每经编辑｜闵光新    

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川音“bbbb嗓(sang)”：麻(ma)辣鲜(xian)香的(de)语言味(wei)觉体验

提起四川，很多(duo)人脑海中浮(fu)现(xian)的(de)，除(chu)了(le)火(huo)锅、美(mei)景(jing)，大概(gai)就(jiu)是那(na)句句(ju)带(dai)着“麻辣味(wei)”的(de)方言(yan)了。“bbbb嗓(sang)”，一个(ge)略带(dai)戏谑又充(chong)满亲(qin)切感的称呼，精准(zhun)地(di)捕捉了四(si)川方言(yan)在声调、语速(su)和(he)韵律上(shang)的独特(te)之(zhi)处。这(zhe)并非简单(dan)的口(kou)音，而是数千年(nian)地(di)域文(wen)化沉淀(dian)下的(de)独特(te)表达(da)方式(shi)，承(cheng)载着四(si)川(chuan)人民(min)的生(sheng)活(huo)哲学和(he)精(jing)神内(nei)核。

声调(diao)的(de)“川味”：跌宕起(qi)伏(fu)的音(yin)乐(le)感(gan)

四川话(hua)最显著的特点之(zhi)一，便是(shi)其(qi)丰富(fu)而(er)跌宕的声调。与(yu)普(pu)通话(hua)相对(dui)平缓的四声不(bu)同，四川(chuan)话的(de)声(sheng)调变(bian)化更(geng)加丰(feng)富，甚至(zhi)可(ke)以说(shuo)，声调(diao)本身就带有(you)了强烈(lie)的(de)“表(biao)情”。比如，一声（阴(yin)平）拖长拉高，带(dai)着一(yi)种(zhong)悠(you)扬的(de)韵味(wei)；二声(sheng)（阳(yang)平(ping)）的起伏，常常显(xian)得俏皮而(er)有力；三声（上声(sheng)）的低沉，则(ze)可能暗藏(cang)着一丝调侃或(huo)不满(man)；四声(sheng)（去声(sheng)）的短促，又显(xian)得(de)干脆利(li)落(luo)。

这种声调(diao)的丰(feng)富性(xing)，使得四川话听(ting)起来仿佛自带(dai)音(yin)乐伴奏，充满(man)了生动(dong)感(gan)和(he)戏(xi)剧张力。

更妙的(de)是，四川(chuan)方言(yan)的(de)声(sheng)调运用，往往(wang)能微(wei)妙地传(chuan)达(da)出(chu)说(shuo)话(hua)者的情(qing)绪和(he)态度。一句看(kan)似平淡(dan)的话(hua)，通(tong)过(guo)不同的声(sheng)调组(zu)合，就能传递出(chu)截然不同(tong)的意(yi)味(wei)。比如，一个(ge)拖(tuo)长(zhang)的“哦”，可能饱含着(zhe)惊喜或了(le)然；一(yi)个上(shang)挑的“嘛”，则带(dai)着(zhe)些(xie)许撒娇或疑(yi)问。这(zhe)种“声(sheng)调表(biao)情(qing)”的丰(feng)富(fu)性(xing)，让(rang)四川话极富(fu)感(gan)染(ran)力，也(ye)让不(bu)熟(shu)悉(xi)的(de)人初(chu)听(ting)之(zhi)下，觉得既新奇又有趣，仿佛置(zhi)身于(yu)一(yi)场热闹(nao)的(de)方(fang)言“演唱会(hui)”。

韵母的(de)“麻辣”：圆(yuan)润饱(bao)满的听觉(jue)盛(sheng)宴(yan)

除(chu)了声调(diao)，四(si)川(chuan)方(fang)言(yan)的韵(yun)母也极具(ju)特色(se)。“bbbb嗓”的(de)形成，很大(da)程度上(shang)也(ye)归(gui)功(gong)于(yu)其圆润(run)、饱满(man)的(de)韵母发音。许(xu)多韵(yun)母的(de)开(kai)口(kou)度相(xiang)对(dui)较大，吐(tu)字清晰，听起来有一(yi)种(zhong)“咬实”的(de)质感。例如(ru)，四川(chuan)话中一些翘舌音(yin)的弱化或消(xiao)失，使得(de)很多词(ci)汇的发音更加(jia)圆润。一些(xie)鼻(bi)韵(yun)母和单元音的发音(yin)，也(ye)比普通(tong)话更加突出和延(yan)长(zhang)，形成了其(qi)独特的听(ting)觉“厚(hou)度”。

