每经编辑｜陆文平    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,国产尤物自慰

“大爷的春天”为何引(yin)争议(yi)？窥探(tan)社会(hui)对(dui)老(lao)年性(xing)需求的集(ji)体沉(chen)默(mo)

近日，一(yi)条(tiao)关(guan)于“大(da)爷(ye)因性需(xu)求(qiu)被(bei)骂(ma)上(shang)热(re)搜(sou)”的新闻(wen)，如(ru)同一(yi)颗投入平静(jing)湖(hu)面的(de)石(shi)子(zi)，激起(qi)了(le)层层涟漪，也(ye)暴露了社会在(zai)面(mian)对老年(nian)人情(qing)感(gan)与(yu)性(xing)需求(qiu)时(shi)，普遍存在的尴尬与(yu)复杂(za)心态(tai)。当这(zhe)位大爷的(de)正常(chang)生(sheng)理需求(qiu)，在网络世(shi)界被(bei)放大(da)、被审(shen)视，甚(shen)至被口(kou)诛笔伐时，我们不禁要问：为什(shen)么一个如此(ci)普遍(bian)且(qie)自(zi)然的生命议题，在(zai)老(lao)年(nian)群体(ti)身(shen)上，就变(bian)得(de)如此(ci)“不(bu)合(he)时(shi)宜”？

这(zhe)起(qi)事件(jian)的(de)背后，折射(she)出的是(shi)一(yi)种(zhong)根(gen)深(shen)蒂固(gu)的社(she)会观念。在许多(duo)人眼(yan)中，老(lao)年人(ren)似乎(hu)就该(gai)是“德(de)高望(wang)重”、“与(yu)世无(wu)争”的(de)形象，他们(men)的生(sheng)活重心应(ying)该(gai)围(wei)绕着(zhe)含饴弄孙、养生保健，而“情(qing)欲(yu)”这种似(shi)乎属于年(nian)轻人的范(fan)畴(chou)，与(yu)衰老(lao)、与“人到暮年”的(de)设想，似(shi)乎(hu)有着天(tian)然(ran)的冲(chong)突。

这(zhe)种观(guan)念，一(yi)方(fang)面(mian)源于传(chuan)统(tong)文化中(zhong)对“性”的避讳(hui)，尤(you)其是在公(gong)共(gong)场(chang)合或(huo)非(fei)特(te)定(ding)语(yu)境下(xia)谈(tan)论性(xing)，本(ben)身(shen)就容易(yi)引(yin)发(fa)不(bu)适(shi)；另(ling)一方(fang)面，则与当下社会(hui)对“孝道(dao)”和“晚(wan)辈责任”的(de)解读(du)有关(guan)。在一(yi)些人(ren)的想(xiang)象中(zhong)，老年(nian)人的(de)情感(gan)需求，特别(bie)是性(xing)需求(qiu)，一(yi)旦(dan)被提及，就(jiu)可能被解(jie)读为(wei)“老不正经”、“给儿女添(tian)麻烦(fan)”，甚至(zhi)是对社(she)会道德秩序(xu)的挑(tiao)战。

这(zhe)种将老年(nian)人“性(xing)化”或“去(qu)性化(hua)”的二(er)元(yuan)思维(wei)，恰恰(qia)是最(zui)大的误解(jie)。生理需(xu)求(qiu)并不(bu)会因(yin)为年龄的(de)增长而消(xiao)失。人(ren)体(ti)的(de)衰(shuai)老是一(yi)个(ge)复杂的(de)过程(cheng)，它影(ying)响着(zhe)身体(ti)机(ji)能(neng)，但也绝非意味着情(qing)感和(he)欲望的(de)终结。对(dui)于许多老年人(ren)来说，性爱不仅(jin)是生理上(shang)的需(xu)求，更(geng)是(shi)情感交(jiao)流、亲(qin)密关系维(wei)系的重要(yao)方式(shi)。

在漫(man)长(zhang)的人(ren)生(sheng)旅途(tu)中，他们(men)曾(ceng)经拥有(you)热烈的(de)情感(gan)，体验过(guo)亲(qin)密的(de)爱恋，这些(xie)记(ji)忆和(he)渴望(wang)，并(bing)不会(hui)因为皱纹(wen)的增多而(er)褪(tui)色。当伴(ban)侣离世，或(huo)是由于(yu)健康原(yuan)因无(wu)法满足伴(ban)侣(lv)时，老(lao)年人所(suo)面临(lin)的(de)情(qing)感空(kong)虚和(he)生(sheng)理需(xu)求(qiu)，便成为一个难(nan)以启(qi)齿的(de)“隐(yin)痛(tong)”。

