每经编辑｜闵鹿蕾    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,桜木凛连裤袜

PART1：字里行间的(de)温(wen)柔与(yu)明媚(mei)——走进“四月天(tian)”的诗(shi)意(yi)肌理(li)

“你是一树一树(shu)的花开，是鸟的飞，是梁思成。”——一(yi)句(ju)温(wen)暖的问候(hou)，拉(la)开了《你是人(ren)间(jian)的(de)四月(yue)天》的(de)序(xu)幕(mu)。这首(shou)诗，如同一(yi)缕春(chun)风，拂(fu)过(guo)心(xin)田，留(liu)下(xia)一片(pian)柔软的(de)明媚(mei)。部(bu)编(bian)语文(wen)九年级上(shang)册第(di)五课，将这首承(cheng)载着(zhe)深(shen)情(qing)与光(guang)辉的诗(shi)歌，带到(dao)我们眼前。这不仅(jin)仅(jin)是一篇课(ke)文，更(geng)是一把钥(yao)匙，开启我(wo)们对诗歌、对生活、对爱的(de)全新理(li)解(jie)。

一(yi)、灵感乍现：生(sheng)命(ming)的赞歌，爱的(de)回响

这(zhe)首诗创作(zuo)于1927年(nian)，正是徐(xu)志摩(mo)人(ren)生的一(yi)个重要(yao)阶段(duan)。他(ta)的挚(zhi)友梁思成(cheng)与林徽因的儿(er)子诞生(sheng)，这(zhe)个新(xin)生(sheng)命(ming)的到(dao)来(lai)，仿(fang)佛(fu)带来了(le)整(zheng)个(ge)春天(tian)的气息，让(rang)徐志摩(mo)在(zai)喜悦(yue)中，捕捉(zhuo)到了最(zui)纯粹(cui)、最美(mei)好的(de)情感(gan)。他将这份(fen)溢于(yu)言表(biao)的喜悦，化(hua)为诗句，献给了这(zhe)个刚来(lai)到人(ren)世的小生命，以及他(ta)生命(ming)中最(zui)珍(zhen)贵(gui)的女(nv)性——林徽因(yin)。

“我说你是(shi)人(ren)间(jian)的四(si)月天(tian)；笑响亮地(di)，四月(yue)里，吹着风(feng)，温暖的。”开篇的(de)这几(ji)句(ju)，便奠定(ding)了诗歌(ge)明(ming)亮(liang)、温暖的(de)基调。“四月(yue)天”是中(zhong)国(guo)人心(xin)目中，最美好(hao)、最温柔的(de)季(ji)节。不冷不热，繁花似(shi)锦，绿意(yi)盎然，一切都充满了生(sheng)机与希望。徐志摩用“四月(yue)天”来(lai)比喻心(xin)爱(ai)之人，赋(fu)予(yu)了她(ta)如同(tong)四月般温(wen)暖、美(mei)好、充(chong)满活力的(de)特质(zhi)。

这里的“你”，既是梁思成和(he)林徽(hui)因的(de)儿(er)子(zi)，也是林徽(hui)因(yin)本(ben)人。诗人(ren)用(yong)极尽(jin)温柔的笔(bi)触，描(miao)绘了他(ta)眼(yan)中“你”的美(mei)好(hao)。

“你是一(yi)树一树(shu)的(de)花开(kai)，是鸟(niao)的(de)飞，是梁(liang)思成(cheng)。”这三(san)句并(bing)列的(de)意象，每一(yi)个都(dou)充满(man)了生命力。“花开”，象征(zheng)着生命的(de)绽(zhan)放，繁盛(sheng)，美丽(li)；“鸟的飞”，象征(zheng)着自由(you)，轻盈，灵(ling)动(dong)；而(er)“梁思成”这个具体(ti)的名字(zi)，则将这(zhe)份诗意落(luo)回了现(xian)实。它暗示着(zhe)，这(zhe)份(fen)美(mei)好的生(sheng)命，是(shi)夫妻(qi)二人(ren)共同孕(yun)育的(de)爱(ai)的(de)结晶。

