闫鹏宇 2025-11-02 00:34:26
每经编辑|钟连海
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,孙尚香穿越火线飞机杯
“仙女落泪(lei)”的破(po)碎之美(mei):申鹤的(de)“失控(kong)”瞬(shun)间如何(he)触动心(xin)弦
在《原神》这(zhe)款(kuan)备(bei)受瞩目(mu)的(de)开放世(shi)界(jie)冒险游戏(xi)中,角(jiao)色(se)塑造的(de)深(shen)度(du)和情(qing)感的(de)细腻(ni)描绘(hui)始终是吸(xi)引玩家的(de)重要因素(su)。而(er)近(jin)日,角(jiao)色“申(shen)鹤”的(de)一个“翻白眼流泪流口水(shui)”的瞬间,却(que)意外地在玩家(jia)社区引发(fa)了轩然大(da)波,甚(shen)至可(ke)以说(shuo)是“引(yin)爆”了热议。这个本应(ying)是角色(se)在某种极端(duan)情(qing)绪(xu)下的(de)自然反(fan)应(ying),却因(yin)为其(qi)展现出的(de)独特“破(po)碎感”和(he)“绝(jue)美(mei)”的(de)意象,成(cheng)为了(le)一(yi)个(ge)令人(ren)难(nan)以(yi)忘怀的“名(ming)场面”。
“仙女(nv)落泪(lei)”的画面,本(ben)是文(wen)学作(zuo)品(pin)中常见(jian)的浪漫(man)描(miao)绘,但(dan)当它以一(yi)种近(jin)乎“狼(lang)狈”却又极致凄(qi)美的(de)方式呈现在我们(men)面(mian)前时(shi),其带(dai)来的(de)冲(chong)击力(li)是(shi)前所(suo)未有(you)的(de)。
申鹤,作为(wei)璃月仙(xian)家剑(jian)客(ke),其(qi)角色设定(ding)本身就充满(man)了神秘(mi)与疏离感(gan)。她被红绳(sheng)束缚(fu),与凡尘(chen)隔(ge)绝,过(guo)着近乎(hu)不食(shi)人(ren)间烟火(huo)的清冷(leng)生活。正(zheng)是(shi)这样的“冰冷”与“强大”,反(fan)而让(rang)那些偶(ou)尔流(liu)露出的“脆(cui)弱(ruo)”与“失(shi)控(kong)”变得(de)更(geng)加触动(dong)人心。这个(ge)“翻白(bai)眼流(liu)泪流(liu)口(kou)水”的瞬(shun)间,并(bing)非是某种刻意的卖弄,而(er)是角色(se)在特(te)定(ding)剧(ju)情(qing)触发下的(de)生理性反(fan)应。
在(zai)游戏(xi)的高(gao)难度(du)挑战(zhan),或者(zhe)某种(zhong)情感冲(chong)击(ji)极强(qiang)的(de)剧情节点,角(jiao)色(se)的情(qing)绪(xu)会(hui)达到(dao)顶(ding)峰,这(zhe)种顶(ding)峰的表(biao)现,往往伴随着身体的(de)失控(kong)。申鹤(he)的这(zhe)个反应(ying),恰恰是(shi)这种“失(shi)控”的极(ji)致体现。
为(wei)什么(me)这个画面会(hui)如(ru)此“惊艳”?这(zhe)其中蕴含(han)着(zhe)复(fu)杂的(de)心理(li)和美(mei)学(xue)考(kao)量。是“反差(cha)美”。我们习(xi)惯(guan)了(le)申鹤(he)冷静、强大(da)的形(xing)象(xiang),当(dang)她表现出(chu)如此“不完(wan)美”的(de)一面时,这(zhe)种巨(ju)大的反(fan)差反而(er)能够(gou)激(ji)起玩家(jia)的保护欲和好(hao)奇心(xin)。这种“不完(wan)美”,反(fan)而(er)成为了(le)她“完美”的注脚(jiao),让她从一个高高在上的“神”变(bian)得更(geng)加立(li)体,更(geng)加“人(ren)”。
