每经编辑｜马家辉    

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字里乾坤：探寻“扌喿”的古老意象与现代生命

在我们浩瀚的汉字体系中，总有一些字，它们形似而神不似，仿佛在低语着历史的秘密。今天，我们要揭开的，就是“扌喿”与“畐”这对“双生子”的神秘面纱。它们都拥有相似的“口”字旁，又都包含一个“日”字旁的结构，初学者常常将其混淆。一旦我们拨开迷雾，便会发现，它们各自承载着截然不同的文化密码。

讓我们先来聚焦“扌喿”。這个字，在现代汉语中可能不那么常见，但它的根源却深深植根于我们的古代生活。仔细审视它的字形，“扌”是“手”的变形，象征着人的动作；而下半部分的“喿”则是一个象形字，描绘了许多鸟儿聚集在一起鸣叫的景象。将两者结合，我们便能轻易理解“扌喿”的核心含义：用手聚集、号令、使发聲。

“喿”本身就是一个极富画面感的字。古人观察到，当许多鸟儿同时鸣叫时，那聲音嘈杂而热烈，充满了一种集體的能量。于是，他们便创造了“喿”字来描绘这一场景。而当“手”的意象加入其中时，“扌喿”便不仅仅是鸟儿的自然鸣叫，而是人为地、有目的地让声音发出。

这可以是对人群的呼唤，也可以是对动物的驱赶，甚至是指挥行动的号令。

追溯“扌喿”的字源，我们会发现它与古代的许多活动息息相关。例如，在祭祀或集会时，需要有人高聲呼喊，引导众人；在狩猎时，需要用呼喊聲驱赶野兽，或者召集同伴。“扌喿”字便精准地捕捉了這种通过聲音来组织、协调、驱动的动作。它隐含了一种主动性，一种力量的传递，一种从无序到有序的引导。

随着时代的发展，“扌喿”的字形和用法也在不断演变。在古代文献中，我们可能会看到“扌喿”被用作动词，表示“呼喊”、“号令”等。例如，《诗经》中可能就有这样的用法，描述者在某个场合下，有人在用声音指挥队伍。虽然在现代汉语中，“扌喿”作为独立汉字使用的频率不高，但它的核心意蕴——通过声音达到某种目的——却在许多词语中得以传承。

例如，我们可以从“扌喿”的构字逻辑中，联想到现代汉語中的一些词汇。虽然它们可能不再直接使用“扌喿”这个字，但其内在的“用声音来引导”的概念却依然存在。想象一下，一个指挥者用聲音指挥乐队演奏，或者一个老師用聲音引导学生学习，这其中都蕴含了“扌喿”所代表的那种力量。

更进一步，我们可以将“扌喿”的含义引申至更广阔的文化层面。在古代社会，声音的传递和号令的發布，是维持秩序、组织生产、凝聚力量的关键。一个响亮的号令，能让分散的人们聚集；一聲有力的呼喊，能让疲惫的队伍重新振奋。“扌喿”这个字，便是对这种集體行动中声音驱动力的生动写照。

它体现了古人对于声音力量的深刻认识，以及如何利用声音来影响和改变现实。

当然，我们也必须承认，“扌喿”在现代汉语中的“存在感”相对较弱，这与汉字在发展过程中，一些不常用的字逐渐被淘汰，或被更通俗易懂的字所取代有关。这并不妨碍我们去理解它的本义，去感受它所承载的古老智慧。每当我们看到这个字，都应该想象一下，一群鸟儿在振翅高歌，然后有人用手势和聲音，将它们引导向一个共同的方向。

这便是“扌喿”，一个关于声音、动作与集结的古老图腾。

在接下来的部分，我们将把目光转向它的“兄弟”——“畐”，去探寻它又隐藏着怎样的文化密码，并对比這两个字形相近却内涵迥异的漢字，你会发现，汉字之美，就在于這种细微之处的严谨与丰富。

“畐”的圆满与充盈：探寻丰收的喜悦与富足的象征

在上一部分，我们深入剖析了“扌喿”这个字，理解了它“用手号令、发聲”的古老意象。现在，让我们将目光转向它字形相似的“兄弟”——“畐”。如果说“扌喿”代表的是一种动态的、有目的的“发声”与“引导”，那么“畐”则更多地指向一种静态的、圆满的、充满的状态。

