每经编辑｜陈凯    

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“外国男(nan)爆(bao)操(cao)女(nv)生事(shi)件曝光(guang)”——这(zhe)几个(ge)字(zi)眼如同(tong)惊雷般炸响，瞬(shun)间(jian)点(dian)燃(ran)了网络(luo)世界的(de)熊熊(xiong)烈(lie)火。起初，或(huo)许只(zhi)是(shi)零星(xing)的爆料(liao)，但随着信息的(de)层(ceng)层叠加，细节(jie)的不(bu)断浮现(xian)，一(yi)个本应属于私(si)人领域(yu)，却(que)因其(qi)极(ji)端(duan)性(xing)和争(zheng)议(yi)性而被迫暴露(lu)在公众(zhong)视野下的(de)事(shi)件，演(yan)变成了(le)一(yi)场(chang)席(xi)卷全(quan)国(guo)的(de)舆论(lun)风暴。

这(zhe)不再仅(jin)仅(jin)是(shi)一个个体(ti)的(de)遭遇，而是(shi)触碰到(dao)了无数人心底最敏感的神经(jing)，激(ji)起了前所未(wei)有(you)的愤怒和质(zhi)疑。

舆论的(de)哗然(ran)，并非(fei)简(jian)单(dan)的(de)围(wei)观与(yu)起哄。它是(shi)一(yi)种(zhong)集体的焦(jiao)虑，一种(zhong)对公平正义的(de)渴求，更(geng)是(shi)一种(zhong)对社会(hui)道德(de)底线的严(yan)峻拷问(wen)。当(dang)一个(ge)事件的曝光，其(qi)冲击力如(ru)此之(zhi)大，以至于(yu)能够(gou)迅速(su)汇聚起强(qiang)大(da)的公众情绪(xu)时，我(wo)们必须认(ren)真审(shen)视其背后(hou)所折射出的深(shen)层问(wen)题。这(zhe)种愤怒，源于(yu)对弱者(zhe)的同情，对施暴(bao)者的(de)谴责，对潜在风险(xian)的(de)担忧(you)，以及(ji)对(dui)社会秩序(xu)和(he)规则(ze)的维(wei)护。

它(ta)是一(yi)种(zhong)自发的(de)力量，要求事件(jian)得到公正(zheng)的(de)处(chu)理，要求施(shi)暴者为其(qi)行(xing)为(wei)付出代价，更要(yao)求社(she)会(hui)从(cong)中吸(xi)取(qu)教(jiao)训，防止类(lei)似(shi)悲(bei)剧的再次(ci)发(fa)生(sheng)。

公众的愤(fen)怒，在这种(zhong)情况(kuang)下，是正义呼唤(huan)的声音(yin)。它(ta)让我(wo)们看到，在冷漠(mo)与麻(ma)木的表象(xiang)之下，人性中依然闪烁着(zhe)对良(liang)知和(he)公道(dao)的执(zhi)着。我们(men)看(kan)到，无(wu)数网民(min)自(zi)发地(di)搜集信(xin)息，分析(xi)细节(jie)，表达(da)自己(ji)的(de)观(guan)点，甚至组(zu)成“网(wang)络(luo)侦探”，试(shi)图还原事(shi)件(jian)的真相。这种参与(yu)感(gan)，这种(zhong)对(dui)正义(yi)的集(ji)体追寻，本身(shen)就是一种(zhong)强(qiang)大的社会力量(liang)。

我(wo)们也必(bi)须警惕，在情(qing)绪的洪(hong)流中，是(shi)否(fou)会(hui)混(hun)杂着(zhe)不加(jia)辨别(bie)的指责，是(shi)否会(hui)有人被(bei)不(bu)实信(xin)息所裹(guo)挟，成为舆论暴力的(de)一(yi)部(bu)分。如何在这(zhe)种情(qing)绪的(de)浪潮(chao)中保持(chi)理性(xing)，如何引导公众关(guan)注(zhu)的焦点回到(dao)事件(jian)本身和法(fa)律(lv)的公(gong)正(zheng)裁决(jue)上，是摆在我(wo)们(men)面前的巨(ju)大(da)挑(tiao)战。