这种(zhong)饱(bao)满的(de)韵(yun)母，配(pei)合着丰富的(de)声(sheng)调(diao)，让四(si)川话听起来格(ge)外有(you)“味(wei)道(dao)”。就像品(pin)尝一道(dao)麻辣鲜香(xiang)的川(chuan)菜，入(ru)口时首(shou)先(xian)感受(shou)到的是那种醇(chun)厚而浓(nong)郁(yu)的(de)基(ji)调，随(sui)后才能品(pin)味出其(qi)中的层(ceng)次和(he)变化。四川(chuan)方(fang)言的(de)韵(yun)母(mu)，正(zheng)是(shi)这(zhe)种“味(wei)觉”的(de)基石，为整(zheng)个语(yu)言的(de)魅力奠定(ding)了坚(jian)实的(de)基(ji)础。

语速(su)与节(jie)奏：豁(huo)达生活态(tai)度的(de)缩影

四川方言(yan)的语(yu)速(su)，并没(mei)有(you)一个绝对的标(biao)准，但总体而言，它常常(chang)在(zai)舒缓(huan)与急促之(zhi)间灵(ling)活切换，形成一(yi)种富(fu)有张力(li)的节奏(zou)感。在日常(chang)交流中，四(si)川人(ren)可以(yi)滔(tao)滔不绝，语速(su)飞快，仿(fang)佛要把所(suo)有的(de)情(qing)绪(xu)和(he)信(xin)息(xi)一股(gu)脑儿地倾倒出(chu)来；而在(zai)一(yi)些需(xu)要强调或表达(da)情感的时刻，语速又会放(fang)慢，让(rang)每(mei)一(yi)个(ge)字都(dou)掷(zhi)地有(you)声。

这种(zhong)语(yu)速的(de)变(bian)化，也折(zhe)射出四川人豁(huo)达的(de)生(sheng)活(huo)态度。他们(men)可(ke)以热情洋(yang)溢地和你聊(liao)天，分享(xiang)生活中(zhong)的点滴(di)趣事；也(ye)可以在(zai)需要时(shi)，以一种(zhong)坦然和(he)从容的心(xin)态面(mian)对问题(ti)。这(zhe)种语(yu)言(yan)节(jie)奏(zou)的(de)自(zi)由(you)切换(huan)，使得(de)四川(chuan)话充满(man)了(le)生(sheng)活(huo)气息，也传递(di)着(zhe)一种随(sui)性而(er)又不失(shi)分(fen)寸(cun)的处世之道。

“bbbb嗓(sang)”不仅(jin)仅是(shi)四(si)川(chuan)方言的发(fa)音特(te)点，更(geng)是(shi)四川(chuan)人民热(re)情好客、幽默豁达性(xing)格的生动(dong)体现(xian)。当您(nin)听到这充满(man)魔(mo)性的“bbbb嗓”时，不妨试着(zhe)去(qu)感(gan)受其中蕴(yun)含的(de)地域文化(hua)密码，它正(zheng)在向(xiang)您诉(su)说着一个充(chong)满(man)活力与趣(qu)味的(de)四川(chuan)故(gu)事(shi)。

川渝方言的(de)“文(wen)化密码”：幽(you)默(mo)、豁(huo)达与市(shi)井(jing)的(de)魅力

如果(guo)说(shuo)“bbbb嗓”是(shi)四川方言(yan)的表象，那(na)么其背后(hou)所承载的地(di)域(yu)文化密(mi)码(ma)，则(ze)是(shi)更(geng)深层(ceng)次的(de)魅力(li)所在(zai)。四(si)川话(hua)并非(fei)仅仅(jin)是(shi)一(yi)种沟(gou)通(tong)工(gong)具，它(ta)更是一种(zhong)生活(huo)方式(shi)、一(yi)种思维(wei)模式、一(yi)种(zhong)情感(gan)表达(da)的(de)独特载(zai)体，深(shen)刻(ke)地影响着(zhe)四川(chuan)人的(de)性(xing)格塑(su)造和价值(zhi)取(qu)向(xiang)。

