阿赛尔 2025-11-01 21:20:49
每经编辑|陈文衢
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当“未(wei)知的诱惑”遇上“禁忌的触(chu)碰”——事(shi)件(jian)的引爆点(dian)与公(gong)众(zhong)情绪(xu)的涟漪
互联网的浩(hao)瀚海洋(yang)中,总有一些(xie)信息(xi)如(ru)同投(tou)入湖(hu)面(mian)的石子,激起(qi)层层(ceng)涟漪,而(er)近期(qi)围绕一(yi)则“涉及(ji)孕妇(fu)”的视(shi)频事(shi)件,无疑正是这(zhe)样一(yi)块(kuai)触及敏(min)感神经的(de)石子(zi)。这则(ze)视(shi)频(pin)的流传,迅速(su)点(dian)燃(ran)了(le)公众舆(yu)论的导(dao)火索,其(qi)背后折(zhe)射(she)出(chu)的,是对(dui)“敏(min)感话题”界(jie)定的(de)模糊(hu),是对(dui)个体(ti)隐(yin)私边界的侵犯,以(yi)及(ji)在流量(liang)至上的(de)网络(luo)环(huan)境中(zhong),道德(de)底线(xian)的一(yi)次次(ci)拷问。
我们需(xu)要正(zheng)视(shi)这个视频(pin)之所(suo)以(yi)能(neng)够迅(xun)速引(yin)发广泛关(guan)注,甚(shen)至“触(chu)及敏感话(hua)题”的标签,是因(yin)为它触(chu)碰了(le)社会(hui)文化中(zhong)普遍(bian)存在的某些禁(jin)忌和脆弱(ruo)点。孕妇,这一身份本身(shen)就(jiu)承载着“生命”、“希(xi)望”、“脆弱”等(deng)多重象征(zheng)意义(yi)。任何(he)与之相关的负(fu)面(mian)信息(xi),尤(you)其是以一(yi)种可(ke)能被(bei)解(jie)读(du)为(wei)“不(bu)当”或(huo)“冒犯(fan)”的方(fang)式呈现时(shi),都极易(yi)触(chu)动(dong)公众(zhong)内(nei)心深(shen)处(chu)的(de)保(bao)护(hu)欲和道(dao)德(de)感。
这(zhe)种(zhong)反应,源(yuan)于人类普(pu)遍(bian)的(de)同(tong)情(qing)心和对生(sheng)命延(yan)续的(de)尊重。当这(zhe)种(zhong)尊重(zhong)被(bei)流量(liang)的逻(luo)辑所(suo)裹(guo)挟,当猎奇心(xin)理成(cheng)为传(chuan)播(bo)的(de)催化(hua)剂,原本的同情(qing)心(xin)就可能(neng)演变(bian)成道德审(shen)判,甚至(zhi)是(shi)以一种看(kan)似“正义”的(de)姿态(tai),对当(dang)事(shi)人(ren)进行(xing)二次伤害。
视频(pin)的具体(ti)内(nei)容,往(wang)往(wang)是(shi)引发(fa)争议(yi)的关键(jian)。如果视(shi)频内(nei)容(rong)涉及性(xing)、暴(bao)力、非议性行(xing)为(wei),或是以一种(zhong)不恰(qia)当(dang)的方式(shi)呈现(xian)了(le)孕妇的(de)隐(yin)私(si),那么(me)其“敏(min)感性”便不(bu)言而(er)喻。在当(dang)前(qian)的社会环境(jing)中(zhong),公(gong)众(zhong)对于此(ci)类内容(rong)的容忍(ren)度(du)普遍(bian)较低(di),尤(you)其是当(dang)这些内容与一(yi)个被(bei)认为(wei)是“神(shen)圣”和“受(shou)保(bao)护”的群体——孕妇(fu)——联系(xi)在一(yi)起时,这种厌恶(e)和愤(fen)怒的(de)情绪会(hui)被无限(xian)放大(da)。
这是一种(zhong)集体(ti)无意识的(de)反应(ying),是对社会(hui)价值观的(de)一种(zhong)维(wei)护(hu),也(ye)是(shi)对潜(qian)在不良风(feng)气的(de)一种(zhong)警惕。