这里的“你”，既是那(na)个刚(gang)刚(gang)诞(dan)生(sheng)的生命(ming)，也(ye)可(ke)能是指那(na)个孕育(yu)了生命(ming)的林(lin)徽因(yin)，抑(yi)或(huo)是他们两人共同的(de)美好(hao)。这种多(duo)义性(xing)的表达(da)，让诗(shi)歌更(geng)添一(yi)层深(shen)邃的意蕴(yun)。

二、意(yi)象(xiang)的(de)盛宴(yan)：生命(ming)的轻(qing)盈(ying)与(yu)绽放

诗(shi)歌的(de)后(hou)半部分，诗人继(ji)续运(yun)用一(yi)系列(lie)生动、形(xing)象的比(bi)喻，来(lai)刻画(hua)“你”的精神世界(jie)和她(ta)所带来的(de)影(ying)响(xiang)。

“你(ni)是(shi)你的，你(ni)的(de)你的，你的，你是，你的！”这种看似(shi)重复的强调(diao)，实(shi)则是(shi)一种充满(man)激情(qing)的(de)肯(ken)定。“你是你(ni)的(de)”，表明了(le)“你”的(de)独立、自主(zhu)，拥有自己(ji)独特(te)的气质和价值(zhi)。每一个(ge)“你的”都充满(man)了爱恋和赞美(mei)，仿佛(fu)在一(yi)次(ci)次确认和描(miao)绘(hui)“你”那(na)独(du)一(yi)无(wu)二的存(cun)在(zai)。

“你是(shi)，我(wo)是(shi)，你(ni)是(shi)一切你的。”这里的“我(wo)”与(yu)“你(ni)”的呼(hu)应(ying)，更(geng)加凸(tu)显(xian)了(le)诗(shi)人(ren)对“你”的(de)深(shen)情。“我(wo)”的存在，因(yin)为“你(ni)”而变得完(wan)整(zheng)和(he)有意义。而(er)“你是(shi)一切你(ni)的”，更(geng)是(shi)将“你”的价(jia)值(zhi)推(tui)向极(ji)致(zhi)，暗示着(zhe)“你”不仅仅是你自(zi)己，更是你所(suo)代表的(de)一(yi)切美(mei)好(hao)、温暖和希(xi)望(wang)。

“你是，是(shi)，是。”这种断裂式的表达(da)，充(chong)满(man)了语(yu)气词(ci)，仿佛是一种深(shen)情(qing)的凝视(shi)，一种无声(sheng)的(de)赞叹。每一个“是(shi)”都(dou)饱含(han)着情感的力量(liang)，是对“你”深深(shen)的(de)肯定(ding)和欣赏(shang)。

“你是，你不是，你(ni)不是。”这种(zhong)看似矛盾的表(biao)达(da)，实则(ze)是一(yi)种更高级(ji)的辩(bian)证(zheng)。诗(shi)人并(bing)非否定“你”，而是(shi)说，你(ni)超(chao)越(yue)了任(ren)何(he)简(jian)单的定义(yi)，你(ni)是如(ru)此(ci)的丰(feng)富和(he)复杂，任何(he)单(dan)一的(de)词语(yu)都无法完全概括。你不仅(jin)仅是，你(ni)更是；你不(bu)是(shi)，是因为(wei)你远(yuan)远不(bu)止于(yu)此(ci)。

“你不是(shi)，不是，不是。”这种(zhong)反(fan)复的(de)否(fou)定，似(shi)乎是在排(pai)除一(yi)切可(ke)能限(xian)制“你(ni)”的定义，只(zhi)留下那个最纯(chun)粹、最(zui)自由(you)的“你(ni)”。

“你不(bu)是，是(shi)，是。”这种(zhong)从否定到肯(ken)定(ding)的跳跃(yue)，则是一种(zhong)情感(gan)的升(sheng)华。在(zai)排(pai)除(chu)了所有不(bu)恰(qia)当的(de)定义之(zhi)后，诗(shi)人(ren)更(geng)加坚(jian)定地肯定(ding)了“你(ni)”的存(cun)在，以(yi)及“你(ni)”所代表(biao)的无(wu)限(xian)可能(neng)。