值得(de)注意的是(shi)，此次事件(jian)中的(de)“大爷(ye)”可能(neng)只(zhi)是(shi)一个导火索，背(bei)后反(fan)映的(de)是更(geng)广(guang)泛的群(qun)体困境。许(xu)多老(lao)年人(ren)，特别(bie)是丧偶、独居的(de)老年人，他(ta)们(men)面(mian)临(lin)着(zhe)巨大的情(qing)感(gan)孤(gu)独。而(er)性(xing)，作为(wei)一种强(qiang)烈(lie)的(de)生(sheng)理和心(xin)理(li)需求，在(zai)缺(que)乏(fa)疏导(dao)和(he)理解(jie)的(de)情况下，很(hen)容易(yi)演变成一种压(ya)抑的(de)痛苦。当这(zhe)种痛苦无(wu)法通(tong)过正(zheng)常途径得到(dao)缓解(jie)，有些人(ren)可能会采取一(yi)些(xie)在(zai)常(chang)人看来(lai)“不当”的(de)方(fang)式来(lai)表达(da)，比如像这(zhe)位大爷(ye)一(yi)样，可(ke)能在(zai)公(gong)共场合(he)表现出(chu)某种意(yi)图，从而引(yin)发误(wu)解和批(pi)评。

社会(hui)对老年人(ren)性的(de)忽视(shi)，也(ye)体现在公(gong)共资源的(de)缺(que)乏上。在(zai)养(yang)老机(ji)构中，性教(jiao)育(yu)和(he)性咨(zi)询几乎是(shi)空(kong)白。很(hen)多养老(lao)院只关注(zhu)老年(nian)人的基本(ben)生活(huo)照料，却忽略了(le)他们作(zuo)为完整(zheng)个体的(de)情感和生理需求。即使(shi)有夫妻双方都(dou)入住(zhu)养老院(yuan)，他(ta)们的亲密(mi)关系(xi)也往(wang)往受到(dao)环(huan)境的限制。而在(zai)社会(hui)层面(mian)，我们(men)也鲜少看到(dao)针(zhen)对老(lao)年人情(qing)感(gan)支持和性(xing)健康(kang)指导的公(gong)共服(fu)务。

这种(zhong)“集体沉(chen)默”导(dao)致(zhi)了老(lao)年(nian)人即(ji)便(bian)有(you)需求(qiu)，也无(wu)处诉说，无(wu)处(chu)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助。

代际之间的(de)隔阂也是(shi)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)原因。年轻(qing)一代(dai)往往难以(yi)理解老年(nian)人(ren)的(de)情感(gan)世界，将(jiang)自己的(de)生活经验和价(jia)值观念强(qiang)加于长辈。他(ta)们(men)可(ke)能(neng)认为，老(lao)年人(ren)应该“安(an)分守己”，不(bu)应该(gai)有(you)“非(fei)分(fen)之想”。这种看似“为(wei)你好”的关(guan)怀，实(shi)则是(shi)一种情感(gan)上的(de)隔(ge)阂和不(bu)尊重(zhong)。当(dang)老年(nian)人的正(zheng)常(chang)需(xu)求被(bei)视(shi)为(wei)“洪(hong)水猛兽(shou)”时，他(ta)们内(nei)心的孤独(du)和无助，可(ke)想而(er)知(zhi)。

总而言(yan)之，围(wei)绕(rao)“大爷因(yin)性需求被(bei)骂上(shang)热搜(sou)”的讨论，绝(jue)不(bu)应(ying)止于对个体(ti)的(de)评(ping)判(pan)，更应促(cu)使我们(men)深刻(ke)反思(si)社会(hui)对(dui)老(lao)年人性(xing)与爱的(de)集(ji)体(ti)失(shi)语(yu)与漠(mo)视。老年(nian)人(ren)同样是(shi)完(wan)整(zheng)的(de)个体(ti)，他们有权利拥有情感(gan)，有权利(li)被(bei)尊(zun)重，有权利(li)在(zai)晚(wan)年生活(huo)中，寻求爱与(yu)慰藉，而不是(shi)因(yin)为其(qi)生理需求(qiu)而遭(zao)受(shou)污名(ming)化(hua)和指(zhi)责(ze)。

是时候打(da)破(po)禁忌(ji)，正(zheng)视(shi)老年(nian)人的情(qing)感世界，为他(ta)们(men)的“性与爱”，找到一(yi)个可(ke)以“安放(fang)”的(de)空(kong)间(jian)了。

