每经编辑｜陈自强    

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“又肥又(you)胖(pang)的(de)老(lao)奶奶(nai)”：丰腴中的(de)岁月(yue)印记(ji)与文(wen)化温情(qing)

在中国(guo)传统文化的长河中(zhong)，“老(lao)奶(nai)奶(nai)”是(shi)一个(ge)承(cheng)载着无(wu)数(shu)情感与记忆的词(ci)汇(hui)。而当“又(you)肥又胖”的形容(rong)词叠加其上(shang)，一(yi)个更加具(ju)体(ti)、生(sheng)动，甚至带有一(yi)丝亲(qin)切(qie)戏谑的(de)形(xing)象便跃然纸上。这个形象，绝(jue)非简(jian)单地(di)描(miao)绘(hui)身(shen)材(cai)，它(ta)更像是(shi)一个(ge)饱含(han)深(shen)意的(de)文化符号，蕴(yun)含着(zhe)对(dui)生命丰(feng)腴、岁月(yue)沉淀的(de)认可(ke)，以及一份(fen)独特(te)而浓厚的(de)温(wen)情(qing)。

我(wo)们不妨回溯(su)一(yi)下(xia)，为何(he)“肥胖”在与“老奶(nai)奶”结合(he)时，往往(wang)会关联到一种正(zheng)面(mian)、温暖的感(gan)受？这其中，可能(neng)与中国传(chuan)统农(nong)业(ye)社会(hui)对(dui)“富足”和“圆满”的(de)追求(qiu)息(xi)息相(xiang)关(guan)。在过(guo)去，粮食的充(chong)足(zu)是(shi)衡量家庭是(shi)否殷实(shi)的重要(yao)标(biao)准(zhun)，而“圆(yuan)润”、“丰(feng)腴”的(de)身材，常常(chang)被视为身体健(jian)康、生活无(wu)忧的(de)体现。

因(yin)此(ci)，“又肥(fei)又胖的(de)老奶(nai)奶(nai)”，在某种(zhong)程度上(shang)，是这(zhe)种富足、圆满生(sheng)活理想的(de)具象化(hua)。她(ta)们的(de)身材(cai)，仿(fang)佛是岁(sui)月馈赠的(de)勋章(zhang)，见证着家(jia)庭(ting)的(de)兴旺(wang)，也承(cheng)载着一(yi)代(dai)人的辛劳(lao)与智(zhi)慧。

不仅仅(jin)是物质层面的(de)富足(zu)，这(zhe)种形象(xiang)更深层地(di)触及(ji)了情感的慰藉。试(shi)想一(yi)下(xia)，有多(duo)少(shao)人在童年记(ji)忆里(li)，藏着(zhe)一(yi)位慈祥(xiang)、胖(pang)乎乎的老奶奶(nai)？是她们(men)在寒(han)冬(dong)里，将泛着(zhe)油(you)光的(de)、热(re)腾(teng)腾的饺子(zi)端(duan)到(dao)你面(mian)前(qian)；是她(ta)们在你受了委屈(qu)时，用那双(shuang)布满(man)皱纹(wen)却(que)异常柔(rou)软的(de)手，轻(qing)轻(qing)抚摸你的(de)头；是她(ta)们用一(yi)口(kou)略显(xian)沙哑(ya)却充满爱(ai)意(yi)的(de)声音，给你(ni)讲着那些古(gu)老的故(gu)事，哄你入睡(shui)。

这(zhe)份(fen)“肥胖”，并非臃肿，而是爱(ai)意盈满(man)的象征(zheng)，是温暖怀(huai)抱的具象化。她们的(de)身体(ti)，似乎(hu)能够(gou)吞噬掉(diao)所有的(de)不快与忧(you)愁，只(zhi)留下(xia)满满的(de)爱(ai)与安全感(gan)。

这种(zhong)形(xing)象也常常与(yu)“贤惠”和(he)“勤劳”等(deng)传统(tong)美(mei)德(de)联系(xi)在一起。在(zai)很多(duo)家庭(ting)故事里，“又肥(fei)又胖(pang)的老奶奶”可能(neng)是那个(ge)起早(zao)贪(tan)黑(hei)，操持(chi)家务，为全家(jia)老小准备一(yi)日三餐的(de)“定海神针(zhen)”。她们(men)可能(neng)不像(xiang)年(nian)轻(qing)一代那样(yang)追求(qiu)时(shi)尚(shang)的(de)外(wai)表，但她(ta)们的双(shuang)手，却能编织(zhi)出(chu)最温(wen)暖(nuan)的毛衣，烹饪出(chu)最(zui)地道(dao)的家常(chang)菜(cai)，缝补(bu)出最(zui)牢固的衣衫。

这份“肥(fei)胖”，也(ye)包含了她们日复(fu)一(yi)日(ri)辛勤(qin)付(fu)出的(de)能量(liang)储备，是支撑家(jia)庭运(yun)转的(de)物(wu)质基础。她们的(de)体型，似(shi)乎在(zai)无声地诉(su)说(shuo)着(zhe)：“我能扛(kang)事(shi)，我能顾家。”