“你(ni)是，你不是，不是，是，是，是。”诗歌的结尾(wei)，诗(shi)人将(jiang)这(zhe)些(xie)否定(ding)和(he)肯(ken)定(ding)交织在(zai)一(yi)起(qi)，形成了一(yi)种层层递进、情感饱(bao)满(man)的表达。这(zhe)种看(kan)似混(hun)乱(luan)的(de)排(pai)列，实则蕴(yun)含着诗(shi)人对(dui)“你(ni)”复杂(za)而深(shen)刻的体悟(wu)。它描(miao)绘了一个立体、鲜活、不(bu)可复制的“你(ni)”，一个(ge)在诗人眼中，如(ru)同四月天(tian)般，美(mei)好(hao)、温暖、充满生命(ming)力(li)的存(cun)在(zai)。

这部分(fen)诗歌(ge)，运用(yong)了大量的叠词、排比(bi)、反复和否(fou)定(ding)之(zhi)语(yu)，节奏(zou)明(ming)快，情感充(chong)沛，极(ji)富音乐(le)感(gan)。它不(bu)仅(jin)仅是在(zai)描绘一个(ge)人，更(geng)是在(zai)描绘一种(zhong)生命的状态，一种(zhong)爱的力(li)量，一(yi)种对美好事(shi)物(wu)的由(you)衷赞美。它让(rang)我(wo)们感(gan)受到(dao)，语言(yan)是可以如(ru)此(ci)轻(qing)盈(ying)，如此充(chong)满力(li)量，如此触(chu)动人(ren)心(xin)的。

PART2：品读(du)的力量：在(zai)朗读(du)中感受(shou)诗歌的(de)温度(du)与(yu)灵(ling)魂

《你(ni)是人间(jian)的(de)四月(yue)天》之所(suo)以能(neng)流传至(zhi)今(jin)，成(cheng)为经(jing)典，除了(le)其(qi)精妙(miao)的语(yu)言和深刻(ke)的情感，更离不(bu)开其(qi)独特(te)的艺(yi)术魅力。而(er)要(yao)真正体(ti)会到这份(fen)魅力，朗(lang)读(du)，无疑(yi)是最(zui)直接(jie)、最有(you)效的方(fang)式。部编语文(wen)九年级上册(ce)第(di)五课(ke)，将这首诗置于(yu)重要(yao)的(de)位(wei)置(zhi)，正是(shi)希(xi)望我(wo)们通过朗读，去感(gan)受诗歌(ge)的(de)温度(du)，触摸诗歌(ge)的灵(ling)魂。

一(yi)、朗(lang)读的艺术：音韵(yun)的流淌与情感(gan)的共鸣(ming)

诗歌，是(shi)语言(yan)的精(jing)华，更是声音(yin)的艺术(shu)。徐志摩(mo)的(de)诗，尤为注(zhu)重音(yin)韵(yun)美(mei)。《你(ni)是人(ren)间(jian)的四(si)月天(tian)》便是其中(zhong)的典(dian)范(fan)。

节(jie)奏的(de)把握：诗歌(ge)中大量的叠(die)词(ci)、排(pai)比(bi)和短句，赋予了(le)它独(du)特的节奏(zou)感。朗读时(shi)，需(xu)要(yao)准确把(ba)握句子的长(zhang)短(duan)、停顿的(de)次数，以(yi)及语气(qi)的抑(yi)扬(yang)顿(dun)挫。例(li)如(ru)，“你是一树一树的(de)花开，是鸟(niao)的飞，是(shi)梁(liang)思成(cheng)。”这里的每(mei)个(ge)意(yi)象，都(dou)像一(yi)颗颗(ke)晶(jing)莹的珍珠，需(xu)要用舒(shu)缓而清(qing)晰(xi)的(de)语调(diao)去呈(cheng)现，让(rang)听(ting)者能够(gou)清晰地(di)捕(bu)捉到每一个画面。

而“你是你的，你(ni)的(de)你的(de)，你的，你是(shi)，你的！”则(ze)需要用(yong)一(yi)种(zhong)急促(cu)而充满激情(qing)的(de)语速(su)来朗(lang)读(du)，仿(fang)佛是(shi)在向世界(jie)宣告，传递(di)诗人澎湃(pai)的爱意(yi)。

