每经编辑｜金颂    

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当(dang)78岁的(de)“浪人(ren)”在(zai)银(yin)幕上遇(yu)见年轻时的(de)自(zi)己——北(bei)野武(wu)《w》的“三(san)生(sheng)”江(jiang)湖

78岁，对于(yu)大多(duo)数人而(er)言(yan)，或(huo)许是退休颐养天年(nian)，享(xiang)受天伦(lun)之(zhi)乐的(de)年纪。对于日(ri)本电(dian)影(ying)的传(chuan)奇人(ren)物(wu)北(bei)野武(wu)而言(yan)，这却是一个新的起点，一(yi)场关于“自(zi)我”的(de)深刻对话(hua)。他(ta)携(xie)最新导演并主演的电影《w》（《首》的另一(yi)种说法，可(ke)能是(shi)指(zhi)《首(shou)》在国(guo)际上的英文译(yi)名，此处遵照用户提(ti)供(gong)的标题）登(deng)上(shang)了(le)《w》杂(za)志的(de)封面(mian)，而他在这(zhe)部电影(ying)中(zhong)，则玩(wan)了一出“一(yi)人(ren)千(qian)面”的精(jing)彩戏码——分饰三角，分别(bie)扮演(yan)了(le)78岁的自(zi)己，以及两(liang)个截(jie)然不同时(shi)期(qi)的“北野武”。

这不仅(jin)是(shi)一次演(yan)技的(de)极致挑(tiao)战，更是(shi)对人(ren)生、艺术乃(nai)至时(shi)间的一次(ci)哲学拷问。

想象(xiang)一下(xia)，一(yi)个78岁的男人(ren)，站在(zai)人生(sheng)的渡(du)口(kou)，回首望(wang)去，身后是(shi)跌宕起伏(fu)的(de)过(guo)往，眼(yan)前(qian)是(shi)渐行渐远(yuan)的未(wei)来。他(ta)看(kan)到(dao)的，不仅仅是时(shi)间的流逝(shi)，更是(shi)那个曾经年轻气盛(sheng)、意气风发(fa)的自己(ji)，那个或(huo)许青涩、或许鲁(lu)莽、但充满无限(xian)可能(neng)的(de)自己。在(zai)《w》中，北(bei)野(ye)武将这(zhe)种(zhong)内(nei)心的挣扎(zha)与回(hui)望，具(ju)象化(hua)为三个独(du)立又(you)相互(hu)关联的角(jiao)色。

这三个“北野(ye)武”，仿(fang)佛是(shi)同一(yi)条河(he)流(liu)中不同(tong)时期的浪(lang)花，时(shi)而奔(ben)涌激(ji)荡，时(shi)而平(ping)静(jing)蜿蜒，共(gong)同构成了这位(wei)电影(ying)大师跌宕起伏的(de)人生(sheng)画(hua)卷。

我们(men)看(kan)到的(de)，是那个(ge)78岁(sui)的北(bei)野武。这(zhe)个(ge)年纪的他(ta)，身上(shang)自带(dai)一种历(li)经沧桑的沉静与洞察(cha)。他不再是(shi)那个在银幕上挥(hui)舞(wu)着武士(shi)刀(dao)、眼神(shen)凌厉的“浪人(ren)”，而是一位在(zai)岁(sui)月(yue)中沉淀(dian)下(xia)来的(de)智者(zhe)，带(dai)着一丝不(bu)易察觉的忧(you)伤，又饱(bao)含着对世界深邃的(de)理(li)解。他(ta)在电影中(zhong)，可(ke)能(neng)会(hui)以一(yi)种(zhong)更加内敛、更加(jia)细腻(ni)的方式(shi)来(lai)表达角色(se)的情(qing)感，每(mei)一(yi)个(ge)眼神(shen)、每一个微(wei)表情(qing)，都可(ke)能蕴含着(zhe)丰富的人(ren)生故事。