“呼(hu)吁(xu)严(yan)惩(cheng)不(bu)贷”的态度，是公(gong)众愤(fen)怒最直接(jie)、最强烈的(de)情(qing)感表达(da)。它传(chuan)递了(le)一个清晰(xi)的信(xin)号(hao)：对(dui)于触(chu)犯(fan)法(fa)律、践(jian)踏(ta)道德底(di)线的(de)行为，社会(hui)绝不姑息(xi)，必须(xu)予以最(zui)严(yan)厉的制(zhi)裁。这种呼(hu)声，并非(fei)出于(yu)泄愤(fen)，而是(shi)对法(fa)律尊(zun)严的(de)维护(hu)，对社(she)会公序良良俗(su)的(de)捍(han)卫。它要(yao)求(qiu)司(si)法(fa)机关(guan)能够(gou)秉公(gong)执(zhi)法(fa)，不(bu)受外界(jie)干(gan)扰(rao)，根据(ju)事实和法律，给(gei)予(yu)施(shi)暴者(zhe)应有的(de)惩(cheng)罚。

它也反(fan)映了(le)公众(zhong)对于(yu)“宽恕”与“惩罚”之(zhi)间(jian)界限的深刻思考(kao)。在某些极端(duan)情况下(xia)，一味(wei)地强调(diao)宽恕，反而可能成为纵容(rong)犯罪的温床。因此，适度的、有(you)力的(de)惩罚，是对(dui)受害者权(quan)益的(de)保护，也(ye)是对(dui)潜(qian)在犯罪(zui)者的警(jing)示(shi)。

在(zai)“呼吁严惩(cheng)不贷”的背后，我(wo)们更需要(yao)思考(kao)的是(shi)，这份愤怒(nu)和呼吁(xu)，最终应(ying)该指向何方？它(ta)应该(gai)如何转化(hua)为推动社会进(jin)步的动力(li)？仅仅停留(liu)在情绪的(de)宣泄，或(huo)者对个(ge)别施暴者的谴(qian)责，是远(yuan)远不(bu)够(gou)的(de)。我们(men)需(xu)要(yao)更深入(ru)地剖析，是(shi)什么样的(de)社会(hui)土壤(rang)，让(rang)这样的(de)事件(jian)得以(yi)滋生？是法(fa)律(lv)的漏洞(dong)？是监(jian)管的缺(que)位(wei)？是(shi)教育的(de)缺失(shi)？还(hai)是(shi)文化(hua)观念(nian)的滞后？当“外国(guo)男爆(bao)操(cao)女(nv)生事(shi)件”这(zhe)样(yang)的词汇(hui)，成为公众(zhong)情绪的焦(jiao)点(dian)时(shi)，我们(men)应该将其(qi)视(shi)为(wei)一个(ge)契(qi)机，一(yi)个反思(si)我(wo)们社(she)会(hui)存在问题(ti)的机会。

这起事(shi)件，无(wu)疑暴(bao)露了(le)跨国(guo)交往(wang)中可(ke)能存在的复杂(za)性和(he)风(feng)险。当不(bu)同文化(hua)背景(jing)、不同法(fa)律体系(xi)下的(de)个体产生交(jiao)集时(shi)，如(ru)何(he)确(que)保个体的合法权(quan)益得(de)到保(bao)护？如何避(bi)免因(yin)文化差异而产(chan)生的误解(jie)甚至冲(chong)突(tu)？特别(bie)是对(dui)于女(nv)性而(er)言，在(zai)陌生的(de)环(huan)境中，如何提(ti)升自我保(bao)护意识(shi)，如何寻(xun)求有(you)效(xiao)的帮(bang)助，这些都是至(zhi)关(guan)重要的(de)问题(ti)。

公众(zhong)的愤(fen)怒，也包(bao)含(han)了对女性(xing)权益(yi)的关(guan)注(zhu)和(he)保护，对任(ren)何形式(shi)的性侵(qin)犯、性剥削(xue)说“不(bu)”的坚定决(jue)心(xin)。

我们不能简(jian)单地(di)将焦(jiao)点(dian)仅仅放(fang)在“外(wai)国”这一标(biao)签上，因为(wei)歧视(shi)和(he)偏(pian)见，往(wang)往(wang)比真相更容易传(chuan)播(bo)。真正(zheng)的愤怒，应该是针对行(xing)为本身(shen)，而(er)非施(shi)暴(bao)者的(de)身份背(bei)景。法(fa)律面(mian)前，人人平(ping)等(deng)，无论国(guo)籍(ji)，无论身(shen)份，任(ren)何越(yue)界的行为，都应受到(dao)法律的(de)审判(pan)。因此(ci)，“呼(hu)吁严(yan)惩(cheng)不(bu)贷(dai)”的(de)态(tai)度，更应该是(shi)一种对法(fa)治精(jing)神的呼唤，一种对公平正(zheng)义的坚守(shou)。

