每经编辑｜陈士渠    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,马奴的玩法和调数

在日本(ben)，礼貌(mao)和(he)克(ke)制(zhi)是深入骨(gu)髓(sui)的文化基因(yin)。这造就了他(ta)们(men)精致(zhi)的社交艺(yi)术，但也催生了(le)一(yi)些“非(fei)说(shuo)不可(ke)”的场(chang)面话，听起(qi)来(lai)亲(qin)切，实则暗(an)藏玄机。如果你(ni)对(dui)这些“谎言”毫(hao)无准备，很(hen)容易(yi)在(zai)人(ren)际交往中(zhong)碰(peng)壁(bi)，甚至(zhi)被别(bie)人(ren)“卖(mai)了还帮别(bie)人数(shu)钱”。今天(tian)，我(wo)们就(jiu)来一(yi)场“破(po)除迷(mi)思”的文(wen)化(hua)探险，揭秘(mi)日本人(ren)最(zui)爱(ai)说的十(shi)大谎言，让你(ni)在(zai)日(ri)本(ben)也能(neng)练就(jiu)火眼金睛！

第一(yi)谎：“没问题！”(問題ありません-Mondaiarimasen)

这恐怕是(shi)日本(ben)人(ren)最(zui)常(chang)挂(gua)在嘴(zui)边(bian)的(de)一句(ju)话(hua)了(le)。无论(lun)是在(zai)商店(dian)里，还是在工(gong)作中，当(dang)被问及(ji)是(shi)否能够完成某(mou)事，或(huo)者是否有(you)困难(nan)时，答案往往是“没问题”。但(dan)这真的意(yi)味着(zhe)一切都(dou)万事大(da)吉了(le)吗？并(bing)非如(ru)此(ci)。在(zai)很(hen)多情况(kuang)下(xia)，“没问题”更像(xiang)是一种(zhong)礼貌性(xing)的承(cheng)诺，意(yi)思是“我听(ting)到了，我会尽力”，而(er)不(bu)是“我百分之百可以(yi)做(zuo)到(dao)”。

特(te)别是当(dang)你看(kan)到(dao)对方眼(yan)神闪烁(shuo)，或者语气略有(you)迟疑时(shi)，这个(ge)“没问(wen)题”的(de)背(bei)后(hou)，可能(neng)隐藏(cang)着(zhe)“有困难，但(dan)我(wo)不想(xiang)让(rang)你为难”的(de)潜台(tai)词。

第二(er)谎：“下(xia)次(ci)有机会(hui)一定！”(また今度！-Matakondo!)

这句(ju)充满(man)了人情(qing)味(wei)的话，在日(ri)本(ben)人之(zhi)间也(ye)经(jing)常出(chu)现。当(dang)你提出(chu)邀(yao)请，或(huo)者(zhe)对(dui)方对(dui)你的某件东西(xi)表示(shi)出兴(xing)趣时(shi)，他们可(ke)能(neng)会(hui)笑(xiao)着说(shuo)“下(xia)次(ci)有机(ji)会(hui)一定！”。但正(zheng)如(ru)我们(men)常(chang)说(shuo)的(de)“下(xia)次一定”一(yi)样，这(zhe)个(ge)“下次”究(jiu)竟是(shi)何时，也(ye)未(wei)可知。很多(duo)时(shi)候(hou)，这是(shi)一种(zhong)温和的拒绝方式，避(bi)免(mian)直(zhi)接说“不(bu)”而(er)显得(de)失礼(li)。

如果你真的非(fei)常(chang)期(qi)待，可(ke)能(neng)需要主动再(zai)联系几次(ci)，否则(ze)，这个(ge)“下次(ci)”很可(ke)能就真(zhen)的(de)“下次(ci)”了。

第(di)三(san)谎：“这个(ge)我再(zai)考(kao)虑(lv)一下(xia)。”(ちょっと検討させてください-Chottokentōsasetekudasai)

这句话在(zai)商务(wu)谈(tan)判和需(xu)要做决(jue)定的场合尤为(wei)常(chang)见(jian)。表(biao)面上(shang)看，这是(shi)在认真权衡(heng)利弊(bi)，但有时，它也(ye)可(ke)能(neng)是(shi)“我不想马上答(da)应，但也不(bu)想直接(jie)拒(ju)绝(jue)”的(de)缓冲。尤其(qi)是在(zai)对方(fang)提出的(de)条件并(bing)非完全符(fu)合期望(wang)，或者需(xu)要向(xiang)上级(ji)汇报(bao)的情况下，这句话就(jiu)给(gei)了双(shuang)方(fang)一(yi)个(ge)喘(chuan)息的空(kong)间。关(guan)键(jian)在于观(guan)察对(dui)方(fang)的表情(qing)和(he)肢(zhi)体语言(yan)，如果伴随着(zhe)眉头(tou)微锁，或者眼神(shen)飘忽，那(na)么(me)“考虑(lv)”可能比“同意”更(geng)接近真实(shi)想法(fa)。