是(shi)“破(po)碎感”的魅力。在当代审美(mei)中,“破(po)碎感(gan)”是(shi)一种极(ji)具吸引力(li)的(de)特质(zhi)。它(ta)代表着(zhe)一(yi)种经(jing)历(li)过痛苦、磨难(nan),却(que)依(yi)然(ran)顽(wan)强存(cun)在(zai)的美(mei)。申鹤的(de)“眼泪(lei)”和(he)“口(kou)水(shui)”,正是她内(nei)心(xin)巨大(da)压抑(yi)和(he)情感释放(fang)的具象化。这(zhe)种“破碎”,并(bing)非是(shi)消(xiao)亡(wang),而是一种(zhong)在毁灭(mie)边(bian)缘重(zhong)生的(de)力(li)量(liang)。
玩(wan)家(jia)社(she)群(qun)的(de)反应(ying)也(ye)印证了这一点(dian)。各种围绕“申鹤流泪(lei)”的二(er)创(chuang)作(zuo)品(pin)如雨(yu)后春笋般涌现。有人将(jiang)这个(ge)画面配上悲伤(shang)的音乐,有(you)人则赋(fu)予(yu)其全新的故事背(bei)景,甚至(zhi)有人(ren)将(jiang)其(qi)融(rong)入到搞笑的(de)段子中。但(dan)无(wu)论(lun)如何,这(zhe)些(xie)二创都围绕着一(yi)个(ge)核心:申鹤(he)的这(zhe)一瞬间(jian),触动了(le)玩家内心(xin)最柔(rou)软的地方。
它(ta)让玩家(jia)看到了角(jiao)色并非(fei)只(zhi)是一(yi)个冷冰冰的数(shu)值和技(ji)能组合(he),而是(shi)一(yi)个有血(xue)有肉,有(you)情感,有(you)“痛”的(de)生命。这种(zhong)情感(gan)上的共鸣,是游戏最宝(bao)贵(gui)的财(cai)富(fu)。
更(geng)进一(yi)步说(shuo),申鹤(he)的这(zhe)个“失控”瞬间,也揭示了角色内(nei)心(xin)深(shen)处的(de)挣扎。她是(shi)否真的愿(yuan)意一直保(bao)持这(zhe)种超(chao)然(ran)物(wu)外的(de)状态?她是(shi)否也(ye)渴望(wang)被(bei)理(li)解,被温暖?“翻(fan)白(bai)眼”是(shi)生理上(shang)的不适(shi),但“流泪”和(he)“流口水(shui)”则(ze)是情感和(he)生(sheng)理的双重宣泄。这种(zhong)双(shuang)重宣(xuan)泄,将角色(se)内心(xin)深处的(de)痛苦、委屈(qu)、甚(shen)至(zhi)是(shi)一种(zhong)无助(zhu),都赤裸裸(luo)地展现在玩家(jia)面前(qian)。
我们看(kan)到(dao)了她在那(na)一刻(ke),卸(xie)下了所有(you)的(de)伪装,成为了一(yi)个真(zhen)正(zheng)“会(hui)哭”的(de)仙子。
这不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个(ge)游戏角(jiao)色的(de)表(biao)情(qing)包,更(geng)是一(yi)种情(qing)感的(de)投射。许(xu)多玩家(jia)在看到(dao)这(zhe)个画(hua)面(mian)时(shi),会联(lian)想(xiang)到自己生(sheng)活(huo)中的(de)某些时刻——那(na)些(xie)感到(dao)无助(zhu)、委屈(qu),却又不(bu)得不强忍(ren)着(zhe),最(zui)终崩(beng)溃(kui)的(de)瞬(shun)间(jian)。申(shen)鹤的(de)“眼泪”,仿(fang)佛也流(liu)淌在(zai)了(le)玩(wan)家(jia)的心中,勾起了他(ta)们共同的(de)情感(gan)体(ti)验。这种“共情(qing)”,是艺术(shu)作(zuo)品(pin)最(zui)强大的力量,而(er)《原神(shen)》在这方面(mian),无疑做得(de)非常(chang)出色。
