每经编辑｜陈晓峰    

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一、《善(shan)良的(de)儿(er)媳(xi)妇》：一(yi)首唱(chang)给(gei)平(ping)凡英雄的歌

在浩(hao)瀚的中(zhong)华文(wen)化长河中，“孝”始终是维系(xi)家庭、传承美(mei)德的核(he)心价值之(zhi)一。随(sui)着(zhe)时(shi)代(dai)的(de)变迁(qian)，许(xu)多传统观念(nian)在快节奏的(de)生活中逐渐被淡(dan)忘。就在此(ci)时(shi)，一(yi)首名(ming)为《善良(liang)的(de)儿媳(xi)妇(fu)》的(de)歌曲横空(kong)出(chu)世(shi)，它以(yi)一种(zhong)润物(wu)细无(wu)声的方(fang)式，重新(xin)点(dian)燃了人(ren)们心中那份对(dui)孝道(dao)的珍视，将(jiang)这份(fen)古(gu)老(lao)的美德以(yi)现代的旋律和(he)情感(gan)，重新(xin)带入了千(qian)万家(jia)庭(ting)。

这首(shou)歌(ge)的歌词，没(mei)有华丽的(de)辞藻，没有复杂(za)的意(yi)象，却(que)字(zi)字句句(ju)都饱(bao)含(han)着(zhe)真挚(zhi)的情感。它描绘(hui)的是我们身(shen)边(bian)最普通的(de)儿媳(xi)妇，她(ta)们或许没(mei)有惊天动地(di)的(de)伟业，却(que)在日复一日的柴(chai)米油盐中(zhong)，用自(zi)己的(de)善良和担当(dang)，撑(cheng)起了一个家的(de)温(wen)暖。“早(zao)起晚睡，灯火(huo)不(bu)灭(mie)，只为一家(jia)人(ren)安歇”，这样的画面(mian)，触动(dong)了多少(shao)在(zai)外奔波儿女的(de)心(xin)弦(xian)？“嘘寒问(wen)暖，体贴入微(wei)，把老人当(dang)做自(zi)己的爹娘(niang)”，这(zhe)简(jian)单(dan)的(de)一句(ju)话，却道出(chu)了(le)多(duo)少儿媳(xi)妇默默(mo)付出的(de)真心(xin)？歌(ge)词(ci)中(zhong)没(mei)有抱(bao)怨，没(mei)有(you)索(suo)取(qu)，只有(you)一种(zhong)无私的(de)奉(feng)献和(he)深深(shen)的眷(juan)恋。

“善良(liang)的儿媳(xi)妇，你(ni)是家中的(de)宝，孝(xiao)顺又(you)贤惠(hui)，幸福来(lai)报(bao)道(dao)。”这句副(fu)歌，如同点(dian)睛之笔(bi)，将(jiang)歌(ge)曲的主(zhu)题升华。它(ta)不仅仅是(shi)对儿(er)媳妇的(de)赞美，更(geng)是对“善良(liang)”这一品质(zhi)的肯定，以(yi)及对“孝道(dao)”美德的歌(ge)颂(song)。这(zhe)首(shou)歌(ge)的伟(wei)大(da)之(zhi)处在(zai)于，它将那(na)些在(zai)家庭中(zhong)默(mo)默(mo)奉(feng)献的女(nv)性形象具(ju)象(xiang)化，让人们(men)看到(dao)了(le)她们身(shen)上闪耀的(de)光辉，从而引(yin)发了强(qiang)烈(lie)的共(gong)鸣(ming)。

