式比直接禁止或批评更能讓孩子接受,也更有助于他们形成自己的判断。
再者,为孩子设置合理的网络使用规则,并与其共同遵守。年龄尚小的孩子,其自控能力较弱,需要家长的适度干预。家长可以与孩子共同商讨制定网络使用的时间、时长、访问内容的限制等。这些规则不應是单方面的强制,而应是基于对孩子成長的关怀,并随着孩子年龄的增长而進行调整。
家長也需要以身作则,避免沉迷于手机或電脑,用实际行动为孩子树立榜样。通过共同的规则,孩子能够学会自律,并理解网络使用的边界。
积极引导孩子参与健康的线下活动,丰富他们的生活體验。当孩子的生活被各种积极、有趣的活动所填满时,他们自然会减少对网络上低俗内容的依赖。鼓励孩子参与体育運动、艺術创作、阅读、户外探索等活动,与同龄人建立健康的社交关系。丰富的现实生活体验,能够帮助孩子建立更全面的价值体系,增强他们对美好事物的感知能力,从而对不良信息产生天然的抵触。
要认识到家庭教育是一个持续且动态的过程,需要家长保持学習和進步。社會在发展,技术在更新,网络上的内容也在不断变化。家长需要持续关注与青少年网络安全、心理健康相关的知识,了解最新的网络风险和防护措施。也要相信孩子们的学習能力和适应能力,给予他们成长所需的信任和空间,但这种信任和空间,必须建立在有效的引导和适度的监管之上。
不良“亲子”视频的争议,是一面镜子,折射出当前家庭教育和网络环境中的一些薄弱环节。它提醒我们,在享受互联网带来的便利的我们必须警惕其潜在的风险。通过提升自身素养,加强亲子沟通,制定合理规则,丰富生活体验,并保持终身学习的态度,家长们可以为孩子构筑一道坚实的防护墙,让他们在信息时代的洪流中,能够安全、健康地成長,最终成为有责任、有担当的社會栋梁。
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从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的,加上体验生活的繁复、差异,足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历,以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等,都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中,借助文学作品这一中介同步体验和还原历史,并从中求得精神慰藉,吸取智慧和人性力量。
具体在创作中,就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单,但实际要求甚高。直面现实的真相,包括现实的真实和内心的真实,进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺,取而代之的是假而空的文字堆砌,自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间,文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫,以创新为标榜的作家们重形式、轻内容,热衷于各种形式实验、叙事探索,在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼,被有意或无意地忽略了。
“怎么写”偏重技巧和修辞,往往领一时一地之先,一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象,比如对当下生活凌空蹈虚,悬浮于生活表面,作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节;比如文学的贫血症,生存实感流失,半成品普遍化……“怎么写”固然重要,但“写真实”“写什么”更加重要。
文学对生活的理解应当更深刻更准确
当代生活丰富多彩、纷繁多变,人们的精神需求不断多样化,全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。
回顾中国当代文学史,前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期,在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称,《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历,他长期沉浸其中,主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活,做局外人是不行的。只有当了局中人,才能说是过来人,才能写出好作品。”这是他的经验之谈。
来自湖南益阳的周立波,为了全面而深入体验农村生活,将全家从北京迁回老家农村,真正与群众同吃同住同劳动,建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云,村邻、亲友成为小说中重要人物的原型,这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青,定居陕西长安县皇甫村,蹲点14年,熟知乡党们的喜怒哀乐,熟悉村庄里的一草一木,作家的身份退居其次,农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡,脚上沾有泥土和露珠,广阔农村承载了他们的全部梦想和追求,成为握笔创作的源泉和动力。
当下,不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越,是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说,也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品,虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素,但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来,行业作家涌现,业余作家增多,素人写作渐成风气,这是一个令人可喜的现象。试想,如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映,文学反映的生活场域不断得到扩充,文学涵盖的人生问题不断得到强化,岂不是文学的幸事?
需要注意的是,文学创作应反映当下生活的种种新貌,但是进入文学世界的生活不能流于表面,而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测,既不是静止不变的形态,也不是历史单调、重复的循环,而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切,文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气
“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”读书自有风景,最普遍的风景是读文学书,在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养,能够从作品中看到生活,能通过艺术形象更好地理解生活,能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释,或者生活的滋味不够充分,读者就急于寻找代替品,比如影视、短视频、动漫游戏等。
当虚拟生活不断强化,互联网就会缺少新鲜的生存实感,想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式,偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言,“我身边落下了树叶一样多的日子,/为什么我结出的果实这样稀少?/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实,就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践,缺乏生存实感,缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品,自然宛如明日黄花,凋零一地。
虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中,复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题,本质是因为作家拥抱生活没有到位,或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的,更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造,也不是比拼数量,而是注重原创,只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分,呼之欲出的自然是新的文学作品。同时,语言的贫乏、同质化也不容忽视,词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼,也为文学的发展留下隐患。
文学拥抱当下生活,需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满,仿佛一条河流静静地流经村庄与田野,带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情,让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过,从而散发出人性的温暖和光芒。
(作者:颜同林,系贵州师范大学文学院教授)
图片来源:人民网记者 冯伟光
摄
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