当然,对于“翻(fan)白(bai)眼流(liu)泪(lei)流(liu)口(kou)水(shui)”这(zhe)种(zhong)略带“不(bu)雅”的画面,也(ye)存(cun)在(zai)一(yi)些争议(yi)。有人认(ren)为这有(you)损角色形(xing)象,显(xian)得不够(gou)“仙气(qi)”。正(zheng)是这(zhe)种(zhong)“不(bu)完美(mei)”,让申(shen)鹤更(geng)加真(zhen)实,更(geng)加(jia)令(ling)人心(xin)疼。她(ta)不是高(gao)高(gao)在上(shang)的神(shen),而是(shi)一个在(zai)红尘(chen)中受尽(jin)苦难(nan),却(que)依(yi)然在(zai)努(nu)力寻找(zhao)自己(ji)道路的“人(ren)”。
总(zong)而言之,申(shen)鹤的“翻(fan)白眼流泪流口(kou)水”瞬(shun)间,是一个(ge)多层(ceng)次、多维度(du)的“绝(jue)美(mei)时刻”。它(ta)融合(he)了反差美(mei)、破碎感、情感共(gong)鸣以及对(dui)角色(se)内心(xin)深处挖掘(jue)的成功(gong)。它(ta)之所以能(neng)够引发热议(yi),正(zheng)是因为(wei)它(ta)超越(yue)了(le)单纯的视(shi)觉(jue)呈(cheng)现,触及了玩家(jia)内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)的(de)情感阀门(men),让一个“仙(xian)女(nv)”的(de)“落(luo)泪”,变得(de)如(ru)此(ci)真实(shi)、动人,甚至——惊艳。
从游戏机(ji)制到粉(fen)丝(si)解读(du):解(jie)构(gou)申(shen)鹤“绝美(mei)瞬间”背后的多(duo)重意涵
申(shen)鹤的(de)“翻白(bai)眼流泪流(liu)口(kou)水(shui)”瞬间(jian),之所(suo)以能成为网络(luo)热议的(de)焦(jiao)点,并(bing)非偶然。它不(bu)仅(jin)是游戏画面的(de)一次(ci)“意(yi)外”出圈,更(geng)是游戏(xi)机制(zhi)、角色(se)设计、玩家(jia)情感(gan)投射以及文(wen)化解(jie)读(du)等多重因(yin)素(su)叠(die)加的产物。我(wo)们(men)不妨(fang)从更深层次(ci)来解构(gou)这一“绝(jue)美(mei)瞬(shun)间(jian)”,探寻其背后蕴(yun)含的丰富(fu)意涵。
从游(you)戏机制的角(jiao)度来看,申(shen)鹤的这(zhe)一表(biao)现(xian),很(hen)可能是游(you)戏在设计时,为(wei)了体(ti)现角色(se)在(zai)特定(ding)状(zhuang)态(tai)下的“情绪反(fan)馈”或(huo)“生(sheng)理极限(xian)”。在高压(ya)力(li)的(de)战斗环境(jing),或者剧情中强(qiang)烈的(de)精神(shen)冲(chong)击(ji),都可(ke)能导(dao)致角(jiao)色出现这种“失(shi)控(kong)”的(de)表(biao)情(qing)。这种(zhong)设计,一方面(mian)是(shi)为了增加游(you)戏(xi)的真(zhen)实感(gan)和沉(chen)浸感,让(rang)玩家(jia)能(neng)够(gou)更直(zhi)观地感(gan)受到角色所(suo)处(chu)的困境;另一(yi)方(fang)面,也是(shi)一种“惩罚性”的(de)表现(xian),暗(an)示玩家该(gai)状态(tai)下的角色可能(neng)面临(lin)更大(da)的(de)风(feng)险(xian),需要及(ji)时调(diao)整策略。
