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第一原(yuan)则(ze)：理解“伤疤(ba)”背后(hou)的信号(hao)，倾(qing)听孩(hai)子的(de)心声(sheng)

当孩(hai)子无(wu)意(yi)识(shi)地(di)、反复地(di)用指甲(jia)去抠抓(zhua)皮肤上的(de)小疙瘩、红(hong)点，甚至结(jie)痂的(de)伤(shang)口，直到(dao)留下明显的“伤(shang)疤”，这(zhe)绝非单(dan)纯的“坏(huai)习惯”。这背(bei)后，往往(wang)隐藏着孩子(zi)内心深处(chu)的某种信(xin)号，一(yi)种(zhong)他(ta)们(men)自(zi)己也(ye)未必(bi)能清晰表(biao)达的(de)需求或情(qing)绪。作为家(jia)长，我们首(shou)要的任务(wu)不是(shi)粗暴地制(zhi)止，而是戴(dai)上一副“侦探(tan)眼(yan)镜”，去(qu)尝试(shi)理(li)解这“伤(shang)疤(ba)”背后(hou)究(jiu)竟在(zai)诉(su)说着什么(me)。

1.情绪的“减压(ya)阀”：焦(jiao)虑(lv)、紧(jin)张与不安(an)的具(ju)象化

很多(duo)时候(hou)，抠抓行为(wei)是孩子在(zai)面对(dui)压力(li)、焦虑、紧张(zhang)或不(bu)安(an)时(shi)，无意识中(zhong)释放情(qing)绪(xu)的一(yi)种(zhong)方(fang)式。当他们感到无(wu)助(zhu)、害怕，或(huo)者(zhe)被某(mou)种(zhong)情绪(xu)淹没时(shi)，身体的某(mou)些部(bu)位(wei)就可能成(cheng)为(wei)他(ta)们情绪的“出口”。这(zhe)种行(xing)为就(jiu)像一个(ge)无声的呐喊，试图通(tong)过(guo)身体的触(chu)感(gan)来(lai)转移(yi)对内(nei)心压力的注(zhu)意力，或(huo)者(zhe)是(shi)在(zai)用一种(zhong)具(ju)象化的方式(shi)来(lai)“消灭(mie)”让(rang)他们(men)感到不(bu)适的源头。

场景举例：考试前(qian)的(de)紧(jin)张、面(mian)对新环(huan)境的不适(shi)应、家(jia)庭争吵(chao)后的恐惧(ju)、被(bei)欺负(fu)后的委屈……这(zhe)些都(dou)可(ke)能(neng)成为(wei)孩子抠抓(zhua)行为的诱因。他们可(ke)能在看(kan)电视(shi)时、睡觉(jue)前、做作业(ye)时，不知不(bu)觉地(di)伸出(chu)手(shou)，开(kai)始(shi)抠(kou)抓。如何(he)观察：留(liu)意孩子在(zai)什么(me)情境下(xia)容(rong)易出现(xian)抠(kou)抓行为。是考(kao)试(shi)前一天，还(hai)是在陌生人面(mian)前？是(shi)听(ting)到(dao)父母争(zheng)吵时，还(hai)是(shi)在(zai)被批评(ping)后？将这些情境(jing)与抠抓行(xing)为(wei)联系(xi)起来，有助(zhu)于(yu)我们pinpoint问(wen)题的根(gen)源。

2.注意(yi)力(li)的“转(zhuan)移器”：摆(bai)脱枯(ku)燥、无聊或单调

另一方面(mian)，抠抓(zhua)行(xing)为也可能是(shi)一种寻(xun)求刺激、转(zhuan)移(yi)注意(yi)力的(de)表现(xian)。当孩子(zi)感到枯(ku)燥(zao)、无聊，或者处于一种单(dan)调(diao)的环境(jing)中时(shi)，身体的触(chu)觉就成(cheng)了一(yi)种(zhong)天然(ran)的“玩具”。他(ta)们通过抠抓带(dai)来的(de)轻(qing)微疼痛感或触(chu)感(gan)，来(lai)打(da)破(po)沉寂(ji)，为自己(ji)寻找(zhao)一些(xie)“活儿(er)干”，或者是(shi)在缺(que)乏外(wai)界(jie)有(you)趣刺激的(de)情(qing)况下(xia)，将注意力从内部(bu)的空(kong)虚感(gan)转移(yi)开。

