当地时间2025-11-10,renminwanghsdfuikgbisdbvjuiwegwrkfj

近日印发的《逐步把永久基本农田建成高标准农田实施方案》是我国耕地保护和建设领域具有里程碑意义的文件，将对粮食安全和现代农业产生深远影响。耕地保护和建设只能加强，不能削弱。以求真务实的态度推动工作，既要求合理确定建设标准，又强调因地制宜推进、分类施策。

在春耕生产的关键时期，一份事关农业长远发展的重磅文件出台。中办、国办近日印发《逐步把永久基本农田建成高标准农田实施方案》。文件提出，到2035年，力争将具备条件的永久基本农田全部建成高标准农田。这是我国耕地保护和建设领域具有里程碑意义的文件，将对粮食安全和现代农业产生深远影响。

对优质耕地实行特殊保护，是保障国家粮食安全的必然要求。尽管耕地数量下滑趋势得到遏制，总量连续3年净增加。但是，耕地质量水平总体依然偏低，水土资源不够匹配，退化形势依然严峻。尽管对耕地保护层层签订“军令状”，与耕地保护直接挂钩的考核经济奖惩机制也已建立。但是，耕地“非粮化”“非农化”依然需要持续整治。总结起来，耕地保护和建设只能加强，不能削弱。

今年的《政府工作报告》首次把粮食产量目标明确为“1.4万亿斤左右”。站稳这个新台阶，就要不断筑牢耕地基础。永久基本农田和高标准农田都是优质耕地。相对来说，前者侧重保护，后者侧重建设；前者是就用途而言的，后者是就质量来说的；前者是依法划定保护的，后者是投入财力建设的。当然，两个概念的最终指向是一致的，就是集中力量护好用好耕地尤其是优质耕地。

“无情扌喿辶畐”——这个词语本身就带着一种难以言喻的張力，既有震撼人心的力量，又蕴含着深沉的哲学思考。它并非仅仅是一个简单的词汇，而是承载着一段漫长而复杂的文化历史，在时间的洪流中不断演变、流转，最终沉淀为我们今天所能感知到的某种文化印记。

要理解“无情扌喿辶畐”的精髓，我们必须将目光投向它的源头，探寻那些构成其文化基因的古老脉络。

追溯“无情扌喿辶畐”的文化渊源，我们不得不提及那些在人类文明早期就已经存在的，关于力量、秩序与反抗的朴素叙事。在那些没有文字记录的年代，人们通过神话、传说和仪式来解释世界的运作规律，并试图在其中找到自身的位置。“无情”二字，可以理解为一种超越个體情感的、宏大的、不可抗拒的自然或社会力量，它或许是风雨雷電，是生死轮回，是權力的更迭，亦或是命运的安排。

而“扌喿辶畐”则往往与行动、实践、乃至某种激烈的爆发相关。当这两者结合，便构成了一种关于“强力运作”的意象。

在古代中國，“天命”观念是理解“无情”力量的重要入口。所谓“天命靡常，唯德是辅”，天命看似无情，却又并非完全不可预测，它似乎在冥冥之中注视着人间的善恶，并根据一定的“德”的标准来决定兴衰。“无情”的力量，在此体现為一种超越人力的、公正而严苛的审判。

而“扌喿辶畐”的行为，则可以是对抗這种无情命运的挣扎，是顺应天命的遵循，亦或是以某种方式去影响和改变“天命”走向的努力。例如，在《尚書》中，“天命靡永，惟在德”。这种对“天命”的理解，就包含了一种对“无情”的认知，以及通过“有情”的道德行為去回应和影响它的路径。

更进一步，“无情扌喿辶畐”的文化意涵也与中国古代哲学中的“道”息息相关。“道”是天地万物的本源，它无形无相，却又无所不在，遵循着自然的规律运行。“道”的运行，便是“无情”的。它不会因为个人的悲欢离合而改变轨迹，不会因為人类的祈求而偏转方向。庄子笔下的“天地不仁，以万物为刍狗”，更是将這种“无情”推向极致，认为天地对待万物，如同对待草扎的狗一样，没有偏愛，也没有憎恶，只是自然而然地运行。