情感的注入：诗歌不仅(jin)仅(jin)是(shi)文字的(de)堆(dui)砌，更(geng)是情(qing)感的(de)载体(ti)。朗(lang)读《你是(shi)人间(jian)的四(si)月天(tian)》，不能仅(jin)仅(jin)是“照(zhao)本宣科(ke)”，而(er)是要(yao)将自(zi)己(ji)的(de)情感(gan)融入其中。当读(du)到“你(ni)是一树一树的花开(kai)”时，心(xin)中应(ying)充满对生命之美的(de)赞叹(tan)；当读到(dao)“你(ni)是(shi)人(ren)间(jian)的四月天(tian)”时，应感受到(dao)那(na)种(zhong)温暖、明媚(mei)、宠(chong)溺(ni)的(de)情感。

诗人用(yong)“笑响(xiang)亮(liang)地(di)”来形(xing)容(rong)，朗读者也(ye)应(ying)该用(yong)明(ming)亮的、带着笑(xiao)意的声音(yin)去(qu)传达(da)。

音(yin)韵的(de)体(ti)会：徐(xu)志摩是(shi)新月(yue)派(pai)的(de)代表诗人，他极其(qi)重(zhong)视诗歌(ge)的音(yin)韵美。许(xu)多(duo)词语的(de)选择，都带(dai)有自(zi)然的(de)韵(yun)律。朗读时，可(ke)以(yi)尝(chang)试去(qu)体会(hui)词语的读(du)音，感受它(ta)们在(zai)口(kou)中产生(sheng)的(de)韵(yun)味。例(li)如，“四(si)月天(tian)”这个(ge)词组，读起(qi)来就(jiu)自(zi)带(dai)一(yi)种(zhong)温柔、绵长的感(gan)觉(jue)。再(zai)如(ru)，“花开”二字(zi)，发(fa)音(yin)时，口型(xing)变化(hua)流畅(chang)，仿佛(fu)真的(de)看(kan)到花(hua)朵(duo)绽放的情(qing)景(jing)。

二(er)、鉴赏的视(shi)角：从(cong)“你”到(dao)“我”，从“我”到(dao)“世界”

在(zai)“微课堂(tang)”的(de)学习中(zhong)，我们(men)不仅(jin)仅(jin)是扮演(yan)朗(lang)读者的角色(se)，更应(ying)该成(cheng)为一(yi)个(ge)聪明(ming)的(de)鉴赏(shang)者。

“你”的多重解读：如前所(suo)述，“你”在诗(shi)中(zhong)既(ji)可以(yi)理解为林(lin)徽因(yin)，也可以理(li)解(jie)为(wei)初生的(de)婴儿(er)，甚(shen)至(zhi)可以(yi)理(li)解为(wei)一种理想(xiang)化的(de)美好(hao)存(cun)在(zai)。在朗(lang)读和鉴赏时，可(ke)以尝试从不同(tong)的角(jiao)度(du)去(qu)体会，哪种解读更能(neng)触(chu)动(dong)你的(de)心弦(xian)？当(dang)你(ni)将“你”理解(jie)为林徽(hui)因(yin)时，朗(lang)读中可以(yi)多(duo)一(yi)份赞(zan)赏(shang)和爱(ai)慕(mu)；当你(ni)将(jiang)“你”理解(jie)为新生儿(er)时(shi)，朗读中(zhong)可以多(duo)一(yi)份祝(zhu)福和(he)温(wen)柔。

“我”的情(qing)感投射(she)：诗歌中“我(wo)”虽然出现不多，但“我(wo)”是诗(shi)人(ren)情感(gan)的载(zai)体。读到“你(ni)是(shi)，我是，你是一切(qie)你的。”时，要体会(hui)到(dao)“我”因为“你”而(er)存(cun)在(zai)的喜悦，以(yi)及“我”对(dui)“你(ni)”的深(shen)深依恋(lian)。这(zhe)种“我(wo)”的情(qing)感，也(ye)正是(shi)我(wo)们每个人在(zai)面对(dui)珍(zhen)视的人(ren)和事(shi)物时，内心(xin)深处(chu)的(de)一(yi)种(zhong)投射。