场(chang)景(jing)举例(li)：长(zhang)时间观看(kan)电视(shi)节目、乘(cheng)坐枯燥(zao)的(de)交(jiao)通工具、独(du)自一人做重复(fu)性活(huo)动、等(deng)待时(shi)间过长……这(zhe)些(xie)都(dou)可(ke)能(neng)让孩(hai)子感(gan)到无(wu)聊，从(cong)而转向(xiang)抠(kou)抓。如何观(guan)察：孩子(zi)是(shi)否(fou)在(zai)环境(jing)单调、缺乏(fa)互动时，更(geng)容易(yi)出现抠抓(zhua)行为(wei)？他们是否(fou)在完成重复性、缺乏(fa)挑(tiao)战性的任务(wu)时，表(biao)现出(chu)不耐(nai)烦(fan)并开始(shi)抠抓(zhua)？

3.感(gan)官寻求的“出(chu)口(kou)”：对触(chu)觉刺(ci)激(ji)的特别偏好(hao)

有(you)些孩子天(tian)生对(dui)触觉刺(ci)激(ji)有(you)着更强(qiang)烈(lie)的(de)需求(qiu)或偏(pian)好。他们(men)可(ke)能喜(xi)欢(huan)触(chu)摸不(bu)同的(de)材(cai)质(zhi)，或者(zhe)通过某种特定(ding)的触觉体验来(lai)获得满足(zu)感。抠(kou)抓，尤(you)其是(shi)抠抓(zhua)有(you)轻微凸起或结痂的(de)皮肤，恰(qia)恰提(ti)供(gong)了(le)一种(zhong)独特的(de)、可(ke)重(zhong)复(fu)的触觉(jue)反(fan)馈。这(zhe)种行(xing)为(wei)对他们(men)来说(shuo)，可(ke)能是一(yi)种自(zi)我安抚(fu)，一(yi)种寻求(qiu)特定触(chu)觉输入的方式(shi)，而不(bu)是“破坏”。

场景举例(li)：孩(hai)子是(shi)否(fou)喜(xi)欢玩(wan)泥巴(ba)、揉捏橡皮(pi)泥、触(chu)摸毛(mao)绒玩(wan)具，或者(zhe)对(dui)衣服的标(biao)签、缝线(xian)特(te)别敏(min)感？如(ru)何观(guan)察(cha)：观(guan)察孩子(zi)是否对(dui)不同(tong)的触(chu)感有(you)明显的(de)反应，并(bing)且是(shi)否在(zai)寻找(zhao)特定的(de)触(chu)觉体(ti)验。有时(shi)候(hou)，他们(men)可能是(shi)在(zai)无(wu)意(yi)识地(di)探索自(zi)己(ji)的(de)身体(ti)，并(bing)通过抠抓(zhua)来(lai)感知身(shen)体的边(bian)界(jie)和(he)纹(wen)理。

4.解决“皮肤小(xiao)麻烦”的(de)误(wu)区：自(zi)我“修复”的尝试(shi)

有时，抠抓源于(yu)孩子发(fa)现皮肤(fu)上的小疙(ge)瘩、痘(dou)痘或(huo)蚊虫叮咬(yao)，并认(ren)为自己(ji)可(ke)以(yi)“解(jie)决”它(ta)们。他(ta)们可(ke)能看到别(bie)人挤(ji)痘痘，或者(zhe)自己(ji)认为这(zhe)样做能(neng)让“小(xiao)东西(xi)”消(xiao)失得更(geng)快。这(zhe)种(zhong)行(xing)为是他们试图掌握(wo)和控(kong)制自己身体(ti)的(de)一种(zhong)方式，尽管(guan)方(fang)式存(cun)在误区(qu)，但其本质是希(xi)望“解决问题”。

场(chang)景举(ju)例：脸(lian)上长了痘痘、身上被蚊子(zi)咬了(le)起包、不小心蹭破(po)了(le)皮……如(ru)何(he)观(guan)察：留(liu)意孩(hai)子是(shi)否(fou)在(zai)看到皮肤上的(de)“瑕疵”后，表现出(chu)特(te)别(bie)的(de)关注，并(bing)开始尝试(shi)用(yong)手(shou)去触(chu)碰(peng)、按压。

