每经编辑｜陈邵珣    

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Part1:冲破(po)樊篱(li)，视(shi)觉(jue)语言(yan)的原始觉(jue)醒

艺术(shu)，自古以来便是(shi)人(ren)类情(qing)感(gan)与(yu)思想的载(zai)体，而视觉(jue)语言(yan)则(ze)是承载这一(yi)切的桥(qiao)梁(liang)。当传(chuan)统规(gui)范束缚了创意(yi)的翅膀(bang)，“GOGOGO”的(de)呐喊便在艺术(shu)家的(de)心中响彻(che)。这不(bu)是(shi)一(yi)次简(jian)单(dan)的(de)改良，而是(shi)一场旨(zhi)在(zai)颠覆(fu)与重(zhong)塑(su)的(de)革命(ming)，一场(chang)关于(yu)视觉(jue)语言的(de)原始觉(jue)醒。我们(men)今(jin)天要(yao)探讨的(de)，正是那(na)些以“GOGOGO”为(wei)名的艺(yi)术家们(men)，如何以(yi)无畏的(de)姿态，冲(chong)破(po)艺(yi)术的樊(fan)篱(li)，开启(qi)一场(chang)前所(suo)未有的(de)视觉革(ge)命。

“GOGOGO”——这(zhe)个看(kan)似简(jian)单的词语，却饱(bao)含着一(yi)种(zhong)直觉(jue)式(shi)的、不受约束(shu)的行动力(li)，一种对未知(zhi)疆(jiang)域的勇敢探(tan)索(suo)，一种(zhong)对既(ji)定秩(zhi)序的(de)毫不(bu)妥(tuo)协(xie)。它(ta)象(xiang)征着(zhe)艺术家们(men)告别学院派的严谨，告(gao)别(bie)市场的(de)审(shen)视，甚(shen)至告别自身的逻辑(ji)束缚，直接以最(zui)纯粹(cui)的(de)感(gan)知和(he)最原始的(de)冲动(dong)去创(chuang)作。

这种精神(shen)贯(guan)穿(chuan)了(le)艺(yi)术(shu)史上(shang)多(duo)个激进(jin)的艺术流派，从(cong)野兽派的(de)色彩(cai)狂欢，到表(biao)现主(zhu)义的(de)情(qing)感宣泄(xie)，再(zai)到(dao)抽象表现(xian)主义的(de)“行动绘画”，无一不(bu)闪烁(shuo)着“GOGOGO”的光芒。

回顾(gu)历史，早期(qi)对视(shi)觉语(yu)言的(de)革命(ming)性重(zhong)塑，常常源(yuan)于对现(xian)实世界(jie)不满(man)的(de)艺术家们。例如，19世(shi)纪末(mo)的(de)印象(xiang)派画(hua)家(jia)，他们(men)不再(zai)满足(zu)于在画室里描(miao)绘精致(zhi)的(de)室内(nei)景(jing)物，而(er)是冲向(xiang)户外(wai)，捕捉光影的瞬间变(bian)化，用(yong)更自由(you)的笔(bi)触和更(geng)鲜明的色彩来表(biao)达他(ta)们(men)眼中的(de)世界。虽(sui)然他们的(de)“GOGOGO”尚显含蓄(xu)，但(dan)对传统(tong)写(xie)实技(ji)法的挑(tiao)战(zhan)，无疑为(wei)后来(lai)的革命埋下(xia)了(le)种子。

而(er)到(dao)了20世纪初(chu)，野兽派艺(yi)术家们(men)更(geng)是将色(se)彩的解放(fang)推(tui)向极致(zhi)。他(ta)们不(bu)再受(shou)制于(yu)物体(ti)本身的(de)颜(yan)色，而(er)是将(jiang)色彩作为(wei)独立的、具有情感力量(liang)的(de)元素(su)来使(shi)用。马(ma)蒂斯(si)的《戴帽(mao)子的女(nv)人(ren)》中，那块标志(zhi)性的绿色，直接(jie)涂抹在(zai)人(ren)物脸(lian)上，是对传统色(se)彩规范的公然挑(tiao)衅，是(shi)对视(shi)觉(jue)语言的(de)一(yi)次大(da)胆(dan)挪(nuo)用，充满了(le)“GOGOGO”的无畏(wei)与(yu)激情(qing)。

