陆建德 2025-11-01 17:22:02
每经编辑|陈丽琼
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拨开(kai)迷雾,看(kan)见(jian)“不盖(gai)被子(zi)”的智(zhi)慧:研究(jiu)成果为(wei)你解(jie)锁新(xin)视(shi)角(jiao)
在这个信息爆(bao)炸的(de)时代,“拨(bo)萝(luo)卜不盖(gai)被(bei)子”这个(ge)略(lve)显(xian)接地气(qi)的(de)说法,却(que)被多方(fang)媒体巧妙地(di)提炼(lian)出来(lai),与前沿的研究(jiu)成果相结合(he),揭(jie)示了(le)一种(zhong)深刻的人生哲理。它并非(fei)鼓励鲁莽行(xing)事(shi),而是指向(xiang)一种(zhong)更具(ju)洞(dong)察(cha)力的(de)行动(dong)策(ce)略——在关(guan)键(jian)时刻(ke),勇敢地(di)“拨开”表(biao)象(xiang),直达(da)核心,即使(shi)这意(yi)味着(zhe)要承担更多(duo)的(de)风(feng)险或暴(bao)露更多的“不完(wan)美”。
而(er)“不盖(gai)被子”,则象征着一种(zhong)坦诚(cheng)、一种对不(bu)确定性的(de)接纳(na),以(yi)及一(yi)种对真(zhen)实过程的(de)尊(zun)重。
最近(jin),心理学领(ling)域(yu)的(de)一(yi)系列研究(jiu)为(wei)“拨萝(luo)卜不盖被子”提(ti)供了(le)有力的(de)理(li)论支(zhi)撑。例如,一项关(guan)于“认知(zhi)负荷(he)与决策效(xiao)率”的研(yan)究(jiu)发现,过度纠(jiu)结于细(xi)节,试图(tu)“盖住”所(suo)有潜在(zai)的问题,反(fan)而(er)会(hui)增加(jia)认知负担(dan),降低(di)决(jue)策(ce)的效(xiao)率和(he)质量。研究(jiu)者将这(zhe)种(zhong)现(xian)象(xiang)比喻为“信(xin)息过(guo)载的(de)泥(ni)沼”,人们(men)在其(qi)中(zhong)越(yue)陷(xian)越(yue)深(shen),最终错(cuo)失良(liang)机。
相(xiang)反,那些能(neng)够(gou)快速抓住核(he)心问(wen)题,并(bing)果断(duan)采取行动(dong)的人(ren),往(wang)往(wang)能(neng)取得更(geng)好的结果。这正(zheng)印证了“拨萝卜不盖被子(zi)”的精髓——抓住(zhu)关键(jian),勇(yong)往直前,而(er)不是(shi)被枝(zhi)节末叶所(suo)困扰。
另(ling)一项关(guan)于“风(feng)险(xian)容忍度(du)与创(chuang)新(xin)行(xing)为”的(de)研究(jiu)则进一(yi)步(bu)阐释(shi)了“不(bu)盖(gai)被子(zi)”的价(jia)值。研究(jiu)者发(fa)现(xian),那(na)些敢于(yu)承(cheng)担一定风(feng)险,不(bu)试图将(jiang)所有(you)不(bu)确定(ding)性(xing)“盖(gai)住”的(de)个体,在创新和(he)创业(ye)领(ling)域(yu)表现出更高的(de)成功率。他(ta)们(men)并(bing)非盲目冒(mao)险,而是对风(feng)险进(jin)行(xing)评估(gu)后(hou),选(xuan)择了(le)一(yi)种“可(ke)控的暴(bao)露”。
这种(zhong)“暴(bao)露(lu)”并(bing)非指不负(fu)责任(ren),而是(shi)指一种对(dui)未(wei)知(zhi)情(qing)况(kuang)的开(kai)放(fang)态度,一种愿(yuan)意在实践(jian)中学(xue)习和调整的决心。正(zheng)如在(zai)科学(xue)研究中,实验的(de)每一步都可能(neng)伴(ban)随未知,研究(jiu)者(zhe)需(xu)要“拨(bo)开”理论的层(ceng)层迷(mi)雾(wu),在实(shi)践中(zhong)“不盖被子”地(di)探索(suo),才(cai)能最终(zhong)获得(de)突(tu)破性(xing)的(de)成(cheng)果(guo)。