当(dang)然(ran)，我们(men)也要(yao)承认(ren)，随(sui)着(zhe)时代(dai)的发展(zhan)，社(she)会(hui)对“美”的(de)定义越来越(yue)多元(yuan)，甚至在(zai)某些(xie)方面趋于(yu)“瘦”和“苗条”。“又肥又胖(pang)的老(lao)奶(nai)奶(nai)”这个(ge)形象(xiang)，却依(yi)然顽(wan)固地(di)占(zhan)据着人们的(de)心(xin)灵(ling)，甚至(zhi)在某些(xie)时刻(ke)，成为(wei)了(le)一(yi)种反(fan)叛(pan)，一种对过(guo)度(du)追(zhui)求外在(zai)定义(yi)的(de)抵抗。它(ta)提(ti)醒着我们(men)，真正的价(jia)值，不应(ying)仅(jin)仅局(ju)限于(yu)体型、外貌，更在(zai)于(yu)内(nei)心的丰盈(ying)、品格的坚(jian)韧，以及(ji)那份(fen)不曾改(gai)变(bian)的爱与(yu)温暖。

“肥胖”在这(zhe)里，并非(fei)贬义，而(er)是一种饱满、充实、有(you)力(li)量的象(xiang)征。它(ta)是一种岁(sui)月的沉淀，是生(sheng)活的馈赠(zeng)，更(geng)是(shi)情感(gan)的(de)载体(ti)。这(zhe)个形象，像一(yi)坛(tan)陈年的老酒，越(yue)品越有味(wei)道(dao)，越(yue)咂摸(mo)越觉温润(run)。它让我们(men)怀念(nian)起那些朴实(shi)无华的(de)时(shi)光(guang)，怀念(nian)起那些最真(zhen)挚(zhi)的情(qing)感，也(ye)让我(wo)们看到，即使在(zai)变化(hua)莫(mo)测(ce)的时(shi)代(dai)洪(hong)流中，总有(you)一些经典的意(yi)象，能(neng)够(gou)触(chu)动我(wo)们内心(xin)最(zui)柔软(ruan)的(de)地(di)方。

“又肥又(you)胖的老奶奶”：智(zhi)慧的积淀与生(sheng)命的(de)豁达(da)

“又肥(fei)又胖(pang)的(de)老奶奶(nai)”的形(xing)象(xiang)，除(chu)了承(cheng)载着温(wen)情与(yu)岁(sui)月的(de)痕迹，更(geng)蕴含着(zhe)一种(zhong)独(du)特(te)的生(sheng)命智(zhi)慧和(he)豁达的人(ren)生态(tai)度。这(zhe)种“肥胖(pang)”，不(bu)再仅(jin)仅是(shi)物(wu)质或情感的(de)具象(xiang)，而是上升到了(le)精神层面(mian)，成为(wei)一种(zhong)人生阅(yue)历(li)和智慧的沉淀(dian)。

回(hui)想那些“又肥又(you)胖的老(lao)奶奶”，她们(men)往往经历过风雨，见过世(shi)面(mian)。她们的人生，可能(neng)充满了坎坷与(yu)不易，但她(ta)们却总能以(yi)一(yi)种从(cong)容不迫的(de)态度(du)面(mian)对(dui)。这份从容(rong)，体现在她(ta)们说(shuo)话做事的(de)方式(shi)里，也体现(xian)在她们那(na)似乎永(yong)远也操(cao)不完(wan)的心(xin)，和那(na)永不(bu)褪色(se)的笑容里(li)。她们的“肥胖”，或(huo)许是年(nian)轻(qing)时辛(xin)劳付出(chu)的(de)后遗(yi)症，或许是中年(nian)后为家庭(ting)操持的积(ji)劳(lao)成(cheng)疾，但(dan)无论(lun)如何，她们(men)都挺过(guo)来了，并(bing)且将这些(xie)经历化(hua)为了(le)一(yi)种豁(huo)达。

她(ta)们的智慧(hui)，常常不是那种(zhong)高(gao)谈阔(kuo)论(lun)、卖弄玄虚(xu)的理(li)论，而(er)是蕴含(han)在(zai)日(ri)常的点(dian)滴(di)之中。她(ta)们懂得(de)如(ru)何省(sheng)钱，懂(dong)得(de)如(ru)何精(jing)打(da)细(xi)算；她们懂(dong)得如(ru)何(he)化解家(jia)庭矛(mao)盾，懂得如(ru)何(he)用(yong)最朴(pu)素的(de)话语开导晚辈；她们(men)懂得如何(he)察言观色，懂得(de)如(ru)何在最恰当(dang)的时(shi)机说(shuo)最合适(shi)的(de)话。她(ta)们的(de)这(zhe)份智慧，是生活本(ben)身(shen)教(jiao)给她(ta)们的(de)，是实践(jian)磨(mo)砺出(chu)来(lai)的。

而这(zhe)份智慧，似(shi)乎也(ye)与她(ta)们那(na)“圆(yuan)润(run)”的身(shen)材形(xing)成(cheng)了(le)某种奇妙的呼(hu)应——一种圆融、通达、不尖(jian)锐的处(chu)事哲(zhe)学(xue)。

