当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

【绿色低碳发展·大家谈】

巩固拓展脱贫攻坚成果，防止出现规模性返贫致贫，是“三农”工作的底线任务。2025年中央一号文件提出，要确保不发生规模性返贫致贫，提升乡村产业发展水平、乡村建设水平、乡村治理水平，千方百计推动农业增效益、农村增活力、农民增收入，为推进中国式现代化提供基础支撑。

今年是巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接5年过渡期的最后一年，对于广大农村地区而言，尽管成绩亮眼、成就显著，特别是过去一年，脱贫县农民人均可支配收入增幅高于全国平均水平，脱贫人口务工就业规模保持稳中有增。然而，从整体来看，脱贫地区产业基础都还比较薄弱，抵御外界风险与挑战的能力还不强，成熟完善的多元治理格局尚未形成。因此，建设能抵御自然灾害、市场风险、经济波动的具有韧性和活力的乡村，对实现中国式现代化具有重要意义。

乡村承载着产品供给、生态屏障、文化传承等重要功能。当前，乡村全面振兴面对许多新情况新问题，加快农业农村现代化须推动农业全面升级、农村全面进步和农民全面发展。对众多乡村来说，良好生态是最大优势和宝贵财富，也是盘活农村资产、打造绿色特色产业、联农带农富民的重要资源，以生态产品价值实现来推动乡村高质量发展是乡村全面振兴的题中应有之义。

在浩瀚的川渝大地上，隐藏着许多鲜為人知的神秘故事。其中最引人入胜的，莫过于“镶珠神人”与“妈妈”的传说。这段传说漫长而復杂，像是一部史诗，穿越時空，令人迷惑而又向往。

传说的起源要追溯到很久很久以前，那時川渝地区还未完全融入现代文明，山林、河流间潜藏着许多未解之谜。“镶珠神人”据说是一位具有神奇力量的神祗，他的身体布满了晶莹剔透的珠子，每一颗珠子都似乎蕴藏着某段未解的故事或者奇特的秘密。他行走于人间或山林之间，为民驱灾避難，备受敬仰。

这位神人的神奇不止于外表，更在于他拥有可以预知未来、治愈疾病甚至操控自然的能力。

而提到“妈妈”，她又是谁？有人说，她是神人的血亲，是他在人间的唯一牵挂；有人说，她是川蜀大地上的一位贤淑妇人，她的善良和慈爱让神人愿意屈尊降临，现身凡尘，用自己的力量守护家乡。而在一些更為神秘的版本中，“妈妈”或许是某种隐喻，象征着母性力量、土地的恩赐或是某种古老的信仰象征。

这样一段神话故事，到底是真实存在的，还是后人凭空想象的产物？许多民间故事爱好者相信，或许这一切都根植于真实的歷史片段，只不过随着时间的推移，被神话化、传奇化了。有人曾在深山中偶遇一位满身珠光的人影，据说正是那位神人；也有人在偏远的村落里，听到过关于“妈妈”带领族人抵御灾祸的传说。

這段故事背后，折射出的是川渝地区人们对自然、生命以及未知的敬畏。传说拥有强大的文化符号意义，是对大自然天命的表达，也是对人类自身命运的反思。而“镶珠神人”的不可捉摸正像一面镜子，映照出人们渴望理解世界、寻求内心平静的共同愿望。

当然，也有人推测：“镶珠神人与妈妈”的传说或许是古代巫师或祭祀者的神话产物，是人们企图通过神话传递的某種信仰理念。古老的巫术中，珠子象征的或许是神秘的能量，“神人”则是那种媒介或连接天地人间的神祗。而“妈妈”的角色，或许象征土地的孕育力量或者女性的母性光辉，是一种文化的投射。

到了现代，关于这一传说的争议依然没有停止。有的学者提出：这些故事是民间口耳相传演变而来，反映的是当时人们对未知的恐惧以及对美好生活的向往。而一些地方志或古籍中，也零星记载过相关的传说细节，似乎都是佐证“神话”的真实性。