表现(xian)主义艺(yi)术(shu)家们则将这(zhe)种(zhong)“GOGOGO”的精(jing)神注入(ru)到(dao)情感的表达中(zhong)。他们(men)通(tong)过(guo)扭(niu)曲的(de)线条、夸张的色彩(cai)和变形的(de)形体，来展(zhan)现内(nei)心(xin)深(shen)处的恐惧(ju)、焦虑、喜悦(yue)或痛(tong)苦。蒙克的(de)《呐(na)喊(han)》便是(shi)其(qi)中极具(ju)代(dai)表(biao)性的作品(pin)，画面(mian)中(zhong)扭(niu)曲的(de)人物形象(xiang)和(he)燃(ran)烧般的(de)天空(kong)，传(chuan)递出(chu)一种强烈的、原始的(de)、几乎(hu)要溢(yi)出画布(bu)的(de)情(qing)感冲击力。

这(zhe)种(zhong)直接(jie)的(de)情感(gan)抒发(fa)，是(shi)对理性(xing)控制的反叛，是(shi)对内心世(shi)界(jie)最(zui)真实、最直(zhi)接的(de)“GOGOGO”式的表达(da)。他们(men)不再(zai)试(shi)图“像”什么，而是“感受”什么，并将这(zhe)种(zhong)感(gan)受以最(zui)直(zhi)接的(de)视觉语(yu)言(yan)呈(cheng)现(xian)出来(lai)。

抽象(xiang)表现主义更是(shi)将“GOGOGO”的(de)精神推(tui)向了新(xin)的高(gao)度。特别是(shi)“行(xing)动(dong)绘画(hua)”的代(dai)表人物，如杰克(ke)逊·波洛(luo)克。他的(de)“滴(di)画”不(bu)是(shi)在画(hua)布上“画”出来，而(er)是在画布上“行(xing)动”出来(lai)。他(ta)将颜(yan)料(liao)从(cong)罐(guan)中甩出(chu)、滴下、泼洒，让身体的运动(dong)与(yu)颜(yan)料的(de)轨(gui)迹融为(wei)一体。他(ta)的创作(zuo)过程(cheng)本身就是(shi)一(yi)种“GOGOGO”式的即(ji)兴(xing)表演，一(yi)种(zhong)对创作媒介(jie)的全然(ran)解(jie)放。

画(hua)面(mian)上纵(zong)横(heng)交(jiao)错的线(xian)条(tiao)和斑(ban)斓的(de)色彩，不再代(dai)表(biao)具体(ti)的形象，而(er)是艺(yi)术(shu)家行动的痕(hen)迹，是能量的释(shi)放，是(shi)潜意(yi)识的(de)涌动。这种(zhong)对具(ju)象的(de)彻(che)底告别(bie)，对(dui)创作过(guo)程的(de)强调(diao)，是对传统(tong)绘画观念(nian)的颠覆，是(shi)对视觉语(yu)言的彻底(di)重塑(su)。艺(yi)术(shu)家不再(zai)是(shi)“描(miao)绘(hui)者”，而是“行(xing)动(dong)者(zhe)”，他们的画(hua)布成为(wei)他(ta)们(men)身(shen)体与(yu)精神(shen)的(de)游(you)乐场(chang)，充(chong)满了原(yuan)始(shi)的(de)生(sheng)命力与(yu)不可(ke)预测(ce)性。

“GOGOGO”式的艺术家们，他(ta)们拥抱偶然性(xing)，拥抱不(bu)确(que)定性(xing)。他(ta)们相(xiang)信，真正的艺(yi)术，源于内(nei)心最深处(chu)的冲动，源于(yu)对未(wei)知(zhi)世界(jie)的探索(suo)，源(yuan)于(yu)对(dui)既定(ding)规则(ze)的挑战(zhan)。他(ta)们用(yong)自己的方式，重(zhong)新定(ding)义(yi)了“美”，重(zhong)新定(ding)义(yi)了“意义”，为我(wo)们(men)打开(kai)了一个(ge)充满无(wu)限(xian)可能性的视觉(jue)宇(yu)宙。

他(ta)们(men)的革(ge)命，不仅(jin)仅是艺(yi)术史上(shang)的一个(ge)事件(jian)，更是(shi)对人(ren)类创造(zao)力(li)边界(jie)的一次(ci)次(ci)拓展(zhan)，是对(dui)我们看待世界方式的一(yi)次次(ci)冲击(ji)。在他(ta)们的(de)引领(ling)下，视觉语言(yan)不再(zai)是(shi)冰(bing)冷(leng)的符(fu)号(hao)，而是(shi)鲜(xian)活的(de)生(sheng)命(ming)，是(shi)奔腾的河流(liu)，是燃烧的火焰(yan)。