在(zai)“外国男(nan)爆操女生事件(jian)”激起的滔天巨(ju)浪中，公众(zhong)的(de)愤(fen)怒(nu)如同海啸般(ban)席卷而来(lai)，要(yao)求(qiu)严(yan)惩不贷(dai)的呼(hu)声此(ci)起(qi)彼(bi)伏。这(zhe)股力(li)量(liang)，既是对(dui)不法(fa)行(xing)为(wei)的(de)强(qiang)烈谴(qian)责，也是对(dui)社会公平正义的庄严承(cheng)诺。在(zai)司法的(de)天平(ping)尚(shang)未完全倾(qing)斜，真(zhen)相尚未完全水(shui)落(luo)石(shi)出(chu)之际，舆(yu)论的潮水有时会(hui)显(xian)得(de)过于汹(xiong)涌，甚至(zhi)可能裹(guo)挟着情(qing)绪与偏(pian)见(jian)。

这(zhe)就(jiu)要(yao)求(qiu)我(wo)们，在表达愤怒(nu)和呼吁的(de)更要(yao)理性地审视事件的(de)本质(zhi)，并思(si)考如何(he)将这份(fen)力量转化为推(tui)动社会进步的(de)有效动(dong)力(li)。

“严惩(cheng)不(bu)贷”，这不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一个口(kou)号，它(ta)背后(hou)蕴(yun)含着(zhe)对(dui)法律的敬(jing)畏，对(dui)社会秩(zhi)序的维(wei)护(hu)，以及(ji)对(dui)每(mei)一(yi)个个(ge)体(ti)生(sheng)命(ming)尊(zun)严的(de)尊重(zhong)。当(dang)一(yi)个事(shi)件的(de)曝光(guang)，触及了(le)法律的(de)红线，侵(qin)犯了公(gong)民(min)的权益，尤其(qi)是在(zai)涉(she)及性(xing)犯(fan)罪的(de)敏感(gan)领域(yu)时，公众的愤怒(nu)是(shi)合(he)理且(qie)必要(yao)的。它(ta)是(shi)一种(zhong)“沉(chen)默的(de)大多(duo)数(shu)”通过网络发出的(de)呐喊(han)，是对潜在(zai)犯(fan)罪的警(jing)示(shi)，也(ye)是对(dui)弱势(shi)群体(ti)的有(you)力声(sheng)援(yuan)。

在(zai)许(xu)多情(qing)况下，正(zheng)是这种(zhong)强大的(de)舆论(lun)压力(li)，能够(gou)推动(dong)司法机(ji)关(guan)更(geng)加重视案件(jian)，加快(kuai)调查进(jin)程(cheng)，确保案(an)件(jian)得到公正(zheng)的处理(li)。

我们也(ye)必(bi)须认(ren)识到(dao)，舆论的力(li)量是一把双(shuang)刃(ren)剑。在信息(xi)传播爆(bao)炸的(de)时代(dai)，未(wei)经证实的消息、片(pian)面(mian)的(de)解读(du)、甚(shen)至(zhi)恶意的攻击，都(dou)可能在(zai)短(duan)时间(jian)内迅(xun)速扩散，形(xing)成“网(wang)络暴(bao)力”，对(dui)当事人造成(cheng)二(er)次伤害(hai)，甚至干(gan)扰司(si)法(fa)公正。因此，在(zai)“呼吁严惩(cheng)不贷(dai)”的保(bao)持(chi)一(yi)份冷静和(he)理性，尊重证据，相信(xin)法律(lv)，是(shi)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)的(de)。

我们需要(yao)警惕那些(xie)利用(yong)公众(zhong)情绪来煽动仇恨、制造对立的行为(wei)，确保(bao)我们的关(guan)注点始终聚(ju)焦在(zai)事(shi)件本身及其法(fa)律(lv)层(ceng)面的解决(jue)上。

这起事(shi)件(jian)，作为一(yi)个典型的“外(wai)国(guo)男(nan)爆操女(nv)生”的(de)案例，其曝光本身就(jiu)充满了戏(xi)剧性和争(zheng)议性(xing)。在某(mou)种程(cheng)度上(shang)，它(ta)揭示了(le)跨文化(hua)交(jiao)流中(zhong)可能(neng)存在的(de)文(wen)化(hua)碰撞、权力失衡以(yi)及(ji)由此引发的信(xin)任危机(ji)。公众的愤怒，也(ye)包含了对国家(jia)形象的担忧，对(dui)本土(tu)女性(xing)权益(yi)的(de)保(bao)护，以及对(dui)外国人在(zai)华行(xing)为规(gui)范的期待。