但与(yu)此我(wo)们也必须(xu)警(jing)惕过度(du)解(jie)读(du)和“道德绑(bang)架”。在(zai)信息(xi)传(chuan)播的过(guo)程中,断章(zhang)取(qu)义(yi)、添油加醋(cu)的情(qing)况并(bing)不少(shao)见。一(yi)段本(ben)不具(ju)有多(duo)大(da)意义的片段(duan),经过网络的发(fa)酵(jiao)和(he)传播(bo),可能(neng)会被(bei)赋(fu)予更深(shen)层次的(de)负(fu)面含(han)义,而当事人也(ye)因(yin)此背负上不(bu)应有的污名。公(gong)众(zhong)的“强烈反应(ying)”,固然是(shi)对(dui)不(bu)当(dang)内容的(de)谴(qian)责,但这种(zhong)反应(ying)是否也(ye)可能成为一(yi)种“网(wang)络(luo)暴力(li)”的(de)温床(chuang)?当(dang)指责和唾(tuo)骂(ma)取(qu)代了理(li)性分析和(he)同情理解,当围(wei)观变(bian)成了施暴,我们(men)就(jiu)需(xu)要(yao)反思(si),这(zhe)种“强(qiang)烈(lie)反(fan)应”的真正(zheng)意义是什(shen)么(me)?
“流量(liang)”是(shi)互联(lian)网时代的硬通(tong)货,而“敏(min)感(gan)话题(ti)”往往是制造流(liu)量的捷径(jing)。一些平台(tai)和(he)个人,为(wei)了博取眼球,不惜触(chu)碰(peng)道德和法律的(de)红线。这(zhe)种(zhong)现(xian)象(xiang)的(de)背后(hou),是商业利益(yi)与(yu)社会责(ze)任之(zhi)间的紧张(zhang)关系。当(dang)追逐(zhu)流量成为(wei)一种(zhong)病态(tai)的(de)冲(chong)动,当(dang)“不破(po)底线(xian)不罢休”成为某些(xie)内容生(sheng)产者(zhe)信奉的(de)圭臬,我们就不得不(bu)面(mian)对一个令(ling)人(ren)担(dan)忧的(de)未来(lai):道德(de)的边(bian)界将变得(de)越来越模糊,个(ge)体(ti)的(de)尊严(yan)和隐(yin)私(si)将(jiang)越来越难(nan)以得到(dao)保障。
“孕妇(fu)视(shi)频(pin)”事(shi)件(jian),绝(jue)不仅仅是一个孤立(li)的视(shi)频传(chuan)播(bo)事件(jian),它(ta)是一(yi)个时(shi)代的缩影(ying)。它暴(bao)露了(le)我们(men)在(zai)信息(xi)时代所(suo)面临(lin)的(de)伦(lun)理困(kun)境:如(ru)何在保障(zhang)信息自由(you)传播(bo)的维护(hu)个(ge)体的尊严和(he)隐(yin)私?如(ru)何在(zai)享(xiang)受(shou)互联(lian)网(wang)便利(li)的守住(zhu)道德(de)的(de)底线(xian)?公(gong)众的“强(qiang)烈反应(ying)”,既是对不良(liang)信(xin)息的(de)一种(zhong)抵制,也提醒着我们(men),在每一次(ci)点击、每一(yi)次转发、每(mei)一次评论(lun)背后(hou),都可(ke)能牵动(dong)着(zhe)一个(ge)鲜活的生(sheng)命,都可能在(zai)无(wu)形中(zhong)改变(bian)着一(yi)些人的命运(yun)。
理(li)解公(gong)众情绪的来(lai)源(yuan),剖析事件(jian)的本质(zhi),是我(wo)们(men)迈(mai)向解决(jue)问题(ti)的第(di)一(yi)步(bu)。
流量(liang)背(bei)后的“隐形推(tui)手”与“我(wo)们”的责任——反思(si)、规制与(yu)前行的方(fang)向(xiang)
当一则“孕(yun)妇视频(pin)”以爆炸(zha)性的速(su)度在网(wang)络上传(chuan)播(bo),并(bing)引(yin)发公众的强烈反应(ying)时(shi),我们不能仅仅(jin)停留(liu)在情(qing)绪宣(xuan)泄的(de)层面(mian),而应深入(ru)剖析其背(bei)后存在的(de)“隐形(xing)推手”,并思考(kao)作(zuo)为信(xin)息接(jie)收者(zhe)和传播者的“我(wo)们”,肩负(fu)着(zhe)怎样(yang)的责任。这(zhe)起事件(jian),如同(tong)一(yi)个多(duo)棱镜,折射出内(nei)容生(sheng)产、平(ping)台监(jian)管、用户(hu)行为以(yi)及社(she)会价(jia)值观(guan)等多(duo)个层面的(de)问题。