关(guan)键在于“倾听”：理解这些信号，就(jiu)如同倾(qing)听孩子内心深处的声(sheng)音。我(wo)们(men)需要(yao)放(fang)下评(ping)判，以开放(fang)和(he)好奇的(de)心态(tai)去观察、去(qu)猜(cai)测(ce)。与其(qi)直接(jie)说“别(bie)抠了(le)！”，不(bu)如(ru)尝试(shi)去问：“宝贝(bei)，你最(zui)近是不是(shi)有点(dian)不开心呀(ya)？什么(me)事情让(rang)你感到有点烦恼(nao)呢(ne)？”或者“这个地(di)方让(rang)你觉(jue)得(de)痒(yang)痒(yang)的(de)吗(ma)？妈(ma)妈/爸(ba)爸帮(bang)你看(kan)看。

”用温和(he)的语言(yan)，打(da)开沟通的(de)闸门(men)，让孩(hai)子感受到(dao)被理解和(he)被支持，这(zhe)比任何形(xing)式(shi)的“管教(jiao)”都来得重(zhong)要。

第二(er)原(yuan)则：重塑“伤(shang)疤(ba)”的(de)意义(yi)，引导积极的(de)自我认(ren)知

当孩子(zi)开始出(chu)现(xian)抠(kou)抓(zhua)皮(pi)肤(fu)的(de)行(xing)为，并(bing)在(zai)身上(shang)留(liu)下了(le)“伤疤”，这(zhe)不仅仅(jin)是皮(pi)肤表(biao)面(mian)的(de)问(wen)题(ti)，更是(shi)他们(men)内心(xin)世(shi)界(jie)的(de)一(yi)种(zhong)映(ying)射。要(yao)帮助(zhu)孩(hai)子走出(chu)这个(ge)困境(jing)，关(guan)键在于(yu)重塑“伤(shang)疤(ba)”的意(yi)义，引(yin)导(dao)他们建立积(ji)极(ji)的(de)自(zi)我(wo)认知(zhi)，将注(zhu)意力(li)从“问题(ti)”转(zhuan)移到“成长”上(shang)。

1.“伤疤”非(fei)“惩罚(fa)”，而(er)是(shi)“成长的印记”

我(wo)们需(xu)要改变(bian)孩(hai)子（以(yi)及我(wo)们自(zi)己）对(dui)“伤疤”的负(fu)面认(ren)知(zhi)。很多孩(hai)子会(hui)因为身(shen)上的“伤(shang)疤(ba)”而(er)感到(dao)羞耻，担心(xin)被嘲笑，甚(shen)至认为自(zi)己“不(bu)干净(jing)”或(huo)“不(bu)好看(kan)”。作(zuo)为家长，我(wo)们(men)应该(gai)主动(dong)为“伤(shang)疤”赋(fu)予新(xin)的(de)意(yi)义。

转变(bian)视角：将(jiang)“伤疤(ba)”描(miao)述为(wei)“成(cheng)长的印(yin)记”、“勇(yong)敢(gan)的证(zheng)明”、“身体探(tan)索的(de)痕迹”。例如，如(ru)果(guo)伤疤来自(zi)一次(ci)摔跤，“这是(shi)你(ni)勇敢尝(chang)试爬(pa)上高(gao)高(gao)的(de)滑(hua)梯(ti)留下的纪(ji)念品。”如果(guo)来(lai)自蚊虫(chong)叮(ding)咬，“这(zhe)是(shi)你的(de)皮肤在告(gao)诉你(ni)，它曾经经(jing)历过(guo)一次(ci)小小(xiao)的‘战斗’。”正(zheng)面(mian)语(yu)言：避(bi)免(mian)使(shi)用“丑(chou)陋(lou)的(de)伤疤(ba)”、“难(nan)看的印(yin)记”等(deng)负(fu)面词(ci)汇。

