每经编辑｜陈岚    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,长驱直入小花园小说推文

网红(hong)“黑(hei)料”的真假辩证：AI是否是(shi)操(cao)盘手(shou)？

在信(xin)息(xi)爆炸的时(shi)代，网(wang)红经济的(de)繁荣(rong)已(yi)成为一种(zhong)不(bu)可忽视的(de)现象(xiang)。从美妆博(bo)主到生活(huo)分(fen)享者，再到知识(shi)科(ke)普达(da)人，各种类(lei)型(xing)的(de)网红(hong)层出(chu)不(bu)穷(qiong)，他(ta)们凭借个人(ren)魅力和内(nei)容创(chuang)作，吸(xi)引着海(hai)量(liang)的粉丝关(guan)注。伴(ban)随着光鲜(xian)亮丽(li)的背(bei)后，所(suo)谓的(de)“黑料”也如(ru)同影(ying)子一般，时常出(chu)现在公(gong)众视野(ye)，搅动着舆论的(de)波澜。

而(er)当下，一个更(geng)令人(ren)不安(an)的问题正在浮(fu)现：这些“黑料”究(jiu)竟是真(zhen)实发生的(de)事件(jian)，还是AI精心编(bian)织的谎(huang)言(yan)？“一起(qi)回(hui)家AI带”这(zhe)个颇具(ju)玩(wan)味(wei)的口号，似(shi)乎正悄然揭示(shi)着(zhe)人工智能(neng)在(zai)这场信(xin)息(xi)迷雾(wu)中的潜(qian)在角色。

我们不妨先审(shen)视(shi)一下(xia)，当下(xia)所谓的“黑(hei)料”是(shi)如何在网红圈(quan)中(zhong)流传的(de)。它们(men)可(ke)能(neng)是过去不为人知(zhi)的(de)糗事(shi)，可(ke)能(neng)是涉(she)及道(dao)德操守的(de)争(zheng)议，甚至是商(shang)业合作(zuo)中的不(bu)当行(xing)为。这(zhe)些爆料往(wang)往(wang)具有极(ji)强的话题(ti)性和(he)传播性，能够迅(xun)速(su)在社(she)交(jiao)媒(mei)体(ti)上发酵，吸(xi)引大(da)量点击和(he)讨论(lun)。粉(fen)丝(si)们(men)在震惊、愤怒、同情等情绪中(zhong)摇摆，对网(wang)红(hong)的看法(fa)也随(sui)之发生(sheng)巨(ju)大的(de)转变。

这种“黑料(liao)”的出(chu)现(xian)，似乎总(zong)是(shi)带着一股“揭(jie)露真(zhen)相”的凛然(ran)正气，但(dan)细(xi)究(jiu)之(zhi)下，其背(bei)后往往隐藏着复杂的(de)利益链条(tiao)和操(cao)纵意图(tu)。

过去，这(zhe)些“黑料”的产(chan)生(sheng)和传(chuan)播，很大程(cheng)度上(shang)依赖于人(ren)工的挖掘、爆(bao)料(liao)和传(chuan)播。可能(neng)来自前任(ren)、前(qian)同事、竞争(zheng)对手(shou)，甚至是(shi)竞(jing)争(zheng)对手雇佣的(de)水军(jun)。这(zhe)种(zhong)模(mo)式下，“黑(hei)料(liao)”的真实(shi)性固(gu)然(ran)难以保(bao)证，但至(zhi)少其(qi)源(yuan)头(tou)可以追(zhui)溯到(dao)某(mou)个具(ju)体(ti)的人或群(qun)体。随(sui)着(zhe)人工智能技(ji)术的(de)飞速发(fa)展，特别是生(sheng)成式(shi)AI在文(wen)本、图像、视频等领域(yu)的突(tu)破，这一(yi)格(ge)局正在(zai)被悄然(ran)改变(bian)。

想象一下，如果(guo)有人(ren)想(xiang)要制造(zao)一个(ge)关于(yu)某个(ge)网红的(de)“黑料”，他(ta)们不再需(xu)要费(fei)尽心思(si)去(qu)搜集(ji)证据(ju)，也(ye)不(bu)需要(yao)寻找(zhao)愿意(yi)“放料”的(de)人。借助AI，他们(men)可以(yi)轻(qing)松(song)地生(sheng)成一(yi)段(duan)逼真的(de)对话录(lu)音(yin)，一段看起(qi)来合情合(he)理的(de)文字(zi)爆料，甚(shen)至(zhi)是一(yi)段经过深度(du)伪(wei)造（Deepfake）技(ji)术的视频。