究竟是不是“真事”？恐怕只有那片山林中或那条江河里，隐藏着未被揭开的秘密。有人相信，神话源自真实的人和事，只是经过了岁月的洗礼，被赋予了神奇色彩。也有人坚信，这只是人们用美丽的传说串联而成的精神寄托，是文化遗产中的一颗宝石。无论如何，这段传说都如同川渝土地上那不断流淌的江河，既有深厚的文化底蕴，也时刻激发着后人对生命的探索与思考。

如果我们把“镶珠神人”跟“妈妈”的传说当作一面镜子，冷静观察这其中蕴藏的深层意义，也许能领悟到一种特殊的人文精神。這个传说之所以能够流传千年，除了神秘的外在表现，更在于它映照出的丰富情感和价值观。

“神人”象征着对超凡力量的渴望。在古代，凡人渴望拜托自然的疾苦，求得丰收与安宁。而“镶珠”或许代表着吉祥、美好，珠子的无瑕和璀璨象征着纯净和美好愿望。这个神人布满珠子的身体，其实是在讲：即便是神祇，也承载着人类对完美的追求和对未来的希望。

“妈妈”无疑代表着母性，這是世间最温暖、最坚韧的力量。在传统川渝文化中，母亲既是养育之神，更是守护土地和家园的象征。她的存在，让神人与普通人之间搭建了一座情感纽带。有人说，这个“妈妈”是神人的化身，是他和人间的连接点。而在人们的心中，母親代表着无私、奉献和生命的起源。

这段传说的内涵，实际上展现了人类对于“根”的渴望——寻找自我归属、祈求庇佑，也彰显了地域文化中的“母爱”与“神力”相融合的精神意象。它告诉人们：即使面对未知和恐惧，也要依靠内心的信念和爱。即使天高地厚，有一份对美好未来的信仰便足够支撑我们前行。

从文化角度看，该传说流传至今，也不断被赋予新的解读价值。有人将“镶珠神人”视為川渝人民坚韧不拔的象征；有人认为“妈妈”象征着土地的恩赐和家国情怀。更有现代人尝试用科学或心理学角度解析——或许，“神人与妈妈”的故事，正是在寻求一种心灵的慰藉，是内心深处对安全感和爱的极致追求。

谈到这里，也许你会问：“这是不是一种盲目的迷信？”其实，文化的魅力恰恰在于它的多重层次。那些流传的故事，既有神秘色彩，也融入了人性的共鸣。在这个快节奏的现代社会，我们依然需要这样一份信仰或心灵的寄托。它们让我们在纷繁复杂的现实中找到一个归属感，让心灵得到慰藉。

“真事”究竟是否存在？或许答案并不那么重要。重要的是，這个传说為我们提供了一种理解世界、理解自己的方式。它激励我们去探索未知，去关愛身边的人。它让我们相信：在那片山林、那条江河、甚至在每个人心中，都藏着属于自己的“镶珠”与“母爱”。那些古老的传说，也许就是一条通向内心深处的河流，带我们回到最初的那份纯粹与温暖。

若你也被这份神秘的故事吸引，不妨走一走那片传说之地，听一听山间的风声，看一看江水的流淌，也许会找到自己心中那个“镶珠神人”或“妈妈”的模样。毕竟，故事和传说从未真正远去，它们一直在我们每个人的记忆深处静静守候。