“又(you)肥又胖的老奶(nai)奶(nai)”的(de)形象(xiang)，也常(chang)常与(yu)一种“不计较”的(de)豁达(da)相联系。她(ta)们可(ke)能不(bu)太(tai)在(zai)意(yi)别(bie)人怎(zen)么看(kan)自己(ji)，也(ye)不太在(zai)意那(na)些细枝末(mo)节的得(de)失(shi)。她们(men)更看(kan)重的(de)是家(jia)庭的和睦，是(shi)晚(wan)辈的幸福(fu)。这种(zhong)“不(bu)在(zai)乎”，并非是(shi)消极避(bi)世(shi)，而是一(yi)种(zhong)看透(tou)了(le)生(sheng)活本质(zhi)的超然(ran)。她们(men)知道(dao)什么才是(shi)生命(ming)中真(zhen)正(zheng)重(zhong)要(yao)的东(dong)西(xi)，而那(na)些(xie)无(wu)关紧要的，便(bian)一(yi)笑(xiao)置(zhi)之。

这(zhe)份(fen)豁达(da)，也(ye)让她们的身材(cai)显得更加(jia)“厚实(shi)”，仿佛(fu)能包容一(yi)切，承(cheng)载(zai)一(yi)切。

在(zai)现代(dai)社(she)会，我们(men)常常被各(ge)种信(xin)息(xi)轰炸，被各种(zhong)“成(cheng)功学(xue)”、“效(xiao)率至上”的(de)理(li)念裹挟(xie)，年(nian)轻一代的压力(li)越(yue)来(lai)越(yue)大，焦(jiao)虑也(ye)越(yue)来越(yue)普遍。此时，当(dang)我(wo)们(men)看到“又肥(fei)又胖的老(lao)奶奶(nai)”这个(ge)形象时，或许会(hui)从中(zhong)获得一种(zhong)别样的启(qi)示。她(ta)们提(ti)醒我们(men)，人(ren)生不必(bi)总是紧绷，不必(bi)总是追(zhui)求极(ji)致的(de)完(wan)美(mei)。

适当(dang)的“放松”，适(shi)当的“圆(yuan)融(rong)”，或(huo)许(xu)才是(shi)应对(dui)生活(huo)压力(li)的更(geng)优解。她们(men)的“肥胖”，反而成为了(le)一种“钝(dun)感力(li)”的象征，一种(zhong)不(bu)易被外界纷(fen)扰(rao)打断的(de)内(nei)在力量。

这种(zhong)形象(xiang)，也挑(tiao)战(zhan)着(zhe)当下社会对于(yu)“健(jian)康(kang)”和(he)“审美”的(de)单(dan)一标(biao)准。在过度强(qiang)调“瘦即(ji)是(shi)美(mei)”的环(huan)境(jing)下，“又(you)肥又(you)胖(pang)的(de)老奶(nai)奶(nai)”的(de)存在(zai)，为(wei)我们提供了一种(zhong)反思的空(kong)间。她(ta)们的(de)健(jian)康，可能(neng)并(bing)不(bu)符(fu)合(he)某些(xie)体检(jian)指标，但她(ta)们的精神(shen)状(zhuang)态(tai)，她们(men)对生(sheng)活(huo)的(de)热情，却可(ke)能是(shi)很(hen)多(duo)“标(biao)准健康(kang)”的人所不具备(bei)的。

她(ta)们的美，是(shi)一种内在(zai)的(de)光(guang)芒，是(shi)一种岁月(yue)沉(chen)淀后(hou)的(de)韵味(wei)，而非流于(yu)表面的(de)光(guang)鲜。

可以说，“又肥又胖(pang)的(de)老奶奶(nai)”已经超(chao)越(yue)了一个(ge)简单的(de)外(wai)形描述(shu)，它演(yan)变成(cheng)了一个充(chong)满(man)包容性、承载着深厚(hou)情(qing)感和(he)人生(sheng)智(zhi)慧的文化符(fu)号(hao)。她可以(yi)是慈祥的守(shou)护(hu)者，可以是智慧(hui)的长(zhang)者，可(ke)以是(shi)朴实的劳动者(zhe)，更可以是生命(ming)豁达(da)与圆(yuan)满的(de)象(xiang)征(zheng)。这(zhe)个形(xing)象(xiang)，以其(qi)独特而温(wen)暖的方式，继续(xu)在我(wo)们(men)的文化(hua)基(ji)因(yin)中流传，触(chu)动着我们内(nei)心深处(chu)最柔(rou)软、最真实(shi)的(de)情(qing)感。

她(ta)让我们(men)明(ming)白，生命的(de)丰(feng)盈，不仅(jin)仅体(ti)现在物质(zhi)的充(chong)裕，更(geng)在于(yu)精神(shen)的(de)富(fu)足，情(qing)感的(de)厚(hou)重(zhong)，以(yi)及(ji)那份对生活永不(bu)熄灭(mie)的(de)热爱(ai)与豁(huo)达。

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图片来源：每经记者 陈腾飞 摄

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