陈亚亲 2025-11-02 00:48:24
每经编辑|陈春光
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在浩(hao)瀚无(wu)垠的二次(ci)元(yuan)世界里,“本子(zi)”一词,或许在许(xu)多人眼中,不仅(jin)仅是(shi)纸张的集(ji)合,更是(shi)承载着无限创(chuang)意与独(du)特情(qing)怀(huai)的载(zai)体(ti)。它(ta)如(ru)同一(yi)个二(er)次(ci)元文化(hua)的“万(wan)花筒”,在不同视(shi)角下折射(she)出五(wu)彩(cai)斑斓的光芒,既是粉丝(si)们表达热(re)爱、分享想(xiang)象(xiang)的自(zi)由天(tian)地(di),也是二(er)次元文(wen)化蓬(peng)勃发展、自我繁衍的(de)重要(yao)组(zu)成部(bu)分(fen)。
ACG(Animation、Comic、Game)文化(hua),作(zuo)为一种(zhong)在全(quan)球范(fan)围(wei)内日(ri)益(yi)流行(xing)的(de)亚文化(hua)现象(xiang),其魅力不(bu)仅仅在于精心(xin)制作(zuo)的动画、漫(man)画(hua)和(he)游戏(xi)本身(shen),更在于它(ta)所激(ji)发的(de)粉丝们的(de)参(can)与热(re)情和二次创(chuang)作的活力(li)。而(er)“本子”,正(zheng)是这(zhe)种二次创作(zuo)中(zhong)最(zui)具(ju)代表(biao)性,也最具(ju)争议性的(de)一种(zhong)表现(xian)形(xing)式(shi)。
“本子”的含义,在(zai)ACG粉(fen)丝群体(ti)中有(you)着广(guang)泛的理解(jie)。它通常指(zhi)的是(shi)由粉(fen)丝原(yuan)创或(huo)基于已有ACG作品二次(ci)创作的(de)漫(man)画、插(cha)画集、小说(shuo)等非(fei)官(guan)方(fang)出版(ban)物。这些(xie)作品的(de)创(chuang)作(zuo)者,我们习(xi)惯称之(zhi)为“同人(ren)创作者”或(huo)“画师(shi)”、“写手”。他们以(yi)自己(ji)对(dui)原作的热爱为驱(qu)动,不受(shou)商业(ye)化束缚(fu),自(zi)由地(di)探(tan)索(suo)原作(zuo)角色(se)的(de)不同可能性,或(huo)是构(gou)建全新(xin)的故事线(xian),或是(shi)将原(yuan)作角色置(zhi)于意想(xiang)不(bu)到的场(chang)景之中。
这种(zhong)创作(zuo)的(de)自(zi)由度,是“本子”最(zui)核心(xin)的(de)吸引力(li)之一。在(zai)这(zhe)里,没(mei)有市(shi)场风(feng)向的(de)左右(you),没(mei)有审查制度(du)的束缚(fu),只(zhi)有创作者最纯粹的想象(xiang)和对(dui)角(jiao)色的独特解(jie)读。
从表(biao)现形式(shi)上(shang)看(kan),“本子”可谓(wei)包罗万象。它(ta)可(ke)以是(shi)一(yi)段(duan)温(wen)暖(nuan)人心的日常(chang)小(xiao)品,描(miao)绘角(jiao)色之(zhi)间未(wei)曾展(zhan)露过(guo)的(de)温情时(shi)刻;它(ta)可以(yi)是(shi)一场跌(die)宕起(qi)伏(fu)的(de)平行(xing)世界(jie)冒险(xian),让角(jiao)色在新(xin)的舞台(tai)上绽放光彩(cai);它(ta)也可(ke)以是(shi)……(此(ci)处(chu)省略(lve)部(bu)分内容(rong),以符(fu)合(he)内容审(shen)核要求)。这些(xie)作(zuo)品,无(wu)论(lun)其内容(rong)如何(he),都源(yuan)于粉(fen)丝对原作(zuo)深深(shen)的(de)喜(xi)爱和认同(tong)。
通(tong)过(guo)创(chuang)作(zuo)“本(ben)子”,粉丝们不仅仅(jin)是观众,更是参(can)与(yu)者,是(shi)共同构建二次元世界(jie)的(de)一(yi)部分(fen)。这(zhe)种(zhong)参与感,极大地(di)增强(qiang)了(le)粉丝群体的凝(ning)聚(ju)力和(he)归属(shu)感。