多(duo)用“有故(gu)事的痕迹(ji)”、“身体(ti)的地图”来(lai)形容。故事(shi)引导：鼓(gu)励(li)孩子(zi)编造(zao)关于(yu)这(zhe)些“伤疤”的故事。这个过程(cheng)不仅能(neng)转移(yi)他(ta)们对伤(shang)疤的(de)负面情绪(xu)，更(geng)能(neng)激发他(ta)们的想象(xiang)力和创造力，让他们在游戏中重塑对(dui)身体的认知。

2.关注“过程”，而(er)非“结(jie)果(guo)”

孩(hai)子在抠抓的过(guo)程(cheng)中(zhong)，往往(wang)只关(guan)注(zhu)“解(jie)决(jue)”眼前的皮(pi)肤问题(ti)，而忽(hu)略了行(xing)为本身带来的负(fu)面影(ying)响(xiang)。我(wo)们需(xu)要将关(guan)注(zhu)点从(cong)“抠出伤(shang)疤(ba)”这个结果(guo)，转移(yi)到“为(wei)什么(me)会想抠”以及(ji)“如(ru)何(he)更好地(di)管(guan)理(li)自(zi)己的情(qing)绪(xu)和(he)冲(chong)动”这个(ge)过程(cheng)上来。

情(qing)绪(xu)识别(bie)与表(biao)达：帮(bang)助孩子认(ren)识和(he)命名自己的情(qing)绪。当他们(men)感到(dao)焦虑、紧(jin)张、无(wu)聊(liao)时(shi)，教他们(men)说出(chu)来，而不(bu)是(shi)通(tong)过(guo)抠抓(zhua)来表达。可以准(zhun)备(bei)情绪卡(ka)片(pian)，或(huo)者玩“情(qing)绪猜猜(cai)看”的(de)游(you)戏(xi)，让孩子(zi)学会识(shi)别并说(shuo)出(chu)自己(ji)的感受。替代行为的建立：当孩(hai)子感到想(xiang)抠抓(zhua)时，引(yin)导(dao)他(ta)们做(zuo)一些替(ti)代(dai)性的(de)、有益的行为。

例(li)如：安抚性的触碰(peng)：轻轻抚(fu)摸身(shen)体的其他部位(wei)（如手背、手(shou)臂），或(huo)者玩揉(rou)捏(nie)球(qiu)、橡(xiang)皮泥(ni)。转移注意(yi)力：让他们(men)画画(hua)、阅(yue)读、听音乐、做(zuo)一些(xie)手(shou)工(gong)，或者找一(yi)个(ge)小(xiao)伙伴(ban)玩耍。规(gui)律性(xing)活(huo)动：建(jian)立规律的(de)作息，确保(bao)孩(hai)子(zi)有足(zu)够的运动和娱乐(le)，减少因(yin)无(wu)聊或(huo)精力(li)过(guo)剩而产生(sheng)的(de)冲动。

行为(wei)记录(lu)与(yu)反思：可以和(he)孩子一(yi)起制(zhi)作一(yi)个“行为日(ri)志”，记录下(xia)他们(men)想抠(kou)抓的(de)时刻、当(dang)时(shi)的(de)情绪(xu)、以(yi)及他(ta)们尝试了(le)什么(me)替(ti)代(dai)行为。这(zhe)个(ge)过程能帮(bang)助孩(hai)子增(zeng)强自我(wo)觉(jue)察能(neng)力，并逐渐(jian)找到(dao)适(shi)合自己(ji)的(de)管理(li)方(fang)式。

3.培(pei)养“自(zi)我关(guan)怀”的(de)意识，而(er)非(fei)“自我(wo)攻击(ji)”

抠(kou)抓行为(wei)本(ben)质上是(shi)一种(zhong)“自我(wo)攻(gong)击(ji)”的体(ti)现，即便(bian)孩(hai)子无意识(shi)。我们(men)要做(zuo)的，是(shi)培养他们“自我(wo)关怀(huai)”的意(yi)识。让(rang)他(ta)们明白，自己(ji)的身体是(shi)需要被(bei)爱(ai)护和尊重(zhong)的，而(er)不(bu)是(shi)被(bei)破(po)坏(huai)的。