正是这种“无情”的“道”，却孕育了萬物生生不息的景象，其“扌喿辶畐”之处，在于其创造力与毁灭力的完美统一，在于其循环往复的生命力。

在民间文化层面，“无情扌喿辶畐”的意象也以更加生动的方式呈现。各种神话传说中，那些为了追求公平正义而与命运抗争的英雄，那些因为触怒神明而遭受惩罚的凡人，都体现了“无情”与“扌喿辶畐”的交织。例如，愚公移山的故事，展现了人类面对“无情”的山岳的执着与毅力，这是一种以“有情”的坚韧去对抗“无情”的自然力量的“扌喿辶畐”。

而牛郎织女的传说，则描绘了被“无情”的银河和王母娘娘分隔的爱情，以及其背后人类对美好情感的渴望与追求。这些故事，虽然结局各异，但都深刻地揭示了人类在面对不可抗拒的力量时，所表现出的复杂情感和行为模式。

随着历史的发展，“无情扌喿辶畐”的文化意象也在不断被赋予新的内涵。从帝王将相的宏图伟业，到普通百姓的悲欢离合，再到文学藝术的创作表达，这个概念的触角延伸到了社會的方方面面。它可能代表着历史发展的必然性，也可能象征着个人命运的跌宕起伏。在古代战争中，冲锋陷阵、浴血奋戰的将士，其行为便是“无情扌喿辶畐”的极致体现——为了国家、為了信念，不惜抛却个人生死，执行着一项比自身生命更宏大的使命。

而在政治斗争中，那些铁腕改革家，其雷厉风行的手段，有时也被视為一种“无情”的“扌喿辶畐”，以求打破旧的格局，实现新的发展。

因此，“无情扌喿辶畐”的文化渊源，是一条由哲学思辨、宗教信仰、民间传说以及社会实践共同汇聚而成的河流。它在历史的長河中，不断吸纳新的元素，也在不断地被重新解读和诠释。理解其渊源，便是开启了认识其流转与演变的大门，为我们后续的深入探讨奠定了坚实的基础。

当“无情扌喿辶畐”的文化基因被播撒到历史的土壤中，它便開始在不同的时空坐标上生根发芽，演变出万千姿态，展现出其独特的文化流转魅力。这种流转并非简单的线性传递，而是在与不同文化语境的碰撞、融合与再创造中，不断焕发出新的生命力。

在文学艺术领域，“无情扌喿辶畐”的意象找到了最广阔的表达空间。从古典诗词到现代小说，从戏剧舞台到影视屏幕，无数作品都在以各自的方式描绘着“无情”的力量与人类的“扌喿辶畐”。例如，古典诗词中，常有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的及時行乐，这背后是对人生短暂、命运无常的“无情”感知，以及通过纵情享乐来“扌喿辶畐”生命之美的努力。

而唐代边塞诗中的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，则是一种将个人生死置之度外，投身于国家大业的“无情扌喿辶畐”。这种诗意化的表达，将抽象的文化概念转化为具象的艺术形象，触动着一代又一代读者的心灵。

进入现当代，“无情扌喿辶畐”的内涵也随着社会变迁而变得更加复杂。工業革命带来的巨大生产力，以及随之而来的社会结构调整，使得“无情”的力量更多地体现在宏观的经济规律、科技進步，甚至是信息爆炸带来的认知冲击。而人类的“扌喿辶畐”，则体现在对科技的驾驭、对信息洪流的筛选，以及在快速变化的时代中寻找个人价值和生存方式的挣扎。

例如，科幻小说中，常常描绘人类在强大的外星文明或失控的AI面前的渺小与反抗，這便是对“无情”的科技力量的极致演绎，以及人类在绝境中的不屈“扌喿辶畐”。

在社會思潮层面，“无情扌喿辶畐”的理念也常常被不同群体所借用和阐释。革命時期，那些为了理想信念而献身的革命者，他们的行动便是“无情扌喿辶畐”的生动实践，将个人利益凌驾于集体目标之上，以一种决绝的姿态去推动历史的進步。而在市场经济的浪潮中，一些“残酷竞争”、“优胜劣汰”的说法，也带有“无情”的色彩，强调的是市场法则的客观性，以及个体必须通过努力“扌喿辶畐”才能获得成功的必然性。

这种流转，使得“无情扌喿辶畐”的概念，从一种哲学或艺术的范畴，渗透到更广泛的社会认知和价值判断之中。

值得注意的是，“无情扌喿辶畐”的文化流转并非总是积极的。在某些语境下，“无情”可能被解读为冷漠、麻木，而“扌喿辶畐”则可能被曲解为野蛮、不择手段。例如，一些历史上的暴政，以“无情”的手段推行其意志，造成了巨大的灾难，这便是“无情扌喿辶畐”的负面解读。