第(di)四谎(huang)：“不(bu)好意(yi)思，我(wo)不(bu)太(tai)懂。”(すみません、よく分(fen)からないんです-Sumimasen,yokuwakaranaindesu)

在日(ri)本，很(hen)少有(you)人会直(zhi)接(jie)承(cheng)认(ren)自己“不知(zhi)道”某(mou)个答(da)案，因为这(zhe)可能(neng)被视为不(bu)够专业或(huo)不够(gou)用心(xin)。因(yin)此，“不太(tai)懂”就(jiu)成了(le)一(yi)个(ge)万能(neng)的(de)回(hui)答。它可能(neng)真(zhen)的(de)意味(wei)着对(dui)方能(neng)力不(bu)足，但(dan)也可(ke)能是(shi)在(zai)委(wei)婉地(di)告诉(su)你：“这个问(wen)题超出了(le)我的知识(shi)范围，你最(zui)好问(wen)问别人(ren)”，或(huo)者“我(wo)理解(jie)你的意思，但(dan)我(wo)的回答可(ke)能无(wu)法满(man)足你的期望(wang)”。

尤其是(shi)在信息(xi)不(bu)对称(cheng)的情(qing)况(kuang)下，这句话更需(xu)要(yao)你主(zhu)动追问(wen)，以(yi)免产(chan)生误解(jie)。

第五谎：“没(mei)关系，不用在意。”(大丈夫です、気にしないでください-Daijōbudesu,kinishinaidekudasai)

这(zhe)句(ju)看(kan)似体(ti)贴的(de)话，在很多(duo)情境下，却是最需要(yao)你(ni)去“在意”的(de)信(xin)号。当你(ni)因(yin)为一(yi)些小失(shi)误给别人添(tian)麻(ma)烦时，对(dui)方可能会(hui)这样(yang)说。很(hen)多日本人内心是会(hui)感到(dao)困扰的(de)，只是出(chu)于礼(li)貌，他(ta)们(men)不愿(yuan)意让你感(gan)到(dao)愧疚。如果(guo)你(ni)真(zhen)的造(zao)成(cheng)了(le)不便(bian)，例如(ru)打翻(fan)了东西，或者迟到了(le)，对方说(shuo)“没(mei)关系(xi)”时(shi)，你还是(shi)应该(gai)诚恳地道(dao)歉(qian)，并表(biao)示会注意。

否(fou)则，你的“不在意”反(fan)而可能(neng)让对(dui)方觉得(de)你不够(gou)重视。

这些(xie)“谎(huang)言”，并非出(chu)于(yu)恶意，而是(shi)日本(ben)社会长久以(yi)来形成(cheng)的(de)委婉(wan)含蓄的(de)沟通方式(shi)的体(ti)现。它们是润滑剂(ji)，是(shi)缓冲器(qi)，更是维护和谐人(ren)际关系(xi)的重(zhong)要(yao)工具。对(dui)于不了(le)解(jie)这些文(wen)化潜(qian)规则(ze)的(de)外(wai)国人(ren)来说，理解它(ta)们(men)需(xu)要(yao)时间和经(jing)验。在(zai)接(jie)下(xia)来(lai)的part2，我们将(jiang)继(ji)续揭(jie)秘剩(sheng)下五(wu)大“谎(huang)言(yan)”，并分享一些(xie)应对(dui)策略(lve)，帮助(zhu)你在日(ri)本的社(she)交(jiao)场上如鱼(yu)得水！

继续我(wo)们的(de)“日(ri)本(ben)十大(da)谎言(yan)”揭秘(mi)之旅！在前(qian)一部分，我(wo)们已(yi)经解(jie)锁了(le)五个(ge)看似无害，实则(ze)暗(an)藏玄机的(de)话(hua)语。这(zhe)些“善(shan)意的谎(huang)言(yan)”是(shi)理(li)解日(ri)本(ben)文化(hua)不(bu)可或缺的(de)一环。它们(men)背后(hou)，是日本人(ren)对于“不给他人(ren)添麻(ma)烦(fan)”以及(ji)“维(wei)持(chi)和谐”的极(ji)致追求(qiu)。掌(zhang)握(wo)了这(zhe)些(xie)潜规则(ze)，你不(bu)仅能(neng)避免(mian)误解，更能(neng)赢得(de)日本(ben)朋友的好感。