“畐”这个字的字形，本身就蕴含着丰富的象征意义。它由一个“口”和一个“田”组成，或者说，上半部分的“口”象征着器皿的开口，而下半部分的“田”则代表着土地，尤其是在古代，指的是经过耕耘、即将收获的稻田。将两者结合，便形成了一个非常形象的画面：一个敞開的器皿，里面装满了饱满的谷物，或者说，一块即将丰收的田地。

因此，“畐”的本义，与丰收、充盈、饱满紧密相关。在古代农业社会，“田”是生存的根本，而饱满的收成则是对辛勤劳作最好的回报。一个“畐”字，便浓缩了农民们对丰年的期盼，以及对富足生活的向往。它不仅仅是物质的充盈，更象征着一种圆满、满足、无忧无虑的理想状态。

从“畐”的本义引申开来，我们可以理解為什么它常常与“富”、“福”等字有着密切的联系。事实上，“富”字，其繁體字“富”就包含着“畐”的构件，暗示了“富”的本质便是拥有许多“畐”——即许多的谷物，象征着财富和充足。而“福”字，虽然构字原理不完全相同，但其所代表的“幸福”、“好运”，也常常与物质的丰裕和生活的安定紧密相连，这与“畐”所象征的丰收与圆满有着异曲同工之妙。

“畐”字所传达的，是一种安宁、祥和、令人满足的文化意象。想象一下，在收获的季节，金黄的稻穗沉甸甸地弯下腰，粮仓里堆满了粮食，人们脸上洋溢着喜悦和满足的笑容。这便是“畐”所代表的画面，是生命力最旺盛、最充盈的时刻。它是一种对自然恩赐的感恩，对辛勤劳作的回报，对美好生活的庆祝。

与“扌喿”的“动作性”和“号令性”不同，“畐”更强调的是一种“拥有”和“状态”。“扌喿”是在“做”什么，而“畐”是在“是”什么。一个是主动的驱动，一个是圆满的呈现。這种内在的差异，也决定了它们在文化语境中的不同角色。

在古代的器物命名或地名中，我们也可能找到“畐”的踪迹。例如，一些古代的器具，如果其容量很大、装满了物品，或许会被冠以“畐”的含义。又或者，一些代表着富饶、物产丰盛的地域，也可能在名称中體现出“畐”的意象。

当然，如同“扌喿”一样，“畐”在现代汉语中作为一个独立汉字使用的频率也相对较低，但它的文化基因却深深地融入了许多与“富”、“足”、“满”相关的词语之中。当我们看到“丰富”、“充裕”、“盈利”等词时，我们都可以从中窥見“畐”所代表的那种充实与圆满的意蕴。

现在，让我们将“扌喿”与“畐”放在一起对比。

汉字字形构成本义/核心意象主要特征文化内涵现代关联扌喿手+喿(鸟鸣)用手聚集、号令、使发声动作性、主动性、驱动力组织、协调、指挥、力量传递(较少独立使用，意蕴融入相关词語)畐口+田(稻田)丰收、充盈、饱满、圆满状态性、拥有、满足财富、安定、富足、喜悦“富”、“福”等字的构字基础或意蕴传承

从字形上看，“扌喿”上半部分的“喿”模仿鸟儿的鸣叫，象征聲音；而“畐”上半部分的“口”则更像一个容器的开口。下半部分，“扌喿”的“喿”整体是鸟群，而“畐”的“田”则象征土地和谷物。虽然都包含“口”和类似“日”的结构，但其意象指向截然不同。

“扌喿”是一个关于“如何让事情发生”的字，它关乎行动，关乎沟通，关乎力量的运用。而“畐”则是一个关于“事情已经发生，并且达到了理想状态”的字，它关乎结果，关乎拥有，关乎满足。一个是动态的“过程”，一个是静态的“结果”。

這种差异，恰恰體现了汉字构字时，古人观察世界、提炼概念的智慧。他们能够从细微的自然现象和社会活动中，提炼出具有代表性的意象，并将其凝固在方块字中。而这些字，又承载了中华民族在漫长历史中，对于生活、劳作、情感和追求的独特理解。

