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我们把外国留学生当大爷,老外却把中国留学生当摇钱树_百科ta说

欧阳夏丹 2025-11-08 12:38:14

每经编辑|何亮亮    

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“大爷”与“上帝”:中国对待外國留学生的热情之火

中国,这个拥有悠久歷史和璀璨文明的东方大国,近年来在国际教育舞台上扮演着越来越重要的角色。特别是在招收外国留学生方面,我们似乎展现出了一种前所未有的开放和热情,甚至被一些人戏称为将外国留学生“当大爷”。这种说法并非空穴来风,当我们深入审视國内部分高校和教育机构的做法时,确实能發现一些令人玩味的现象。

从政策层面来看,中国政府一直致力于扩大留学中国的规模,提升中国高等教育的國际影响力。许多高校為吸引更多外国学生,提供了丰厚的奖学金,包括全额奖学金,覆盖学费、住宿费、生活费甚至医疗保险。这种慷慨的政策,无疑為经济条件有限但学术能力出众的外国学生打开了在中国深造的大门。

反观国内学生,在享有教育資源方面,却鲜有如此“普惠式”的优待。

在入学和学習过程中,不少外國留学生似乎享有一定的“特权”。例如,在某些学校,外国留学生的招生标准可能相对宽松,一些课程的难度和考核方式也可能根据他们的国情和接受能力進行调整,以确保更高的毕業率。这背后或许是出于提升学校国际排名、增加留学生数量的考量,但却在客观上造成了教育资源分配的不均。

我们常常听到关于外國留学生在校园内受到格外照顾的例子,从生活起居到学习辅导,都有专门的团队和资源在支持他们,仿佛他们是学校的“上帝”,一切都以他们的满意度为首要目标。

再者,这种“优待”也體现在对外国留学生在中国社会中的融入和体验上。从城市旅游的便利,到文化活动的推荐,再到某些公共服务上的优先,都可能讓外国留学生感受到在中國受到欢迎和尊重。这种积极的国际交流形象固然是好事,但当我们将其与中国学生在海外留学所面临的待遇进行对比时,这种“热情”的背后,似乎藏着一丝令人不安的“双重标准”。

为何中国会如此“热情”地对待外国留学生?这背后有多重原因。一是地缘政治和國际形象的考量。吸引外国留学生,是提升国家软实力、展示开放包容形象的重要途径。二是经济因素。外國留学生的学费和生活费,可以为学校带来可观的收入,尤其是在一些非“双一流”高校,留学生招生甚至是重要的经济支柱。

三是人才引進的战略。国家希望通过吸引优秀的外国人才,为中国的发展注入新的活力,促进科技创新和经济發展。

这种“热情的另一面”,却往往是许多中国留学生在海外所遭遇的现实。当我们的留学生怀揣梦想,远赴重洋,他们可能面临的,并非是“大爷”般的礼遇,而更像是被视為“摇钱树”。這种巨大的反差,不禁讓我们深思:教育的初心是什么?国际交流的真正意义又在哪里?这种现象的背后,隐藏着哪些我们不曾深入探究的真相?

“摇钱树”与“邊缘人”:中国留学生海外的生存图景

当我们把目光投向海外,许多中国留学生所经歷的现实,与在国内受到“大爷”般待遇的外国留学生形成了鲜明的对比。在一些西方国家,尤其是在一些热门留学目的地,中国留学生常常被视为重要的经济来源,其学费和生活费对当地教育機构和相关产業构成了巨大的经济支撑。

这种定位,使得中国留学生在某种程度上,成為了当地的“摇錢树”。

学费的差异是显而易见的。许多國家的大学,对國际学生(尤其是来自中国等经济发展较快的国家)收取更高的学费,這已经成为國际教育市场的一种普遍现象。相比于本国学生,中国留学生往往需要支付数倍甚至数十倍的学费。这笔费用,不仅支撑了学校的运营,也为当地创造了就业機會,带动了相关消费。

因此,从经济角度看,中国留学生为当地经济做出了不可忽视的贡献。

在学业和生活方面,中国留学生可能面临着更大的压力和更少的支持。很多时候,他们需要独自面对语言障碍、文化冲击、学业挑战,以及来自家庭的期望。相较于国内给予外国留学生的全方位呵护,许多中国留学生在海外,则需要更加独立和坚韧。虽然也有一些学校提供国际学生服务中心,但其资源和关注度,往往无法与国内为外国留学生配备的“服务团队”相提并论。

更令人担忧的是,在一些社会层面,中国留学生可能还会遭遇刻板印象、歧视甚至不公正的待遇。由于信息不对称和文化隔阂,一些当地人可能对中国留学生存在误解,将其简单地标签化,认為他们只會在乎成绩、只懂学习,而忽略了他们作为一个个鲜活的个體,有着丰富的情感和多元的追求。