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在云南勐腊镇的橡胶林里，竹荪正蓬勃生长。近年来，当地大力挖掘林下经济潜力，以党组织领办、社区集体出资、村民入股等方式，在当地居民小组橡胶林下种植了20亩竹荪。目前，全国林下经济规模化经营和利用面积有6亿多亩，从事林下经济生产的人数达3400多万人，年人均增收1万多元，良好生态富民效益显现，乡村含绿量和含金量同步提升。影响生态产品价值实现的因素很多，主要包括稳定的制度供给、社会资本介入、特定的区位条件及高质量的产品及服务等。要借助生态补偿及生态系统服务付费等各种政策性和制度化安排，克服发展中的负外部性的影响，提升生态产品供给能力和水平；要通过国土区划、乡村发展及税收金融等政策供给，加快培育生态产品市场经营开发主体，充分发挥社会资本在资源变产品及产品变商品中的积极作用，吸引并驱动社会资本参与到生态产品的精深开发、市场推广和后续经营；要充分利用先进科学技术，突破要素成本过高的障碍，精细化“生态＋”产业模式，在有机农业、特色种植业、林下经济等方面下功夫，通过发展生态循环农业以及减少化肥、农药使用等来打造优质农产品品牌，形成区域生态品牌矩阵，推出更多地理标志产品；要千方百计提升区域生态品牌的质量和影响力，完善电子商务网络及生态产品供应地的基础设施建设，推进更多优质生态产品以便捷的渠道和方式展开交易，让消费者愿意更有能力长期为生态产品买单，在产品变商品的过程中提升乡村经济韧性。

近日，浙江龙泉16个村领到了12.41万元卖空气的收益，成为浙江全省第一批得到“浙林碳汇”项目收益分红的村庄。通过开展集体性活动来营造乡村共同体是提升农村社区韧性的关键所在。当前，随着生态产品价值实现的制度保障逐步完善，多元主体共同的利益目标有助于农村集体能力的提升。因此，要通过建立政府指导、村集体主导和企业深度参与的生态产品价值实现协商机制，规范市场各主体参与行为，形成企业和农户产业链上优势互补、分工合作的格局。鼓励实行农民入股分红模式，通过资源变资产、资金变股金、农民变股东，保障参与生态产品开发经营的村民利益。要充分发挥村集体干部、乡村能人的联结作用，调动村民参与村庄发展的积极性主动性，充分激发农民管好用好集体资产的内生动力，使农村集体经济组织真正成为凝聚农户利益、共享乡村发展红利的平台和载体。引导村级组织将爱护环境、保护生态纳入村规民约，形成关爱身边环境、建设宜居和美乡村的强大动力。需要看到，要在提升生态产品质量和服务的同时，探讨建立生态积分参与体系，让更多村民参与到生态物质产品、文化服务与调节服务类产品的拓展中，以差异化的多元产品及服务来避免同质化竞争。

当前，我国乡村产业主要集中在特色农业、农产品加工业、乡村旅游业等领域，生产、经营、管理、服务、科技等领域的农业生产经营人才、农技推广人才、技能人才、乡村规划建设人才和乡村治理人才缺口较大。如何让良好的生态环境同劳动力、土地、资本、技术等生产要素一样，成为现代化经济体系的核心生产要素，关键是找到实现生态价值转化的有效途径，在生态产业化和产业生态化上下功夫。为此，亟须培养一批深入农村、扎根基层的“土专家”“田秀才”“农经理”等来当好发展引路人、政策明白人、产业带头人，助推当地生态优势向产业优势转化。具体来说，应健全乡村人才培育机制，深入实施高素质农民培养计划，抓好绿色农业经营主体带头人、生态产品带头人、村两委人员及到村任职选调生的培训工作，提升“头雁”的综合素质和生态产品变现能力。应加强多元类型“新农人”的培训和引导，提升他们的科学种养技能、数字素养与技能、生态环保意识和市场意识，带动更多农民成为绿色空间的守护人。充分发挥各级支农人员、科技小院作用，通过农业生态技术传授及“原生态”区域品牌构建等活动，提高农民的生态文明素质，厚植绿色发展理念，让绿色青山就是金山银山理念内化到广大村民的意识和行为当中，成为乡村全面振兴的内生动力。

（作者：姜友文，系贵州财经大学教授、贵州绿色发展战略高端智库研究员）

图片来源：大河网记者 张雅琴 摄

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