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AI换脸(lian)风波(bo)再(zai)起(qi)：当技(ji)术触碰公(gong)众人(ren)物的肖像(xiang)边界(jie)

近日(ri)，关于(yu)“鞠(ju)婧祎AI换脸(lian)”的(de)讨论在(zai)社交(jiao)媒(mei)体(ti)上再度(du)掀(xian)起(qi)巨浪，每(mei)一(yi)次热(re)度的(de)攀升都(dou)伴(ban)随(sui)着海量的转(zhuan)发、评论与争(zheng)议。这(zhe)不仅仅(jin)是一(yi)场关于(yu)个(ge)别公(gong)众人物(wu)的(de)事(shi)件(jian)，更像是一(yi)个(ge)放(fang)大(da)镜，折射(she)出(chu)当(dang)下AI技术飞速发(fa)展(zhan)与社(she)会伦理(li)、法(fa)律法规之间(jian)日益凸显(xian)的张(zhang)力。当人(ren)工(gong)智能(neng)的“魔法”能(neng)够轻(qing)易地将一(yi)张面(mian)孔“嫁(jia)接”到(dao)另一张(zhang)面孔上，当虚(xu)拟与(yu)现(xian)实(shi)的界(jie)限变得模(mo)糊不(bu)清，我们(men)不得不(bu)停下(xia)脚(jiao)步(bu)，审视(shi)这(zhe)场由(you)技术驱(qu)动(dong)的(de)变革，以及(ji)它为我(wo)们带来(lai)的冲击与(yu)思考(kao)。

鞠婧祎，作(zuo)为一(yi)位拥有庞大(da)粉(fen)丝基础(chu)的(de)艺人，她的(de)形象(xiang)自带(dai)流量(liang)，也因(yin)此成(cheng)为了(le)某些(xie)技术(shu)实验(yan)的“试验田(tian)”。AI换脸技(ji)术，尤(you)其是深(shen)度(du)伪造（Deepfake）技(ji)术的成(cheng)熟(shu)，使得这(zhe)一(yi)过(guo)程变(bian)得前所(suo)未有的简(jian)便和逼真(zhen)。过(guo)去(qu)，这(zhe)种技术(shu)的门(men)槛尚高(gao)，需要专业的设备和技(ji)术(shu)人员，但(dan)如今(jin)，随着算(suan)法(fa)的优化和(he)软(ruan)件(jian)的普(pu)及，普通(tong)用户(hu)也(ye)能够(gou)利(li)用(yong)现(xian)有(you)工具(ju)进(jin)行一定(ding)程度(du)的(de)换脸(lian)操(cao)作。

当(dang)一(yi)张(zhang)张被(bei)“改造”过的(de)鞠婧祎照(zhao)片(pian)、视(shi)频在(zai)网(wang)络上流传时(shi)，其中涉及(ji)到的技术层面固然(ran)令人惊叹(tan)，但更令人(ren)不安(an)的是(shi)其(qi)背后(hou)所(suo)隐含的侵权(quan)风险和(he)伦理(li)困境(jing)。

我们(men)需要明确，未经授权(quan)使用他人肖像(xiang)进行(xing)换脸(lian)，无论(lun)其目(mu)的(de)是(shi)娱乐(le)、恶搞(gao)还是其他，都(dou)构(gou)成了(le)对个(ge)人肖像(xiang)权的侵(qin)害。肖(xiao)像权(quan)，作为公民的一项基(ji)本人(ren)身(shen)权(quan)利，旨(zhi)在保(bao)护(hu)公(gong)民的形(xing)象(xiang)不受非法(fa)侵犯。在(zai)人(ren)工智(zhi)能(neng)时代(dai)，这(zhe)种侵(qin)犯变得更(geng)加隐(yin)蔽和(he)难以(yi)追溯(su)。AI换脸技(ji)术(shu)能(neng)够(gou)生(sheng)成高度(du)逼真(zhen)的图(tu)像和(he)视频(pin)，足(zu)以乱(luan)真(zhen)，这不仅(jin)是对(dui)肖(xiao)像权的点对点侵犯(fan)，更(geng)是对公(gong)众人物名誉、形(xing)象以及个人隐(yin)私的潜在(zai)威胁(xie)。

公(gong)众人(ren)物的形象往往(wang)与(yu)商业价值、社会声誉(yu)紧密相连(lian)，一旦(dan)被恶(e)意P图或换(huan)脸(lian)，可能(neng)导(dao)致声(sheng)誉受(shou)损，甚至引(yin)发不(bu)必要的(de)误解和(he)负面(mian)联想(xiang)。