“本子”的(de)兴(xing)盛,离不开互(hu)联网(wang)和信息技(ji)术的飞速(su)发展(zhan)。在线创作平台(tai)、社交(jiao)媒体以及同(tong)人(ren)展(zhan)会(hui)的普(pu)及(ji),为“本(ben)子(zi)”的创作、传播和交易(yi)提供了前(qian)所未(wei)有的(de)便(bian)利。画师(shi)和写手(shou)们(men)可以(yi)在网(wang)络上(shang)轻(qing)松(song)地(di)分(fen)享(xiang)自(zi)己(ji)的作品,与(yu)其他创(chuang)作者(zhe)和粉(fen)丝进(jin)行交(jiao)流互动,甚(shen)至可以(yi)通(tong)过(guo)众筹、预售等(deng)方式(shi)获(huo)得(de)资(zi)金支持(chi),将自(zi)己的(de)创意(yi)变(bian)为实体出(chu)版(ban)物。
同人展会(hui),更(geng)是成为(wei)了(le)“本(ben)子(zi)”得以(yi)集(ji)中展示(shi)和交易(yi)的(de)重(zhong)要(yao)场所,它们为创(chuang)作者提供了(le)一个直接(jie)面(mian)对粉(fen)丝、交(jiao)流(liu)心(xin)得的平台(tai),也(ye)让(rang)粉(fen)丝(si)们(men)能够近(jin)距离(li)地接(jie)触到心仪的作品,感(gan)受二次元(yuan)文(wen)化的现场活力(li)。
“本子”的创作(zuo)也(ye)极(ji)大丰(feng)富了二次元文(wen)化的生态。它打(da)破了(le)原(yuan)作的界(jie)限,让角色(se)的生命得以延(yan)续和(he)拓展。一个广受欢迎的动漫角(jiao)色,可能(neng)在无数的“本子”中扮演(yan)着各(ge)种各样的(de)角色(se),经(jing)历着各(ge)种各样的(de)故事(shi)。这些二(er)次(ci)创作(zuo),反过来(lai)又可(ke)能(neng)为原(yuan)作吸引更(geng)多的关(guan)注,激发(fa)更多(duo)的讨(tao)论,形(xing)成(cheng)一(yi)种(zhong)良(liang)性的(de)互动循环(huan)。
从某(mou)种意义(yi)上说(shuo),“本(ben)子”是(shi)二次元文化生(sheng)命(ming)力旺(wang)盛(sheng)的(de)最(zui)好(hao)证明,它展示(shi)了粉丝文(wen)化强大的创造(zao)力和(he)感染力。
“本(ben)子”的出现(xian),并非(fei)偶(ou)然,它(ta)是粉丝(si)经济(ji)和社(she)群文化发(fa)展到(dao)一定(ding)阶段的必然(ran)产(chan)物(wu)。在(zai)商(shang)业化(hua)日(ri)益成熟(shu)的(de)今天(tian),原作IP的商(shang)业价(jia)值(zhi)被不断挖掘(jue),但与(yu)此(ci)粉(fen)丝们也渴望(wang)着更加(jia)多元化、更具个性化(hua)的内容。“本(ben)子(zi)”恰(qia)好填(tian)补了(le)这(zhe)一市(shi)场(chang)空(kong)白(bai),它(ta)们以其独(du)特(te)的情感(gan)连(lian)接和(he)精(jing)神(shen)满足(zu),成为(wei)了许(xu)多(duo)粉丝不(bu)可(ke)或(huo)缺的(de)二(er)次(ci)元(yuan)消费品(pin)。
当然(ran),我们也(ye)需要(yao)认识(shi)到(dao),“本子(zi)”的(de)创(chuang)作(zuo)并非总是风(feng)平浪静。在看似(shi)自由(you)的创(chuang)作空(kong)间里,也潜藏(cang)着(zhe)一些不容忽(hu)视(shi)的议题。例(li)如,对(dui)于原作版权(quan)的(de)尊重,对于创作尺度(du)的把(ba)握,以(yi)及如何平(ping)衡商业利益与艺术(shu)创作(zuo)等问题(ti),都(dou)是“本子(zi)”现(xian)象背(bei)后需要深入探(tan)讨的。不可否认的(de)是,“本(ben)子(zi)”作为(wei)一种充(chong)满活力(li)的创意衍生形(xing)式(shi),已(yi)经(jing)深深地(di)烙印在二次元(yuan)文化(hua)的脉(mai)络之(zhi)中(zhong),并且将(jiang)继续以其独特的方式,为(wei)这(zhe)个(ge)精彩纷呈(cheng)的二次元(yuan)世界注入源源(yuan)不断(duan)的活(huo)力。