这(zhe)些(xie)AI生成(cheng)的“黑(hei)料”在(zai)技术上(shang)可(ke)能比(bi)我们想象的更(geng)加逼真(zhen)，它们可(ke)以模(mo)仿目(mu)标(biao)人(ren)物的(de)语气、神态(tai)，甚至(zhi)能(neng)够(gou)捏(nie)造(zao)出看(kan)似有力(li)的(de)“证据”。

“一起回家AI带”这个提(ti)议，可(ke)以从多个层面(mian)来理(li)解(jie)。一方(fang)面(mian)，它可(ke)能是在调侃AI在(zai)信(xin)息(xi)生成(cheng)过程(cheng)中的(de)便捷(jie)性，仿佛AI可以“带(dai)”着(zhe)我(wo)们(men)一起“回(hui)家(jia)”，即(ji)抵达真相(xiang)，但这个“家(jia)”可能(neng)是被AI构建出(chu)来(lai)的虚(xu)拟空(kong)间。另一方(fang)面(mian)，它也暗(an)示着(zhe)AI可能成为“黑(hei)料”传播的加(jia)速器(qi)，以一种“带(dai)”着(zhe)所有(you)信息涌(yong)来的方式，席卷(juan)我们(men)的(de)认知。

AI在(zai)“黑料”生成(cheng)中的具体应用，体现在多个方(fang)面。例(li)如，利用自然语(yu)言处(chu)理(li)（NLP）技术，AI可(ke)以分析大量的(de)公开信息(xi)，构(gou)建出符(fu)合特定人(ren)设(she)的(de)虚假(jia)对话，用(yong)以“揭露(lu)”其隐(yin)藏(cang)的一(yi)面。通过分析目标的(de)语(yu)音特征，AI可以生(sheng)成高(gao)度(du)逼真的模仿(fang)语音，伪造通话记录(lu)。而在(zai)视频层面，深(shen)度(du)伪造技术(shu)更是可怕(pa)，它可以将一张(zhang)脸植(zhi)入到(dao)另一段视频中(zhong)，让一(yi)个(ge)人(ren)说出(chu)从未(wei)说(shuo)过的话(hua)，做出从未做过(guo)的(de)动作。

这(zhe)些技(ji)术(shu)如果被滥(lan)用(yong)，将对网(wang)红(hong)的声誉和社(she)会信任(ren)造成(cheng)毁灭(mie)性的(de)打击。

更值得警(jing)惕的是，AI不(bu)仅(jin)可(ke)以生(sheng)成(cheng)“黑料(liao)”，还(hai)能(neng)精准地(di)推送(song)给目标(biao)受众。通(tong)过对用(yong)户行为的(de)分(fen)析，AI可(ke)以(yi)识(shi)别出(chu)对特(te)定(ding)内(nei)容更感(gan)兴(xing)趣的(de)人群，并(bing)将(jiang)“黑料”定向投(tou)放，实现(xian)最(zui)高(gao)效的(de)传播(bo)。这种精(jing)准(zhun)的(de)传(chuan)播方式，使(shi)得虚假信息(xi)能够迅(xun)速渗(shen)透到(dao)各个(ge)圈(quan)层(ceng)，难以被有(you)效遏(e)制。

因此，“黑(hei)料正(zheng)能量里(li)的(de)网红们，是AI还是(shi)真实发生的(de)事(shi)件(jian)呢一起(qi)回家(jia)AI带”这个命(ming)题(ti)，并(bing)非空穴(xue)来(lai)风。它(ta)触及了(le)当下内(nei)容创(chuang)作、信息传(chuan)播以及人工(gong)智(zhi)能(neng)伦理的核心(xin)问(wen)题。我们正面(mian)临(lin)一个信(xin)息真实性(xing)前(qian)所未有(you)的挑战(zhan)，而AI的介(jie)入，无疑为(wei)这场(chang)挑战增添了更多不确定性。

下(xia)一部分，我(wo)们将进(jin)一步探讨AI如(ru)何影响“正(zheng)能量”的呈现，以(yi)及我(wo)们如(ru)何在(zai)这种真假(jia)难辨的环(huan)境中，保持(chi)清醒(xing)的认知(zhi)。

“正(zheng)能(neng)量(liang)”的AI化(hua)：网(wang)红(hong)世界(jie)的(de)虚(xu)实(shi)边(bian)界正(zheng)在模(mo)糊

在上一(yi)部分(fen)，我们深入(ru)探讨(tao)了人工(gong)智能在“黑(hei)料(liao)”生成(cheng)和(he)传播中(zhong)的潜在作(zuo)用，以及它(ta)如何模糊信息(xi)来源(yuan)的真实(shi)性(xing)。AI的影响远不止于此。当“黑料”与(yu)“正能量”交(jiao)织在(zai)一(yi)起，形成一个(ge)复杂的网(wang)络(luo)时(shi)，我(wo)们(men)不(bu)得(de)不思(si)考：即便是(shi)那(na)些被标(biao)榜(bang)为(wei)“正(zheng)能(neng)量(liang)”的内容，是否(fou)也可能被(bei)AI所操(cao)纵？“一起回(hui)家AI带(dai)”这(zhe)个(ge)口(kou)号，在“正(zheng)能量(liang)”的语(yu)境下，又将呈(cheng)现出怎(zen)样(yang)的(de)意味？