第六谎(huang)：“请随(sui)意。”(ご自(zi)由にどうぞ-Gojiyūnidōzo)

这句在(zai)很多场合(he)都会听(ting)到(dao)的(de)话，比如(ru)去朋(peng)友(you)家做客(ke)，被邀(yao)请“请随意(yi)，拿点(dian)喝的(de)”，或(huo)者在商(shang)店里，店员告诉你(ni)“请随意(yi)看看(kan)”。日本的“随意(yi)”往(wang)往是有边界的(de)。在(zai)朋(peng)友(you)家(jia)，可能意(yi)味(wei)着“在(zai)你方(fang)便的(de)时(shi)候拿(na)，但(dan)不要(yao)翻(fan)箱倒柜(gui)”；在商(shang)店里(li)，“随意(yi)看看”可(ke)能指的(de)是“在不(bu)打(da)扰到(dao)别人(ren)，不弄(nong)乱(luan)商(shang)品的(de)前(qian)提(ti)下(xia)”。

如(ru)果你真(zhen)的“随意(yi)”到(dao)了极致(zhi)，比(bi)如(ru)在别人(ren)家里(li)把(ba)冰箱(xiang)翻(fan)个(ge)底朝(chao)天，或者(zhe)在商店(dian)里把衣(yi)服试穿得(de)一团糟，那(na)么(me)你很(hen)可(ke)能(neng)就触碰到(dao)了他们隐(yin)形(xing)的(de)底线(xian)。

第七谎：“我最(zui)近(jin)有点忙(mang)。”(最(zui)近(jin)ちょっと忙(mang)しくて…-Saikinchottoisogashikute…)

这句(ju)话，几乎可以算(suan)是全球(qiu)通(tong)用的(de)“拒(ju)绝”借口(kou)，在日本也(ye)不例外。但(dan)日(ri)本(ben)人说(shuo)的“忙(mang)”，其含义可能(neng)更(geng)加丰(feng)富。它可能(neng)真的是(shi)工(gong)作量(liang)大(da)，也(ye)可能是在(zai)暗示(shi)“我没有精力应对你提出的这件事(shi)”，或者(zhe)是“这(zhe)件(jian)事(shi)我并不(bu)太(tai)感兴趣，但又不好(hao)直接拒(ju)绝”。如果(guo)你屡次听到这(zhe)个(ge)回(hui)答(da)，并且对方并没(mei)有表(biao)现出积极(ji)地想要(yao)安排其(qi)他时(shi)间(jian)，你(ni)可能(neng)需(xu)要重(zhong)新(xin)评(ping)估你对(dui)这件事的(de)热情度了(le)。

第八(ba)谎：“我(wo)会努(nu)力的(de)！”(頑張ります！-Ganbarimasu!)

“加油！”、“努力(li)！”、“我会(hui)尽(jin)力的！”——这(zhe)些充满正(zheng)能量的词(ci)汇，在日本(ben)人的字典里，也(ye)扮演着重(zhong)要的(de)角(jiao)色。但同样，“頑張ります”也可(ke)能是(shi)一(yi)种策略性的表达。它表达了“我(wo)听到(dao)了你的要求，我(wo)会(hui)尽(jin)力去(qu)做(zuo)”，但(dan)它(ta)并没有保证(zheng)最终的结果。特别(bie)是(shi)在(zai)一些具有(you)挑(tiao)战性(xing)的任务面前，这(zhe)句话(hua)更像(xiang)是一(yi)种姿态(tai)，表(biao)明自己会积极(ji)应对(dui)，但不一定能完全达(da)成目(mu)标。

关(guan)键在于，你(ni)是否(fou)能从(cong)他们(men)的后(hou)续行(xing)动中，判断(duan)出他(ta)们(men)是真(zhen)的(de)在(zai)“頑張ります”，还是仅(jin)仅在(zai)说(shuo)场(chang)面话。

第九(jiu)谎(huang)：“你做得(de)很好(hao)！”(よくできていますね-Yokudekiteimasune)

在日常(chang)生(sheng)活(huo)中，日本(ben)人常(chang)常会(hui)给(gei)予(yu)对方(fang)积极的评价，尤(you)其是在长辈对(dui)晚(wan)辈，或者(zhe)上级(ji)对下(xia)级(ji)，甚至(zhi)朋(peng)友之间。这(zhe)是一种鼓励，也是一(yi)种维(wei)持良好关系(xi)的润滑(hua)剂。但(dan)这种“好(hao)”，有时候(hou)并非百分(fen)之百的完(wan)美。它可能(neng)是在(zai)赞扬(yang)你(ni)的(de)努力(li)，或者是在(zai)肯定你某方面(mian)的进(jin)步，即(ji)使整(zheng)体还(hai)有(you)很(hen)大的(de)提(ti)升空间。