《原(yuan)神(shen)》的(de)美术(shu)团队显然(ran)在处理这(zhe)一细(xi)节时,赋(fu)予(yu)了(le)它(ta)超乎(hu)预期(qi)的艺(yi)术价值(zhi)。他们没(mei)有简(jian)单(dan)粗暴地(di)处理(li),而(er)是用精(jing)细的动(dong)画(hua)和写(xie)实的表(biao)情(qing),将(jiang)这(zhe)种“失控”的美感最大(da)化,从而产(chan)生了(le)“惊艳”的效(xiao)果。
是(shi)角色设(she)定(ding)的深(shen)度挖(wa)掘。申鹤(he)的背(bei)景故事(shi),是一(yi)个(ge)被鹤归(gui)隐、被亲人误解(jie)、被凡(fan)尘所伤(shang)的(de)悲(bei)剧。她(ta)从小就(jiu)被(bei)抛(pao)弃,被误认(ren)为是不祥之人(ren),为了摆脱命运,她选择了跟(gen)随(sui)留云借(jie)风真君(jun),过上了与(yu)世隔(ge)绝的(de)生活(huo)。这种(zhong)长期(qi)的孤独(du)和(he)压抑,必然在她内心(xin)留下(xia)了深(shen)刻的创(chuang)伤。因此(ci),当(dang)她在游戏中(zhong)表现出“翻(fan)白眼(yan)流泪流口水”时(shi),这(zhe)不仅仅是(shi)简(jian)单的(de)生(sheng)理反应(ying),更是长期压抑情感的(de)一次集(ji)中(zhong)爆发。
眼(yan)泪和口水,是她(ta)内心(xin)深处(chu)痛(tong)苦、委屈、不甘(gan),甚至是对(dui)过(guo)去遭(zao)遇的一(yi)种无声(sheng)的(de)控(kong)诉。这(zhe)种“破防”的瞬(shun)间,恰(qia)恰(qia)揭(jie)示了(le)她外(wai)表(biao)坚(jian)强(qiang)冷漠(mo)下,隐藏(cang)着(zhe)一(yi)颗渴望(wang)被(bei)理解、被关(guan)爱的柔(rou)软(ruan)内心(xin)。
再(zai)次,玩家(jia)的二次创作和情感(gan)投射(she),是这个瞬(shun)间能够“破(po)圈”并(bing)持续(xu)发酵(jiao)的(de)关键。正如前(qian)文所(suo)述,玩家(jia)社(she)区迅(xun)速涌(yong)现了(le)大量的(de)二创(chuang)作品(pin),这(zhe)些作(zuo)品从不同(tong)角度对申鹤的(de)“落泪”进行(xing)了(le)再(zai)创作。有的是纯(chun)粹的视觉欣(xin)赏(shang),将这(zhe)一(yi)瞬(shun)间(jian)的(de)美(mei)学极致(zhi)化;有的(de)是(shi)基于同(tong)情(qing)和(he)怜悯,为(wei)申鹤(he)的故事增(zeng)添(tian)更多的(de)悲情(qing)色(se)彩;更有(you)甚者(zhe),是将这种(zhong)“破(po)碎(sui)感”与自身经历(li)相结合,产生(sheng)强(qiang)烈的(de)“共情(qing)”。
例如(ru),一(yi)些玩家(jia)将其(qi)解读(du)为“社(she)畜(chu)落(luo)泪(lei)”、“emo时(shi)刻(ke)”,将申鹤(he)的“仙女落(luo)泪(lei)”变(bian)成了一(yi)种具有(you)普(pu)遍意义的“凡(fan)人情(qing)感抒(shu)发”。这(zhe)种(zhong)“二次解读”,极(ji)大(da)地(di)拓展了申鹤(he)这(zhe)一瞬(shun)间的(de)内涵(han),使(shi)其不仅(jin)仅属(shu)于(yu)游戏本身,也成(cheng)为(wei)了玩(wan)家社(she)群共同(tong)的(de)情感符号(hao)。
