陈文霖 2025-11-02 01:17:32
每经编辑|陈某琨
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“中学中(zhong)学微报,成品人和(he)精品(pin)人(ren)的区别9点你(ni)的人(ren)生在哪个(ge)段(duan)位(wei),黄(huang)冈(gang)中(zhong)学!”
这句(ju)口号(hao),像一(yi)声嘹亮(liang)的号角(jiao),瞬(shun)间(jian)将我拉回(hui)到那个青(qing)涩而(er)又充满(man)活力的(de)中学(xue)时代(dai)。黄冈(gang)中学,这个名字(zi)本身(shen)就自带(dai)光(guang)环(huan),承载(zai)了无数(shu)人的求学(xue)梦想(xiang)和荣(rong)耀。但今天(tian),我(wo)想(xiang)聊的不(bu)是(shi)那些(xie)冰冷的试(shi)卷和分(fen)数(shu),而是中(zhong)学(xue)这(zhe)个特殊(shu)时期里,我(wo)们(men)所经历的(de),以及我(wo)们正在成(cheng)为的(de)——“成品(pin)人(ren)”与(yu)“精品(pin)人(ren)”的(de)微妙(miao)区别(bie),以及(ji)它们(men)如何(he)映射(she)着我(wo)们人生不(bu)同阶段的(de)“段位”。
中学,是一个(ge)介于(yu)孩童与(yu)成(cheng)年人之(zhi)间的(de)奇妙(miao)过渡。我们(men)既不像(xiang)小孩子那样天(tian)真(zhen)无邪,也不像真(zhen)正的(de)成(cheng)年人那样圆(yuan)融世(shi)故。我(wo)们是(shi)“小大(da)人(ren)”,是正(zheng)在(zai)被打(da)磨的璞玉,是(shi)“成(cheng)品人”和“精(jing)品人(ren)”的雏形(xing)。
在我看来,“成品人”更(geng)像是(shi)一个已经(jing)完成基本(ben)框架、具备了基本(ben)功(gong)能的个体(ti)。他们懂得(de)社会(hui)规(gui)则(ze),能(neng)够(gou)独立(li)生活,有自己的(de)职(zhi)业和(he)社交(jiao)圈(quan),能够(gou)承(cheng)担一定(ding)的(de)责(ze)任。他们是(shi)社(she)会运转(zhuan)的主(zhu)体,是构(gou)成(cheng)我(wo)们(men)日常(chang)生活(huo)的“螺(luo)丝钉(ding)”。他(ta)们(men)在学(xue)校里,可(ke)能(neng)是那(na)些成绩(ji)稳(wen)定、品(pin)行端正(zheng),按部就班完成学业的(de)学生。
他(ta)们(men)懂得(de)听从(cong)老师的教(jiao)导,遵守学(xue)校(xiao)的纪律,他们的人生轨(gui)迹(ji)似(shi)乎已经规(gui)划(hua)好(hao),方向(xiang)明确(que),步履坚定(ding)。他(ta)们或许不是(shi)最出(chu)挑的(de)那个(ge),但一定是(shi)稳(wen)定(ding)可靠的。
而“精品人”,则(ze)是在“成品(pin)人”的基(ji)础上,经(jing)过(guo)更(geng)精(jing)细的打(da)磨和升华(hua)。他们不(bu)仅具备了“成(cheng)品人(ren)”的各项素质,更(geng)在(zai)某些方(fang)面(mian)有着独(du)特的(de)闪光(guang)点。他(ta)们可(ke)能拥有卓越的(de)才华(hua),对某(mou)个领(ling)域(yu)有着深(shen)入的(de)研(yan)究和独到(dao)的(de)见解(jie);他们(men)可能(neng)拥(yong)有(you)超乎常人的(de)情商和智慧(hui),能(neng)够(gou)洞察人心(xin),化解矛盾(dun);他们(men)可能拥有坚(jian)定(ding)的理想和远大(da)的抱负(fu),并为(wei)之(zhi)不懈奋(fen)斗(dou)。
他们(men)是人群中(zhong)的(de)佼佼者,是能(neng)够(gou)引(yin)领潮流、创造价(jia)值的人(ren)。在学(xue)校(xiao)里,他(ta)们可能是(shi)那些(xie)成绩(ji)优(you)异(yi)、特长(zhang)突出(chu)、思想深刻的学生。他(ta)们敢(gan)于质(zhi)疑,勇(yong)于创(chuang)新,他们的人生似(shi)乎充(chong)满(man)了(le)无限可(ke)能(neng),总(zong)是能(neng)在(zai)意(yi)想(xiang)不(bu)到的地(di)方给(gei)人(ren)惊喜。