试想(xiang)一(yi)下，当这首歌(ge)的旋律在电(dian)视(shi)、广(guang)播(bo)中响起(qi)，或(huo)者在某个家庭(ting)聚(ju)会(hui)上被(bei)唱(chang)起(qi)时，会是怎样(yang)的(de)场景(jing)？年迈的(de)父(fu)母听(ting)到(dao)，可(ke)能(neng)会想(xiang)起(qi)自己当年(nian)为人父(fu)母时的(de)不(bu)易，也(ye)会(hui)为拥(yong)有这样一位善(shan)良的儿(er)媳(xi)妇而(er)感到(dao)欣(xin)慰(wei)；年轻(qing)的儿(er)媳(xi)妇听到，或许会更加坚(jian)定自(zi)己(ji)对(dui)家(jia)庭(ting)的责任(ren)和担当，也可(ke)能(neng)在歌声(sheng)中(zhong)找到一(yi)丝慰(wei)藉和(he)被理解(jie)的(de)温暖；而(er)为(wei)人子女的(de)，在听到这(zhe)首歌时，定(ding)会更(geng)加(jia)深(shen)刻(ke)地体会(hui)到父(fu)母的(de)养育(yu)之恩，以及(ji)身边(bian)伴侣(lv)为这(zhe)个家(jia)所付(fu)出(chu)的辛劳(lao)。

《善良的儿(er)媳妇(fu)》的出现(xian)，不仅仅(jin)是一(yi)首(shou)好(hao)听(ting)的歌曲，它更像是(shi)一座桥梁(liang)，连(lian)接了过去(qu)与现在(zai)，连接(jie)了父(fu)母与(yu)子女(nv)，连(lian)接了家(jia)庭的每(mei)一(yi)个成员。它(ta)用音(yin)乐(le)的(de)力(li)量(liang)，将“孝道”这(zhe)一传(chuan)统(tong)美德，以(yi)一种更容易接受和理解的方(fang)式，重(zhong)新注入到现代(dai)家庭的血液之(zhi)中。在(zai)当今(jin)社会(hui)，人与人之(zhi)间的关(guan)系(xi)越来(lai)越疏(shu)远，家(jia)庭的(de)纽带似乎(hu)也变得脆弱。

而这首(shou)歌，就像一股(gu)清泉，滋润(run)着(zhe)干涸的心(xin)田(tian)，提(ti)醒着(zhe)我们(men)，家，永远是(shi)最(zui)温暖(nuan)的港(gang)湾(wan)，而孝道，则是维(wei)系这(zhe)个(ge)港湾不可(ke)或缺(que)的基石(shi)。

歌曲(qu)的旋(xuan)律(lv)同(tong)样(yang)功不可(ke)没(mei)。它(ta)没有(you)激昂的鼓(gu)点(dian)，也没有(you)复杂(za)的花腔，而是以(yi)一(yi)种(zhong)舒(shu)缓、温馨的(de)节奏，缓缓流(liu)淌。这种旋(xuan)律(lv)，就(jiu)像母亲的(de)摇篮(lan)曲，又像是(shi)父(fu)亲(qin)的谆(zhun)谆(zhun)教诲(hui)，带着一(yi)种(zhong)天然的(de)亲和力(li)，能(neng)够(gou)轻(qing)易地触(chu)动人们(men)内心最(zui)柔(rou)软(ruan)的地方。每当这首(shou)歌的旋律(lv)响起(qi)，人们(men)仿佛就能看到一幅幅温(wen)馨的家庭画面(mian)：儿媳妇细心地为老人盛饭(fan)，为(wei)孩子辅(fu)导(dao)功(gong)课，为(wei)丈(zhang)夫分担生活(huo)的压(ya)力；一家人围(wei)坐在一起(qi)，谈笑风(feng)生，共享天(tian)伦(lun)之乐(le)。

这(zhe)些(xie)画面，简单(dan)而美好，却凝聚了(le)无(wu)数(shu)家庭的幸福(fu)密码(ma)。

《善(shan)良的儿(er)媳(xi)妇》之(zhi)所以能够感动千(qian)万家(jia)庭，传(chuan)递孝(xiao)道美(mei)德，温(wen)暖人心(xin)，正(zheng)是因(yin)为它(ta)触及(ji)了人(ren)们内(nei)心最(zui)深处的渴望——渴(ke)望被爱(ai)，渴望被(bei)理解，渴望拥有(you)一个(ge)和(he)睦美(mei)满(man)的(de)家庭。《善(shan)良的(de)儿媳妇(fu)》唱(chang)出了(le)普通人(ren)的(de)心声，它没有高高在(zai)上的说教，而是用最朴(pu)实(shi)的语言，讲述着(zhe)最动人的(de)故(gu)事，让我(wo)们重新(xin)审视(shi)家(jia)庭的(de)意义，感悟(wu)孝(xiao)道(dao)的真谛。