这(zhe)时的(de)北野(ye)武，更像是(shi)在用一种“禅意(yi)”的方(fang)式解读角(jiao)色，将(jiang)过往的经验与(yu)当下(xia)的感(gan)悟融(rong)为一(yi)体。

接着(zhe)，电(dian)影将(jiang)我们(men)拉回(hui)到北(bei)野武(wu)的某(mou)个特定(ding)时(shi)期(qi)，去(qu)遇见(jian)那(na)个“不同(tong)”的北野(ye)武。这里“不同(tong)”，可能体现(xian)在(zai)年龄(ling)上，也可(ke)能体(ti)现(xian)在性(xing)格(ge)或人生(sheng)选择上。也许(xu)是(shi)他(ta)风华(hua)正茂(mao)、创作(zuo)力爆发的(de)黄(huang)金时代(dai)，那个充满(man)野心和锐气(qi)的(de)他，在(zai)电(dian)影艺(yi)术的(de)道路上不断(duan)探索(suo)，用独特的暴力美学(xue)征(zheng)服了(le)世界。

也许是(shi)他经(jing)历过(guo)低谷，有过(guo)迷茫和挣(zheng)扎(zha)，但依然(ran)坚持(chi)着自(zi)己艺(yi)术理想的(de)他。扮(ban)演这(zhe)样一个“年(nian)轻(qing)”的北野武，需要的(de)不仅(jin)是(shi)外在的(de)模仿(fang)，更是(shi)对那个时(shi)期他内心(xin)状态(tai)的深刻(ke)把握。北野武如何(he)去“复(fu)刻”那个(ge)曾经的(de)自己？他会如(ru)何看(kan)待那(na)个(ge)年轻时的(de)自己？是赞(zan)赏、是(shi)遗憾、还是(shi)带(dai)有几分戏谑？这其(qi)中的(de)张(zhang)力(li)，无疑(yi)是电影(ying)最(zui)大的(de)看点之一(yi)。

而(er)当(dang)他分饰三(san)角(jiao)时，这三个“北(bei)野武”之(zhi)间(jian)又会(hui)产生怎(zen)样(yang)的化学反应？他(ta)们之间(jian)是对话、是冲(chong)突、还是某种程(cheng)度的“和解”？这三(san)个角色，是(shi)否代表(biao)着北野武人(ren)生的(de)不同(tong)侧面(mian)，或者(zhe)是他(ta)内心(xin)深处(chu)不(bu)同(tong)声(sheng)音(yin)的投(tou)射？或(huo)许，78岁(sui)的北野(ye)武(wu)在凝(ning)视(shi)着年轻的(de)自己，试图(tu)从中找(zhao)回失落的热情(qing)，或者是(shi)在反思曾经(jing)的(de)错(cuo)误；也(ye)许，年轻(qing)的(de)北(bei)野(ye)武(wu)在(zai)审(shen)视(shi)年老(lao)的自己，对未来(lai)的不(bu)确(que)定感(gan)到(dao)迷茫，或是对岁(sui)月的(de)无情感到(dao)无奈(nai)。

这种(zhong)“自我(wo)对话”的叙(xu)事(shi)结(jie)构，本身(shen)就充满(man)了(le)哲学意(yi)味(wei)。北(bei)野武通(tong)过(guo)这(zhe)种方式(shi)，将(jiang)自己的(de)人生经历，升(sheng)华(hua)为一(yi)种关(guan)于时间、记忆(yi)与(yu)身份(fen)认同(tong)的(de)深刻探(tan)讨(tao)。

《w》杂志封(feng)面上(shang)的(de)北(bei)野武，眼神(shen)中透露着(zhe)一(yi)种(zhong)深邃和智慧，仿(fang)佛(fu)在(zai)诉说(shuo)着(zhe)一(yi)个不为人(ren)知的(de)故(gu)事。而(er)他选(xuan)择在《w》中一人分饰(shi)三(san)角，更像(xiang)是对(dui)“自我(wo)”这(zhe)个概(gai)念(nian)的一次(ci)大胆解(jie)构与(yu)重塑(su)。在人(ren)生的晚年，选择这样(yang)一(yi)种方式来审视过(guo)去，拥(yong)抱现(xian)在，预见未(wei)来，这(zhe)本身(shen)就是(shi)一种(zhong)极具(ju)勇气(qi)的行为(wei)。