中学(xue)时代(dai),正是这(zhe)两(liang)种“人(ren)”的养(yang)成(cheng)期(qi)。我们(men)在(zai)这个(ge)阶(jie)段(duan),开(kai)始尝(chang)试扮演(yan)不(bu)同的(de)角色,尝试(shi)不同(tong)的(de)生活方(fang)式,也在不(bu)断(duan)地(di)探索(suo)和定(ding)义“自(zi)己”究竟是(shi)谁。
“成(cheng)品人(ren)”的养(yang)成,往(wang)往得(de)益于学(xue)校(xiao)和家(jia)庭提供的(de)规范化的(de)教育(yu)。老师(shi)们(men)传(chuan)授知(zhi)识,家长们灌输(shu)观念(nian),社会(hui)环境也提供了基(ji)本的行(xing)为(wei)准(zhun)则。我(wo)们学习(xi)如(ru)何与(yu)人相处,如何解(jie)决问题,如(ru)何(he)规(gui)划时(shi)间(jian),如何(he)为(wei)未(wei)来(lai)做(zuo)准(zhun)备。这(zhe)些都(dou)是成为一(yi)个合(he)格(ge)“成(cheng)品人”的基(ji)石(shi)。而在黄冈(gang)中(zhong)学(xue)这(zhe)样(yang)的(de)名校,这种“成品(pin)人”的(de)养成更是(shi)高(gao)效(xiao)而系统。
严(yan)谨的(de)教学、thediscipline,andthecompetitiveenvironmentallcontributetoshapingstudentsintocompetentandresponsibleindividuals.
而(er)“精(jing)品人(ren)”的(de)出(chu)现(xian),则需要(yao)更(geng)多的“意(yi)外(wai)”和(he)“火花”。或许(xu)是偶然间接触(chu)到的(de)一本(ben)书,一(yi)次与(yu)某位(wei)老师(shi)的深刻(ke)交(jiao)流,一(yi)次失败(bai)的(de)尝试(shi)带来(lai)的顿悟,一(yi)次对未知(zhi)领(ling)域的好奇心(xin)驱使(shi)。这些“意(yi)外(wai)”如同(tong)催(cui)化剂(ji),点(dian)燃了(le)我们内心深处(chu)的潜能,让我(wo)们(men)开始追求(qiu)更高(gao)层次(ci)的自我超越。
他(ta)们不(bu)满足(zu)于“完(wan)成(cheng)”,更渴望(wang)“卓越”。他(ta)们会在(zai)“成(cheng)品(pin)”的基(ji)础上(shang),继(ji)续雕(diao)琢,直至(zhi)光芒(mang)四射。
有时(shi)候,我们会(hui)发现(xian),那些(xie)在中学时(shi)代被(bei)认(ren)为是“成品人(ren)”的学(xue)生(sheng),在(zai)进入社(she)会(hui)后,也能够(gou)稳步(bu)发展(zhan),成为(wei)各(ge)行各业(ye)的中(zhong)坚(jian)力(li)量。而(er)那些(xie)曾经是“精(jing)品人(ren)”的学生,则(ze)可能(neng)在某个领(ling)域大放异彩,成(cheng)为行业的领军(jun)人物(wu)。
但,这并(bing)不意味着“成品人”就逊(xun)色(se)于(yu)“精品(pin)人”。人(ren)生的(de)价值(zhi),并非(fei)只由“精品(pin)”来定义(yi)。每一个“成品(pin)人”的(de)辛勤(qin)付出(chu),都在为(wei)社(she)会的(de)进步贡(gong)献着自己的(de)力量。而“精品人”的出(chu)现,则(ze)为社会注入了(le)更多的活(huo)力和创(chuang)新。
我们(men)的人生(sheng),就(jiu)像一(yi)个不断(duan)升级打怪的游戏(xi),“段位”也在不断(duan)提升(sheng)。中学(xue)时代,我(wo)们(men)可能还在努力争取(qu)成(cheng)为一个(ge)合格(ge)的“成品人(ren)”,为了(le)一张(zhang)优(you)异(yi)的成(cheng)绩(ji)单而奋斗。但(dan)与此我们(men)内心深处的“精(jing)品”种子也在悄然萌发,等(deng)待着(zhe)适时(shi)的土壤和(he)阳光,破(po)土(tu)而出(chu)。