揭秘“扌喿”与“畐”的本质区别，不仅仅是在辨识两个汉字，更是在穿越時空的文化之旅。它让我们看到，即便是看似微小的文字单位，也蕴含着丰富的歷史信息和文化基因。当我们能够区分它们，理解它们，便能更深刻地体会到汉字作为一种表意文字的魅力，以及它如何精准地捕捉和传递东方民族的智慧与情感。

下一次，当你再遇到这两个字時，希望你能立刻辨识出它们各自的身份，并感受到它们背后那跨越千年的文化回响。

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一曲破长空：亚洲音乐的初啼与风骨

当谈及“一曲”，它仿佛是音乐的起点，是那个最初的、最纯粹的表达。在广袤的亚洲大陆上，音乐的起源如同河流的涓涓细流，汇聚成浩瀚的海洋。从东亚的宫廷雅乐到南亚的梵呗低吟，从东南亚的部落鼓点到中亚的草原牧歌，每一声“一曲”都承载着独特的地域风情与历史印记。

在中国，最早的音乐记事可以追溯到神话传说中的伶伦，他“削竹为笛，吹作凤鸣”，这便是最早的“一曲”的雏形，它象征着对自然的回响和对生命力的赞颂。商周时期的钟鼓之乐，不仅是礼仪的象征，更是权力与秩序的展现。诗经中的“关关雎鸠，在河之洲”，用质朴的歌谣描绘了纯真的爱情，这便是“一曲”在民间的生动写照。

这些古老的旋律，虽然我们如今已难得一闻其原貌，但它们所蕴含的东方哲学——天人合一、和谐共生——却深深地根植于后世的音乐创作之中。

在日本，“雅乐”是其音乐的代表。那些在宫廷祭祀和仪式上演奏的古老乐曲，节奏舒缓，旋律悠远，常常伴随着庄严的舞蹈，营造出一种神圣而宁静的氛围。它们像是历史的低语，诉说着日本皇室的荣耀与国家的脉络。而“歌舞伎”中的音乐，则充满了戏剧性的张力，既有华丽的唱腔，也有铿锵的打击乐，展现了日本民间生活的另一面。

在韩国，“板索里”是一种独特的说唱艺术，一位歌者用嗓子演绎一个长篇故事，其间的唱腔跌宕起伏，情感充沛，每一个“一曲”都仿佛是一次灵魂的呐喊。它起源于民间，是普通民众情感的寄托，也是历史故事的口头传承。

东南亚的音乐则更加奔放和律动。泰国宫廷音乐中的“皮帕特”乐团，使用各种木琴、锣、鼓和管乐器，奏出色彩斑斓、节奏复杂的乐章。这些音乐常常出现在寺庙庆典和皇家仪式中，充满了虔诚与喜悦。而印尼的“甘美兰”，则以其独特的金属打击乐器构建出迷幻而神秘的音景，仿佛将听者带入一个古老的神话世界。

当我们说“一曲”的时候，我们不仅仅是在谈论一个音符的组合，更是在触碰一种文化，一种精神。这些古老的音乐，如同陈年的美酒，越品越有滋味。在信息爆炸的时代，我们依然可以通过“好看视频”这样的平台，寻找到这些珍贵的“一曲”，让跨越时空的音乐回响，滋养我们的心灵。

它们或许不那么快节奏，不那么流行，但它们有着一种沉静的力量，一种历久弥新的风骨，能够让我们在喧嚣中找到片刻的宁静，并重新审视音乐与生命的关系。它们是亚洲文明的基石，是我们在快速变化的现代社会中，依然能够紧紧抓住的文化根脉。

二胡缠绵心，三弦任逍遥：经典旋律的现代回响与传承

如果说“一曲”是音乐的起源，那么“二胡”和“三弦”则代表了亚洲音乐中，那些最能触动人心、最富表现力的旋律。它们是亚洲传统乐器中的璀璨明珠，用各自独特的音色和技法，描绘出千姿百态的音乐世界。