网红(hong)世界(jie)最(zui)吸引人(ren)的地方(fang)，往往(wang)在于其“真实”的共(gong)鸣。粉丝们渴望(wang)看到(dao)与(yu)自己(ji)生(sheng)活息息相关的(de)内容，无(wu)论(lun)是励志的(de)奋(fen)斗(dou)故事，还是(shi)温(wen)暖(nuan)的生(sheng)活分享，亦(yi)或是(shi)积极(ji)向(xiang)上(shang)的价(jia)值观(guan)传(chuan)递(di)。这些(xie)被称之为(wei)“正能(neng)量(liang)”的内(nei)容，往(wang)往(wang)能够(gou)激发人(ren)们(men)的感(gan)动、学(xue)习和(he)追随。AI的介入，正(zheng)在悄(qiao)无(wu)声息地(di)侵蚀着这种“真(zhen)实(shi)性”。

想象一下(xia)，一个(ge)网(wang)红想要(yao)塑造一个“励志(zhi)偶像(xiang)”的形象。过(guo)去，这需要长期(qi)的努力、真实(shi)的(de)经历和持(chi)续的(de)内容输出(chu)。但现在，AI可以帮(bang)助(zhu)他们(men)“量(liang)身定制”一(yi)套完美(mei)的(de)人生(sheng)剧本。AI可以(yi)根据(ju)设定(ding)的目(mu)标，生(sheng)成关于(yu)克服困(kun)难、实现(xian)梦想的(de)文字(zi)故(gu)事，甚(shen)至(zhi)可以(yi)生成(cheng)模仿网红本人(ren)风格(ge)的励(li)志演讲视频。

这些(xie)内容(rong)可(ke)能听起(qi)来(lai)无(wu)比(bi)动人，逻(luo)辑(ji)严谨(jin)，甚至还(hai)能搭配上精(jing)心(xin)挑选的(de)背景(jing)音乐和画(hua)面，营(ying)造出(chu)一种(zhong)强(qiang)烈(lie)的情感冲(chong)击力。

AI在(zai)“正能量(liang)”内(nei)容创作中的应用(yong)，并非仅仅(jin)是简(jian)单的(de)文本(ben)生成。它能够(gou)深(shen)入(ru)分析(xi)用(yong)户喜(xi)好，理解哪些类(lei)型的(de)情感(gan)共鸣(ming)最能(neng)打动人，哪些叙事方(fang)式最(zui)能(neng)引发积(ji)极的互动。基于(yu)这些(xie)分(fen)析，AI可以帮助(zhu)网红创作出更具传(chuan)播力的“正(zheng)能量(liang)”内容。例如(ru)，AI可(ke)以分析当前(qian)社会热点，结合网红的个(ge)人形(xing)象(xiang)，生成能够引(yin)起广泛讨论和(he)赞扬的爱(ai)心公益活动报道，或(huo)者充满正能量的社会(hui)观察(cha)评(ping)论(lun)。

“一起回家AI带”在这(zhe)里(li)可(ke)以被(bei)理(li)解为，AI能(neng)够“带着(zhe)”网红，甚至“带(dai)着”粉丝，共同构(gou)建一(yi)个(ge)看(kan)似完(wan)美、充满正能量(liang)的理(li)想世界。在(zai)这个世界(jie)里，一(yi)切都显(xian)得(de)那么(me)光明、积极(ji)，充满希望(wang)。但问(wen)题在(zai)于(yu)，这个“回(hui)家”的(de)方向(xiang)，是否(fou)真的(de)通往真实(shi)的温暖(nuan)，还是(shi)被AI引向(xiang)了一(yi)个(ge)精(jing)心设(she)计的幻(huan)象(xiang)？

举个(ge)例子，一些网红(hong)可能(neng)会利(li)用AI来(lai)优化(hua)他(ta)们的“公益形(xing)象(xiang)”。通(tong)过AI生(sheng)成感人的(de)募捐(juan)故事(shi)，AI可(ke)以辅(fu)助(zhu)制作(zuo)精(jing)美(mei)的募(mu)捐(juan)海(hai)报和(he)宣传(chuan)视频，甚(shen)至(zhi)可以(yi)模仿网红的口(kou)吻，向(xiang)粉丝(si)发(fa)出(chu)真诚的募捐呼(hu)吁。如果这(zhe)些募(mu)捐的款(kuan)项(xiang)最终(zhong)真的用(yong)于(yu)公益事(shi)业，那么AI在(zai)这(zhe)里扮演了(le)高效的助(zhu)推(tui)器角色(se)。