这种(zhong)赞(zan)美，是一种积(ji)极的(de)信号，但(dan)也要(yao)理(li)性看(kan)待，不(bu)要因为(wei)一句“做得很(hen)好(hao)”就沾(zhan)沾(zhan)自(zi)喜，而忽(hu)略了(le)自身仍(reng)需改进(jin)的地(di)方。

第十谎(huang)：“这没什么大不(bu)了(le)的(de)。”(たいしたことありません-Taishitakotoarimasen)

这(zhe)句话，经(jing)常出(chu)现(xian)在日本(ben)人对自己(ji)所做(zuo)的小(xiao)小的帮助，或者克(ke)服(fu)的困(kun)难的描述中。他们似(shi)乎总是倾(qing)向于(yu)淡化自己(ji)的付(fu)出，不(bu)希望得到过(guo)多(duo)的感(gan)谢，以免给别人造(zao)成“欠人情”的(de)负担。所以(yi)，当你对他们的(de)帮(bang)助(zhu)表示感谢时，他(ta)们常(chang)常会说“这(zhe)没(mei)什(shen)么(me)大(da)不了(le)的”。但对(dui)于(yu)接(jie)受帮助(zhu)的一(yi)方来说，即(ji)使(shi)是“小事(shi)”，也(ye)可(ke)能意(yi)义重大。

你(ni)需要(yao)做的(de)，是理(li)解他们低(di)调谦(qian)逊(xun)的文化(hua)，真诚(cheng)地表达(da)感(gan)激，但(dan)也(ye)要(yao)接受(shou)他们不(bu)希望被(bei)打扰(rao)的“体面(mian)”。

如(ru)何应(ying)对(dui)这(zhe)些“谎(huang)言”？

观(guan)察(cha)比(bi)倾听(ting)更重要(yao)：日(ri)本人的(de)非语(yu)言交流(liu)非常(chang)丰富(fu)。注(zhu)意他(ta)们(men)的眼(yan)神、语(yu)气、肢体(ti)语(yu)言，这些往(wang)往(wang)比他们(men)说的(de)话更(geng)能透(tou)露真实(shi)的(de)想(xiang)法(fa)。不急于下(xia)结论：不要轻易相信(xin)任何一(yi)句(ju)“没问(wen)题”或者“下次一(yi)定”。给(gei)对方一(yi)些(xie)时间，或(huo)者(zhe)在恰(qia)当(dang)的时候(hou)再次(ci)确(que)认。主(zhu)动而非(fei)被动：如果(guo)你真(zhen)的希望某(mou)件事发(fa)生，比(bi)如(ru)约会(hui)，不要只(zhi)是等待(dai)对方的(de)“下次一(yi)定”。

主动提出具(ju)体的日期和时间。理解(jie)文化背(bei)景：记(ji)住(zhu)，这(zhe)些“谎(huang)言”并(bing)非出于恶意，而是日本社(she)会文化(hua)的一(yi)部(bu)分(fen)。理解其背后的逻(luo)辑(ji)，有助于你更好地适应和融入。保持积(ji)极但(dan)务实(shi)：接受(shou)他们的赞(zan)美，但(dan)也(ye)要(yao)保持清醒的头(tou)脑，知(zhi)道自(zi)己还需要哪些(xie)提升。真诚是最(zui)好的沟通：即使(shi)他们不(bu)希望被打(da)扰(rao)，你(ni)真(zhen)诚的(de)感谢和歉(qian)意，也(ye)一定(ding)会被感受(shou)到。

揭(jie)秘日(ri)本人(ren)的“谎言”，并不是(shi)要让(rang)你(ni)变得多(duo)疑，而(er)是让你(ni)在(zai)跨文(wen)化交(jiao)流中(zhong)，拥(yong)有更多的(de)智(zhi)慧和(he)洞察力。当(dang)你(ni)能(neng)够读懂(dong)那些(xie)言外之意(yi)，你(ni)就会发(fa)现(xian)，日本之旅，或者(zhe)在日(ri)本的(de)生活(huo)，会变(bian)得更加有(you)趣，也(ye)更加顺(shun)畅。祝(zhu)你(ni)在(zai)日本的(de)每(mei)一(yi)次交流，都(dou)能充满(man)惊喜，而非惊(jing)吓(xia)！

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图片来源：每经记者 陈静甜 摄

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