这不仅(jin)仅是(shi)电(dian)影情节(jie)的(de)需要，更是北(bei)野武作为(wei)艺(yi)术(shu)家，对人(ren)生进行(xing)的一次极(ji)致(zhi)的(de)艺术表(biao)达(da)。他用(yong)自己(ji)的身体、自(zi)己的面孔、自己的声(sheng)音(yin)，去拆解(jie)、重组、再定义“北(bei)野武”这个符(fu)号(hao)，让(rang)观众得(de)以窥(kui)见他内(nei)心世界(jie)的丰(feng)富层(ceng)次。

可以预(yu)见，《w》这部电(dian)影(ying)，将(jiang)不(bu)仅仅是(shi)一部(bu)简单(dan)的剧(ju)情片，更(geng)像(xiang)是(shi)一次精心编排的(de)“行为艺术(shu)”，一场(chang)关于(yu)“存(cun)在(zai)”的戏(xi)剧。北野武用他(ta)独(du)特的方式，让我们思考(kao)：我们(men)是谁(shui)？我(wo)们(men)从哪(na)里来？我们要到(dao)哪(na)里去？当一个(ge)人能够(gou)如此坦然地面(mian)对(dui)自(zi)己(ji)过去(qu)的种种，并(bing)且以(yi)一种艺(yi)术(shu)化的方式将它(ta)们(men)呈(cheng)现出来，这(zhe)本(ben)身就是(shi)一(yi)种(zhong)力(li)量(liang)。

78岁的北野(ye)武，他不再仅仅是一(yi)个(ge)电影(ying)导(dao)演或演员(yuan)，他更像是(shi)一(yi)位哲人(ren)，一位(wei)勇于(yu)剖析(xi)自我(wo)的(de)艺(yi)术(shu)家(jia)，用他的作(zuo)品，为我们(men)上(shang)了(le)一堂(tang)关于人生、关(guan)于时间(jian)的深刻课(ke)程。

“浪(lang)人(ren)”的告(gao)白(bai)：北野武《w》中的人(ren)生三(san)问与艺术(shu)回(hui)响(xiang)

北野武，这(zhe)个名(ming)字本(ben)身(shen)就(jiu)自带一种江湖(hu)气(qi)息(xi)，一(yi)个(ge)在电(dian)影世界里行(xing)走(zou)多年的(de)“浪(lang)人”。他以其(qi)独特(te)的暴(bao)力美学、冷峻的镜头(tou)语(yu)言和对(dui)人性(xing)深处(chu)的挖(wa)掘(jue)，在国际影坛(tan)留下(xia)了浓墨重彩(cai)的(de)一笔。如今(jin)，78岁的(de)他，携《w》再次(ci)回到观众视野(ye)，更(geng)以一人分饰(shi)三角(jiao)的(de)惊人之(zhi)举，为(wei)我们献上了一(yi)场关于“自(zi)我”的盛(sheng)宴。

这(zhe)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一部电影，更像(xiang)是一场(chang)北野(ye)武与自(zi)己(ji)的深(shen)度对(dui)话，一(yi)次(ci)对人生、艺术(shu)和时间的(de)回顾与(yu)反思。

在这部《w》中(zhong)，北(bei)野武(wu)精(jing)心构(gou)建(jian)了(le)三个不(bu)同身(shen)份的(de)“自(zi)己”。当然是(shi)当下(xia)78岁(sui)的北(bei)野武。这个(ge)版本(ben)的他，身上(shang)肩负着岁月(yue)的(de)痕(hen)迹，眼(yan)神中(zhong)流(liu)淌(tang)着(zhe)看(kan)透世(shi)事(shi)的淡(dan)然(ran)，却又可(ke)能隐(yin)藏着(zhe)对过(guo)往(wang)的(de)复(fu)杂情感(gan)。他的表演，或许会更加(jia)内(nei)敛(lian)，每一个细微(wei)的表(biao)情，都可能是一(yi)段(duan)故事(shi)的(de)开端。