Part2:跨界(jie)融(rong)合，数字(zi)时代的(de)新生与(yu)蝶(die)变

进入数字(zi)时代，“GOGOGO”的革(ge)命精(jing)神并未消(xiao)亡(wang)，反(fan)而(er)以(yi)更(geng)加多元(yuan)、更(geng)加(jia)跨界(jie)的(de)方式，继续(xu)重(zhong)塑着(zhe)视(shi)觉语言的版(ban)图(tu)。艺术家们不(bu)再局限于(yu)传统(tong)的(de)绘(hui)画(hua)、雕塑等(deng)媒介(jie)，而是拥抱(bao)科技，将数字(zi)技(ji)术、新(xin)媒(mei)体艺术、甚至互联网本(ben)身(shen)，都化为(wei)他们(men)挥洒创意(yi)的(de)画(hua)布(bu)。这(zhe)种跨(kua)界融合，是“GOGOGO”精(jing)神(shen)在当(dang)代最鲜活的(de)体现，是对视觉(jue)语(yu)言(yan)的一次(ci)前所(suo)未有的新(xin)生与(yu)蝶变。

波普(pu)艺术(shu)的兴起(qi)，可以看(kan)作是“GOGOGO”精(jing)神(shen)在回(hui)应(ying)大(da)众文(wen)化(hua)和(he)消费(fei)主义浪潮(chao)时的一次(ci)重要(yao)转折(zhe)。安迪·沃霍尔将(jiang)商业符号(hao)、明星肖(xiao)像、广告(gao)图像等元素引(yin)入艺术殿(dian)堂，他(ta)以(yi)丝网(wang)印刷等(deng)复(fu)制技术，模糊(hu)了(le)艺术(shu)与商业(ye)的(de)界限，挑战(zhan)了(le)艺术的独特性(xing)和高雅(ya)性。他的作品，如玛(ma)丽莲(lian)·梦(meng)露的系列肖(xiao)像(xiang)，色(se)彩(cai)大胆，重(zhong)复性强，带有强(qiang)烈的(de)工(gong)业化生(sheng)产痕(hen)迹。

这种对(dui)“高(gao)雅艺术(shu)”的戏(xi)谑，对(dui)通俗文(wen)化的拥抱，正是“GOGOGO”式(shi)的对艺术(shu)界固(gu)有边(bian)界的冲(chong)撞(zhuang)，是对(dui)大(da)众(zhong)视觉(jue)体验(yan)的一(yi)次大(da)胆挪用和重塑(su)。艺术(shu)家(jia)以(yi)一(yi)种(zhong)近乎(hu)“不加(jia)思考”的(de)直(zhi)觉(jue)，将(jiang)日常(chang)生活中唾手可得的视觉元素(su)，转化为(wei)具(ju)有冲(chong)击力(li)的艺术品(pin)。

而(er)到了(le)数(shu)字时(shi)代(dai)，艺(yi)术(shu)家们的(de)“GOGOGO”变得(de)更(geng)加肆无(wu)忌惮。计算机、互(hu)联网、虚拟现实(shi)（VR）、增强(qiang)现(xian)实(shi)（AR）、人工(gong)智能（AI）等新兴技术，为(wei)艺术(shu)家提(ti)供了前(qian)所未有的创(chuang)作工具和(he)表达平台(tai)。例(li)如(ru)，数字(zi)绘画(hua)艺术(shu)家可以运(yun)用软(ruan)件，创造(zao)出(chu)超越(yue)物理限(xian)制(zhi)的色(se)彩(cai)、纹理和形态(tai)，将光影(ying)、动态效果(guo)融(rong)入静(jing)态(tai)图(tu)像，赋予(yu)作品(pin)以(yi)生(sheng)命。

观(guan)念艺术(shu)家则利用(yong)互(hu)联(lian)网作为媒介，进(jin)行互动(dong)装(zhuang)置、网络艺(yi)术、甚至生(sheng)成艺术(shu)的创作(zuo)。他们(men)不再需要(yao)一个(ge)实体(ti)的工作(zuo)室，他们(men)的创作空间可(ke)以是(shi)整个(ge)虚(xu)拟(ni)世(shi)界(jie)。

“GOGOGO”在数字艺(yi)术中(zhong)的(de)体现，更在于(yu)其对“过(guo)程”和(he)“体(ti)验”的(de)强(qiang)调。算法(fa)艺术(shu)便是(shi)其中一(yi)个(ge)极具代表(biao)性的领域。艺(yi)术(shu)家通(tong)过(guo)编写代(dai)码，设(she)定(ding)规则，让计算(suan)机根据这(zhe)些规则自(zi)主生(sheng)成图像或(huo)动态(tai)作品。这种(zhong)创作(zuo)方式(shi)，艺(yi)术(shu)家从(cong)“直接创作者”转(zhuan)变为“规则(ze)制(zhi)定(ding)者”或“系统设计(ji)师”。