幽(you)默(mo)感：语(yu)言的(de)“佐料”，生活的“调(diao)味(wei)品”

四(si)川(chuan)人天生(sheng)的(de)幽默(mo)感，在方(fang)言中得(de)到了(le)淋(lin)漓尽致(zhi)的(de)展(zhan)现。一(yi)句看(kan)似普通(tong)的(de)话，经过(guo)四(si)川方言(yan)的“加工”，往往(wang)就能(neng)变得(de)妙(miao)趣横生(sheng)。这(zhe)种幽默感(gan)，并(bing)非刻(ke)意为(wei)之(zhi)，而(er)是(shi)自然流(liu)露，体(ti)现在词汇(hui)的选(xuan)择(ze)、句(ju)式(shi)的运用(yong)以及语气语调(diao)的微妙变(bian)化上。

比如(ru)，四川方言(yan)中有(you)大量(liang)生动形象(xiang)的(de)俗语、歇(xie)后(hou)语(yu)和俏皮话(hua)，它(ta)们往往(wang)用夸(kua)张、比喻或反语的手(shou)法，将生活(huo)中的道理或情(qing)景描(miao)绘得活灵(ling)活现，引人(ren)发笑(xiao)。例如，“三天(tian)不吃(chi)麻辣(la)烫，走(zou)路都打晃”、“鼻孔喝水(shui)——纯粹瞎子（瞎吹(chui)）”，这些(xie)俗(su)语不(bu)仅(jin)生动有趣，还蕴含着生活(huo)经验(yan)和智慧(hui)。

这(zhe)种幽(you)默(mo)感(gan)，也体(ti)现在(zai)四川人对待(dai)生活和困(kun)难的态(tai)度上(shang)。即(ji)使(shi)身处(chu)逆境，他们也能(neng)从中找到一丝(si)诙谐，用戏(xi)谑的(de)方式(shi)来化(hua)解(jie)尴尬或压(ya)力(li)。这种(zhong)“打趣”和“自(zi)嘲(chao)”的(de)能(neng)力，让四川人(ren)的生活充满了(le)乐趣，也让他们(men)在复杂(za)的世界(jie)中保持一份轻(qing)松与(yu)乐观(guan)。

豁(huo)达与包(bao)容：语言(yan)的(de)“温度”，人情的(de)“温(wen)暖”

四川方言(yan)中(zhong)蕴(yun)含的(de)豁达与包容，是(shi)其(qi)地域(yu)文(wen)化中(zhong)最温(wen)暖(nuan)的底(di)色。这种豁(huo)达，首(shou)先体现在(zai)对事(shi)物的看法上，少有过(guo)于偏(pian)执或苛刻(ke)，更倾(qing)向于(yu)一种(zhong)“差不(bu)多”、“算了(le)”的随(sui)性(xing)态(tai)度。这种态(tai)度(du)，在方言的词汇(hui)和表达方式上(shang)也有所体(ti)现。

例(li)如，在(zai)称(cheng)呼方(fang)面，四川话(hua)中的“幺儿”、“老子”、“嬢嬢”、“耙(ba)耳(er)朵(duo)”等，都带(dai)着(zhe)一种亲(qin)切(qie)、接地(di)气的昵称，拉近(jin)了人与人之间的距离，消(xiao)除(chu)了(le)陌生感。这(zhe)种(zhong)亲(qin)切(qie)的(de)称(cheng)呼，反映(ying)了四川人热情(qing)好客(ke)、不拘小节(jie)的待(dai)人方(fang)式。