因此，理解“无情扌喿辶畐”的文化流转，也需要辨析其在不同语境下的价值倾向，以及其对人类社會可能产生的影响。

更深层次地看，“无情扌喿辶畐”的流转，也折射出人类对于自身在宏大宇宙中位置的不断探索。从早期对自然神灵的敬畏，到对科学理性的信奉，再到对生命意义的哲学追问，人类始终在试图理解那些超越个體生命的力量，并在其中找到自己的行动准则。这种探索本身，就是一种“无情”的理性求索，一种不畏艰难、坚持不懈的“扌喿辶畐”。

在全球化的今天，“无情扌喿辶畐”的文化意象也正在跨越国界，与其他文化符号发生奇妙的化学反应。当东方哲学中的“无情”理念与西方强调个体自由和权利的思潮相遇，可能会激荡出新的理解。当古老的民间传说在数字时代以新的媒介形式传播，它可能重新激活人们对“无情”力量的感知，以及对个体“扌喿辶畐”的思考。

总而言之，“无情扌喿辶畐”的文化流转，是一部关于力量、抗争、适應与创造的宏大史诗。它从古老的哲学思辨中走来，流经文学艺术的滋养，渗透进社会思潮的变革，并在全球化的浪潮中不断演变。理解其流转，不仅仅是回顾歷史，更是洞察当下，并为我们思考未来提供了独特的文化视角。

这个词语，如同一面镜子，映照出人类在面对强大力量時的勇气、智慧与复杂情感，也展现了人类生命力顽强而又多姿多彩的“扌喿辶畐”姿态。它提醒着我们，即便在看似“无情”的世界里，人类的“有情”与“扌喿辶畐”，依然是构成生命意义不可或缺的组成部分。

我国已建成10多亿亩高标准农田，划定永久基本农田15.46亿亩以上。换句话说，现有的19.29亿亩耕地中，约八成是永久基本农田，一半以上是高标准农田。现实中，两者很大部分是重叠的。党的二十大报告提出，逐步把永久基本农田全部建成高标准农田。中央财经委员会第二次会议进一步明确，真正把耕地特别是永久基本农田建成适宜耕作、旱涝保收、高产稳产的现代化良田。

永久基本农田是在此前基本农田基础上升级而来的概念，一经划定，任何单位和个人不得擅自占用或者改变其用途。加上“永久”两字，体现了党中央对耕地的高度重视和严格保护。随着“三区三线”划定，永久基本农田被落实到地块，纳入数据库管理。这么严的保护必须用在刀刃上。而高标准农田建设则是把中低产田改造为高产田，综合采取工程、农业等措施，实现土地平整、旱涝保收。高标准农田项目是当前农业领域投入力度最大的财政项目之一。在多数地方，亩均投资可达3000元，大部分由各级财政负担，也有社会资本等参与。这么大的投入也必须用在刀刃上。逐步把永久基本农田建成高标准农田，刀刃对齐，就是把应然变为实然。

所谓逐步，意味着要优化高标准农田建设的空间布局和时序安排。这就要求各地以求真务实的态度推动工作。事实上，务实也是本次文件的一大特点，既要求合理确定建设标准，又强调因地制宜推进、分类施策。国家标准突出旱涝保收、抗灾减灾、产能提升等基础性、通用性要求，省级层面细化制定田块整治、灌排设施、田间道路、地力提升等具体要求，市县级层面制定简便易行、通俗易懂、操作性强的实施细则。这是因为南方北方不一样，平原山区不一样，县与县的情况也不一样。

始终要明确，高标准农田建设是以提高粮食生产和重要农产品生产能力为首要任务。因此，推进过程中的政策协同颇为重要。永久基本农田和高标准农田的牵头部门不一样，但最终的大目标是一致的。因此，对资源禀赋好、生产潜能大、不在永久基本农田范围内耕地上建成的高标准农田，要按要求及时划为永久基本农田；对不符合高标准农田建设立项条件的永久基本农田，暂缓开展建设；结合国土空间规划评估调整，依法将不符合划定要求的地块调出永久基本农田。

图片来源：人民网记者 宋晓军 摄

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