这(zhe)首歌，无(wu)疑(yi)是新(xin)时代(dai)背(bei)景下(xia)，对传统(tong)美德的(de)一(yi)次有力呼唤，一(yi)次深情致(zhi)敬。

二(er)、孝道在(zai)新(xin)时(shi)代(dai)的传承：从(cong)《善良(liang)的儿(er)媳(xi)妇(fu)》看(kan)家(jia)庭的温(wen)度

“家是(shi)最小(xiao)国，国是(shi)千万(wan)家(jia)。”家庭，是社会最(zui)基(ji)本的组(zu)成单(dan)元(yuan)，而(er)家庭(ting)的和谐与温暖(nuan)，很大(da)程度上取(qu)决于(yu)每(mei)一(yi)个家(jia)庭成员之(zhi)间(jian)的相(xiang)互(hu)关爱(ai)和理(li)解(jie)。在《善良的(de)儿(er)媳妇》这(zhe)首歌中(zhong)，我们(men)看到的不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)位儿(er)媳妇(fu)的个(ge)人品(pin)质，更是她所(suo)代(dai)表的(de)，在新(xin)时代(dai)背景下，一(yi)种充(chong)满温度(du)的(de)孝道(dao)传承(cheng)方式(shi)。

传统(tong)的孝(xiao)道，往往被(bei)解读(du)为一(yi)种单向的责(ze)任(ren)，子女(nv)对父母的(de)顺从(cong)和奉养。随着社(she)会的发(fa)展(zhan)和观(guan)念的(de)进步，孝道(dao)也(ye)呈(cheng)现出(chu)更(geng)加(jia)多元和(he)人性化(hua)的内(nei)涵。《善良的(de)儿媳(xi)妇(fu)》所倡导(dao)的(de)，是(shi)一种(zhong)双向的(de)互动(dong)，一种发(fa)自内(nei)心(xin)的关怀(huai)，一种(zhong)将老人(ren)视(shi)为自己亲(qin)人的(de)情感投入。它强(qiang)调的不是(shi)形式(shi)上(shang)的服从(cong)，而是(shi)情感(gan)上的(de)连接。

当儿(er)媳妇将公(gong)婆当(dang)作自己(ji)的(de)父母(mu)一样(yang)去照顾，去关(guan)心他们(men)的喜(xi)怒哀乐，去(qu)分(fen)担他(ta)们的烦(fan)恼时，这(zhe)种(zhong)孝(xiao)道(dao)就充满了生命(ming)力和人情味。

这(zhe)首歌(ge)的歌(ge)词，也(ye)巧妙地反映了(le)现代家(jia)庭(ting)的(de)结(jie)构和(he)特(te)点。在许多家庭中，儿媳妇承(cheng)担着越来(lai)越重要(yao)的角色(se)，她们(men)不仅(jin)是家(jia)庭的(de)建设(she)者，更是情感(gan)的(de)维系(xi)者(zhe)。她(ta)们在(zai)工(gong)作(zuo)和家(jia)庭之间穿(chuan)梭，用(yong)自(zi)己(ji)的智慧和汗水(shui)，为家(jia)庭的幸福(fu)添(tian)砖(zhuan)加瓦。《善良的儿(er)媳妇》正是(shi)捕捉(zhuo)到(dao)了(le)这一点(dian)，它(ta)肯定了儿媳妇在家(jia)庭中的付(fu)出(chu)和价(jia)值，让她(ta)们(men)的(de)努力得到(dao)了应(ying)有的(de)尊重(zhong)和认可(ke)。

“父母在(zai)，不远游(you)”，这(zhe)句(ju)古(gu)语在(zai)现代社会面(mian)临(lin)着巨(ju)大的(de)挑战。许(xu)多年(nian)轻人为了(le)工(gong)作和(he)生活(huo)，不得不远(yuan)离家乡(xiang)，与父母分隔(ge)两(liang)地(di)。这种(zhong)“远游”带(dai)来的思(si)念(nian)和(he)担忧(you)，是每一个身处(chu)异乡的(de)游(you)子所能体(ti)会的(de)。《善良(liang)的儿媳(xi)妇》的歌(ge)词(ci)，比(bi)如(ru)“无论多(duo)晚，总(zong)有热饭(fan)，无论多(duo)累，总(zong)有笑脸”，恰(qia)恰描(miao)绘了家中(zhong)那个永远(yuan)等待着你、温(wen)暖着你(ni)的避风港，而这(zhe)个港(gang)湾的营造者，正(zheng)是那(na)位善(shan)良的(de)儿媳(xi)妇。