他不再(zai)是那(na)个冲动(dong)、直接的(de)“杀(sha)手”，而是(shi)一(yi)位在(zai)平静(jing)中观(guan)察世(shi)界、审(shen)视内心的(de)人物。这种(zhong)“晚年”的视(shi)角(jiao)，为电影(ying)增添了(le)一(yi)层深(shen)刻(ke)的(de)哲思，如同(tong)品一(yi)杯(bei)陈年的(de)老(lao)酒，回(hui)味(wei)悠长(zhang)。

北野(ye)武还(hai)塑造(zao)了一(yi)个“不同时期(qi)”的(de)自己。这可能是(shi)他(ta)意(yi)气风(feng)发(fa)的青(qing)年(nian)时(shi)代(dai)，那个在电影(ying)界(jie)崭露头(tou)角，充满无限(xian)可能的他(ta)。也可能(neng)是他经历过创作瓶(ping)颈(jing)，在迷茫(mang)中(zhong)寻找方(fang)向(xiang)的他(ta)。无论(lun)哪个(ge)时(shi)期，这个(ge)“年轻”的北野(ye)武(wu)，都代表着一种(zhong)独特的(de)生(sheng)命能(neng)量和人(ren)生(sheng)态度(du)。北野(ye)武如(ru)何去(qu)“扮演”那个(ge)曾经(jing)的自己(ji)？他会如何(he)看待那(na)个(ge)时期(qi)的(de)自(zi)己(ji)？是带(dai)有怀(huai)旧的温情，还是带(dai)着一丝(si)自(zi)嘲(chao)的戏谑？这(zhe)种“重返(fan)”过去，本(ben)身就是一种极具挑战(zhan)的(de)表演(yan)，需(xu)要演员不仅在外形(xing)上有所调整，更(geng)要(yao)在精(jing)神(shen)层面(mian)，与(yu)那个时(shi)期(qi)的(de)自己产(chan)生共鸣(ming)。

而(er)当这(zhe)三个(ge)“北野武”在银幕上(shang)相(xiang)遇(yu)，又(you)会激(ji)荡出怎样的火花(hua)？他们之(zhi)间是并行(xing)的(de)轨(gui)迹，还是交(jiao)织的(de)命运？或许(xu)，78岁(sui)的(de)北(bei)野(ye)武在(zai)向年轻的(de)自(zi)己(ji)提问(wen)，关于(yu)梦(meng)想，关于(yu)爱情，关(guan)于(yu)那些(xie)曾经(jing)的(de)选择(ze)；也(ye)许(xu)，年轻的(de)北野(ye)武在审视年老(lao)的自己，对(dui)岁(sui)月的无(wu)情感到失(shi)落，或是对(dui)未(wei)来(lai)的不确(que)定感到不安。

这种“自我(wo)对话”的模式，将(jiang)电影的叙(xu)事(shi)推(tui)向了(le)一个(ge)新的(de)高度。它不再是(shi)简单(dan)的(de)故事讲(jiang)述，而(er)是通(tong)过角(jiao)色之(zhi)间的互(hu)动(dong)，探讨(tao)了时(shi)间、记忆、身(shen)份(fen)认(ren)同等(deng)一系(xi)列深(shen)刻的哲(zhe)学(xue)命题。

北野(ye)武选择在(zai)《w》中“一(yi)人分饰三角”，这(zhe)本身(shen)就是一次大胆的艺术实(shi)验(yan)。他(ta)没有(you)选择(ze)回避岁(sui)月的(de)痕(hen)迹(ji)，反而(er)拥(yong)抱(bao)它，并(bing)将其化为创(chuang)作的养分。78岁(sui)，他(ta)依然(ran)保持(chi)着旺(wang)盛的创作力，并(bing)且(qie)敢于在镜头前(qian)，以一种(zhong)近乎赤裸(luo)的方式，解(jie)剖(pou)自(zi)己(ji)的(de)内心(xin)世界(jie)。这(zhe)种勇气(qi)，本身(shen)就令(ling)人动(dong)容。