此次风波的焦点也(ye)触及(ji)了AI技(ji)术的“灰色(se)地(di)带(dai)”。深度伪造(zao)技术(shu)本身(shen)是(shi)一把双(shuang)刃剑。一方面(mian)，它在影(ying)视特(te)效制(zhi)作、虚拟(ni)现实、教(jiao)育模拟等(deng)领(ling)域(yu)展现(xian)出巨(ju)大的(de)潜力，能够(gou)极大地丰(feng)富(fu)我们的(de)视觉(jue)体(ti)验，提升(sheng)创作(zuo)效率。例如(ru)，在电影(ying)制(zhi)作中(zhong)，AI换脸可(ke)以(yi)帮助(zhu)演员(yuan)“重返(fan)青春(chun)”，或(huo)者在疫情期(qi)间，替代演员完成拍摄，降(jiang)低风(feng)险。

在艺术(shu)创作(zuo)方(fang)面，它也能为艺(yi)术(shu)家提(ti)供新(xin)的表达工具(ju)。另(ling)一方(fang)面(mian)，这项技术也为(wei)网(wang)络欺(qi)凌、虚(xu)假信息(xi)传播、敲(qiao)诈(zha)勒索以(yi)及政(zheng)治操(cao)纵提(ti)供了(le)便利。当“眼(yan)见(jian)不一(yi)定为实(shi)”，当(dang)难(nan)以(yi)辨(bian)别(bie)真(zhen)伪的图(tu)像(xiang)和视(shi)频充(chong)斥网(wang)络，社(she)会信任(ren)的(de)基(ji)础(chu)将面(mian)临(lin)严峻挑(tiao)战。

对(dui)于(yu)鞠(ju)婧祎个(ge)人(ren)而(er)言，她身(shen)处的境遇无疑(yi)是(shi)令(ling)人(ren)同情(qing)的(de)。作为一名(ming)艺人(ren)，她(ta)不(bu)仅要(yao)面对外界的审视和(he)压力，还要(yao)时刻(ke)警惕(ti)自己的形象被滥(lan)用(yong)。一次又一次的AI换脸事件，是对(dui)她个(ge)人(ren)尊严和(he)合法(fa)权益(yi)的持(chi)续侵(qin)犯。这(zhe)种无(wu)休止(zhi)的骚(sao)扰(rao)，不仅仅(jin)是技术层(ceng)面的(de)问题，更(geng)是对(dui)人身权利(li)的(de)漠视。

在法律(lv)层面，虽(sui)然我(wo)国(guo)已(yi)将AI换脸纳(na)入(ru)监(jian)管范(fan)围，但实际的执(zhi)行和取证仍然(ran)面(mian)临诸多困(kun)难(nan)。如何(he)界定AI换脸(lian)行为(wei)的性(xing)质，如(ru)何量(liang)化(hua)损失，如(ru)何有效追究侵(qin)权者(zhe)的责任，这(zhe)些都是亟待解决的难(nan)题(ti)。

从更(geng)宏观(guan)的角(jiao)度(du)来(lai)看，鞠婧祎AI换(huan)脸(lian)风波(bo)的(de)再起，是对社(she)会(hui)公(gong)众一次(ci)深(shen)刻的警(jing)示。它提(ti)醒我们，在拥(yong)抱技术(shu)进(jin)步(bu)的必(bi)须保持清(qing)醒的(de)头脑(nao)，警惕(ti)技术可(ke)能带(dai)来(lai)的负面效(xiao)应。我们需要(yao)加(jia)强(qiang)对AI技术(shu)的伦理规(gui)范(fan)和法(fa)律约束(shu)，建(jian)立健全的(de)监(jian)管机(ji)制(zhi)，保(bao)护公(gong)民的(de)合法(fa)权益(yi)。我们(men)也需要(yao)提升(sheng)公(gong)众的(de)媒介(jie)素(su)养，增强辨(bian)别(bie)虚假(jia)信息(xi)的能(neng)力，不信谣、不(bu)传(chuan)谣，共(gong)同(tong)营(ying)造一个健(jian)康、有序的(de)网络(luo)环(huan)境(jing)。