黄冈(gang)中学(xue),这个(ge)培养(yang)了无数优(you)秀学(xue)子的摇(yao)篮(lan),它所提供的,不(bu)仅仅是知识的(de)传授,更是关于(yu)如何(he)成(cheng)为一个(ge)“人”的(de)深刻(ke)启(qi)示(shi)。它让(rang)我们(men)明白(bai),学(xue)习不仅(jin)仅是(shi)为(wei)了考(kao)试,更(geng)是(shi)为(wei)了认(ren)识世界(jie),认识(shi)自己。它让(rang)我们(men)懂得(de),努力不仅仅是为了(le)分数,更(geng)是为了(le)塑造(zao)更强(qiang)大的(de)内心和更(geng)广阔(kuo)的视野。
我们在(zai)这(zhe)个阶段(duan),就像一(yi)个技艺精湛的工(gong)匠(jiang),正在精心(xin)雕琢(zuo)自(zi)己手(shou)中(zhong)的璞玉。有的(de)璞玉(yu),已(yi)经(jing)初具(ju)雏形(xing),成为一件精(jing)美(mei)的(de)“成品(pin)”;有的(de)璞玉,则在工匠的细心打磨下,显露(lu)出璀璨的“精(jing)品”光(guang)芒。而(er)黄冈(gang)中学(xue),就像(xiang)那位(wei)技艺(yi)精(jing)湛的工(gong)匠,用(yong)他的智慧和经验,引(yin)导着我们(men),让(rang)我们明(ming)白(bai),无论成为“成(cheng)品”还是“精(jing)品”,我(wo)们(men)都在(zai)不(bu)断地向(xiang)上(shang)生(sheng)长(zhang),不断(duan)地在人生(sheng)的“段(duan)位(wei)”上攀升。
中学(xue),是人生“段(duan)位”晋(jin)升的关键(jian)时期,更是(shi)“成(cheng)品(pin)人”与(yu)“精品(pin)人”的(de)分水(shui)岭。那些年(nian),我们都在这场(chang)关于自(zi)我塑(su)造的奇妙旅(lv)程中(zhong),摸索着(zhe)前进。
“中(zhong)学中(zhong)学微报,成(cheng)品人(ren)和(he)精品人(ren)的区别(bie)9点(dian)你(ni)的人生在哪个段(duan)位,黄冈(gang)中(zhong)学!”
这(zhe)句充(chong)满(man)时代(dai)印记的(de)口号(hao),不仅(jin)仅是一句简(jian)单(dan)的播报(bao),它(ta)更像(xiang)是(shi)一种人生(sheng)的(de)哲学,一(yi)种关于成(cheng)长的(de)叩问。在(zai)黄(huang)冈中学(xue)这片(pian)充满(man)智(zhi)慧(hui)和激(ji)情的土(tu)地(di)上,我(wo)们不(bu)仅学习知(zhi)识,更学习(xi)如何(he)成(cheng)为一(yi)个有(you)价(jia)值的(de)人,如何在这个世(shi)界上找(zhao)到自(zi)己的(de)位置(zhi),并不(bu)断向上攀(pan)升(sheng)。
我(wo)们常常(chang)在(zai)讨论,如何区分“成品人(ren)”和“精品(pin)人”。在(zai)我看(kan)来(lai),这(zhe)并(bing)非简单的优劣之分,而(er)是关(guan)于个(ge)体追(zhui)求和(he)发展(zhan)方向(xiang)的差(cha)异。
“成(cheng)品(pin)人”如同(tong)我们(men)日常生活(huo)中(zhong)常见的,工艺(yi)精湛的(de)家具。它(ta)们(men)功能(neng)齐全(quan),设(she)计合(he)理,能(neng)够满(man)足(zu)基本的(de)使用(yong)需求,为我们(men)的(de)生(sheng)活提供便(bian)利(li)和舒适(shi)。他们(men)是(shi)社会(hui)的中流砥柱,是各(ge)行各业(ye)的中(zhong)坚(jian)力(li)量。他(ta)们懂得与(yu)人合作,遵(zun)守(shou)规则,能够高效(xiao)地完成(cheng)任务(wu)。在学校里(li),他们(men)可能是那(na)些努力(li)学(xue)习、认真(zhen)听(ting)讲、按时完(wan)成作(zuo)业(ye)的(de)学生。