他不再仅仅(jin)是那个银幕上(shang)的(de)“孤狼(lang)”，而是一(yi)位勇于面对自(zi)己，并与(yu)自己(ji)和(he)解的(de)智(zhi)者。

《w》杂志(zhi)的(de)封面，捕捉到(dao)的正是(shi)北(bei)野武(wu)身(shen)上那种历经(jing)沧桑(sang)后(hou)的沉静(jing)与力量。他那深(shen)邃的眼(yan)神，仿(fang)佛(fu)蕴藏着无尽的(de)故(gu)事，诉说(shuo)着他(ta)对生(sheng)命(ming)、对(dui)艺术(shu)的理解。而(er)他在(zai)这(zhe)部电影中的(de)表(biao)演，无(wu)疑将是(shi)他艺(yi)术生涯中(zhong)的一次(ci)重(zhong)要里(li)程(cheng)碑(bei)。他不仅(jin)是(shi)在演(yan)绎角色，更(geng)是(shi)在(zai)用自(zi)己的(de)生命，书(shu)写(xie)对(dui)“成(cheng)为北野武”这一过程的(de)深(shen)刻体(ti)悟。

这(zhe)部电影，对于观众而(er)言，也(ye)是一(yi)次难得(de)的(de)观看体(ti)验(yan)。我们(men)得以(yi)跟(gen)随北(bei)野武的(de)脚步，一起(qi)穿越时(shi)空(kong)的维(wei)度，去(qu)体验人生(sheng)的不(bu)同(tong)阶段，去(qu)理解一个(ge)艺术家如(ru)何不(bu)断地(di)探(tan)索(suo)自(zi)我，超越(yue)自我(wo)。它让(rang)我们思考，在我(wo)们各(ge)自(zi)的人(ren)生旅(lv)途(tu)中，是(shi)否也(ye)曾(ceng)与(yu)过去(qu)的自己(ji)有(you)过(guo)对(dui)话(hua)？是否也曾对(dui)未(wei)来(lai)的自(zi)己感到(dao)好奇？《w》提(ti)供了一个(ge)绝(jue)佳(jia)的契(qi)机，让我(wo)们(men)借由北(bei)野武的(de)视角，去(qu)审(shen)视(shi)自(zi)己的(de)生(sheng)命(ming)，去寻(xun)找属(shu)于自(zi)己的(de)答案(an)。

总而(er)言之(zhi)，78岁的北野武，用(yong)《w》这部电影(ying)，为我(wo)们展(zhan)现了(le)一场(chang)关于(yu)“自我”的史(shi)诗(shi)。他(ta)以精(jing)湛的(de)演技，驾驭了(le)三(san)个截然(ran)不(bu)同的“自己”，将人(ren)生的(de)悲欢离(li)合、艺术的(de)探(tan)索与(yu)坚持(chi)，以及(ji)对时间流(liu)逝的深(shen)刻(ke)感悟，凝聚于一帧帧画面之中(zhong)。这不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)北(bei)野(ye)武(wu)的(de)一(yi)次导演(yan)作(zuo)品，更(geng)像是(shi)一次(ci)他(ta)献给自己的(de)、也献(xian)给观众的(de)，关于生命与艺(yi)术的(de)深情(qing)告白。

他(ta)用(yong)自己的方(fang)式，证明了年(nian)龄(ling)从(cong)来不是限制(zhi)，真正的艺(yi)术家(jia)，永远在(zai)路上，永(yong)远(yuan)在探(tan)索(suo)，永远(yuan)在用自己的方式(shi)，与世(shi)界对话(hua)，与自己对话。

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图片来源：每经记者 阿兰·帕杜 摄

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