在(zai)人际交(jiao)往(wang)中，四(si)川话的表(biao)达往(wang)往比较直接，但(dan)又(you)常常伴随着(zhe)一种温和的(de)语(yu)气，即使是(shi)批评(ping)或抱怨，也(ye)可能(neng)带着一(yi)丝调(diao)侃，让(rang)人更容易(yi)接(jie)受(shou)。这种“软(ruan)”中有(you)“硬”，“硬”中(zhong)带(dai)“软(ruan)”的(de)表达(da)方(fang)式(shi)，体现(xian)了四(si)川(chuan)人处理(li)人际(ji)关系(xi)的智慧，既(ji)能(neng)坚(jian)持(chi)原(yuan)则，又能顾(gu)及情(qing)面。

市(shi)井气(qi)息：烟(yan)火气(qi)里(li)的生活(huo)哲学

四(si)川(chuan)方言(yan)最(zui)迷人的地(di)方，莫过(guo)于(yu)其浓厚(hou)的市(shi)井气(qi)息。它源自街头(tou)巷尾(wei)，来自寻常(chang)百姓的生活(huo)，因(yin)此充(chong)满了生机(ji)勃勃(bo)的“烟火(huo)气(qi)”。这(zhe)种气息(xi)，体现在词(ci)汇(hui)的丰(feng)富(fu)性、表(biao)达(da)的生动性以(yi)及对(dui)生活(huo)细节(jie)的关注(zhu)上(shang)。

四川(chuan)方(fang)言(yan)中(zhong)有大量(liang)的(de)动(dong)词、形(xing)容词和(he)副词，能够精(jing)确地描(miao)绘出各种生活场景和(he)人物状态。例(li)如，“巴适(shi)”、“安(an)逸(yi)”代表(biao)着(zhe)舒(shu)适(shi)和(he)满足(zu)；“撇脱”形容(rong)洒脱(tuo)不羁；“歪”则可以(yi)表示(shi)不(bu)对(dui)劲或(huo)有问题(ti)。这些词汇(hui)，如同调味品(pin)一般，为(wei)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)增(zeng)添(tian)了(le)色彩。

这种市(shi)井(jing)气息(xi)，也反(fan)映(ying)了(le)四川(chuan)人对生活(huo)的(de)热(re)爱(ai)和对平凡的(de)尊重(zhong)。他们(men)不追(zhui)求高(gao)高(gao)在(zai)上的(de)宏大(da)叙(xu)事(shi)，而是(shi)更关注身边的(de)一(yi)蔬(shu)一饭(fan)、一颦一笑(xiao)。这(zhe)种(zhong)对“小(xiao)确幸(xing)”的(de)追(zhui)求(qiu)，使(shi)得四(si)川(chuan)文化充(chong)满(man)了(le)生命(ming)力，也(ye)让四(si)川(chuan)方言成(cheng)为了承载这种(zhong)生命力的(de)最佳(jia)媒介(jie)。

“bbbb嗓”的(de)未来(lai)：传承(cheng)与(yu)创新

“bbbb嗓(sang)”并非一(yi)成(cheng)不变(bian)，随着(zhe)时(shi)代的(de)变(bian)迁和(he)社会(hui)的发展，四(si)川(chuan)方言也在(zai)不断地演变。新的(de)词(ci)汇、新的表(biao)达方(fang)式(shi)层出(chu)不(bu)穷，与时俱进(jin)。无论如(ru)何变化(hua)，其背(bei)后所(suo)蕴含(han)的(de)幽(you)默、豁达与(yu)市井(jing)气息(xi)，将(jiang)是(shi)四川(chuan)文化(hua)永恒(heng)的魅力所在。

了(le)解(jie)“bbbb嗓(sang)”与四(si)川人(ren)区别大方言(yan)特(te)色(se)背后(hou)的(de)地域文化密(mi)码，不仅(jin)能让我们(men)更好(hao)地理(li)解四川，更(geng)能从(cong)中汲取(qu)生活(huo)的(de)智慧与乐(le)趣。下次当您(nin)听(ting)到那(na)熟悉的“bbbb嗓(sang)”时，不(bu)妨停下(xia)脚(jiao)步，细细品(pin)味(wei)，您(nin)会发现，这不仅(jin)仅是语(yu)言的声(sheng)音，更(geng)是(shi)一(yi)种生(sheng)活(huo)态度(du)的传递(di)，一(yi)种(zhong)文化精神(shen)的(de)闪光。

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图片来源：每经记者 陶涵 摄

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