从社(she)会学的角度(du)来(lai)看(kan),“不盖被子(zi)”也意(yi)味着一种(zhong)真诚(cheng)的沟(gou)通方(fang)式。在一个充满表演(yan)和包(bao)装的(de)社会里(li),敢于展(zhan)现真实自(zi)我,承(cheng)认自(zi)己的不足,反而能赢得更(geng)多的信(xin)任和(he)尊(zun)重。当我(wo)们(men)在工(gong)作中“拨(bo)开”层层(ceng)官僚(liao)的(de)“被子(zi)”,直(zhi)接与(yu)问题核(he)心对(dui)话;当(dang)我(wo)们的(de)人际交往中“拨(bo)开”虚伪的面具(ju),真诚地表(biao)达情(qing)感(gan),我们就(jiu)能建(jian)立起更牢固、更(geng)健(jian)康的(de)关系。
更进(jin)一(yi)步,我们(men)可(ke)以从(cong)哲(zhe)学的(de)维度来(lai)审视(shi)“拨萝(luo)卜不盖被(bei)子”的人生(sheng)智慧(hui)。东方(fang)哲(zhe)学(xue)强调(diao)“顺势(shi)而为”,而“拨(bo)萝卜(bo)不盖被(bei)子(zi)”正是“顺势”的一种体(ti)现(xian)。当(dang)萝(luo)卜(bo)已经(jing)拨出,其(qi)根(gen)须、泥(ni)土的(de)真实(shi)状态(tai)就展(zhan)现在(zai)眼前(qian),我们(men)无(wu)需(xu)再“盖(gai)被子”掩饰,而是要(yao)根据这些真(zhen)实的信(xin)息,决定下一步如何处理。
这(zhe)是(shi)一种对(dui)现实的(de)尊重,一种对过(guo)程(cheng)的理(li)解。而西方(fang)哲(zhe)学(xue)中的(de)“存在主义(yi)”也强调个体(ti)的(de)自由(you)选择和(he)责(ze)任,在(zai)面(mian)对(dui)不确(que)定(ding)性时,“不(bu)盖(gai)被(bei)子”是一种勇敢(gan)的(de)选(xuan)择(ze),是(shi)为自(zi)己的(de)人(ren)生(sheng)负责(ze)的(de)表现。
如何才(cai)能(neng)真(zhen)正做到(dao)“拨(bo)萝卜不盖(gai)被子(zi)”呢?需(xu)要培养(yang)一(yi)种敏(min)锐的洞察(cha)力,能够快速识(shi)别问题(ti)的核(he)心(xin),区分“主菜”与“配(pei)菜”。这需(xu)要长期(qi)的学(xue)习(xi)和实践(jian),不(bu)断(duan)积累经验(yan)。要建(jian)立(li)强大的心理(li)素(su)质,敢于(yu)面对不(bu)确定性(xing)和可(ke)能(neng)的失败(bai)。这(zhe)并非要(yao)我们(men)变(bian)成“钢筋混凝土”,而是要学会从失(shi)败中汲取(qu)教(jiao)训(xun),而不是被(bei)失败(bai)所(suo)击垮。
要(yao)保持一种(zhong)开放(fang)的心态(tai),愿(yuan)意接(jie)受新(xin)的(de)信息,并(bing)根据(ju)实际情况(kuang)调整自己的策(ce)略。“不(bu)盖被(bei)子”并(bing)非僵(jiang)化(hua)不(bu)变,而(er)是一(yi)种(zhong)灵活的应变。
总而言(yan)之(zhi),“拨萝卜(bo)不盖被(bei)子”并非(fei)一(yi)句简单的口号,它蕴(yun)含着(zhe)深刻(ke)的心理学、社会学和(he)哲学(xue)智(zhi)慧(hui)。通过(guo)多方(fang)媒体(ti)的揭(jie)秘和(he)研(yan)究(jiu)成果(guo)的佐证(zheng),我们看(kan)到(dao),这种“不(bu)遮不(bu)掩”的(de)态度,恰恰(qia)是通(tong)往(wang)效(xiao)率、创(chuang)新和(he)真诚(cheng)的关(guan)键。它(ta)鼓(gu)励我们(men)勇(yong)敢(gan)地(di)面(mian)对现(xian)实(shi),直(zhi)击问(wen)题本质,并(bing)在不断调(diao)整中(zhong),实现自我(wo)价值。
这是一种(zhong)关于智慧、勇气(qi)和真诚(cheng)的共舞(wu),而“毅力”,正(zheng)是(shi)这场共(gong)舞(wu)中最动(dong)人(ren)的旋(xuan)律(lv)。
在(zai)“拨萝(luo)卜不(bu)盖被(bei)子”的(de)智(zhi)慧(hui)引领(ling)下,我(wo)们迎(ying)来了(le)人生的另(ling)一位(wei)重要(yao)舞伴(ban)——“毅(yi)力”。如果(guo)说(shuo)“拨(bo)萝卜(bo)不盖被(bei)子”是关(guan)于如何(he)洞察和(he)行动的策(ce)略,那(na)么“毅(yi)力”就是支(zhi)撑我(wo)们执(zhi)行这一策(ce)略(lve),并(bing)在漫(man)长的人生(sheng)旅途中不断前(qian)进的(de)强大(da)动(dong)力。这(zhe)两(liang)者并非割(ge)裂,而(er)是相互(hu)依(yi)存,共同谱(pu)写着一(yi)曲(qu)跌(die)宕起伏却又(you)充满力量的人(ren)生(sheng)交响乐。