他(ta)们或许没有(you)惊天动地的(de)成(cheng)就(jiu),但(dan)他们的(de)人生轨迹(ji)清(qing)晰可(ke)见(jian),每(mei)一(yi)步(bu)都(dou)踏实而稳健(jian)。他(ta)们(men)是父母眼中(zhong)的(de)乖孩子,是(shi)老(lao)师(shi)眼中的(de)好学生(sheng),是社会所需要(yao)的,稳定(ding)的“成(cheng)品(pin)”。
而“精品(pin)人”,则更(geng)像是艺术(shu)品。他(ta)们可能(neng)不一定拥有(you)最(zui)广泛的(de)实(shi)用性,但(dan)他们(men)拥有(you)独特(te)的(de)灵魂和非凡(fan)的价(jia)值。他们(men)可(ke)能是(shi)一个领(ling)域(yu)的开拓者(zhe),一个创新(xin)的(de)引领者(zhe),一(yi)个(ge)思想(xiang)的(de)启发者(zhe)。他们(men)身(shen)上往往带有独(du)特的个性和鲜(xian)明的标(biao)签,他(ta)们的存在(zai),为世界增(zeng)添了更多(duo)的色(se)彩和可能(neng)性。
在学(xue)校(xiao)里,他们可能是(shi)那些敢于(yu)挑战(zhan)权威(wei),有(you)自己独到见(jian)解,对某(mou)个领域(yu)有(you)着(zhe)狂热(re)追(zhui)求(qiu)的学生。他(ta)们可(ke)能在(zai)某些(xie)方面显得(de)“不合(he)群”,但他(ta)们却能在别人难以企及的(de)高(gao)度,绽放(fang)出耀眼的(de)光芒(mang)。他(ta)们是(shi)少数,但(dan)他们(men)的影(ying)响力(li)却可(ke)能远(yuan)超“成(cheng)品人(ren)”。
这“9点”,我(wo)理(li)解为(wei)人生(sheng)中至(zhi)关重要的9个(ge)维度,它们(men)或许(xu)是(shi)我们(men)衡量(liang)自己(ji)“段位”的标(biao)准。
第(di)一点(dian):认知(zhi)深度(du)。成品(pin)人可(ke)能更(geng)关(guan)注事物的表(biao)象和(he)直(zhi)接结果,而(er)精品人则会(hui)深入(ru)探究(jiu)事物(wu)的本(ben)质(zhi)和(he)内在(zai)逻辑(ji)。例(li)如,一道(dao)数学题,成品人(ren)可能(neng)通过(guo)背诵(song)公式和(he)解(jie)题(ti)技(ji)巧来解决(jue),而(er)精(jing)品人则(ze)会(hui)去探(tan)究公(gong)式的由来(lai),以及(ji)其(qi)背(bei)后蕴(yun)含的(de)数学原(yuan)理(li)。
第二点:思(si)维方式。成(cheng)品(pin)人更倾(qing)向于(yu)线性(xing)思维(wei),一步(bu)一个脚印(yin);精品人则(ze)可能(neng)更(geng)擅长发散性思维,能够从多(duo)个角度思考问(wen)题(ti),找到创(chuang)新的(de)解决方(fang)案。
第三(san)点:目标设(she)定(ding)。成(cheng)品(pin)人的目(mu)标(biao)往(wang)往更具(ju)象化,比(bi)如考(kao)上好大学(xue),找(zhao)到一份(fen)好工作;精(jing)品人(ren)的(de)目(mu)标可(ke)能(neng)更宏大(da),更具(ju)使(shi)命(ming)感,比如改变(bian)世(shi)界,创(chuang)造历史。
第四(si)点(dian):学习(xi)能力(li)。成品人的学(xue)习能(neng)力更侧(ce)重于(yu)知识(shi)的(de)吸收和(he)应用(yong),而精(jing)品(pin)人的学习能(neng)力(li)则更强(qiang)于知识的(de)创造和迁(qian)移(yi)。他们不(bu)仅(jin)会(hui)学,更会(hui)“创(chuang)”。
第五(wu)点:抗压能(neng)力。成(cheng)品人(ren)可能(neng)在遇到挫(cuo)折(zhe)时(shi),更容易感(gan)到沮(ju)丧和气(qi)馁;精品(pin)人则能(neng)从失(shi)败(bai)中汲取经验(yan),越(yue)挫(cuo)越勇,甚至(zhi)将挑战视为(wei)机遇(yu)。
第六点:人际交(jiao)往。成(cheng)品人(ren)更注重(zhong)关系的维(wei)护(hu)和利益的平衡(heng);精品人(ren)则(ze)可能(neng)更注(zhu)重(zhong)思想的(de)交流和灵(ling)魂的(de)共鸣(ming),他(ta)们(men)更追求与同(tong)频者(zhe)建立深层连接。