我们(men)需(xu)要(yao)关(guan)注的是内(nei)容(rong)生产(chan)者的(de)动(dong)机。在流量(liang)经(jing)济的(de)驱(qu)动下(xia),一(yi)些内(nei)容生(sheng)产者为了(le)追(zhui)求更高(gao)的点(dian)击率、互动量和(he)经济收益(yi),可能会(hui)故意选择或(huo)制造(zao)具(ju)有争议性、煽动(dong)性甚至(zhi)违背公(gong)序良俗的内(nei)容(rong)。对(dui)于“孕妇视(shi)频(pin)”这(zhe)类(lei)触及敏(min)感话(hua)题的(de)内容(rong),其潜在的(de)吸睛(jing)能力不言(yan)而(er)喻。
无论是出(chu)于恶(e)意炒作、报复(fu)泄愤(fen),还是仅仅为了博取眼(yan)球,这(zhe)种行(xing)为都(dou)极大(da)地(di)挑战了(le)社会道(dao)德和法律的底线。他们(men)是(shi)流量竞(jing)赛中(zhong)的“野蛮生长”,是(shi)信息污染的源(yuan)头(tou)之一(yi),其(qi)行(xing)为(wei)的负(fu)面影(ying)响不(bu)容(rong)小觑。
平台的(de)责任是不(bu)可(ke)推卸(xie)的(de)。作为信息(xi)传播的载(zai)体,平(ping)台拥(yong)有(you)强大的(de)算(suan)法推荐(jian)和内(nei)容审(shen)核机制(zhi)。在(zai)实际操作(zuo)中,一些平台可能(neng)为(wei)了追求用户(hu)活跃度和时长,对(dui)违规内容(rong)采(cai)取(qu)了“睁一(yi)只眼(yan)闭(bi)一只眼”的态度,或者(zhe)审核机制(zhi)存在(zai)漏洞(dong)。当(dang)“孕(yun)妇视(shi)频”这类(lei)内(nei)容出(chu)现时(shi),平台(tai)是否(fou)能(neng)够及时(shi)有效(xiao)地(di)进(jin)行识(shi)别、拦(lan)截和删(shan)除(chu)?是否能够(gou)建立(li)更完(wan)善的举报(bao)和处(chu)理机(ji)制(zhi)?平台的(de)疏忽,无疑(yi)为不良信(xin)息的(de)传播(bo)提(ti)供了温(wen)床,也(ye)加剧了事(shi)件的(de)负面影(ying)响(xiang)。
究其(qi)原因(yin),可能(neng)是(shi)审核成本(ben)过(guo)高,也(ye)可(ke)能(neng)是(shi)对(dui)流量的过(guo)度追(zhui)求压(ya)倒(dao)了对(dui)社(she)会(hui)责任(ren)的考量(liang)。
再(zai)者(zhe),公众的“强(qiang)烈反(fan)应(ying)”本(ben)身也(ye)存在(zai)值(zhi)得反思之处。如前文所(suo)述,情(qing)绪化(hua)的表(biao)达(da)、道(dao)德审(shen)判的(de)倾向,甚(shen)至(zhi)参(can)与(yu)到网络暴(bao)力(li)中(zhong),都可能成为“隐形(xing)推(tui)手(shou)”的(de)帮凶(xiong)。当(dang)公(gong)众的(de)关注点过(guo)度(du)聚焦于(yu)事(shi)件的(de)“敏(min)感性”本身,而忽视了对事实真相的探究(jiu)和对(dui)个(ge)体(ti)尊(zun)严(yan)的尊(zun)重时(shi),我们就可(ke)能陷(xian)入一(yi)种“看客”心(xin)态。
这(zhe)种心态,一方(fang)面(mian)可(ke)能(neng)助长了不(bu)良内容(rong)的(de)传播,另(ling)一方面也可能(neng)给当事(shi)人带(dai)来(lai)二(er)次伤(shang)害。我们(men)应该(gai)如(ru)何引导(dao)公众的注意力,从(cong)单纯(chun)的情绪宣泄转向理性讨(tao)论和(he)建设(she)性思(si)考?