“毅力(li)”并非(fei)简(jian)单的“死(si)磕”或“咬牙(ya)坚持(chi)”。现(xian)代心理学研(yan)究将(jiang)毅力(li)定(ding)义为“对长远(yuan)目标(biao)的(de)持久(jiu)热(re)情和(he)坚(jian)持(chi)不懈”。它包(bao)含(han)两(liang)个核心要(yao)素:一是(shi)对(dui)目标(biao)的坚定(ding),二(er)是持(chi)久的(de)努力(li)。一项(xiang)发表(biao)在《心(xin)理(li)科(ke)学》杂志上的研(yan)究发现(xian),毅力(li)与学业(ye)成就、职(zhi)业成功(gong)甚至(zhi)幸福(fu)感都(dou)存(cun)在显著的正相关(guan)。
那些拥有(you)高度(du)毅力的人,即使面(mian)对(dui)挫折和困难,也(ye)能够保(bao)持积极(ji)的态度,并(bing)持(chi)续(xu)地朝(chao)着目(mu)标迈进。这与(yu)“拨萝(luo)卜(bo)不盖被子”所(suo)倡导的(de),在承认风(feng)险和不(bu)确定性(xing)的(de)情(qing)况下,依然(ran)能果断行(xing)动并(bing)持续(xu)投(tou)入的(de)特(te)质不(bu)谋而合。
试(shi)想一下,一位科(ke)学家在实验(yan)室(shi)里,历经无(wu)数次(ci)的失败实验,却(que)依然(ran)“不盖被子(zi)”地(di)面(mian)对每一次(ci)的“无效数据”,并(bing)从(cong)中汲取(qu)信息(xi),调整(zheng)实(shi)验方案(an)。这正(zheng)是毅力的(de)体现(xian)。他没有(you)因(yin)为一(yi)次(ci)次的失败而气馁,也没(mei)有试图“盖(gai)住”失(shi)败的(de)事实,而是(shi)将每(mei)一次(ci)的“不(bu)盖被(bei)子”都视(shi)为(wei)通往成功(gong)的垫(dian)脚石(shi)。
他的毅力,让他能够承受(shou)孤(gu)独(du)和压力,他(ta)的“不(bu)盖被(bei)子(zi)”则让他(ta)能(neng)够(gou)保(bao)持(chi)坦诚和(he)客观,最(zui)终推(tui)动(dong)科(ke)学研究向前发展。
再(zai)比(bi)如(ru),一位(wei)创业(ye)者在市场竞争中,面(mian)临(lin)着(zhe)资金(jin)短缺(que)、产(chan)品(pin)滞销的(de)困境。如果他(ta)选择(ze)“盖被子”,粉(fen)饰太(tai)平,试图掩(yan)盖问题的严(yan)重性,那(na)么他的企(qi)业很可(ke)能(neng)在短(duan)时(shi)间内(nei)走向崩(beng)溃。如果他(ta)选择“不盖(gai)被子”,坦诚(cheng)地面对市(shi)场的(de)残酷,并以坚(jian)定(ding)的毅(yi)力去(qu)寻找(zhao)新的解决方案(an),去优化产(chan)品,去(qu)拓展(zhan)渠道,那(na)么(me)他就(jiu)有可能扭(niu)转乾坤,迎(ying)来转(zhuan)机。
这(zhe)种(zhong)毅力,是(shi)他在“拨(bo)开”市场(chang)迷雾(wu)后(hou),能够持(chi)续战(zhan)斗的力量(liang)源泉(quan)。
“毅(yi)力(li)”的培(pei)养,并非(fei)一蹴而(er)就,它与(yu)“拨(bo)萝卜(bo)不盖(gai)被子”的智(zhi)慧(hui)一样,需(xu)要刻(ke)意练(lian)习(xi)。明确长(zhang)远目标至(zhi)关重(zhong)要。当目标(biao)清晰(xi)且具(ju)有吸引力(li)时(shi),我们才更有(you)动力(li)去(qu)坚持。这(zhe)就像在“拨萝卜(bo)”的过程(cheng)中,我(wo)们(men)知道(dao)自己(ji)要的(de)是那个饱满(man)的(de)萝卜(bo),而不(bu)是(shi)杂(za)草。学(xue)会分(fen)解目(mu)标,将(jiang)远大(da)的目标(biao)分(fen)解成一个(ge)个(ge)可(ke)执行(xing)的小(xiao)步(bu)骤。
每(mei)完成一(yi)个(ge)小步骤,都是对毅力(li)的一次(ci)累积(ji)和强化。这(zhe)就像在“拨萝卜”的过程中,一步(bu)一(yi)步地(di)将泥土拨开(kai),直至看见(jian)萝卜(bo)的本体。