温和(he)的身(shen)体(ti)接(jie)触(chu)：父(fu)母可(ke)以给(gei)孩子(zi)提供更多温和(he)、有爱(ai)的身(shen)体接(jie)触(chu)，如(ru)拥抱、按摩(mo)、睡前故事(shi)时间(jian)。这(zhe)有(you)助于孩子建(jian)立安(an)全感，感(gan)受到(dao)被爱(ai)。关于(yu)身体(ti)的正(zheng)面引导：经(jing)常和孩(hai)子(zi)谈论(lun)身(shen)体(ti)的奇妙之处，赞美他(ta)们(men)身(shen)体的(de)健康(kang)和(he)活力(li)，让他们(men)知道身体是(shi)宝(bao)贵的(de)。学习(xi)“照顾(gu)”身体：教(jiao)导孩子(zi)如何正(zheng)确地清(qing)洁(jie)、护(hu)理(li)皮肤(fu)，例(li)如洗(xi)澡(zao)后涂抹(mo)温和的(de)乳液(ye)，避(bi)免用尖锐的(de)东(dong)西去(qu)抠(kou)。

当孩(hai)子(zi)因为蚊虫叮咬(yao)或轻(qing)微(wei)擦伤而(er)感到(dao)不适(shi)时，教(jiao)他们使(shi)用(yong)舒缓(huan)的(de)药(yao)膏，而(er)不是(shi)自己去抠。角色(se)扮演：可以和孩(hai)子玩(wan)“医生(sheng)与病人”的游(you)戏，让(rang)他(ta)们体(ti)验(yan)作为“医生”是如何温柔(rou)地对(dui)待“病人”的(de)身体(ti)，从而将这(zhe)种同理心和(he)关怀投(tou)射到自己(ji)身上。

4.“伤疤(ba)”与“独(du)特”的连接：拥抱(bao)不完美(mei)

最终，我(wo)们要帮(bang)助(zhu)孩子(zi)理解，没(mei)有人是(shi)完美的，身上的(de)“伤疤”也(ye)是(shi)他们(men)独特的一(yi)部(bu)分(fen)。这些(xie)痕迹，并非(fei)缺陷，而(er)是生(sheng)命(ming)经历的证明。

欣(xin)赏多(duo)样性：引导(dao)孩子欣(xin)赏(shang)不同(tong)人的(de)外(wai)貌(mao)特征(zheng)，包(bao)括(kuo)一(yi)些天生(sheng)的(de)胎(tai)记、疤痕等(deng)，让(rang)他们明(ming)白“不(bu)一样”也很(hen)美。内(nei)在(zai)的价值：强调(diao)孩子(zi)内在的品(pin)质(zhi)，如善(shan)良、聪明(ming)、有创(chuang)造力、有毅(yi)力等(deng)，让他(ta)们(men)知道(dao)，真(zhen)正(zheng)的价(jia)值(zhi)源于(yu)内(nei)心，而非(fei)外(wai)表(biao)。接纳与自(zi)信：当(dang)孩子(zi)能够(gou)坦然面对(dui)自己(ji)的“伤(shang)疤”，甚(shen)至能以(yi)一(yi)种轻松幽(you)默(mo)的态(tai)度(du)去(qu)谈(tan)论它(ta)们时(shi)，他(ta)们(men)的自信心就会大(da)大(da)提升。

这是(shi)一种(zhong)由内(nei)而外(wai)的力量，是他们(men)真正(zheng)开(kai)启心灵(ling)成长之(zhi)旅(lv)的(de)标(biao)志(zhi)。

通过(guo)以(yi)上三(san)个基本原则(ze)——理(li)解(jie)信号、重(zhong)塑意(yi)义(yi)、培(pei)养关(guan)怀——我(wo)们(men)可(ke)以引(yin)导小(xiao)学生(sheng)更(geng)好(hao)地(di)理(li)解和管(guan)理自(zi)己(ji)抠(kou)抓皮肤(fu)的行(xing)为(wei)，并(bing)将这(zhe)个看似“小(xiao)问题”转化(hua)为他(ta)们心灵成(cheng)长的契机。这(zhe)不仅关(guan)乎(hu)皮肤的(de)健康(kang)，更关乎孩(hai)子对自我、对世界、对情(qing)感的积(ji)极认知，为(wei)他们未来的人生奠(dian)定坚(jian)实的心(xin)灵(ling)基石(shi)。

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图片来源：每经记者 钱界殊 摄

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