二胡：流淌的眼泪，诉说的传奇

“二胡”，这个仅有两根弦的乐器，却能奏出比交响乐团更丰富的情感。它的声音，或如泣如诉，哀婉动人，仿佛在诉说着千年愁绪；或如行云流水，清澈明亮，描绘出江南水乡的温婉。经典曲目《二泉映月》便是二胡艺术的巅峰之作。阿炳，这位被命运捉弄的盲人音乐家，用他饱经沧桑的生命，倾注在手中的二胡上，奏响了这曲震撼人心的绝唱。

旋律中，有对苦难人生的无奈，有对世道不公的控诉，更有对光明与美好的渴望。当二胡那略带沙哑却充满张力的音色响起，仿佛能穿透时空，直抵人心最柔软的角落，让人不禁潸然泪下，又油然而生一股坚韧的力量。

除了《二泉映月》，还有《空山鸟语》、《良宵》、《赛马》等。这些曲目，有的描绘自然景致的宁静与生机，有的抒发个人内心的喜悦与憧憬，有的则展现出奔腾不息的生命活力。《空山鸟语》模仿鸟鸣，婉转啼啭，宛如置身于幽静的山林；《良宵》则以其优美舒缓的旋律，营造出温馨浪漫的夜晚意境；而《赛马》更是将二胡的技巧发挥到极致，用急速的弓法和指法，描绘出万马奔腾、旌旗猎猎的壮观场面，让人热血沸腾。

如今，二胡的魅力并未随着时代远去。在“好看视频”等平台上，我们能看到无数年轻的二胡演奏家，他们不仅在传承经典，也在创新。《你好，李焕英》中的二胡配乐，就成功地将传统乐器融入现代电影，引起了广泛的情感共鸣。一些二胡演奏家还将流行音乐、爵士乐等元素融入二胡演奏，创造出全新的音乐风格，让古老的乐器焕发出新的生命力。

三弦：洒脱的江湖，自在的飞扬

与二胡的缠绵悱恻不同，“三弦”则以其清脆、明亮的音色，传递出一种洒脱、豪放的气质。它常常出现在戏曲、评书、弹词等说唱艺术中，是营造热闹气氛、烘托人物性格的得力助手。

在中国北方，京剧、评书等都离不开三弦。它简洁的三个音，却能变化万千，时而铿锵有力，时而诙谐幽默，时而又带着一丝江湖的侠气。听三弦，仿佛能看到说书人在茶馆里，唾沫横飞地讲述一段传奇故事；仿佛能听到戏台上，英雄人物慷慨激昂地抒发豪情壮志。

在南方，苏州弹词中的三弦，则更加细腻婉转，与评弹的唱腔相得益彰，描绘出吴侬软语般的江南风情。

在亚洲其他地区，如日本的“三味线”，与中国的三弦同根同源，但在演奏技法和音乐风格上又各有千秋。日本三味线的声音更为粗犷有力，常用于“歌舞伎”和“净瑠璃”等表演中，充满了日本特有的戏剧张力。

三弦的魅力在于它的直接和纯粹。它的声音仿佛没有过多的修饰，直击人心。在现代，“好看视频”上也涌现出许多热爱三弦的年轻人，他们用三弦演奏流行歌曲，甚至进行即兴创作，将这种古老的乐器带入更广阔的听众视野。他们的演奏，或许少了些传统曲目的严谨，却多了几分自由不羁的灵魂，这种“任逍遥”的精神，正是三弦所代表的。

从经典到现代：音乐的无限可能

“一曲二曲三曲”，从最简单的旋律到复杂的编曲，从古老的乐器到创新的演绎，“亚洲经典”的内涵正在不断拓展。二胡的泪水与三弦的洒脱，只是亚洲音乐宝库中的冰山一角。当我们在“好看视频”上，观看那些演奏家们指尖流淌出的旋律时，我们不仅是在欣赏一场音乐会，更是在感受一种文化，一种传承，以及一种与时俱进的生命力。

这些经典曲目，如同陈年的老酒，越品越醇厚，而新生的演绎，又为它们注入了新的活力，让亚洲音乐在世界舞台上，继续散发着迷人的光彩。

图片来源：每经记者 白岩松 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