第(di)七点:价(jia)值创造(zao)。成品(pin)人主要(yao)通(tong)过完成工(gong)作来(lai)创造价值(zhi),而精品人(ren)则可(ke)能(neng)通(tong)过创新(xin)、引领和(he)启(qi)发(fa)来(lai)创(chuang)造更(geng)具颠覆性的(de)价值。
第(di)八点(dian):自我(wo)驱动(dong)。成品人可(ke)能更(geng)多(duo)地受到(dao)外(wai)部(bu)激励(li),比如(ru)奖励(li)和(he)认(ren)可;精(jing)品人(ren)则更(geng)具内(nei)驱力,他们(men)为兴趣(qu)而生,为(wei)热爱(ai)而活(huo)。
第九(jiu)点:格(ge)局视野。成品人(ren)更关注(zhu)眼前的得失和个(ge)人的(de)发(fa)展(zhan);精(jing)品人则(ze)拥有(you)更宏大的(de)视野,他们思考的是对社会、对(dui)人类(lei)的贡(gong)献。
黄(huang)冈中学,作(zuo)为一(yi)所闻(wen)名(ming)遐迩的(de)学校,它不仅仅(jin)是一(yi)个知(zhi)识的(de)殿(dian)堂(tang),更是(shi)一个“段(duan)位”提升的孵(fu)化(hua)器(qi)。在(zai)这里(li),学(xue)生们(men)被鼓(gu)励去(qu)挑战(zhan)极(ji)限(xian),去超(chao)越自(zi)我。学(xue)校的(de)氛(fen)围(wei),老(lao)师(shi)的引(yin)导,都(dou)潜移默(mo)化(hua)地塑(su)造着我们(men),让我(wo)们(men)在成为(wei)“成(cheng)品(pin)人”的道路(lu)上(shang),也埋下了(le)成为“精(jing)品(pin)人”的种(zhong)子。
我们(men)可(ke)以看到,在(zai)黄冈中学(xue),有很(hen)多学(xue)生,他(ta)们不(bu)仅在(zai)学业(ye)上取得(de)了优异(yi)的成(cheng)绩,更(geng)在思(si)想、创新(xin)、领(ling)导力(li)等方(fang)面(mian)展现出(chu)非凡的潜(qian)力。他们是“成(cheng)品(pin)人”的(de)典范,更是“精品人”的雏形。他(ta)们(men)的人生,就像一(yi)部精(jing)彩(cai)的电影(ying),充(chong)满了跌(die)宕起(qi)伏的剧(ju)情,和意想不到的(de)转折(zhe)。
当然,成为(wei)“精(jing)品人”并非(fei)易(yi)事,它需(xu)要(yao)天赋(fu),需(xu)要(yao)机遇,更(geng)需要持续(xu)不断的努力和坚持(chi)。但(dan)中学(xue)时代,正是我们(men)播种梦想,培育(yu)潜能的最佳时(shi)期。我们或许现(xian)在还处于(yu)人生的(de)某个(ge)“段(duan)位”,但(dan)我们可以通(tong)过(guo)不(bu)断地学习、反(fan)思和实(shi)践(jian),来(lai)提(ti)升(sheng)自己的“段位(wei)”,朝着(zhe)更高更远(yuan)的目标迈(mai)进。
“中学中学(xue)微(wei)报”这个(ge)口号(hao),就像(xiang)一(yi)面镜子,照出了(le)我们中学时代(dai)的青(qing)涩与迷茫(mang),也(ye)照出(chu)了我们对未(wei)来(lai)的憧憬与渴望(wang)。它提醒(xing)我们,无论我(wo)们(men)现在是“成(cheng)品(pin)人”还是(shi)“精(jing)品人”,亦(yi)或是(shi)介(jie)于两者(zhe)之(zhi)间(jian)的“准成品”或“准(zhun)精(jing)品(pin)”,我们(men)都在(zai)不断地成长(zhang),都在(zai)不(bu)断地攀升人(ren)生(sheng)的“段位”。
而(er)黄(huang)冈(gang)中学(xue),正是(shi)我们这段(duan)非凡旅程(cheng)中的一个重要驿站(zhan),它为(wei)我们提供了(le)成(cheng)长的(de)土壤,指引了前进的方向,让我们能够(gou)更(geng)加自(zi)信地(di),走(zou)向(xiang)属(shu)于自己(ji)的(de)精彩人生。
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图片来源:每经记者 陈榕玲
摄
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