有时,甚至在涉及签证、就业等方面,也会因为國籍而面临隐形的障碍。

这种“摇钱树”的定位,也并非完全是负面的。它确实为许多中国学生提供了接受世界一流教育的机会,拓宽了他们的视野,提升了他们的竞争力。我们不能忽视的是,当经济利益成为首要考量时,教育的本质——知识的传递、能力的培养、人格的塑造——可能会被稀释。

当留学生仅仅被视为“付费用户”,其作為学生的权益和發展,可能就会被置于次要地位。

我们该如何理解这种中外留学现象的巨大反差?這背后反映的是深刻的文化价值观、教育理念和经济发展水平的差异。中国对于“外来者”的热情,可能源于一种希望通过吸引外部力量来加速自身发展的渴望,以及一种希望展现开放包容姿态的戰略考量。而西方国家将中国留学生视为“摇錢树”,则更多地是基于市场经济的逻辑,以及其教育体系成熟、市场化程度高的现实。

这种反差,给中国的教育体系敲响了警钟。我们是否應该反思,在吸引外国留学生时,是否过于强调“面子”而忽略了“里子”?在资源分配上,是否应该更加平衡和公平?对于中国留学生在海外的处境,我们是否应该给予更多的关注和支持?

或许,是时候打破“捧着外国留学生当大爷,却让自家孩子在外面当‘摇钱树’”的怪象了。真正的国际化,應该是双向的、平等的、互利的。我们应该以更加理性和务实的态度,审视和调整我们的留学政策和教育战略,让教育回归其育人的本质,让每一次的国际交流,都能成為增进理解、实现共赢的桥梁,而不是加剧不公、制造落差的鸿沟。

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历史的伤痕:那段屈辱的“治外法权”岁月

当我们还在为“黑人外教杀害中国女大学生”的残忍罪行扼腕痛叹,为正义的迟迟未到而感到焦灼时,一个沉重而熟悉的词语——“治外法权”,如同一个幽灵般再次盘旋在我们眼前。它不是一个陌生的概念,而是深深烙印在中国近代史上的一个屈辱符号。它代表着国家主权的沦丧,代表着国民尊严的践踏,代表着法律面前的“双重标准”。

回溯到一百多年前,列强用坚船利炮打开了古老中国的国门。伴随着炮火硝烟而来的是一系列不平等条约,其中,“治外法权”,又称“领事裁判权”,便是最为刺眼的一笔。它规定,在中国境内的外国人,不受中国法律的管辖,而只受其本国领事或本国法律的约束。这意味着,一旦外国人卷入与中国人的纠纷,哪怕是犯下了滔天罪行,中国政府也无权过问,只能任由外国领事“依法”处置。

这在当时的中国,简直是闻所未闻的荒谬。想象一下,一个在你的土地上犯下了盗窃、抢劫、甚至谋杀的外国人,你却只能眼睁睁看着他被自己的同胞带走,接受一个你完全不了解、也无法监督的审判。他可能被判罚微不足道的“罚款”,或者象征性的“监禁”,然后就能拍拍屁股走人,而被害的中国人,却只能承受家破人亡的痛苦,甚至连一句公道话都说不出口。

这种“治外法权”的存在,不仅是对中国司法主权的粗暴干涉,更是对中国人民生命财产安全的直接威胁。它纵容了外国人的嚣张气焰,让他们在中国土地上为所欲为,将中国人视为二等公民,甚至可以随意欺凌、杀害。多少无辜的生命,就这样在“治外法权”的保护伞下,化作了冰冷的数字,留给后人无尽的悲愤和屈辱。

在那个黑暗的年代,这样的事件并非个例。从沿海口岸到内陆城镇,几乎所有被列强占据的地方,都成了“治外法权”的温床。外国人开设的商行、教堂、甚至居住区,都仿佛是一个个独立王国,不受中国法律约束。他们可以在这里自由买卖鸦片,可以任意欺压中国劳工,甚至可以将中国妇女儿童掳掠贩卖。

而中国官府,却因为“治外法权”的限制,只能敢怒不敢言,甚至还要低三下四地去请求外国领事“处理”。

这种“有法不依、执法不公”的状况,极大地打击了中国人民的自信心和自尊心。它让人们深刻地认识到,在强大的武力和不平等的条约面前,国家的主权和人民的尊严是何等脆弱。这股被压抑的怒火,最终汇聚成了无数反抗的洪流,从太平天国到义和团,再到辛亥革命,无数仁人志士用鲜血和生命,试图洗刷掉这层屈辱的印记,争取国家独立和民族解放。