诗(shi)歌(ge)的意境与留(liu)白：徐(xu)志摩的诗歌(ge)，往(wang)往留(liu)有许(xu)多意(yi)境上(shang)的“留白”，让读者(zhe)有想象的空间。例(li)如，“你(ni)是(shi)你的(de)，你(ni)的你的，你的(de)，你是，你(ni)的！”这种(zhong)极致的(de)肯定，留(liu)给了(le)我(wo)们无限的想象，究(jiu)竟是(shi)怎样(yang)的(de)“你”，能够(gou)让诗人如(ru)此倾倒？在朗读(du)和鉴(jian)赏时，要学会捕(bu)捉这(zhe)些“留白”，并(bing)用自(zi)己(ji)的理解去填(tian)充。

三(san)、课堂(tang)的延伸(shen)：让(rang)诗歌(ge)照亮(liang)生(sheng)活

《你是(shi)人间(jian)的四(si)月天(tian)》不仅仅是(shi)一(yi)篇(pian)课文，它更(geng)是一种生(sheng)活(huo)态度，一(yi)种对生命(ming)的热爱(ai)，一种对情感(gan)的珍(zhen)视。

发(fa)现生(sheng)活中的“四(si)月天(tian)”：读完这(zhe)首诗，我(wo)们(men)应(ying)该反(fan)思，在(zai)我们身(shen)边(bian)，有没有那些如同“四(si)月(yue)天”般(ban)美好的(de)人和事(shi)？可(ke)以是(shi)家人，可以(yi)是朋(peng)友(you)，可(ke)以(yi)是阳光(guang)，可以(yi)是(shi)风景(jing)。学会去发现，去感(gan)激，去拥(yong)抱(bao)这些生(sheng)命(ming)中(zhong)的“四月(yue)天”。

用诗意(yi)点缀(zhui)生活：诗歌的(de)魅力在(zai)于它(ta)能够(gou)赋(fu)予(yu)生(sheng)活更多(duo)的(de)色彩和温度(du)。尝(chang)试用(yong)诗(shi)歌的(de)语言(yan)去(qu)表(biao)达自己的(de)情(qing)感，去记(ji)录生活(huo)的(de)美好(hao)。或许，我们(men)不(bu)必(bi)像徐(xu)志摩(mo)那样写出传世之作(zuo)，但用(yong)诗(shi)意(yi)的眼(yan)光去(qu)观(guan)察(cha)世界，本身(shen)就是一种(zhong)浪(lang)漫(man)。

朗读的实(shi)践(jian)：鼓(gu)励大(da)家在课后(hou)，继续(xu)反复(fu)朗读(du)这首诗。可(ke)以尝(chang)试用不同(tong)的(de)语气(qi)、节奏去(qu)演绎。甚(shen)至可以(yi)尝试(shi)录(lu)下自己的朗读，与他人(ren)分享。在反(fan)复的(de)朗读(du)中(zhong)，你(ni)会越(yue)来越体会(hui)到(dao)这(zhe)首诗的(de)美，越来(lai)越感(gan)受到(dao)诗歌带给你的(de)力量。

结语(yu)：

《你是(shi)人间的四月天》是一(yi)首充(chong)满阳光和(he)爱意的(de)诗。它如(ru)同一(yi)场(chang)温柔的(de)春雨(yu)，滋润着我(wo)们的心田；又如(ru)同一抹明亮的(de)色彩，点(dian)亮(liang)了我(wo)们平(ping)淡的(de)生活。通过(guo)部编语文(wen)九(jiu)年级(ji)上册第(di)五(wu)课的学(xue)习，我们(men)不仅(jin)能(neng)够欣(xin)赏(shang)到徐志摩精(jing)妙(miao)的(de)文字，更能(neng)够从中汲取到积极(ji)向上(shang)、热爱(ai)生活的(de)能量。

愿(yuan)我们(men)都能在(zai)自(zi)己(ji)的(de)生(sheng)命中，遇(yu)见并(bing)成(cheng)为那(na)个(ge)“人间的四月天(tian)”，让(rang)生命的(de)花朵(duo)，永远(yuan)明(ming)媚绽放。

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图片来源：每经记者 陶汉林 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