这场围绕AI换(huan)脸的争(zheng)议，并非(fei)孤立事件，而是我(wo)们时代共同面(mian)临(lin)的(de)挑战，需要(yao)社会(hui)各界共(gong)同(tong)努力(li)，找(zhao)到(dao)技术发(fa)展(zhan)与伦理道(dao)德、法(fa)律(lv)保护(hu)之(zhi)间的平(ping)衡点。

技术伦(lun)理的(de)边界与(yu)未(wei)来：如何(he)与AI共(gong)存(cun)共荣？

鞠婧祎AI换(huan)脸风波的(de)反复(fu)上演(yan)，不仅仅是(shi)关于(yu)一(yi)位(wei)明(ming)星(xing)的肖(xiao)像权问题(ti)，更是对(dui)我(wo)们这(zhe)个时(shi)代(dai)技(ji)术伦(lun)理的一次(ci)深(shen)刻(ke)拷问。当(dang)AI技(ji)术(shu)以(yi)惊人的速度渗透到(dao)生(sheng)活的(de)方(fang)方面(mian)面(mian)，从(cong)内容创(chuang)作(zuo)到身(shen)份识(shi)别，从(cong)娱乐互动到信息(xi)传播，我(wo)们如(ru)何(he)在(zai)享(xiang)受(shou)技术红(hong)利的(de)确(que)保其不越雷(lei)池半(ban)步，不(bu)伤害(hai)个(ge)体，不扰乱(luan)社(she)会(hui)秩(zhi)序(xu)？这是一(yi)个(ge)复杂(za)而紧迫的(de)议(yi)题(ti)，需要(yao)我们(men)深入思考(kao)并(bing)积极探(tan)索(suo)解(jie)决方(fang)案(an)。

法律法规(gui)的完善是应对AI技(ji)术挑战的基石(shi)。尽管我国已经(jing)出(chu)台(tai)了相(xiang)关规(gui)定，例(li)如(ru)《互联网(wang)信息服(fu)务(wu)深度(du)合成(cheng)管理(li)规定(ding)》，对利用(yong)深度合(he)成技术生成的(de)内容(rong)进(jin)行规(gui)范(fan)，但具(ju)体(ti)的执行(xing)细则、界定标(biao)准(zhun)以(yi)及(ji)惩(cheng)处力度(du)仍需进一(yi)步细化和(he)加强(qiang)。例如(ru)，对于AI换脸(lian)这种(zhong)行为(wei)，应明确其(qi)法律定性(xing)，区分善意(yi)和恶(e)意(yi)，对(dui)恶(e)意侵权行为(wei)予以严惩。

对于(yu)平台责任(ren)的界定也(ye)至关重要(yao)。互联(lian)网平台作(zuo)为AI技术传(chuan)播(bo)和(he)应用(yong)的载体，应(ying)承担(dan)起审核、监(jian)管和投诉(su)处(chu)理(li)的责(ze)任，及时发(fa)现并删除(chu)侵权内容，并配合相(xiang)关部门进行调(diao)查。

技术本身的“自律”和(he)“他(ta)律(lv)”同(tong)样重要。一方面(mian)，AI开发(fa)者(zhe)和(he)技术(shu)提供商应承担(dan)起社会(hui)责(ze)任，在(zai)技术研(yan)发(fa)和产(chan)品推(tui)广(guang)过(guo)程中(zhong)，充分(fen)考(kao)虑其可能带来的(de)伦理(li)风(feng)险，并(bing)积极(ji)开(kai)发相应的(de)防篡(cuan)范、溯源技术。例(li)如，可(ke)以(yi)开发(fa)能够检(jian)测(ce)AI生成内(nei)容的技术(shu)，或(huo)者为(wei)真实内容添(tian)加可(ke)信水(shui)印，提(ti)高其(qi)可(ke)追(zhui)溯(su)性。

另一(yi)方面，我们(men)也需(xu)要构(gou)建一(yi)个(ge)由社(she)会、行业(ye)、用户(hu)共(gong)同参(can)与(yu)的伦(lun)理监督(du)体系。行(xing)业(ye)协(xie)会(hui)可(ke)以(yi)制定(ding)行(xing)业(ye)准(zhun)则，引(yin)导(dao)企业合(he)规经营；用户可(ke)以通(tong)过(guo)举报、投(tou)诉等方式积极(ji)参与监督(du)。