她用(yong)自(zi)己(ji)的(de)行动，弥合(he)了地(di)理上的距离，让爱和(he)思念在(zai)温暖(nuan)中(zhong)传递(di)。

更(geng)值(zhi)得一(yi)提(ti)的(de)是(shi)，《善良(liang)的(de)儿媳(xi)妇》不仅仅(jin)是在(zai)歌颂(song)一位(wei)“贤妻良母”的传(chuan)统形(xing)象，它更是(shi)在倡导一(yi)种基(ji)于“善(shan)良”的普世(shi)价值(zhi)。善良，是人(ren)与人(ren)之间最美(mei)好的连接。当(dang)这(zhe)份善良投射到(dao)家庭关(guan)系中，便(bian)化为了(le)孝道(dao)，化为了(le)关爱(ai)，化为了理解。这首(shou)歌(ge)的魅力(li)在(zai)于(yu)，它没有刻意拔高(gao)，而是从平(ping)凡(fan)中挖掘(jue)不平凡，让(rang)每个(ge)人都(dou)能从(cong)中看到(dao)自(zi)己的影子(zi)，看到自己(ji)身(shen)边(bian)人(ren)的身影(ying)。

这首(shou)歌的广泛传唱(chang)，也折(zhe)射出社会对于(yu)“孝道(dao)”和“家庭(ting)温暖”的(de)普遍渴望。在物质日益丰(feng)富的(de)今天，人们反而更加怀念(nian)那种(zhong)纯粹(cui)的(de)情感联(lian)结，怀(huai)念那种温馨的(de)家庭氛围。《善良的儿媳妇(fu)》就像一(yi)面(mian)镜子(zi)，映(ying)照(zhao)出(chu)我们内(nei)心深(shen)处对(dui)美好(hao)家庭生(sheng)活(huo)的向(xiang)往。它提(ti)醒(xing)着我们，无论生(sheng)活多(duo)么忙(mang)碌(lu)，都不要(yao)忘(wang)记(ji)回(hui)家的路(lu)，不(bu)要(yao)忘记(ji)那些(xie)曾经给予我们(men)生命的人(ren)，更(geng)不(bu)要忘记(ji)用善良(liang)去温(wen)暖身边的(de)人。

《善良(liang)的儿媳(xi)妇》不仅(jin)仅是一(yi)首歌(ge)曲，它(ta)是一(yi)种文(wen)化现象，一(yi)种情感(gan)的(de)共鸣(ming)，一份对家庭美(mei)德的重申。它用(yong)动人的旋(xuan)律和真挚(zhi)的(de)歌词，向(xiang)千万(wan)家庭(ting)传递了孝道的(de)力量(liang)，传递了善良(liang)的(de)美德，传递了家(jia)的温度。这首歌(ge)的生命(ming)力在(zai)于(yu)，它不(bu)仅(jin)仅能够(gou)感动当下，更(geng)能(neng)穿(chuan)越(yue)时空，在每(mei)一个渴望温暖和亲情的时代，继续唱(chang)响属于(yu)家庭的(de)美(mei)好赞歌，温(wen)暖(nuan)着每一(yi)个心灵(ling)。

它证明(ming)了，即(ji)使在日(ri)新月异的今(jin)天，孝(xiao)道的美德依然(ran)能(neng)够(gou)以创(chuang)新(xin)的(de)形(xing)式(shi)焕发新生，成为(wei)连接(jie)人心(xin)的(de)强(qiang)大力(li)量(liang)，让(rang)我(wo)们的(de)家(jia)庭，因(yin)为这(zhe)份(fen)善良(liang)，而(er)更(geng)加温(wen)暖，更加(jia)幸福(fu)。

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图片来源：每经记者 阿西莫夫 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