在ACGN文(wen)化的(de)光(guang)辉(hui)与创意衍生之(zhi)外,“本(ben)子(zi)”一(yi)词,尤(you)其当与“绅士里(li)番(fan)”这(zhe)些字(zi)眼联(lian)系在(zai)一起(qi)时(shi),往(wang)往会(hui)触及一(yi)个(ge)敏感(gan)且(qie)复(fu)杂的议题——伦(lun)理(li)边界(jie)。这个领(ling)域(yu),如同(tong)在二次(ci)元世界(jie)的繁茂花园(yuan)中(zhong),存在(zai)着一(yi)些不易被公众轻易触及,却(que)又真(zhen)实(shi)存在(zai)的“灰(hui)色地带”。这些作品,以(yi)其(qi)大胆的(de)表现(xian)形式和(he)偶(ou)尔突(tu)破常(chang)规的内容(rong),引发(fa)了(le)社(she)会各(ge)界的广泛关注与争议,也(ye)迫使(shi)我(wo)们不得不审(shen)视创意自(zi)由与(yu)社会责任之间(jian)的微(wei)妙平衡。
“绅士里(li)番”,顾(gu)名(ming)思(si)义,指的是那些(xie)包含(han)成(cheng)人(ren)内容,通常面(mian)向成年(nian)观众的动(dong)画、漫(man)画或游(you)戏作品(pin),以及由(you)此衍(yan)生的“本(ben)子”。这(zhe)些(xie)作(zuo)品(pin)在表现(xian)形(xing)式(shi)上,往往(wang)更加(jia)直(zhi)接和露(lu)骨(gu),探索的主(zhu)题(ti)也可能(neng)更加广(guang)泛(fan)和深入(ru),触及(ji)一些成(cheng)人世界的(de)现实(shi)与幻想。它们的(de)存在(zai),满(man)足(zu)了一(yi)部分(fen)成年(nian)观众(zhong)对(dui)于成人内容的(de)特(te)定(ding)需求,也(ye)成为了某(mou)些创作者(zhe)表达内心(xin)世(shi)界(jie)、探(tan)索人性复杂性的一种(zhong)方式(shi)。
正是(shi)这(zhe)种(zhong)“成人(ren)化”的(de)内(nei)容(rong),使得“本(ben)子(zi)”与(yu)“绅(shen)士里(li)番”成为了(le)争(zheng)议(yi)的焦点。最(zui)核心(xin)的争议点(dian),在(zai)于(yu)其(qi)内容是(shi)否触及(ji)了(le)法律(lv)的红线(xian),是否对(dui)社会价值观产(chan)生了(le)负面影响(xiang),以及对未(wei)成年(nian)人可能(neng)造(zao)成的(de)潜在(zai)危害(hai)。在许(xu)多国家和地区(qu),对于色情内(nei)容(rong)、暴力内(nei)容(rong)以及可能宣(xuan)扬(yang)非法(fa)行为(wei)的(de)内(nei)容都有着(zhe)明确的法(fa)律规定。
当(dang)“本子”或“绅(shen)士里番”的(de)内(nei)容触犯(fan)了这(zhe)些法(fa)律时,它们(men)就从创意表达(da)的(de)范(fan)畴(chou),滑(hua)向了(le)违法(fa)犯罪的泥(ni)潭。
更(geng)深(shen)层次的(de)讨论(lun),则涉及(ji)到(dao)社会伦理和道(dao)德观念。即(ji)使内(nei)容(rong)不(bu)违(wei)法,但(dan)某(mou)些“本子”和“绅士里番”所描绘(hui)的(de)主题,如扭(niu)曲的(de)性关系(xi)、过度渲染的暴(bao)力、对特(te)定群体的不尊(zun)重等(deng),也可(ke)能与(yu)主流社会的道(dao)德(de)规范产生冲(chong)突。这(zhe)引发(fa)了关(guan)于“艺术尺度”与(yu)“社会(hui)责任”的辩(bian)论(lun)。一(yi)方面(mian),有人(ren)认为(wei),作为一(yi)种小(xiao)众(zhong)文(wen)化和(he)个(ge)人创作(zuo),“本子”和(he)“绅士(shi)里番(fan)”应(ying)该(gai)享(xiang)有(you)高度(du)的创(chuang)作自由(you),不应受(shou)到过(guo)度的干(gan)预;另(ling)一(yi)方(fang)面(mian),也(ye)有人担(dan)心,这些内(nei)容的大量传播(bo),可能(neng)会对社会(hui)风气、青少(shao)年价(jia)值观产(chan)生潜(qian)移(yi)默化的不良影(ying)响,甚(shen)至(zhi)可(ke)能助(zhu)长某些(xie)危险的社会现象(xiang)。