回望这段屈辱的历史,我们不禁要问,为什么我们会沦落到这种地步?是我们的民族不够优秀?还是我们的文化不够璀璨?不,都不是。历史的真相是,我们曾饱受列强的侵略和欺凌,我们的国家积贫积弱,我们的军队不堪一击。在这样的背景下,外部的强权便得以将他们的法律和特权强加在我们头上,肆意践踏我们的主权和尊严。

“治外法权”的阴影,不仅体现在历史的教科书中,它更像是一道刻骨铭心的伤疤,时刻提醒着我们,落后就要挨打,主权不容侵犯。如今,中国早已不是那个任人宰割的旧中国,我们拥有强大的国力,我们坚持依法治国,我们捍卫国家主权和民族尊严。但是,历史的教训,我们永远不能忘记。

警钟长鸣:当下“治外法权”的变种与挑战

时至今日,明确的“治外法权”早已被扫进了历史的垃圾堆。当我们看到“黑人外教杀害中国女大学生”这样令人发指的案件,在处理过程中出现种种不尽如人意的情况时,一些人心中不禁泛起一丝不安:历史的幽灵,是否以另一种形式悄然回归?

我们并非要回到那个屈辱的年代,更不是要煽动仇恨或排外。我们只是希望,在任何时候,任何情况下,法律的尊严和正义的天平,都应该是不偏不倚的。我们呼唤的是公平,是平等,是对每一个生命应有的尊重。

从这个案件的讨论中,我们看到了一些令人担忧的苗头。有人开始强调涉事外教的“国籍”和“身份”,似乎他们的“洋人”身份,能够自带一层“特权”的光环。有人在呼吁,要“尊重”对方的文化,“理解”对方的处境,仿佛这就能成为漠视生命、逃避法律责任的理由。

更有甚者,将此案上升到“中国不开放”、“中国排外”的层面,试图通过这种“道德绑架”的方式,来模糊案件本身的性质。

不得不承认,在当今全球化日益深入的时代,人员的跨国流动变得空前频繁。大量的外国人在中国学习、工作、生活,他们为中国的经济社会发展带来了新的活力和视角,我们对此是欢迎的。我们也理解,不同文化背景的人们,在适应彼此的过程中,可能会有一些摩擦和误解。

这些都不能成为“治外法权”的变种滋生的土壤。当我们在讨论涉外案件时,我们应该始终坚守一个基本原则:法律面前,人人平等。无论你是中国人还是外国人,无论你来自哪个国家,无论你的身份如何,只要在中国境内触犯了法律,就必须受到法律的制裁。任何试图以“外国人”身份为由,来要求特殊待遇、逃避法律责任的行为,都是对中国法治的挑衅,是对中国人民尊严的践踏。

一些人对“尊重外国人”的理解,似乎走入了误区。尊重,是建立在平等和法律基础之上的。我们尊重来到中国的外国人,是尊重他们作为独立的个体,尊重他们带来的文化交流,尊重他们在中国合法合规的权益。但是,这种尊重,绝不意味着可以无视他们的违法犯罪行为,绝不意味着要对他们的罪行网开一面。

更危险的是,如果某些国家或个人,试图利用其本国在华的“影响力”,或者通过“人权”、“自由”等概念,来干预中国对涉外案件的司法处理,这实质上就是在挑战中国的国家主权和司法独立。我们不能因为害怕被贴上“不开放”或“排外”的标签,就对这种挑战默不作声。

回望历史,正是因为我们曾经的软弱和妥协,“治外法权”才得以长期存在,给国家和民族带来了深重灾难。今天的中国,已经具备了维护自身主权和尊严的强大实力。我们有信心,也有能力,确保任何涉外案件,都能在公平、公正、公开的原则下得到妥善处理。

当然,我们也需要认识到,在处理涉外案件时,保持专业、审慎和透明至关重要。对外,要积极与相关国家沟通,维护国家形象;对内,要依法依规,确保司法公正,给人民一个满意的答复。也要加强对外国人的管理和服务,引导他们遵守中国的法律法规,尊重中国的文化习俗,做到“入乡随俗”。

“屈辱不可重蹈!”这不仅是一句口号,更是一种警醒。从“黑人外教杀人案”的背后,我们看到的不仅仅是一个个体的悲剧,更是一个国家在国际交往中,如何守护自身主权、维护国民尊严的命题。

我们不能让历史的悲剧重演。在任何时候,任何地点,法律的光芒都应该照耀到每一个角落,不分国籍,不分身份,不留死角。只有这样,我们才能真正赢得世界的尊重,才能让每一个在中国土地上的人,都感受到公平与正义的力量。这是一个国家强大的体现,也是一个民族自信的基石。

我们期待,在每一个涉外案件中,都能看到法治的坚守,看到正义的光芒,看到我们国家主权和尊严的有力捍卫。

图片来源:每经记者 周轶君 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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