重(zhong)塑晚(wan)年“性(xing)”象：理解、关怀与(yu)多(duo)元(yuan)选择(ze)，让(rang)爱无(wu)碍(ai)流动(dong)

上文(wen)我(wo)们探(tan)讨(tao)了(le)社(she)会观念、代(dai)际隔(ge)阂以及公共资(zi)源匮乏(fa)等因素(su)，导(dao)致(zhi)了老年人(ren)的(de)性与爱常常(chang)“无处安(an)放”。如何(he)才能真正(zheng)地(di)理(li)解、接(jie)纳并(bing)关怀(huai)老年(nian)人的(de)情(qing)感(gan)需求，让他(ta)们在晚年也能(neng)拥(yong)有体面、尊(zun)严(yan)且充(chong)满爱(ai)意(yi)的(de)生活(huo)呢？这需要我们(men)从多个层(ceng)面(mian)共(gong)同努力(li)，重塑关(guan)于(yu)老(lao)年(nian)性与(yu)爱(ai)的社(she)会“性”象。

观(guan)念(nian)的更新是前(qian)提。我(wo)们(men)需要认识到，“性”并非年(nian)轻人的(de)专(zhuan)属，它贯穿(chuan)人的(de)一生(sheng)。老年人的性需求，是生命(ming)力(li)的(de)体现(xian)，是情(qing)感的延伸，是保(bao)持心(xin)理健(jian)康的重(zhong)要(yao)途径。将老(lao)年人(ren)的(de)性欲望视为(wei)“不正(zheng)常(chang)”或“可耻(chi)”的想法(fa)，本(ben)身就(jiu)是一种(zhong)刻板印(yin)象和年龄歧(qi)视(shi)。家庭成员、社会(hui)公(gong)众(zhong)乃至(zhi)老年(nian)人自身，都(dou)应积(ji)极(ji)拥(yong)抱这(zhe)一认(ren)知(zhi)。

这意(yi)味着，当(dang)老年人表(biao)达情(qing)感(gan)需求(qiu)时(shi)，我们(men)不应感(gan)到(dao)尴尬或回(hui)避(bi)，而应(ying)给(gei)予理解(jie)和支持(chi)。这包(bao)括，在(zai)合(he)适(shi)的(de)时(shi)机(ji)，以(yi)尊重(zhong)和开放的态度(du)，与长辈沟(gou)通关于情感(gan)、亲密关(guan)系的(de)话题(ti)；在公(gong)共场合，也应减(jian)少对老年(nian)人情(qing)感表达的过(guo)度(du)解(jie)读(du)和嘲(chao)讽(feng)。

情(qing)感的关怀是(shi)基(ji)石。许多老(lao)年人对(dui)性(xing)的(de)渴(ke)望，深(shen)层原(yuan)因在(zai)于对亲(qin)密(mi)关系(xi)和情(qing)感连(lian)接(jie)的需要(yao)。伴(ban)侣的(de)离(li)世、子(zi)女的(de)疏(shu)离(li)，都可(ke)能(neng)导致深刻的孤独(du)感。因(yin)此，提供情感支(zhi)持至(zhi)关重(zhong)要。这包括：子(zi)女(nv)应给予更(geng)多的(de)陪伴和(he)沟通(tong)，关(guan)注长辈的(de)心(xin)理健康；养老机构(gou)应(ying)提(ti)供更人性(xing)化(hua)的服务(wu)，关注老年人的(de)情感(gan)需求(qiu)，鼓(gu)励(li)他们(men)建立(li)和维护人际关系，甚(shen)至是(shi)在(zai)条件允(yun)许的(de)情(qing)况下(xia)，支(zhi)持(chi)老(lao)年人重新(xin)建(jian)立(li)亲密关(guan)系。

例如，一些关注(zhu)老年人(ren)情感需(xu)求的(de)心理咨询师(shi)、社工，可(ke)以为(wei)他(ta)们提供专(zhuan)业(ye)的疏(shu)导(dao)和(he)支持。

再者，提供多元(yuan)化(hua)的选(xuan)择(ze)与支持(chi)。对(dui)于丧(sang)偶(ou)或(huo)离异的老年人，在健康(kang)允许(xu)的(de)情况下(xia)，有(you)权利和自(zi)由去追求(qiu)新的情感伴侣(lv)，甚至是在彼(bi)此(ci)自愿和(he)尊重的(de)前提(ti)下(xia)，发展亲(qin)密关(guan)系(xi)。社(she)会应(ying)为他(ta)们提供一(yi)个相对安(an)全(quan)、包(bao)容(rong)的环(huan)境。这(zhe)可(ke)能意(yi)味着(zhe)：