尤(you)其(qi)值得关(guan)注的(de)是(shi),二次元(yuan)文化在青少年群体中的普及程(cheng)度。尽(jin)管“绅士里(li)番(fan)”通(tong)常(chang)面向成年人(ren),但互联网的(de)无(wu)界性使得青少(shao)年接触(chu)到这些(xie)内容的可(ke)能性(xing)大大(da)增加。这种(zhong)接(jie)触(chu),可能对处(chu)于(yu)身心发展(zhan)关(guan)键时(shi)期的(de)青少(shao)年(nian)产生不可(ke)预(yu)知的(de)负(fu)面影响(xiang),如性(xing)早(zao)熟(shu)、价值(zhi)观扭曲(qu)、甚至对(dui)现实世界(jie)产生(sheng)错误的认(ren)知。
因(yin)此(ci),如(ru)何(he)有(you)效地(di)保护未成年人(ren),防止他(ta)们(men)接触(chu)到不适宜的内容(rong),成(cheng)为了(le)一个(ge)社会(hui)性的(de)重要(yao)课题。这其中,既需要(yao)创作(zuo)者和(he)平台的(de)自(zi)律,也(ye)需(xu)要(yao)家(jia)长和(he)教育机构(gou)的(de)引导(dao),更需(xu)要(yao)法律的(de)有效监(jian)管(guan)。
围绕(rao)“本子”和(he)“绅士(shi)里(li)番”的争议,也促(cu)使我们(men)反思(si)“二(er)次(ci)元文化(hua)衍(yan)生(sheng)品(pin)”的边界。在“同(tong)人创作”的旗帜下,自由的(de)创作空间无疑是吸引人(ren)的。但(dan)当这(zhe)种自由延伸至(zhi)可能(neng)损(sun)害他(ta)人(ren)、危害(hai)社(she)会(hui)的内(nei)容时,我(wo)们就必(bi)须停(ting)下来(lai)思考(kao)。如何区分充满(man)创意的(de)二次(ci)创(chuang)作与(yu)低俗、有害的(de)内(nei)容?如(ru)何界定“艺(yi)术表(biao)达(da)”与(yu)“不良信息”?这些问题没有简单(dan)的答案,需要社(she)会各界在(zai)不断(duan)地讨(tao)论(lun)与(yu)实(shi)践中(zhong),逐(zhu)渐摸索和(he)确立。
事实上,并非所有(you)“绅(shen)士里(li)番”类(lei)的“本子”都必然(ran)是负面的(de)。在一些作(zuo)品中(zhong),它们(men)也(ye)可能以一种更(geng)为成熟(shu)和深刻(ke)的方式(shi),探讨人性、情感(gan)、欲(yu)望(wang)等(deng)复(fu)杂(za)议(yi)题,甚至(zhi)能引(yin)发观者的共鸣和(he)反思(si)。关键在(zai)于创作(zuo)者(zhe)的(de)立意(yi)、表(biao)现手(shou)法(fa)以及(ji)内容的最终(zhong)导(dao)向。我(wo)们(men)不能一(yi)概(gai)而(er)论地(di)否定所有(you)具(ju)有成人(ren)内(nei)容(rong)的作品,但(dan)也不能(neng)对(dui)其中(zhong)可能存在(zai)的风(feng)险和问(wen)题(ti)视而不见(jian)。
总而言(yan)之(zhi),ACG文(wen)化(hua)中(zhong)的“本(ben)子(zi)”与“绅士里番(fan)”现(xian)象,是一面映照(zhao)二次(ci)元(yuan)文(wen)化复(fu)杂(za)性的镜子。它展示了粉丝经(jing)济的强大驱动(dong)力,展示(shi)了创意(yi)自由的(de)无限可(ke)能,同(tong)时也(ye)暴露(lu)了其在伦理、法(fa)律和社会责任方面的挑战。在(zai)这个(ge)领域(yu),我们(men)需(xu)要保持(chi)警惕(ti),需(xu)要(yao)理性讨论(lun),更需要社(she)会各方共(gong)同努力,在(zai)保(bao)护未(wei)成年人(ren)、维护社会公序良俗(su)的前(qian)提下(xia),寻(xun)找一个(ge)既能(neng)尊重创(chuang)作(zuo)自由(you),又能引导(dao)文化(hua)健康(kang)发展(zhan)的(de)平(ping)衡点。
这(zhe)不仅是(shi)对二次元(yuan)文化本(ben)身的负责,更(geng)是对我们(men)共同生活在这(zhe)个社(she)会负(fu)责(ze)。
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图片来源:每经记者 陈慧婕
摄
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