作(zuo)为信息(xi)接(jie)收者(zhe)和传播(bo)者(zhe)的(de)“我们”,又(you)该(gai)如何自处(chu)?一(yi)、提升(sheng)媒介(jie)素养(yang),保(bao)持(chi)理性(xing)判断(duan)。面对(dui)网络上的信息(xi),尤其(qi)是涉(she)及敏(min)感话(hua)题的(de)内容(rong),我们(men)应该保(bao)持(chi)警惕(ti),不轻信、不盲从(cong)。在转发和评论(lun)之前(qian),多(duo)一份思(si)考,多(duo)一(yi)份(fen)辨别,避免成为(wei)不实(shi)信息或不良(liang)信息(xi)的传播者。
二(er)、坚守(shou)道(dao)德底线,尊重(zhong)个体(ti)隐私(si)。我们(men)应(ying)该(gai)认(ren)识(shi)到,每(mei)个人(ren)都拥(yong)有(you)隐私权,尤(you)其是在遭遇困境(jing)或涉(she)及个(ge)人敏(min)感信(xin)息时,更需(xu)要得(de)到尊重(zhong)和保护。不传(chuan)播、不围观(guan)、不(bu)评(ping)论涉(she)及隐(yin)私或可能(neng)构成侵犯的(de)内(nei)容,是对个(ge)体尊(zun)严最(zui)基本(ben)的维(wei)护。三(san)、支持(chi)平台(tai)规(gui)制,参与行业(ye)监督。我们(men)可以(yi)积极(ji)向(xiang)平台举(ju)报(bao)违规内(nei)容,敦(dun)促平台(tai)加(jia)强(qiang)内容(rong)审(shen)核,完善监(jian)管(guan)机制。
我(wo)们也(ye)可(ke)以(yi)关注(zhu)行业(ye)动态,支持和鼓(gu)励那(na)些致力于(yu)净化(hua)网络环(huan)境(jing)、承担社会责任(ren)的企(qi)业和(he)组(zu)织。四、倡(chang)导健(jian)康的(de)网络文化(hua),构(gou)建理性(xing)对话空间。我们(men)应该(gai)用(yong)理(li)性的(de)声音(yin),反对(dui)网(wang)络暴力(li),抵制低俗(su)内(nei)容,鼓励积极向上(shang)、有(you)益(yi)身心的(de)信息(xi)传(chuan)播。在讨(tao)论敏(min)感(gan)话(hua)题(ti)时(shi),保持开(kai)放的心(xin)态,尊重不同(tong)的(de)观点,共同(tong)营造一(yi)个健(jian)康、和谐的(de)网络(luo)生态。
“孕(yun)妇(fu)视(shi)频”事(shi)件的发生(sheng),是(shi)一个警钟。它提醒着我们,在(zai)信(xin)息(xi)爆(bao)炸的(de)时代,技术的发展和(he)社会的(de)需求,都(dou)可能(neng)带来新的(de)伦(lun)理(li)挑战。我们(men)不能被(bei)流量(liang)的(de)洪流(liu)裹(guo)挟,迷(mi)失(shi)了(le)方向。只(zhi)有当(dang)我们每个(ge)人都(dou)承担起(qi)应(ying)有的(de)责任,共同构建(jian)一(yi)个以(yi)尊重、理性、良知为(wei)基石的网(wang)络空(kong)间,我们才能(neng)真正地(di)抵御住那些“隐(yin)形(xing)推手(shou)”的(de)诱惑(huo),让信(xin)息传播的光芒,照亮文明(ming)进(jin)步的道路,而(er)不(bu)是(shi)成为吞噬个(ge)体尊严的黑(hei)暗。
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图片来源:每经记者 钟生昌
摄
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