建(jian)立老年社(she)交(jiao)平台(tai)：鼓励或(huo)组(zu)织(zhi)适(shi)合(he)老(lao)年人的社(she)交活(huo)动(dong)，让他们有(you)机会结识新朋友，寻找(zhao)情感(gan)共鸣(ming)。普及(ji)老(lao)年(nian)性健康知(zhi)识：通(tong)过社(she)区(qu)讲座、科(ke)普文章(zhang)、健康(kang)咨(zi)询等形(xing)式(shi)，向老年人普及(ji)关(guan)于(yu)性健(jian)康、性安全、性愉悦的(de)知识(shi)，帮助他们(men)了解(jie)身体的变(bian)化，理(li)性看待和(he)满足(zu)生理(li)需求。

完善养老机构(gou)的服(fu)务：鼓励(li)养(yang)老机构在(zai)保障(zhang)安(an)全和隐私的前提下，为(wei)居住(zhu)其中的老年夫(fu)妻提(ti)供(gong)更私密的(de)相(xiang)处空间，甚至可以考虑(lv)引入情(qing)感咨询和(he)伴(ban)侣(lv)支持(chi)服务(wu)。

当(dang)然(ran)，在谈论老(lao)年人(ren)的性与爱时(shi)，安(an)全与尊(zun)严是(shi)不(bu)可(ke)逾越(yue)的底(di)线(xian)。任何(he)形式的性剥削(xue)、性(xing)侵犯，都(dou)应受(shou)到法律(lv)的(de)严惩。老(lao)年(nian)人的(de)情(qing)感选择也(ye)应(ying)是其自主意愿(yuan)的体现(xian)，不应受到强迫或干涉。社会应该建立(li)相应(ying)的法律(lv)和(he)伦理框(kuang)架(jia)，保护(hu)老年人(ren)的合法(fa)权益。

我们(men)也(ye)要(yao)认(ren)识到，并非所(suo)有老年人都热衷于追求性爱。每(mei)个人的(de)需(xu)求(qiu)和状(zhuang)态都是独(du)特(te)的。有的(de)老年(nian)人可(ke)能更看重(zhong)精(jing)神上的(de)陪伴(ban)，有的(de)可能对(dui)亲(qin)密(mi)关系已(yi)无太多(duo)想法，而有的(de)则(ze)可(ke)能(neng)依(yi)然渴(ke)望(wang)身体的(de)慰(wei)藉。尊重个(ge)体的(de)差(cha)异(yi)，提(ti)供多样(yang)化(hua)的(de)支持，才是最(zui)符合(he)人道(dao)主(zhu)义(yi)精神(shen)的做(zuo)法(fa)。

媒(mei)体(ti)的(de)责(ze)任不容(rong)忽(hu)视(shi)。媒体(ti)在报(bao)道(dao)此(ci)类事件时(shi)，应以客观、尊重(zhong)、引导为主(zhu)，避免(mian)过度炒作和猎(lie)奇，更不应(ying)将个(ge)体(ti)的行(xing)为上升到对(dui)整(zheng)个(ge)群体(ti)的污名(ming)化。相反(fan)，媒体(ti)可以(yi)成(cheng)为推(tui)动(dong)社会(hui)观念(nian)转变(bian)的积极力(li)量，通过深入(ru)的(de)报道和(he)讨(tao)论，引发公(gong)众(zhong)对老年(nian)人情(qing)感世界的(de)关(guan)注和(he)思(si)考，倡(chang)导更加(jia)包容和(he)尊重(zhong)的社(she)会氛(fen)围。

总(zong)而(er)言之(zhi)，让(rang)老(lao)年(nian)人的(de)“性与爱(ai)”不(bu)再(zai)“无处安(an)放”，需要(yao)全(quan)社会的共(gong)同努(nu)力。从(cong)观念的(de)破(po)冰，到情感(gan)的关怀，再(zai)到支(zhi)持系(xi)统的(de)构建(jian)，每一个环(huan)节都至关重要(yao)。唯(wei)有(you)如此，我们(men)才能(neng)真(zhen)正(zheng)地尊重(zhong)每一(yi)个生(sheng)命(ming)，无(wu)论其(qi)年(nian)龄如(ru)何(he)，都能在晚年(nian)拥有(you)充满爱(ai)与尊严(yan)的幸福生(sheng)活。这(zhe)不(bu)仅是对(dui)老年人的(de)负责，也是(shi)对生(sheng)命本(ben)身最(zui)深(shen)沉的敬(jing)意。

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图片来源：每经记者 陆令萱 摄

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