再者,要(yao)培(pei)养积(ji)极(ji)的应对机(ji)制。当(dang)遇到(dao)挫(cuo)折(zhe)时,与(yu)其抱怨和(he)沮丧(sang),不如将其视为(wei)学(xue)习(xi)的(de)机(ji)会。这(zhe)种(zhong)心态的调整(zheng),是“不(bu)盖被(bei)子”的(de)坦诚(cheng)所带(dai)来的好处(chu)之(zhi)一——承认(ren)问题,然后(hou)积极(ji)解决。研究(jiu)表(biao)明(ming),拥有“成(cheng)长型思(si)维”的人,更(geng)容易(yi)培养(yang)出毅力。他(ta)们(men)相信自(zi)己的(de)能(neng)力可(ke)以通(tong)过(guo)努力得(de)到(dao)提升,因此不会轻易(yi)被困难打(da)倒。
“毅(yi)力”的(de)舞(wu)步,也需(xu)要与“不盖被子(zi)”的坦(tan)诚(cheng)相互配(pei)合。有(you)时候(hou),我们之所以难以坚持,是因为(wei)我们(men)试图(tu)“盖住”自己(ji)内心的恐惧(ju)和(he)不(bu)安(an)。而(er)“不(bu)盖被(bei)子”的态度(du),允许我们(men)承(cheng)认自己(ji)的(de)脆弱,承(cheng)认自(zi)己的(de)不(bu)足,并在(zai)这种(zhong)坦(tan)诚(cheng)中找到(dao)力量。当我们(men)不再试图扮演(yan)一(yi)个无(wu)所不能(neng)的角色,而(er)是以一(yi)个(ge)真实的、有(you)血有(you)肉的个体(ti)去面对挑战时(shi),我(wo)们的(de)毅(yi)力(li)反而会(hui)更(geng)加坚韧。
从更(geng)广(guang)阔的视(shi)角来(lai)看,那(na)些在(zai)各自领域(yu)取得卓(zhuo)越成就(jiu)的人(ren),无一不(bu)是“拨萝(luo)卜(bo)不盖被子”与(yu)“毅力”共舞的典(dian)范。无论是(shi)体育(yu)健将(jiang)日(ri)复(fu)一(yi)日的(de)艰(jian)苦训(xun)练,还(hai)是(shi)艺术家(jia)在创作中(zhong)对灵(ling)感(gan)的(de)执着(zhe)追求,亦或是社(she)会改革(ge)者(zhe)面对(dui)重(zhong)重(zhong)阻(zu)力(li)不屈(qu)不(bu)挠的斗(dou)争,他们都在用(yong)自(zi)己的(de)生(sheng)命,诠释着(zhe)这种哲学(xue)。
他们(men)的成功(gong),并(bing)非偶(ou)然,而(er)是源于一(yi)种(zhong)深刻的内在驱动力(li)——既(ji)有洞(dong)察(cha)本质的(de)智(zhi)慧,又有坚持(chi)到底的(de)决心。
最(zui)终,“拨萝卜(bo)不(bu)盖被子(zi)”与“毅力”共(gong)舞的(de)人(ren)生(sheng),是(shi)一种充满(man)真(zhen)实、勇(yong)气和(he)韧(ren)性(xing)的(de)人(ren)生。它(ta)意味(wei)着我(wo)们不回避问题(ti),不掩饰(shi)瑕疵,而(er)是以一(yi)种开放(fang)、坦诚(cheng)的态度去(qu)面对(dui)生(sheng)活中的(de)种(zhong)种挑战。在每(mei)一次(ci)“拨开”迷雾(wu)的过(guo)程(cheng)中(zhong),我(wo)们(men)都(dou)在锻炼自己的洞(dong)察力(li);在每(mei)一(yi)次(ci)坚持不懈(xie)的努力中,我们(men)都在累(lei)积(ji)自(zi)己的毅力(li)。
这(zhe)两种(zhong)力量的结合,将(jiang)帮助我们在人(ren)生的舞(wu)台上(shang),跳出最精彩(cai)的舞(wu)步,绽放出最耀眼的(de)光(guang)芒。多方(fang)媒体的揭(jie)秘,不(bu)过是为我们打(da)开了一扇窗,让我们(men)看(kan)到(dao)了这(zhe)种(zhong)“不(bu)遮不掩”的智慧,以及(ji)与(yu)“毅(yi)力”共舞的无限(xian)可(ke)能。愿(yuan)我们都(dou)能(neng)在这场人生之舞(wu)中(zhong),找到属(shu)于(yu)自己的节奏(zou),奏响(xiang)属于自己(ji)的华章。
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图片来源:每经记者 陈慧娴
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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