更深层次(ci)的思考在(zai)于，我们如(ru)何(he)引(yin)导公众对(dui)AI技术的(de)认(ren)知，并提(ti)升(sheng)全社会的媒介(jie)素养(yang)。AI换脸的(de)出现，模(mo)糊(hu)了(le)真实与虚假的(de)界限(xian)，使得人们(men)更容(rong)易被(bei)误(wu)导(dao)。因此，加强公(gong)民的媒(mei)介素(su)养(yang)教育，教(jiao)会人们(men)如何(he)辨别(bie)信息(xi)来源、如(ru)何批(pi)判性(xing)地(di)看(kan)待网(wang)络内(nei)容、如何认(ren)识(shi)到(dao)AI生(sheng)成内容(rong)的潜在风险，显得尤(you)为重(zhong)要。

教育应贯穿(chuan)于学校(xiao)教(jiao)育、社(she)会教育和终身(shen)学习(xi)的(de)各(ge)个阶(jie)段。只有(you)当公众(zhong)具备(bei)了足(zu)够强(qiang)的辨别能(neng)力，才(cai)能有(you)效(xiao)抵制虚(xu)假信(xin)息的传播(bo)，不成为技术滥(lan)用的帮(bang)凶。

从更(geng)积极的层面来看，AI换(huan)脸技术并(bing)非全(quan)然(ran)是(shi)负面(mian)的(de)。它(ta)在合规(gui)、道(dao)德的框架下，可(ke)以为(wei)娱乐(le)产业(ye)带来新(xin)的机遇(yu)。例如(ru)，在(zai)电影制(zhi)作中(zhong)，它能(neng)够为(wei)已故演员(yuan)“复活(huo)”，让(rang)经(jing)典角(jiao)色重现银幕(mu)；在游戏(xi)领域(yu)，它能(neng)让(rang)玩(wan)家(jia)自(zi)定义虚(xu)拟(ni)角色的形(xing)象，提(ti)升沉(chen)浸感。关(guan)键在于，如何划清(qing)界限(xian)，确保技术应用的服(fu)务(wu)对(dui)象是知情并(bing)同(tong)意的(de)，并且不违(wei)反法(fa)律(lv)法规和(he)基本的伦理原则(ze)。

这意味(wei)着(zhe)，未(wei)来的AI技术应用(yong)，需要(yao)更(geng)加(jia)注重(zhong)透明度、用户授(shou)权和(he)数据保护(hu)。

对于(yu)公众(zhong)人物(wu)而(er)言，他(ta)们身处(chu)的环境(jing)更(geng)加复(fu)杂(za)。在享受技术(shu)带(dai)来(lai)的(de)便利和关注度的(de)也更(geng)容易(yi)成为(wei)技术(shu)滥用的受害者。除了依靠法(fa)律(lv)手(shou)段(duan)维(wei)权(quan)，他们(men)也需要更(geng)强大(da)的网络安全意(yi)识和(he)保护措(cuo)施。社会(hui)也应给予(yu)他们(men)更多的理解(jie)和尊重(zhong)，不应(ying)将(jiang)个(ge)别的(de)不良技(ji)术(shu)应(ying)用(yong)，上升(sheng)到对(dui)整(zheng)个群体(ti)的指责或嘲讽(feng)。

总而言(yan)之，鞠婧祎AI换(huan)脸风波(bo)的(de)反复(fu)，是一(yi)个信(xin)号，提(ti)醒(xing)我(wo)们必(bi)须正(zheng)视AI技术发(fa)展带来(lai)的挑战(zhan)。这不是(shi)一(yi)场(chang)技(ji)术与个体(ti)之间(jian)的对(dui)抗，而(er)是一(yi)场关(guan)于(yu)如何(he)构(gou)建健康(kang)、可(ke)持续的技(ji)术生态系(xi)统的探索(suo)。我们(men)需要(yao)法(fa)律、技术(shu)、教(jiao)育、社会(hui)共治(zhi)等多方面的努(nu)力，共同(tong)为AI技术(shu)的发(fa)展划定(ding)清(qing)晰的(de)边界，确(que)保(bao)技术进(jin)步真正(zheng)服务于人类福(fu)祉，而(er)不是成为(wei)侵犯权(quan)利(li)、扰乱秩序的(de)工(gong)具。

唯(wei)有如此(ci)，我(wo)们才(cai)能在这个日新(xin)月异的(de)AI时(shi)代(dai)，找(zhao)到(dao)与(yu)技术共存共(gong)荣的(de)和(he)谐之(zhi)道。

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图片来源：每经记者 陳赫 摄

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