但如果(guo)募(mu)捐款(kuan)项(xiang)被(bei)挪用，或(huo)者(zhe)只是(shi)为(wei)了(le)刷流(liu)量和获取(qu)经济(ji)利益(yi)，那(na)么(me)AI所营(ying)造的(de)“正能(neng)量”就(jiu)变成(cheng)了一(yi)种虚(xu)假的表(biao)演。

更进一步(bu)，AI甚至(zhi)可(ke)以帮(bang)助网红“管理”粉丝群(qun)体(ti)，制造(zao)虚假的(de)繁(fan)荣。AI可(ke)以模拟大(da)量(liang)的(de)“粉(fen)丝”账号(hao)，在评(ping)论(lun)区点(dian)赞(zan)、评论(lun)，制造出网红内(nei)容(rong)受(shou)欢(huan)迎的假(jia)象。AI还可(ke)以(yi)分析粉丝的(de)情(qing)绪，并(bing)根据(ju)分(fen)析(xi)结(jie)果，生成更具煽动(dong)性或安(an)抚性的(de)回复，从(cong)而(er)维(wei)持粉丝(si)的忠(zhong)诚度和活(huo)跃(yue)度。

这种(zhong)“AI带”的粉丝互(hu)动(dong)，使(shi)得(de)网(wang)红(hong)与粉丝之间的真(zhen)实情感连接(jie)变得(de)模糊不清。

这种(zhong)“AI化”的(de)“正能(neng)量”之(zhi)所(suo)以(yi)具有(you)迷惑(huo)性，是(shi)因(yin)为它通(tong)常披着(zhe)一层“真(zhen)实”的外(wai)衣(yi)。AI生成(cheng)的文本可以模(mo)仿人类的(de)语言(yan)习惯(guan)，AI生(sheng)成的图(tu)像和视频(pin)可以(yi)高度还(hai)原真实(shi)世界的细(xi)节。这(zhe)些技(ji)术的发(fa)展(zhan)，使得辨(bian)别AI生(sheng)成(cheng)内容变得越来(lai)越困(kun)难(nan)。我们可能在观看一个(ge)感人的故事(shi)，一(yi)个励(li)志(zhi)的分(fen)享(xiang)，甚至是(shi)一次充满爱心(xin)的公(gong)益(yi)活动，却不知道这一切的背后(hou)，有多少是由AI在(zai)“操盘”。

“黑料(liao)正能(neng)量里的网红(hong)们(men),是AI还是真实发生的事件(jian)呢一(yi)起(qi)回(hui)家AI带”这个问题的核(he)心，在(zai)于(yu)我们如(ru)何(he)在(zai)这种(zhong)真假难辨(bian)的数字世界中(zhong)，保持(chi)独(du)立(li)思考和(he)批(pi)判性思维(wei)。AI技(ji)术(shu)的进步，无(wu)疑为(wei)内(nei)容(rong)创作提供了无限的(de)可能(neng)性，但(dan)也带(dai)来了前(qian)所(suo)未有(you)的挑(tiao)战。我们需(xu)要(yao)警(jing)惕那(na)些过(guo)于(yu)完(wan)美、过于煽情，或者(zhe)与(yu)网(wang)红(hong)过往形(xing)象存在(zai)巨大(da)反(fan)差(cha)的内(nei)容。

“一(yi)起回(hui)家AI带”更像(xiang)是一个(ge)双(shuang)关语(yu)。它既(ji)可以(yi)理解为AI在带领(ling)我们(men)“回(hui)家”，找到(dao)信息背(bei)后(hou)隐藏(cang)的(de)真相；也可以(yi)理解为(wei)，AI正(zheng)在(zai)“带(dai)着(zhe)”我(wo)们，走向(xiang)一(yi)个由它构(gou)建的(de)、真(zhen)假难(nan)辨(bian)的“家(jia)”。在(zai)这个(ge)时(shi)代，我(wo)们需(xu)要学(xue)会审(shen)慎地(di)接收(shou)信(xin)息(xi)，不轻(qing)信、不盲从(cong)，并(bing)持(chi)续关(guan)注(zhu)AI技(ji)术在内容创作(zuo)中的伦理(li)边界。

唯有如(ru)此(ci)，我们(men)才能在(zai)这(zhe)种AI驱(qu)动的(de)信息洪流(liu)中，守护(hu)好(hao)自(zi)己(ji)认知的(de)独立(li)性(xing)，不被虚(xu)假(jia)的信(xin)息(xi)所裹(guo)挟，不迷(mi)失在“AI带”的虚(xu)拟(ni)世界(jie)中。

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图片来源：每经记者 钟宅 摄

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