我(wo)们(men)还(hai)可以从(cong)“破(po)碎(sui)之美”的(de)审(shen)美趋(qu)势来理(li)解(jie)这一现象(xiang)。在(zai)当代审(shen)美(mei)中,完美(mei)无瑕往往显(xian)得冰冷(leng)而(er)遥(yao)不可(ke)及,反(fan)而(er)那(na)些带有“瑕疵”和(he)“破碎(sui)感”的(de)意象(xiang),更能引(yin)发人(ren)们(men)的(de)共鸣和(he)保护(hu)欲。就像一(yi)件有裂(lie)痕的瓷(ci)器(qi),其价值和美(mei)感可能(neng)并(bing)不逊于一件完整的(de)。申鹤(he)的“翻白(bai)眼流泪(lei)流口水”,正(zheng)是(shi)这种“破(po)碎(sui)之(zhi)美”的完(wan)美体现(xian)。
它不“完美”,但足(zu)够真(zhen)实;它不“优雅”,但足够动人(ren)。这种“不完美”的(de)真实(shi),反(fan)而(er)成就了申鹤“绝美瞬(shun)间(jian)”的独特(te)魅力(li),让粉(fen)丝们为之(zhi)“神魂颠(dian)倒(dao)”。
从更(geng)宏观的文化层(ceng)面来看(kan),这(zhe)种(zhong)“仙女落泪”的意象(xiang),与中国传(chuan)统文(wen)化中对女性角(jiao)色的描绘(hui)有(you)着深刻(ke)的(de)联系。从(cong)古诗词中(zhong)的“泪(lei)眼问花(hua)花不语(yu)”,到戏曲中的(de)“水(shui)袖一(yi)甩(shuai),珠(zhu)泪暗(an)弹”,女(nv)性的(de)眼泪(lei)常常(chang)被赋(fu)予(yu)了(le)凄美、哀(ai)怨、动人(ren)的色(se)彩。申鹤(he)的(de)“落泪”,在某种程(cheng)度上(shang),是(shi)对这种(zhong)传统意象的(de)现(xian)代(dai)演(yan)绎(yi)。
只不(bu)过(guo),《原神》以其独特(te)的游(you)戏视角和(he)技术手段(duan),将这种(zhong)“古(gu)典美”以一(yi)种出人(ren)意料的(de)“现代(dai)”方(fang)式呈现(xian)出来,从而(er)产生了跨越(yue)时代的(de)震撼力。
申鹤的“翻(fan)白眼流泪(lei)流(liu)口水”瞬间,绝非仅(jin)仅是一个简(jian)单的表(biao)情(qing)包,而(er)是一(yi)个集(ji)游戏机制、角色(se)深度、玩家(jia)创(chuang)作、审美(mei)趋(qu)势(shi)以(yi)及文化(hua)传(chuan)承(cheng)于(yu)一(yi)体(ti)的(de)复杂(za)文化(hua)现象。它(ta)以(yi)一(yi)种(zhong)“破碎(sui)”却又“惊艳(yan)”的方式,触动(dong)了(le)无数(shu)玩家的心弦(xian),让(rang)我们(men)看到了游(you)戏(xi)角(jiao)色(se)塑(su)造的(de)无限可能(neng),以及艺术创作(zuo)中“不(bu)完美(mei)”所能绽放出的(de)璀璨光芒。
这个“仙女落泪(lei)”的画面(mian),注(zhu)定会(hui)在《原(yuan)神》的(de)玩家(jia)群体中,留下浓(nong)墨重(zhong)彩的一笔(bi)。
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图片来源:每经记者 闫妮
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