他们放弃了(le)对最(zui)终作(zuo)品的绝对(dui)控(kong)制，而是(shi)拥抱算法(fa)带来(lai)的偶然性(xing)与不(bu)可预(yu)测性(xing)。当AI生(sheng)成艺术开(kai)始崭(zhan)露头角(jiao)，更是(shi)将这(zhe)种(zhong)“GOGOGO”式的探(tan)索(suo)推(tui)向(xiang)了新(xin)的前(qian)沿。艺(yi)术家(jia)与(yu)AI的合作(zuo)，是(shi)在未知(zhi)的领域里进行(xing)一次(ci)大胆的“试错”，是(shi)在人(ren)机协(xie)同(tong)中(zhong)寻找(zhao)新的视觉(jue)语言(yan)。这种(zhong)对技(ji)术的(de)依赖和对(dui)结果的不(bu)确定性，正(zheng)是“GOGOGO”精神在(zai)数(shu)字时代(dai)的延(yan)续(xu)：勇于(yu)尝(chang)试，无(wu)惧失(shi)败，拥(yong)抱(bao)未来。

新媒体(ti)艺(yi)术(shu)家的“GOGOGO”还(hai)体(ti)现在(zai)他(ta)们(men)对跨学科(ke)的融合。他(ta)们可(ke)能与工程(cheng)师(shi)、程序员(yuan)、科学(xue)家(jia)合作，将物理(li)学、生(sheng)物(wu)学、信息(xi)科学(xue)等(deng)领域的概念(nian)和技术融(rong)入艺术(shu)创(chuang)作。例(li)如，一(yi)些(xie)艺(yi)术家(jia)利(li)用生物(wu)技术(shu)创作“活体(ti)雕(diao)塑(su)”，或者利用传感(gan)器和数据流生(sheng)成实时变(bian)化的视觉装置(zhi)。

这种(zhong)跨(kua)界的(de)“GOGOGO”打破了艺术(shu)与(yu)其他学(xue)科之间的壁垒(lei)，为视(shi)觉语(yu)言注(zhu)入了新(xin)的活力和思考(kao)维(wei)度(du)。他们不再(zai)仅(jin)仅(jin)关注“好看”，而(er)是更(geng)关注(zhu)“意义(yi)”，关注(zhu)艺术(shu)如何(he)与科(ke)技、社会(hui)、生态等发生(sheng)关(guan)联，如何(he)引发观者(zhe)的思(si)考(kao)和(he)对(dui)话。

“GOGOGO”式的(de)艺术家们(men)，他们(men)不断地追(zhui)问：视(shi)觉语言的(de)边界在哪(na)里(li)？如何通(tong)过新(xin)的(de)媒介和(he)技术(shu)，触(chu)及(ji)到(dao)更深层的人(ren)类经(jing)验？他(ta)们用自己(ji)的(de)实践，给(gei)出了(le)一个又(you)一个令(ling)人振奋的(de)答案(an)。他们可能(neng)是数字世界的(de)探险(xian)家，是科技浪潮(chao)的弄潮(chao)儿，是将(jiang)艺(yi)术(shu)的火种播撒到更广(guang)阔疆域的(de)革命者。

他(ta)们(men)的(de)作(zuo)品(pin)，可(ke)能(neng)充(chong)满着令人惊(jing)叹的视(shi)觉(jue)奇(qi)观(guan)，可能(neng)挑战(zhan)着我(wo)们(men)固有(you)的(de)认知(zhi)，但它(ta)们(men)无(wu)一例(li)外地，都(dou)在(zai)以“GOGOGO”的(de)姿态(tai)，推动着视(shi)觉(jue)语(yu)言(yan)的演进，为我(wo)们(men)展(zhan)现了(le)一个更加(jia)丰富(fu)、更加多(duo)元(yuan)、更(geng)加(jia)激动(dong)人(ren)心的艺(yi)术未(wei)来。他们的(de)革(ge)命之路(lu)，是(shi)一(yi)条永(yong)无(wu)止境(jing)的(de)探索之(zhi)路(lu)，是一(yi)条充(chong)满无限可能性的未(wei)来之(zhi)路。

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图片来源：每经记者 阮鹏 摄

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