我们不(bu)应(ying)一概而论，将个(ge)体(ti)的(de)不法(fa)行为(wei)上升(sheng)到对(dui)整个国(guo)家(jia)或民族(zu)的(de)仇视(shi)，但我们也绝(jue)不(bu)能(neng)容(rong)忍任(ren)何形(xing)式的特(te)权或例(li)外(wai)，无论其(qi)国籍(ji)如何(he)。法律面前(qian)，人人(ren)平等，这是(shi)法(fa)治(zhi)社会的(de)基(ji)石。

“呼(hu)吁严(yan)惩不(bu)贷”的态(tai)度，也应(ying)该促使(shi)我(wo)们深入反(fan)思(si)，我们的(de)法(fa)律体(ti)系(xi)和执(zhi)行机(ji)制，是否能(neng)够有效地应(ying)对(dui)这类(lei)复(fu)杂(za)案件(jian)？是否存在(zai)监管(guan)的盲(mang)区？例如，在(zai)涉及(ji)跨(kua)国(guo)犯罪(zui)时，国际(ji)合(he)作、证(zheng)据的收集与认(ren)定、以及判决的(de)执行，都可能面(mian)临前所未有的(de)挑战。公众(zhong)的(de)呼(hu)声(sheng)，是对司法能(neng)力的检验(yan)，也(ye)是(shi)对法(fa)律完(wan)善的(de)推动。

如果目前(qian)的(de)法律条(tiao)文存(cun)在滞(zhi)后，或(huo)者执行(xing)过程中(zhong)存在困难(nan)，我们就(jiu)需(xu)要通(tong)过合(he)理的(de)渠道，推动(dong)法律(lv)的(de)修订和(he)完善。

更进一(yi)步(bu)，我们应该(gai)将这种愤(fen)怒，转(zhuan)化为对社(she)会教(jiao)育(yu)和文化建(jian)设的(de)关(guan)注。性(xing)教(jiao)育的(de)缺失，是(shi)导致(zhi)许(xu)多(duo)悲剧发生的(de)重要原(yuan)因之(zhi)一。从小(xiao)培养正确(que)的性(xing)别观念(nian)，尊(zun)重个体边界(jie)，教授自我(wo)保护知识，是预(yu)防性(xing)侵犯的根本之道。我(wo)们(men)也(ye)需要倡(chang)导一(yi)种健康(kang)的、平等的两性关系(xi)文(wen)化(hua)，破除(chu)一些陈旧(jiu)的、物(wu)化女(nv)性的观念。

当(dang)“外国(guo)男爆操女(nv)生(sheng)事件”成为(wei)公(gong)众热议(yi)的焦(jiao)点时(shi)，这应(ying)该是(shi)一个(ge)契机，让我(wo)们(men)共同探(tan)讨如何(he)构(gou)建一个更(geng)加安全、更(geng)加尊重、更(geng)加(jia)平(ping)等的(de)社(she)会环境(jing)。

最终(zhong)，公(gong)众的愤(fen)怒(nu)和(he)“严惩(cheng)不贷(dai)”的(de)呼吁，应该引导我们走(zou)向一(yi)个(ge)更(geng)深(shen)层(ceng)次的(de)社会反(fan)思。它促(cu)使我(wo)们(men)审视(shi)法(fa)律的(de)公正性，社(she)会的责任感(gan)，以及个(ge)体在(zai)复杂(za)世界(jie)中的生存(cun)智(zhi)慧(hui)。它提醒我(wo)们，无论施(shi)暴者(zhe)来自何方，无论(lun)受害者身份如何(he)，对(dui)于触碰法律底(di)线、践(jian)踏人(ren)伦(lun)道德的行为(wei)，我们都必(bi)须保(bao)持零(ling)容忍的态(tai)度(du)，用法(fa)律的利(li)剑，守(shou)护公平与(yu)正义，为每(mei)一个公民(min)，特别(bie)是弱(ruo)势群体(ti)，撑(cheng)起一(yi)片安全(quan)的(de)天(tian)空(kong)。

这股(gu)愤(fen)怒的力(li)量，若(ruo)能被(bei)正确(que)引导(dao)，必将(jiang)成为(wei)推动(dong)社(she)会文明(ming)进步的强(qiang)大(da)引(yin)擎(qing)。

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图片来源：每经记者 陈天桥 摄

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